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Exercício: CEL0243_EX_A3_201902581441_V5 08/10/2019 Aluno(a): SANDRA REGINA PEREIRA 2019.3 EAD Disciplina: CEL0243 - TEORIA DA LITERATURA I 201902581441 1a Questão O que são gêneros literários? são aqueles destinados a mulheres e a homens dividem-se em poesia e prosa compõem a literatura de uma determinada sociedade configuram tipos imutáveis constituem modos de classificação dos textos literários. Respondido em 08/10/2019 06:00:55 2a Questão "‒ Logo, quanto a estas questões, estamos, ao que parece, suficientemente de acordo: que o imitador não tem conhecimentos que valham nada sobre aquilo que imita, mas que a imitação é uma brincadeira sem seriedade; e os que se aventuram à poesia trágica, em versos iâmbicos ou épicos, são todos eles imitadores, quanto se pode ser. ‒ Exatamente. ‒ Por Zeus! ‒ exclamei. ‒ Essa imitação está três pontos afastada da verdade ou não? ‒ Está." Este diálogo pertence ao Livro X da República de Platão. Nele, os interlocutores Glauco e Sócrates expressam o pensamento de Platão acerca: da mimese das essências do cômico do épico do trágico Respondido em 08/10/2019 06:00:59 Explicação: Platão explicita, na forma do diálogo socrático, a sua concepção de mimese como algo negativo, uma imitação da imitação que afastaria o homem da verdade em três graus/ pontos. 3a Questão O termo gêneros literários diz respeito aos modos de classificação dos textos literários. Considerando tal assertiva, não é verdade afirmar: A organização dos modos pelos quais os gêneros literários são sistematizados liga-se às formas pelas quais as obras representam a realidade e às suas semelhanças estruturais Platão propôs a expulsão dos poetas da república idealizada, ao classificar os gêneros literários através da mimese, condenada por levar o homem ao engano e à desmedida. Essa classificação é fixa, de tal modo, que até nossos dias a crítica literária entende os gêneros literários da mesma maneira como a Antiguidade Clássica compreendia. As primeiras tentativas de sistematização dos gêneros literários remontam à idade antiga e estão presentes nos discursos dos filósofos gregos e romanos. Para Platão, a compreensão da poesia passava pelo entendimento da ideia de mimese. Respondido em 08/10/2019 06:01:10 Gabarito Coment. 4a Questão Segundo Marilena Chauí, "A caverna, diz Platão, é o mundo sensível onde vivemos. A réstia de luz que projeta as sombras na parede é um reflexo da luz verdadeira (as ideias) sobre o mundo sensível. Somos os prisioneiros. As sombras são as coisas sensíveis que tomamos pelas verdadeiras. Os grilhões são nossos preconceitos, nossa confiança em nossos sentidos e opiniões." Seguindo essa alegoria, A luz vista são os ensinamentos dos antigos A propedêutica é o instrumento utilizado para quebrar os grilhões do preconceito. O prisioneiro curioso que escapa é o poeta O retorno à caverna não é previsto como possível O filósofo é o prisioneiro curioso. Respondido em 08/10/2019 06:02:06 Gabarito Coment. 5a Questão A palavra gênero (do latim genus-eris) significa: emoção, comportamento, espécie tempo de nascimento, origem, classe sexo, espécie, geração. espécie, geração, comportamento tempo de nascimento, fertilização Respondido em 08/10/2019 06:02:25 Gabarito Coment. 6a Questão No contexto específico da teoria da literatura, o "Mito da Caverna" de Platão remete: à arte pré-histórica a pequenas narrativas alegóricas à narrativas míticas à importância da Antiguidade Clássica ao conceito de mimese Respondido em 08/10/2019 06:02:37 Explicação: Da alegoria da caverna é possível extrair a ideia de representação, de imitação, que é própria da mimese, o fundamento da arte e que está na base dos estudos de teoria da literatura. O que os prisioneiros viam no interior da caverna eram sombras, que se pareciam com a realidade, e eram aceitas como tal, tamanho o grau de convencimento deles acerca da realidade das aparências. Essa persuasão da aparência se assemelha ao processo de verossimilhança da mimese. 7a Questão Assinale a alternativa que apresenta a visão de Sócrates sobre a mimesis artística, expressa na Repúblicas, de Platão: Sócrates considera a mimesis artística como uma imitação falsificadora do real. Sócrates afirma que "Imitar é próprio ao homem. Sócrates concebe a mimesis como o aspecto mais positivo da criação artística. Sócrates considera a mimesis como o processo de criação, sem relação com o real empírico. Sócrates vê a mimesis artística como imitação perfeita do real empírico. Respondido em 08/10/2019 06:04:04 Gabarito Coment. 8a Questão A "alegoria da caverna" é uma narrativa que ilustra como Platão concebia a relação do homem com a realidade sensível e o mundo do conhecimento. Para o filósofo grego, as sombras projetadas no interior da caverna e contempladas pelos homens ali acorrentados desde o nascimento podem ser interpretadas como: O encontro com o verdadeiro conhecimento Um elogio à capacidade humana de atribuir sentido a tudo que vê A libertação do mundo das aparências A ilusão contida nas aparências Um fenômeno de magia Respondido em 08/10/2019 06:05:46 Explicação: As sombras ilustram a ilusão de verdade que as aparências produzem, pois elas projetavam movimentos de corpos que estavam no exterior da caverna e que os homens que a habitavam desconheciam por completo.
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