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Avaliação final objetiva Ética política e sociedade

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03/10/2019 UNIASSELVI - Centro Universitário Leonardo Da Vinci - Portal do Aluno - Portal do Aluno - Grupo UNIASSELVI
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Acadêmico: Jociara Dias Marques (1776409)
Disciplina: Ética, Política e Sociedade (ADG18)
Avaliação: Avaliação Final (Objetiva) - Individual Semipresencial ( Cod.:447037) ( peso.:3,00)
Prova: 10671051
Nota da Prova: 8,00
Legenda: Resposta Certa Sua Resposta Errada 
1. Para uma convivência sustentável, a humanidade precisa fazer uso de acordos e, por isso, ao longo da história, a
humanidade tem refletido acerca da ética. Considerando o conceito de ética, assinale a alternativa CORRETA:
 a) A ética é uma reflexão sobre as ações humanas, sobre a filosofia e sobre a ciência, realizada a partir do
conhecimento científico.
 b) A ética explica o que é o bem e o mal, indicando condutas que devem ser seguidas pelas pessoas em sociedade.
 c) A ética se faz presente nas interações humanas, participando do cotidiano e se aproximando dos seres humanos em
todas as suas atividades.
 d) A ética está muito distante das ações humanas, ela é uma realidade conceitual apenas, e não se aproxima com o
cotidiano.
2. O século XX foi o palco das grandes Guerras Mundiais, da luta pela democratização dos governos e da elevação dos
níveis de desenvolvimento da maioria dos países pobres. Ao longo da realidade histórica administrativa do século XX, o
autor Ramos identificou três modelos de homem. Sobre estes modelos, assinale a alternativa CORRETA:
 a) O homem reativo apresenta grande envolvimento social, pois seus sentimentos e necessidades são valorizados e
interferem em seu rendimento.
 b) O homem parentético sempre coloca a realização institucional acima da realização pessoal, não se importando com o
bem-estar comum.
 c) O homem operacional diz respeito ao homem que não está inserido na lógica de mercado e procura sempre formas
de ser inserido nela.
 d) O homem parentético baseia seu trabalho na organização da capacidade de calcular, de prever, de organizar sua
vida financeira.
03/10/2019 UNIASSELVI - Centro Universitário Leonardo Da Vinci - Portal do Aluno - Portal do Aluno - Grupo UNIASSELVI
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3. O sentido inicial do termo ética está ligado ao termo reflexão e questionamento sobre a realidade em que estamos
inseridos. A ética nos tempos atuais ou ética contemporânea tem essa característica básica de questionar todas as
dimensões da sociedade. Os problemas atuais presentes e comprometedores da civilização em que vivemos sugerem a
necessidade de questionamento da forma de ser e estar do ser humano no mundo. Esta é a maneira de pensar da
perspectiva ética contemporânea. Partindo deste pressuposto, associe os itens, utilizando o código a seguir:
I- Crítica à razão.
II- O fim da história.
III- O fim da política.
IV- Efemeridade e liquidez.
( ) A decepção com relação às promessas modernas em torno de ideais societários que garantissem aos seres
humanos a felicidade, a segurança, o progresso e o bem-estar.
( ) A racionalização do mundo modificou-se em razão instrumental, diferente da razão, que se destacou com os gregos
por estabelecer uma relação objetiva com o mundo.
( ) Foi reduzida apenas a um meio de se garantir as satisfações biológicas dos corpos que compõem o povo, a nação.
( ) Tudo transcorre num fluxo contínuo e ininterrupto, efêmero e líquido, que escapa às possibilidades da experiência
humana com o mundo.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
 a) I - IV - III - II.
 b) I - II - III - IV.
 c) II - I - III - IV.
 d) III - IV - II - I.
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4. O conceito de modernidade foi moldado a partir das revoluções: industrial, cultural e científica. O renascimento cultural
do século XIV, a Reforma Protestante, as grandes navegações e o processo de colonização na América, Ásia e África
foram contextos históricos que ajudaram a formar o pensamento da modernidade. A modernidade traz consigo
processos de pensar baseados em questionamentos sobre a forma de ser e estar do ser humano no mundo. Partindo
deste pressuposto, associe os itens, utilizando o código a seguir:
I- A supremacia da técnica.
II- A morte do Homem.
III- A sobrevivência planetária.
( ) A racionalidade técnica domina e relaciona o homem com a técnica, com predomínio da razão instrumental na
contemporaneidade.
( ) Precisa ser garantida em virtude de sinais enviados pelo planeta, para que se mantenham as possibilidades de vida
nesta esfera.
( ) O homem passa a ser compreendido como condicionado por instituições sociais e estruturas que o moldam, em
detrimento de sua consciência de sujeito.
