Etica, politica e sociedade - avaliação objetiva

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A cultura ocidental resultou da articulação entre dois sistemas de pensamento: a cultura grega e  
a cultura judaico-cristã. Ambas foram fundamentais para a elaboração da ideia de política no  
período medieval, influenciada, sobretudo, pelo cristianismo. Partindo desse pressuposto,  
classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:  
 
( ) A teoria política cristã baseia-se na teocracia, ou seja, o poder divino conduzia as leis, uma  
vez que os hebreus receberam o livro das leis do próprio Deus.  
( ) O formato político dos cristãos consolidou-se apenas no Império Romano, pois este foi o  
único que possuiu o cristianismo como religião oficial.  
( ) Uma das influências da política cristã foi o formato pensado por Platão, baseado na ideia de  
uma comunidade hierárquica governada por filósofos.  
( ) A ideia de Direito Natural constituiu uma das bases da política pensada pelo cristianismo,  
uma vez que a hierarquia social seria definida pela ordem divina.  
 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:  
 
 a)  V - F - V - V.  
 b)  V - V - F - F.  
 c)   F - V - F - F.  
 d)  F - F - V - V.  
 *   Observação: A questão número 1 foi Cancelada.  
 
Mesmo não escrevendo nenhuma obra, o filósofo grego chamado Sócrates foi idealizador de  
teorias sobre o ser humano e a sociedade, que foram registradas por Platão e Aristóteles. Por  
exemplo, para o filósofo grego Aristóteles, a política é um desdobramento natural da ética.  
Portanto, deve-se tomar cuidado para não confundir estes conceitos. Assinale a alternativa  
CORRETA que apresenta a síntese do conceito de ética:  
 
 a)  A política é composta por partidos políticos e pela sociedade, e ela busca sempre resolver os  
problemas morais e éticos de um grupo.  
 b)  A ética se preocupa com a felicidade da cidade, ou seja, com a felicidade coletiva e com a  
moral social.  
 c)   A política se preocupa com a moral social e, portanto, com a felicidade individual, para que  
cada um se sinta realizado.  
 d)  A ética possui como preocupação a moral individual e a felicidade individual dos seres  
humanos.  
 *   Observação: A questão número 2 foi Cancelada.  
 
3.   O conceito de instituição social é um tema amplo. Tem muitos significados e sentidos,  
representando uma variedade de exemplos concretos ou abstratos como família, governos,  
igrejas, associações, entidades, grupos sociais e classes sociais. É dentro das instituições  
sociais, como família, sociedade civil e Estado, que a liberdade se realiza eticamente. Acerca da  
instituição família, analise as afirmativas a seguir:  
 
I- Os direitos e deveres dos pais e filhos não precisam ser discutidos e revistos, afinal a  
instituição família permanece a mesma desde a modernidade.  
II- As discussões sobre dominação e minorias sociais chama a atenção para reflexões dentro do  
próprio casal, como novas formas de relacionamento.  
III- A libertação da mulher se faz pela troca de papéis, aprisionando a liberdade masculina,  
garantindo a execução da ética atual.  
 
Agora, assinale a alternativa CORRETA:  
 
 a)  As afirmativas II e III estão corretas.  
 b)  Somente a afirmativa II está correta.  
 c)   As afirmativas I e III estão corretas.  
 d)  As afirmativas I e II estão corretas.  
 
4.   O pensador medieval chamado de São Tomás de Aquino desenvolveu uma maneira  
característica de pensar a sociedade, o espiritual, a ética e o ser humano. O termo "ética  
tomista" é a referência ao pensamento de Tomás de Aquino. A partir das reflexões de São  
Tomás de Aquino, a teologia da Igreja passou a ser fundamentada na revelação e a filosofia  
baseada no exercício da razão humana. Acerca da ética tomista, analise as afirmativas a seguir:  
 
I- O homem não possui capacidade para distinguir o bem e o mal, portanto, deve entregar a Deus  
suas escolhas éticas.  
II- Do ponto de vista da ética, o homem deve agir de acordo com sua natureza racional, pois esta  
o permite apreender a ordem moral.   
III- O homem apresenta capacidade de discernimento diante das decisões a serem tomadas, por  
isso ele possui responsabilidades nestas decisões.  
 
Agora, assinale a alternativa CORRETA:  
 
 a)  As afirmativas I e II estão corretas.  
 b)  As afirmativas I e III estão corretas.  
 c)   Somente a afirmativa II está correta.  
 d)  As afirmativas II e III estão corretas.  
 
5.   Liderar é influenciar e modificar comportamentos para além da simples adesão de ideias,  
rotinas e atitudes. Historicamente, a liderança influenciou exemplos positivos e catastróficos na  
humanidade, a exemplo das guerras mundiais. Nesse sentido, existem diferentes tipos de  
liderança que podemos observar diariamente nas organizações. Sobre os diferentes tipos de  
liderança, assinale a alternativa CORRETA:  
 
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 a)  Na liderança democrática, o comprometimento com as decisões é de todos, pois a  
participação do grupo é efetiva.  
 b)  A liderança autocrática é marcada pela dominação de uma pessoa, que utiliza o diálogo  
como ferramenta principal para liderar.  
 c)   Os modelos de liderança valem apenas para o ambiente das relações de trabalho, nas quais  
o líder é claramente identificado, e não para outras áreas.  
 d)  Na liderança liberal, as pessoas não possuem liberdade e quase não participam das tomadas  
de decisão.  
 
