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Acadêmico: Carlos Rocha Leal Neto (1639508) Disciplina: Ética (MDA30) Avaliação: Avaliação Final (Objetiva) - Individual FLEX ( Cod.:455497) ( peso.:3,00) Prova: 13027670 Nota da Prova: 10,00 Legenda: Resposta Certa Sua Resposta Errada 1. Uma ética ambiental antropocêntrica confere uma posição moral exclusivamente aos seres humanos e considera as entidades naturais não humanas e a natureza como um todo apenas um meio para fins humanos. Em certo sentido, qualquer perspectiva humana é necessariamente antropocêntrica, uma vez que podemos apreender o mundo apenas através de nossos próprios sentidos e categorias conceituais. Consequentemente, alguns defensores da ética ambiental antropocêntrica tentaram antecipar o debate argumentando que uma ética ambiental não antropocêntrica é, portanto, um oximoro. Todavia, a questão em discussão não é: "Podemos apreender a natureza de um ponto de vista não humano?". Sobre a perspectiva ambiental antropocêntrica, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: ( ) A ética ambiental antropocêntrica parte do princípio criacionista. Nesta direção todas as formas de vida são obra da criação e encontram-se integradas no projeto da criação e na economia da salvação. ( ) A ética ambiental antropocêntrica parte do princípio de que a vida humana é apenas uma forma entre as múltiplas formas de vida presentes no cosmos. Mesmo que todas as formas de vida são sencientes apenas os seres humanos possuem consciência grau superior. Tal condição permite ao ser humano estabelecer os pressupostos morais válidos universalmente para todos os tempos a todas as formas de vida. ( ) O mundo em suas formas de representação são resultados de esforços antropocêntricos, assim qualquer perspectiva humana é necessariamente antropocêntrica, uma vez que podemos apreender o mundo apenas através de nossos próprios sentidos e categorias conceituais. Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: a) F - V - F. b) V - V - F. c) F - F - V. d) V - F - V. 2. A proposta do Ecocentrismo é proporcionar a considerabilidade moral a um espectro de entidades ambientais não individuais, incluindo a biosfera, como totalidade, espécies, terra, água e ar, e os ecossistemas. As várias éticas ambientais holísticas informadas ecologicamente que podem ser apropriadamente chamadas de ecocêntricas estão menos relacionadas, teoricamente, do que os conjuntos da ética ambiental antropocêntricas ou biocêntricas. Sobre o Ecocentrismo, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: ( ) Os pressupostos éticos ecocêntricos procuram gerar uma ética ambiental que alcança espécies e ecossistemas através de uma extensão adicional da abordagem biocêntrica. ( ) Os princípios morais basilares do econcentrismo atribuem interesses a espécies e ecossistemas conferindo respeito a todos os interesses de todos os seres que têm interesses, em proporção aos seus interesses. ( ) Os pressupostos morais do ecocentrismo podem ser encontrados no ato da criação do mundo e de todos os seres que o compõem e estão a serviço dos seres humanos para dignidade de sua existência terrena. Assinale a alternativa CORRETA: a) V - V - V. b) V - V - F. c) F - F - V. d) F - V - V. 3. Embora a ética do bem-estar animal e a ética ambiental não sejam de modo algum as mesmas, o biocentrismo é lançado a partir de uma plataforma fornecida pela ética do bem-estar animal. Ambas tentam estender nossa ética antropocêntrica básica - que, em geral, proíbe prejudicar os "outros" humanos ou violar seus direitos - a uma classe de indivíduos mais inclusiva: a ética do bem-estar animal a vários tipos de animais, a ética ambiental biocêntrica a todos os seres vivos. No que se refere ao biocentrismo, assinale a alternativa CORRETA: a) O biocentrismo é lançado a partir de uma plataforma iluminista que a partir do avanços das ciências naturais inicia a catalogação das mais diversas formas de vida. b) O biocentrismo é lançado a partir de uma plataforma fornecida pela ética do bem- estar animal. c) O biocentrismo é lançado a partir de uma plataforma fornecida pela moral judaico-cristã cujo pressuposto é a valorização da vida em todas suas formas de manifestação. d) O biocentrismo é lançado a partir de uma plataforma holística que parte do pressuposto de que o mundo é uma totalidade em constante devir numa luta sempiterna entre vida e morte. 