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Olá, tutor! 
Meu nome é Carlos Odilon da Costa e estarei com você nestas resoluções das Autoatividades.
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Nossa primeira atividade pertence à Unidade 1, Tópico 1.
Primeira atividade:
Unidade 1
Tópico 1
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3 - Analise as sentenças a seguir e classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: 
3 - Analise as sentenças a seguir e classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: 
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( V ) A visão predominante na mentalidade medieval é o teocentrismo (Deus é o centro de tudo).
( V ) A visão predominante na mentalidade medieval é o teocentrismo . Deus é o centro de tudo.
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( F ) Na mentalidade medieval, o homem é a mais perfeita das criaturas (feito à sua imagem e semelhança), e ainda é capaz de fazer coisas maravilhosas: máquinas, prédios, viagens de descobertas, pinturas, estudo sobre a natureza e mudar o seu próprio destino.
Teocentrismo
( F ) Na mentalidade medieval, o homem é a mais perfeita das criaturas (feito à sua imagem e semelhança), e ainda é capaz de fazer coisas maravilhosas: máquinas, prédios, viagens de descobertas, pinturas, estudo sobre a natureza e mudar o seu próprio destino. Teocentrismo
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( V ) Na mentalidade medieval, o ser humano era visto com certo desprezo, pois este era um pecador. Desta forma, o homem deveria aceitar o sofrimento, pois merece sofrer porque é pecador. 
( V ) Na mentalidade medieval, o ser humano era visto com certo desprezo, pois este era um pecador. Desta forma, o homem deveria aceitar o sofrimento, pois merece sofrer porque é pecador. Somente assim, aceitando o sofrimento, alcançaria a sua salvação.
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( V ) Para a mentalidade medieval, tudo o que acontece na natureza deve ser explicado pela vontade de Deus (a ordem social, castigos de Deus, pestes, terremotos). Já na mentalidade moderna, os fenômenos da natureza devem ser explicados pelo homem, que, com o uso da razão e da ciência, consegue conhecer. Além disso, o homem pode e deve ser criador, aventureiro, sonhador e dominador da natureza. 
( V ) Para a mentalidade medieval, tudo o que acontece na natureza deve ser explicado pela vontade de Deus (a ordem social, castigos de Deus, pestes, terremotos). Já na mentalidade moderna, os fenômenos da natureza devem ser explicados pelo homem, que, com o uso da razão e da ciência, consegue conhecer. Além disso, o homem pode e deve ser criador, aventureiro, sonhador e dominador da natureza. Teocentrismo e Antropocentrismo
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Sequência CORRETA:
a) ( ) F – F – V – V. 
b) ( ) V – V – F – V. 
c) ( ) F – F – V – F. 
d) ( ) F – F – F – V. 
e)( X ) V – F – V – V. 
 
Sequência CORRETA:
a) ( ) F – F – V – V. 
b) ( ) V – V – F – V. 
c) ( ) F – F – V – F. 
d) ( ) F – F – F – V. 
e)( X ) V – F – V – V.
Eliminação 
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Unidade 1 Tópico 2
Unidade 1 Tópico 2
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6- De acordo com Marx, o modo de produção burguês estrutura-se em torno da:
6- De acordo com Marx, o modo de produção burguês estrutura-se em torno da:
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a) ( ) agricultura e da escravidão. 
a) ( ) agricultura e da escravidão. (Feudalismo/períodos idade moderna colônias ; antiga)
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b) ( X ) indústria e o trabalho assalariado. 
b) ( X ) indústria e o trabalho assalariado. 
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( ) agricultura e indústria. 
( ) agricultura e indústria. 
(Feudalismo/Moderna)
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d) ( ) indústria e o trabalho escravo. 
d) ( ) indústria e o trabalho escravo.
(Moderna/Colônias/Idade Antiga)
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Unidade 1 Tópico 3
Unidade 1 Tópico 3
Unidade 1 Tópico 3
Unidade 1 Tópico 3 3
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1- Assinale a alternativa CORRETA:
Segundo Bauman, as relações humanas na pós-modernidade são frágeis, duvidosas, frouxas, livres e inseguras. Em sua fragilidade, os vínculos humanos são misteriosos, conflitantes e inseguros, na medida em que o homem contemporâneo está abandonado ao seu próprio aparelho de sentido, de modo que tal aparelho tem, ao mesmo tempo, grande facilidade de conceder e descartar sentido nas relações amorosas. A que se referem as ideias anteriores de Bauman?
1- Assinale a alternativa CORRETA:
Segundo Bauman, as relações humanas na pós-modernidade são frágeis, duvidosas, frouxas, livres e inseguras. Em sua fragilidade, os vínculos humanos são misteriosos, conflitantes e inseguros, na medida em que o homem contemporâneo está abandonado ao seu próprio aparelho de sentido, de modo que tal aparelho tem, ao mesmo tempo, grande facilidade de conceder e descartar sentido nas relações amorosas. A que se referem as ideias anteriores de Bauman?
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a) ( ) À sociedade brasileira, que nos dias atuais é frouxa em termos de relações amorosas, em virtude destas terem iniciado no período colonial devido à miscigenação étnica do povo brasileiro. 
a) ( ) À sociedade brasileira, que nos dias atuais é frouxa em termos de relações amorosas, em virtude destas terem iniciado no período colonial devido à miscigenação étnica do povo brasileiro. Não há nenhuma relação entre as relações amorosas em contexto contemporâneo com a miscigenação étnica do povo brasileiro, “soa como preconceito”.
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b) ( ) 	Ao surgimento da Revolução Industrial, quando as pessoas deixaram o campo para viver e trabalhar na cidade e, devido ao excesso de trabalho nas indústrias, as relações humanas tornaram-se frágeis, tendo como consequência direta, provada pela ciência e a estatística, o afrouxamento das relações amorosas.
b) ( ) 	Ao surgimento da Revolução Industrial, quando as pessoas deixaram o campo para viver e trabalhar na cidade e, devido ao excesso de trabalho nas indústrias, as relações humanas tornaram-se frágeis, tendo como consequência direta, provada pela ciência e a estatística, o afrouxamento das relações amorosas. Não há nenhum estudo científico comprovando ou validando o fenômeno citado.
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c) ( ) Ao início da modernidade, quando a mentalidade medieval começa a ser questionada e inclusive as relações amorosas, anteriormente tidas como eternas, passam a ser livres e frouxas e que, em virtude disso, afetou diretamente a sociedade atual. 
c) ( ) Ao início da modernidade, quando a mentalidade medieval começa a ser questionada e inclusive as relações amorosas, anteriormente tidas como eternas, passam a ser livres e frouxas e que, em virtude disso, afetou diretamente a sociedade atual. Na modernidade uma das característicasprincipais era o uso da racionalidade, da busca pelo conhecimento científico e não a busca pelas causas e estudo das relações afetivas.
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d) ( X ) Na vida contemporânea, de um modo geral, as relações amorosas têm novos contornos e são designadas de relações líquidas e frouxas.
d) ( X ) Na vida contemporânea, de um modo geral, as relações amorosas têm novos contornos e são designadas de relações líquidas e frouxas.
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FIM
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