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Acadêmico: Alan Araujo de Araujo (1781198) Disciplina: Contexto Histórico-Filosófico da Educação (LEE23) Avaliação: Avaliação I - Individual FLEX ( Cod.:454439) ( peso.:1,50) Prova: 12129413 Nota da Prova: 10,00 Legenda: Resposta Certa Sua Resposta Errada 1. A educação romana privilegia a aprendizagem literária, dando ênfase à arte da retórica e do debate. Com a propagação do Cristianismo e o poder da Igreja sobre a educação, Roma amplia as atividades educacionais, levando em conta dois objetivos: formar homens da Igreja e formar cavalheiros. Sobre os conhecimentos/atividades que podem ser relacionados à formação de um "homem da igreja", assinale a alternativa CORRETA: a) Caça, montaria, natação, persuasão e prática com arco e flecha. b) Alquimia, xamanismos, filosofia natural, astrologia. c) Dialética, aritmética, geometria, astronomia, retórica, gramática e música. d) Pré-história, educação greco-romana, educação no Renascimento e Iluminismo. 2. A "ágora" foi um espaço comum na Grécia Antiga, principalmente nas cidades influenciadas pelo florescimento cultural de Atenas. A "ágora", como espaço virtual, representa na atualidade um local de troca de ideias e divulgação de novos conhecimentos. Entretanto, é também um espaço para reforçar ou questionar aspectos sociais, políticos e econômicos. Sobre o conceito de "ágora", assinale a alternativa CORRETA: a) Espaço público de interação. b) Espaço privado de interação elitizada. c) Espaço unicamente comercial e financeiro. d) Espaço para talentosos e esportistas. 3. Na Antiguidade, Atenas foi considerada a capital da educação, tamanha a importância desta escola de pensamento para as sociedades da época. A respeito dos principais objetivos da educação ateniense, assinale a alternativa CORRETA: a) Preparar os homens para serem bons guerreiros era o principal objetivo da educação ateniense. b) A escola ateniense preocupava-se em preparar o cidadão para seus futuros deveres de combatente. c) A escola ateniense baseava-se em uma formação militar disciplinadora. d) A escola ateniense foi uma das primeiras a forjar a formação do homem ocidental. 4. Do ponto de vista do desenvolvimento da educação na Grécia Antiga, podemos dizer que Atenas foi uma cidade- estado que contribuiu de forma significativa, tanto para o período quanto para os dias atuais. Alguns autores defendem que a escola ateniense foi uma das primeiras a forjar a formação do homem ocidental. Com relação às características da educação ateniense, assinale a alternativa INCORRETA: a) A finalidade da educação era concebida com o intuito de promover o desenvolvimento do corpo e da mente. b) Os meninos eram formalmente educados dos oito aos dezesseis anos em várias disciplinas, que enfatizavam os princípios da moderação e do equilíbrio. c) A partir da idade de dezesseis aos vinte anos, os meninos eram submetidos ao treinamento militar, as meninas eram educadas em casa. d) Assim que aprendiam a ler, os primeiros estudos dos jovens atenienses eram os versos dos antigos poetas, dos quais Cícero era o principal para a compreensão dos bons exemplos. 5. Sócrates é considerado um dos filósofos gregos que deu importante contribuição para a educação ocidental. Desenvolveu um método prático baseado no diálogo e no questionamento e que tem a razão como seu fundamento principal. Seu método consta de duas fases: a ironia e a maiêutica. Com relação a outras características que podem ser atribuídas ao método socrático, assinale a alternativa CORRETA: a) A filosofia de Sócrates estava baseada nos mitos, o objetivo fundamental é a análise de definições opinativas, a qual reconhece nosso conhecimento das definições oferecidas pela sociedade que são a própria verdade. b) A filosofia de Sócrates possui uma característica de ser incômoda, pois levanta questionamentos sobre tudo, especialmente sobre a própria existência humana, seus valores e ações, procurando avivar as consciências individuais. c) A filosofia de Sócrates, a partir do método da maiêutica, tinha por finalidade persuadir as pessoas a aceitarem e internalizarem a ideia do próprio Sócrates como se fossem suas. d) A filosofia socrática tinha como característica a ortodoxia, por isso foi considerada coerente com os valores vigentes da época e foi aclamada por contribuir com a educação da juventude. 