4. Os críticos do utilitarismo de ato podem dizer que há pessoas suficientes que valorizam suas vidas para que haja alguma regra contra o assassinato, mesmo que tenha que ser qualificado. Poderiam ainda dizer que é uma perda de tempo e até absurdo reavaliar cada situação quando há uma escolha de matar ou não matar. Parece que alguém deveria simplesmente seguir a regra geral e qualquer de suas qualificações válidas. O fator tempo na tomada de decisões morais é, muitas vezes, importante. Muitas vezes, uma pessoa não tem tempo para começar do zero quando confrontada com cada novo problema moral. Na verdade, ser forçado a começar constantemente de novo pode resultar em uma incapacidade de cometer um ato moral a tempo. Sobre as críticas do utilitarismo do ato, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: ( ) As pessoas em geral valorizam certas dimensões da vida individual e social suficientemente a ponto de desejarem algumas regras gerais que balizam os comportamentos. ( ) Outra crítica dirigida ao utilitarismo do ato reside na questão do tempo para a tomada de decisões morais, ou seja, analisar cada caso requer tempo e, muitas vezes, a ação exige do agente decisões imediatas. ( ) Uma das críticas ao utilitarismo do ato reside em seu excessivo apego à prescrição de regras universais para a conduta da vida em sociedade, conformando extensos códigos de ética. Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: a) V - F - V. b) F - V - F. c) F - F - V. d) V - V - F. 5. Outra teoria ética de significativa importância na contemporaneidade é o utilitarismo. O utilitarismo é uma teoria ética cujos principais arquitetos foram Jeremy Bentham (1748-1832) e John Stuart Mill (1806-1873). Deriva seu nome da concepção de utilidade das relações e das ações. Sobre o exposto, analise as seguintes sentenças: I- O utilitarista diz que um ato é correto (moral) se for útil em produzir um fim desejável ou bom. II- O utilitarista parte do pressuposto que toda ação perpetrada pelo indivíduo deve ter como meta e fim último o cálculo máximo de alcance de utilidade seja nas relações consigo mesmo, com outros, com a natureza e o mundo em sua totalidade. III- Os utilitaristas alegam que a única coisa que conta moralmente é o que produz a maior quantidade de utilidade, ou as maiores consequências positivas gerais. IV- Os utilitaristas tomam tomado o prazer e a felicidade como medida de ações e suas consequências. Assinale a alternativa CORRETA: a) As sentenças I e II estão corretas. b) As sentenças II e IV estão corretas. c) As sentenças I, III e IV estão corretas. d) As sentenças II e III estão corretas. 6. A maioria dos filósofos concordam que existem pelo menos cinco características centrais para a moralidade. São elas: a forma cognitiva, o significado objetivo, a superveniência, a categoricidade e a implicação prática. Sobre a implicação prática da moralidade, analise as seguintes sentenças: I- As declarações morais e as declarações factuais se entrelaçam perfeitamente no pensamento ena fala. II- As demandas morais não são feitas em nome de uma meta racional optativa, e devem aplicar-se mesmo diante de uma inclinação contrária. III- A linguagem moral é adequada para essas funções de "orientar a ação" porque é rica em conceitos normativos e avaliativos, permitindo-nos perguntar não apenas como as coisas são, mas como devem ser, ou se é bom que assim seja. IV- Você se importa em me convencer de que eu deveria pagar impostos mais altos, porque você acredita que, se eu puder ser convencido, isso moldará não apenas o que eu acredito, mas também como vou agir. Assinale a alternativa CORRETA: a) Somente a sentença III está correta. b) As sentenças I e II estão corretas. c) As sentenças I e III estão corretas. d) As sentenças III e IV estão corretas. 7. O termo "ecofeminismo" é uma contração da expressão "feminismo ecológico", que pode ser entendida como uma análise de questões e preocupações ambientais do ponto de vista feminista e, vice-versa, como um enriquecimento e complicação do feminismo com insights extraídos da ecologia. O ecofeminismo é tanto uma abordagem à ética ambiental quanto um feminismo alternativo. Um axioma do ecofeminismo é que, histórica e globalmente, os homens dominaram as mulheres e o "homem" dominou a natureza. Além disso, muitos textos definidores de cultura centrados no homem, como os épicos de Homero e Hesíodo, as obras dos antigos filósofos, e assim por diante, associaram as mulheres à natureza e personificaram a Terra e a natureza em geral como femininas. No que concerne ao Ecofeminismo, analise as seguintes sentenças: I- Os pressupostos do ecofeminismo possuem sua origem na cosmogonia grega antiga. Gaia (a terra), mãe universal de todos os seres, nasceu imediatamente depois do Caos. É representada pela figura de uma mulher sentada num rochedo. Mãe dos deuses e dos gigantes, dos bens e dos males, das virtudes e dos vícios. II- Os pressupostos do ecofeminismo foram instituídos por Marie Gouze (1748- 1793), conhecida