6.   Ao propor uma ética que leve em conta instituições como empresas e a necessidade de superar  
obstáculos, burocracias e erros administrativos, Srour se torna um autor que reflete sobre a  
moral e define a chamada moral da parcialidade, uma reflexão sobre o relativismo moral da  
sociedade dos negócios. Assinale a alternativa CORRETA sobre o conceito de moral da  
parcialidade:  
 
 a)  Esta moral entende que a falta de caráter das autoridades é geral e deveser compreendida  
como inerente à sociedade.  
 b)  A moral da parcialidade defende que existem erros na sociedade e, portanto, todos devem  
seguir a lei para mostrar o que é certo.  
 c)   Esta moral compreende que é apenas a honestidade que faz com que as coisas aconteçam  
na sociedade, nada mais.  
 d)  A moral da parcialidade exige lealdade entre as pessoas internas a uma empresa, enquanto  
que permite a malícia nas relações com o mundo externo.  
 
7.   Os valores éticos são constituídos na sociedade como um todo, respaldados na coletividade e,  
como tal, a liberdade individual está relacionada e vinculada a estes valores coletivos. Esta  
liberdade se realiza de forma concreta nas instituições históricas e sociais como a família, a  
sociedade civil e o Estado. Baseado nisso, associe os itens, utilizando o código a seguir:  
 
I- Família.  
II- Sociedade civil.  
III- Estado.  
 
( ) Instituição que regula o relacionamento íntimo, geralmente restrito à esfera do lar,  
baseando-se nas doutrinas éticas destes relacionamentos.  
( ) É o espaço social em que é discutida e ampliada a discussão ética sobre os problemas que  
o mundo enfrenta.  
( ) Deve garantir a propriedade privada através de leis ou pelo uso da violência, no caso da  
existência do exército e da polícia.  
 
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:  
 
 a)   II - I - III.  
 b)   I - II - III.  
 c)   I - III - II.  
 d)   III - I - II.  
 
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No período medieval, o exercício da política era baseado em preceitos fundamentados na ética  
cristã. Na modernidade, temos uma mudança de perspectiva analisada pelo filósofo Maquiavel.  
Sobre Maquiavel, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:  
 
( ) Para Maquiavel, o poder político e o poder da Igreja devem caminhar juntos, sendo a Bíblia a  
base da legislação para governar.  
( ) Segundo o pensamento maquiavélico, os governantes devem ser virtuosos, mantendo a  
bondade como fundamento principal para suas ações.  
( ) O ser humano, para Maquiavel, é tido como ambicioso e possuidor de outras características  
ruins, que não o permitem ser virtuoso no ato de governar.   
( ) Maquiavel compreendia a lógica política como distante da lógica da ética, pois ela seria a  
lógica da força transformada em lógica de poder.  
 
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:  
 
 a)  F - V - F - V.  
 b)  V - V - F - F.  
 c)   F - V - V - V.  
 d)  F - F - V - V.  
 *   Observação: A questão número 8 foi Cancelada.  
 
9.   O conceito de modernidade foi moldado a partir das revoluções: industrial, cultural e científica. O  
renascimento cultural do século XIV, a Reforma Protestante, as grandes navegações e o  
processo de colonização na América, Ásia e África foram contextos históricos que ajudaram a  
formar o pensamento da modernidade. A modernidade traz consigo processos de pensar  
baseados em questionamentos sobre a forma de ser e estar do ser humano no mundo. Partindo  
deste pressuposto, associe os itens, utilizando o código a seguir:  
 
I- A supremacia da técnica.  
II- A morte do Homem.  
III- A sobrevivência planetária.  
 
( ) A racionalidade técnica domina e relaciona o homem com a técnica, com predomínio da  
razão instrumental na contemporaneidade.  
( ) Precisa ser garantida em virtude de sinais enviados pelo planeta, para que se mantenham  
as possibilidades de vida nesta esfera.  
( ) O homem passa a ser compreendido como condicionado por instituições sociais e  
estruturas que o moldam, em detrimento de sua consciência de sujeito.  
 
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:  
 
 a)   I - II - III.  
 b)   II - I - III.  
 c)   I - III - II.  
 d)   III - II - I.  
 
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10.  A Patrística é um movimento filosófico cristão ocorrido na Idade Média, que discutia as  
verdades da fé do cristianismo, e foi desenvolvido pelos Santos Padres da Igreja Católica. Um  
destes expoentes foi Santo Agostinho. Sobre este filósofo e padre, classifique V para as  
sentenças verdadeiras e F para as falsas:  
 
( ) Uma das reflexões de Santo Agostinho diz respeito a indicar a vida humana como ensaio  
para uma vida posterior na cidade divina. Assim, não se deve fazer ao outro o que não se deseja  
para si, pois amar ao próximo é amar a Deus.  
( ) Para Santo Agostinho, a política deve ser exercida a partir de interesses da coletividade,  
garantindo os valores humanos que preservam a vida, criação maior de Deus e que garante a  
dignidade humana.  
( ) O homem público, conforme o entendimento político de Santo Agostinho, não deve se  
deixar levar pela bondade divina. Ele deve ser conduzido pelos valores da coletividade e pela sua  
individualidade.  
( ) Conforme o pensamento agostiniano, são as escolhas humanas que concretizam ou não a  
possibilidade de se fazer o bem ou o mal, garantindo sua liberdade de opção e fundamentando  
suas escolhas éticas.   
 
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:  
 
 a)  V - F - V - F.  
 b)  F - F - V - V.  
 c)   V - V - F - V.  
 d)  V - V - F - F.  
 
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