6. O pensamento medieval ocidental esteve em vários momentos em ebulição entre propostas filosóficas e teológicas antagônicas, ou, ao menos, com aspectos agudamente divergentes entre si. Entre as propostas temos a Patrística e a Escolástica. Todavia, temos também a proposta do Nominalismo, que trouxe discussões novas e desafiadoras. Segundo a posição nominalista de Guilherme de Ockham, no século XIV, o que são os universais? a) Formas que existem na matéria e dela são abstraídas apenas pelo pensamento. b) Entes dotados de realidade objetiva que constituem o fundamento último do real. c) Palavras que não correspondem a ideias existentes em si mesmas e, portanto, são desprovidas de realidade objetiva. d) Categorias de realidade lógica, ontológica e epistemológica. Parabéns! Você acertou a questão: Parabéns. você acertou! 7. Quando falamos de sociedades ágrafas, ou sem escrita, é importante ter em mente algumas características que elas têm em comum. Apesar das diferenças culturais de cada grupo étnico, podemos, de modo geral, elencar tais características comuns. Sobre essas características, assinale a alternativa CORRETA: a) As trocas econômicas são artificiais, sendo necessário o uso de moedas como símbolo econômico. b) Grande parte da divisão do trabalho é sexual, assim como é bem presente e explícita a divisão de classes. c) A baixa estatura dos membros das sociedades ágrafas é uma característica comum em praticamente todos os grupos. d) Questões ligadas à caça e à pesca são normalmente atribuídas aos homens e de preparo do alimento e coleta de frutos e grãos às mulheres. 8. Por antiguidade oriental, muitos historiadores compreendem um tempo e um espaço geográfico ocupado por civilizações, como os egípcios, persas, fenícios e mesopotâmicos. Sobre o mundo e a educação na antiguidade oriental, assinale a alternativa INCORRETA: a) O faraó era a principal autoridade política mesopotâmica. b) Os mesopotâmicos desenvolveram um tipo de escrita denominada escrita cuneiforme. c) A influência hebraica para a civilização ocidental é incomensurável, por ser ela a base para as religiões monoteístas judaica, cristã e islâmica. d) A palavra mesopotâmia quer dizer "terra entre rios". 9. Por volta do século XII e XIII, no contexto do Renascimento, as universidades medievais foram fundadas. Podemos dizer que estas instituições são o ponto de partida para o modelo de Universidade que temos nos dias atuais. A proliferação das universidades medievais, no século XII e XIII, responsável por importantes transformações culturais, está relacionada a diversos fatores. Sobre estes fatores, analise as afirmativas a seguir: I- O Renascimento cultural promovido por Carlos Magno e pelos homens cultos que trouxe para sua corte. II- A invenção da imprensa que possibilitou a reprodução dos livros a serem consultados por mestres e alunos. III- A importância de se difundir o ensino do latim, língua utilizada pela Igreja para escrever tratados teológicos, cartas e livros. IV- O crescimento do comércio, o desenvolvimento das cidades e as aspirações de conhecimentos da burguesia. Assinale a alternativa CORRETA: a) Somente a afirmativa IV está correta. b) As afirmativas II e IV estão corretas. c) As afirmativas II e III estão corretas. d) As afirmativas I, II e III estão corretas. Parabéns! Você acertou a questão: Parabéns. você acertou! 10. A filosofia oferece uma perspectiva diferenciada para as ciências e os conhecimentos em geral, assim como para as práticas e as aplicações destesconhecimentos. Ao examinar os fundamentos da educação há uma diversidade de posições quanto ao ponto de partida teórico e epistemológico. De qualquer modo, muitos especialistas defendem que devemos considerar os conhecimentos elaborados pela filosofia. Com relação a esse assunto, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas: I- A ação pedagógica prescinde de reflexão filosófica - que são elementos tangenciais - e a estrutura de uma proposta pedagógica deve ser puramente pedagógica. PORQUE II- A filosofia fornece à educação uma reflexão crítica a respeito da realidade na qual ela está situada. Assinale a alternativa CORRETA: a) As duas asserções são proposições verdadeiras, e a segunda é uma justificativa correta da primeira. b) A primeira asserção é uma proposição verdadeira, e a segunda, uma proposição falsa. c) As duas asserções são proposições verdadeiras, mas a segunda não é uma justificativa correta da primeira. d) A primeira asserção é uma proposição falsa, e a segunda, uma proposição verdadeira. Parabéns! Você acertou a questão: Parabéns. você acertou! Prova finalizada com 10 acertos e 0 questões erradas.
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