por Olympe de Gouges, que apresentou em 1791 em plena Revolução Francesa a primeira Declaração dos Direitos da Mulher. III- Os pressupostos do ecofeminismo foram instituídos a partir da aprovação da Lei nº 11.340, também conhecida como lei Maria da Penha em referência a penalidades relativas a atos de violência cometidos pelo esposo à Maria da Penha Maia Fernandes, com que era casado há mais de 20 anos. IV- Os pressupostos do ecofeminismo incidem na análise de questões e preocupações ambientais do ponto de vista feminista e, vice-versa, como um enriquecimento e complicação do feminismo com insights extraídos da ecologia. Assinale a alternativa CORRETA: a) Somente a sentença II está correta. b) Somente a sentença III está correta. c) Somente a sentença IV está correta. d) Somente a sentença I está correta. 8. Existem duas abordagens principais acerca do estudo da moralidade. A primeira refere-se a uma abordagem científica ou descritiva do comportamento humano, no qual os cientistas atuam no campo empírico, coletando dados sobre os comportamentos e as condutas humanas, extraindo conclusões. Já a abordagem filosófica é dividida em duas partes, uma trata das normas (ou padrões) e prescrições, denominada de ética normativa ou prescritiva e a outra parte refere-se à metaética ou ética analítica. Sobre a abordagem filosófica denominada de metaética ou ética analítica, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: ( ) Os metaeticistas analisam a linguagem ética, por exemplo, o que significamos quando nós usamos a palavra "bom" ou "mau". ( ) A abordagem filosófica do estudo da ética denominada de ética analítica ou metaética abrange a realização de juízos de valor moral. ( ) A abordagem filosófica do estudo da ética denominada ética analítica ou metaética analisa os fundamentos racionais dos sistemas éticos, ou a lógica e raciocínio de vários eticistas. ( ) Os metaeticistas atuam numa abordagem prescritiva, podendo chegar a conclusões definitivas, como: "os seres humanos devem sempre agir no interesse dos outros" (altruísmo), ou os seres humanos devem sempre agir no interesse de todos os interessados, o eu incluído (utilitarismo). Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: a) F - V - V - F. b) V - V - F - V. c) V - V - V - F. d) V - F - V - F. 9. Pensando em uma ética humana ampla, pode-se aceitar algumas distinções acerca dos aspectos da moralidade, reconhecendo que a maioria dos sistemas éticos se encontram no aspecto social. Nesse sentido, pode-se dizer que há quatro aspectos relacionados à aplicação da moralidade: moralidade ou ética religiosa, moralidade natural, moralidade individual e moralidade social. Sobre o exposto, associe os itens utilizando o código a seguir: I- Moralidade religiosa. II- Moralidade natural. III- Moralidade individual. IV- Moralidade social. ( ) Refere-se a um ser humano em relação a outros seres humanos. Atravessa todos os outros aspectos e é mais encontrado em sistemas éticos do que qualquer um dos outros. ( ) Refere-se a uma relação de consciência moral para como a natureza. ( ) Refere-se a um ser humano em relação a um ser ou seres sobrenaturais. ( ) Refere-se aos indivíduos em relação a si mesmos e a um código individual de moralidade que pode ou não ser sancionado por qualquer sociedade ou religião. Assinale a alternativa que apresenta sequência CORRETA: a) I - II - IV - III. b) IV - II - I - III. c) I - III - II - IV. d) IV - III - I - II. 10. Todos fazem sempre o que fazem, e isso realmente não dá qualquer informação sobre a conduta humana, nem prova de modo algum que os seres humanos sempre agem apenas em seu interesse próprio. Sobre o egoísmo psicológico, analise as seguintes sentenças: I- Podemos descartar o egoísmo psicológico como base para o egoísmo ético. Em sua forma forte destruiria toda a moralidade e ainda assim lhe faltaria evidência e lógica. II- Não é possível descartar o egoísmo psicológico coo base para o egoísmo ético, pois em sua forma forte conferiria consistência a moralidade, condição também vivenciada do ponto de vista lógico. III- Não podemos descarta o egoísmo psicológico como base para o egoísmo ético, pois em sua forma forte, tanto quanto em sua forma fraca alcançar êxito em fornecer uma base racional para o egoísmo ético. IV- Podemos descartar o egoísmo psicológico como base para o egoísmo ético, pois em sua forma forte quanto na fraca, falham em fornecer uma base racional para o egoísmo ético. Assinale a alternativa CORRETA: a) As sentenças II e IV estão corretas. b) As sentenças I e IV estão corretas. c) As sentenças II e III estão corretas. d) As sentenças I e III estão corretas.
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