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
 a) II - I - III.
 b) I - III - II.
 c) I - II - III.
 d) III - II - I.
5. A existência humana é marcada por uma complexidade difícil de explicar. Todavia, para compreendermos o ser humano
de maneira geral, é fundamental que conheçamos as condições de sua existência. Partindo desse pressuposto, associe
os itens, utilizando o código a seguir:
I- Condição do trabalho.
II- Condição de liberdade.
III- Condição ética.
IV- Condição histórica.
( ) No transcorrer da existência humana, somos responsáveis por construir nosso próprio legado.
( ) Nesta condição, o homem se autoproduz, pois constrói para suprir suas necessidades para sobreviver.
( ) É a condição na qual o homem é livre, portanto são sua responsabilidade suas escolhas e ações. 
( ) O homem é livre para escolher a partir de critérios estabelecidos que o tornam um ser moral, pois suas decisões
são reguladas por normas, leis e padrões. 
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
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 a) IV - II - III - I.
 b) I - IV - III - II.
 c) III - II - I - IV.
 d) IV - I - II - III.
6. No início da Idade Média, o Império Romano oficializou o cristianismo como religião oficial do império e, durante toda a
Idade Média, a cultura do cristianismo dominou os povos ocidentais europeus. O cristianismo influenciou o pensamento
político medieval e continua influenciando até hoje. Acerca do pensamento político cristão, analise as afirmativas a
seguir:
I- Os governantes devem seguir as leis divinas para governar, pois é esta que deve conduzir o povo.
II- As virtudes cristãs devem ser cultivadas pelos governantes, tais como fé, esperança, lucro e desenvolvimento
econômico.
III- A hierarquia política se justifica na ideia de uma ordem social eclesiástica, baseada na ideia de Direito Natural.
Agora, assinale a alternativa CORRETA:
 a) As afirmativas I e III estão corretas.
 b) As afirmativas I e II estão corretas.
 c) Somente a afirmativa II está correta.
 d) As afirmativas II e III estão corretas.
7. Os autores Adorno e Horkheimer estão vinculados à Escola de Frankfurt, e apresentam análises bem fundamentadas
acerca da indústria cultural. Os autores consideram por indústria cultural a produção e venda de mercadorias (bens
culturais) através da comunicação de massa, a exemplo dos filmes, propaganda e novelas. Neste contexto, classifique V
para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) Os meios de comunicação, nesta perspectiva, são utilizados para difundir imagens do capitalismo, incentivando o
consumo de determinados bens culturais.
( ) O lucro das mercadorias vendidas pela indústria interessa à indústria cultural, em um jogo que privilegia a venda emdetrimento da qualidade do produto.
( ) Os produtos culturais distribuem imagens ilusórias da realidade, incentivando a passividade diante das situações
sociais e padronizando comportamentos.
( ) A televisão é o único meio de comunicação que não é utilizado para modelar as massas, pois ela não transmite
ideologias e, portanto, não participa da indústria cultural.
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
 a) F - V - V - F.
 b) V - V - F - F.
 c) V - F - V - V.
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 d) V - V - V - F.
8. Um nova declaração universal sobre proteção ambiental foi escrita pela Comissão Mundial sobre o Meio Ambiente e
Desenvolvimento. O referido documento foi intitulado como Relatório Brundtland, ou Nosso Futuro Comum. Com efeito,
este documento inaugurou o conceito de desenvolvimento sustentável. Sobre o desenvolvimento sustentável, analise as
sentenças a seguir:
I- Um mundo onde a pobreza e a desigualdade são endêmicas estará sempre propenso a crises ecológicas porque o
desenvolvimento sustentável requer que as sociedades atendam às necessidades humanas tanto pelo aumento do
potencial produtivo como pela garantia de oportunidades iguais para todos. 
II- Muitos de nós vivemos para além dos recursos ecológicos, em nossos padrões de consumo de energia. O
desenvolvimento sustentável põe em risco os sistemas naturais da vida na Terra: a atmosfera, as águas, os solos e os
seres vivos. 
III- Na sua essência, o desenvolvimento sustentável é um processo de mudança no qual a exploração dos recursos, o
direcionamento dos investimentos, a orientação do desenvolvimento tecnológico e a mudança institucional estão em
harmonia e reforçam o atual e futuro potencial para satisfazer as necessidades humanas.
IV- A agenda para a mudança global prevê ações no âmbito das políticas públicas cuja finalidade não interfere na
governabilidade.
Assinale a alternativa CORRETA:
 a) As sentenças I e III estão corretas.
 b) Somente a sentença II está correta.
 c) Somente a sentença IV está correta.
 d) Somente a sentença I está correta.
9. Ao longo da história humana, foram desenvolvidas diferentes concepções de ética. Ainda hoje estes conceitos
formulados são tomados como parâmetro pela sociedade contemporânea no sentido de dizer o que é certo ou errado,
bom ou mal. Sobre a concepção relativista de ética, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) A ética na concepção relativista tem caráter dinâmico, pois a validade depende da subjetividade de cada indivíduo e
do ambiente cultural no qual se encontra.
( ) A moral relativista é pautada na racionalidade, pois os conflitos básicos entre os valores são resolvidos
racionalmente. 
( ) Na concepção relativista, a moral consiste na tolerância com outros sistemas morais. Nesse sentido, o imoral é o
intolerante com os diferentes. 
( ) O relativismo moral é dogmático, pois suas verdades partem do âmbito religioso cristão. 
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
 a) V - F - V - F.
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 b) F - V - F - F.
 c) F - F - V - V.
 d) V - V - V - F.
10. O autor brasileiro Pedro Demo (1995) define a cidadania dividindo o conceito em aspectos individuais (sujeito) e sociais
(grupo). Sua maneira de pensar a cidadania envolve a emancipação das pessoas através dessas duas dimensões
(social e individual), bem como reforça a capacidade e a competência humana de construir sua história. Nesse contexto,
associe os itens, utilizando o código a seguir:
I- Cidadania tutelada.
II- Cidadania assistida.
III- Cidadania emancipada.
( ) Enfatiza a consciência de que os direitos precisam ser garantidos pelo Estado.
( ) Nesse caso, ocorre a exclusão social através de privilégios em favor de determinadas classes.
( ) O bem comum é um objetivo que guia a democracia de Estado.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
FONTE: DEMO, Pedro. Cidadania Tutelada e Cidadania Assistida. Campinas: Autores Associados, 1995.
 a) II - I - III.
 b) II - III - I.
 c) I - III - II.
 d) I - II - III.
11. (ENADE, 2009) Leia o trecho:
O movimento antiglobalização apresenta-se, na virada deste novo milênio, como uma das principais novidades na arena
política e no cenário da sociedade civil, dada a sua forma de articulação/atuação em redes com extensão global. Ele tem
elaborado uma nova gramática no repertório das demandas e dos conflitos sociais, trazendo novamente as lutas sociais
para o palco da cena pública, e a política para a dimensão, tanto na forma de operar, nas ruas, como no conteúdo do
debate que trouxe à tona: o modo de vida capitalista ocidental moderno e seus efeitos destrutivos sobre a natureza
(humana, animal e vegetal) (GOHN, 2003).
É INCORRETO afirmar que o movimento antiglobalização referido nesse trecho:
 a) Cria uma rede de resistência, expressa em atos de desobediência civil e propostas alternativas à forma atual da
globalização, considerada como o principal fator da exclusão social existente.
 b) Defende um outro tipo de globalização, baseado na solidariedade e no respeito às culturas, voltado para um novo
tipo de modelo civilizatório, com desenvolvimento econômico, mas também com justiça e igualdade social.
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 c) Recusa as imposições de um mercado global, uno, voraz, além de contestar os valores impulsionadores da
sociedade capitalista, alicerçada no lucro e no consumo de mercadorias supérfluas.
 d) É composto por atores sociais tradicionais, veteranos nas lutas políticas, acostumados com o repertório de protestos
políticos, envolvendo, especialmente, os trabalhadores sindicalizados e suas respectivas centrais sindicais.
12. (ENADE, 2009) O Brasil tem assistido a um debate que coloca, frente a frente, como polos opostos, o desenvolvimento
econômico e a conservação ambiental. Algumas iniciativas merecem considerações, porque podem agravar ou
desencadear problemas ambientais de diferentes ordens de grandeza. Entre essas iniciativas e suas consequências, é
INCORRETO afirmar que:
 a) A construção de obras previstas pelo PAC (Programa de Aceleração do Crescimento) tem levado à redução dos
prazos necessários aos estudos de impacto ambiental, o que pode interferir na sustentabilidade do projeto.
 b) Os incentivos ao consumo, sobretudo aquele relacionado ao mercado automobilístico, para que o Brasil pudesse se
livrar com mais rapidez da crise econômica, agravarão a poluição do ar e o intenso fluxo de veículos nas grandes
cidades.
 c) A exploração do petróleo encontrado na plataforma submarina pelo Brasil terá, ao lado dos impactos positivos na
economia e na política, consequências ambientais negativas, se persistir o modelo atual de consumo de
combustíveis fósseis.
 d) A construção de grandes centrais hidrelétricas nas bacias do Sudeste e do Sul gera mais impactos ambientais do que
nos grandes rios da Amazônia, nos quais o volume de água, o relevo e a baixa densidade demográfica reduzem os
custos da obra e o passivo ambiental.

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