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Questão 1/5 Leia o seguinte excerto de texto: “O crescimento do número de missionários brasileiros transculturais é motivo de alegria. Nossas limitações financeiras e nosso estilo de vida simples fazem com que nos encarnemos mais rapidamente em comunidades carentes. Em 1989 havia 880 missionários transculturais, em 2005, esse número subiu para 3.195. O número de missionários atuando na janela 10/40 cresceu de 44 em 1989 para 640 em 2005”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: Van der Meer, Antonia Leonora. Missionários Feridos: como cuidar dos que servem. Viçosa (MG): Ed. Ultimato, 2009. p. 12. Considerando o fragmento de texto dado e o livro-base Práticas Pastorais, qual a função das agências missionárias? A Funcionam como uma igreja, das quais o cristão passa a ser membro ativo no campo missionário. B Funcionam como organizações paraeclesiásticas, cuja função é ajudar as Igrejas de diversas ramificações no projeto de evangelização. C Funcionam como organizações não governamentais (ONG’s); são de natureza jurídica, mantidas por doações e uníssonas na doutrina da pregação do Evangelho. D Funcionam como uma sociedade em nome coletivo, isto é, são constituídas por diversas igrejas de diferentes ministérios, que respondem ilimitada e solidariamente às obrigações da agência a qual estão imbuídas de treinar e enviar missionários em nome dessa sociedade. E Funcionam como autarquia autônoma com uma estrutura administrativa central. Porém, com sede em diversos países para os quais os missionários treinados serão enviados. Questão 2/5 Leia o excerto de texto a seguir: “Podemos dizer que na verdade temos dois Nordestes: um que acompanha ou supera os bons índices do resto do país, e outro, bem maior, cuja situação não é apenas degradante, mas ignorada e passa pelos mesmos sofrimentos dos países menos desenvolvidos [...]. Alguns desses desafios são imensos, semelhantes aos existentes em muitas nações da Janela 10/40”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: HAMON, Lídio. Os dois lados da mesma moeda. Povos: Revista de Edificação: Missões e Culturas. Edição Especial Sertão: A janela 10/40 da igreja brasileira, ano 4, n. 17, São Paulo: MAS, 2011. p. 46. Considerando o texto acima, os conteúdos abordados nas aulas e o livro-base Práticas pastorais sobre a necessidade da obra missionária, assinale a questão correta: A Há inúmeras pessoas que precisam da mensagem redentora do Evangelho aqui mesmo em nossa pátria, e somente ouvirão se os embaixadores de Cristo, ou seja, nós, formos até elas levar o Evangelho. B A tarefa principal da igreja é ajudar financeiramente os necessitados dos lugares que ainda não conheceram o Evangelho. C A responsabilidade de pregar o Evangelho para aqueles que ainda não o ouviram é de pessoas para esse trabalho, imbuídas do dom de evangelismo. D Cabe à igreja local enviar pessoas para os mais diversos lugares a pregar o Evangelho e a nós apenas contribuirmos para seu sustento. E Atualmente, há inúmeras formas de levar o Evangelho às pessoas dos mais diversos lugares - rádio, Internet, televisão -, o que acaba dispensando a ida de missionários a esses locais. Questão 3/5 Leia o fragmento de texto abaixo: “E disse-lhes: Ide por todo o mundo e pregai o Evangelho a toda criatura. Quem crer e for batizado será salvo, mas quem não crer será condenado”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: BÍBLIA. Português. Tradução de Almeida Revista e Atualizada. São Paulo: Sociedade Bíblica do Brasil, 2015. Novo Testamento. Marcos 16:15-16. De acordo com o texto, os conteúdos abordados nas aulas e o livro-base Práticas Pastorais, a origem da palavra missões é: A Procede do termo grego mittere, que é a ação ou tarefa de enviar um missionário. B Deriva do termo latino missio, que significa enviar. C Procede do termo grego apostello, que significa pastor ou bispo que é enviado. D Provém do termo grego protótokon que significa enviar. E Vem do termo missione, utilizado durante o período do Império Romano, que significa “aquele que é enviado”. Questão 4/5 Considere a citação abaixo: “A grande diferença entre o cristianismo de hoje e aquele de que lemos nas cartas de Paulo reside em que para nós ele é a narrativa de fatos remotos, para eles era uma experiência real. Nossa tendência é reduzir o cristianismo a um código ético. [...] Uma simples reforma moral dificilmente explicará a transformação e a vitalidade na vida daqueles homens”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: A singularidade de Jesus. São Paulo: Cruzada Estudantil e Profissional para Cristo, 1994. p. 25. Conforme a citação, os conteúdos abordados nas aulas e o livro-base Práticas Pastorais, por volta do século XVI, a palavra missões passou a significar: A uma opção doutrinária para a igreja local executar ou não. B ações sociais em prol dos mais pobres. C uma opção de trabalho eclesiástico que a igreja poderá desenvolver junto a outras nações. D um trabalho especial que somente algumas pessoas chamadas podem executar. E a Igreja sendo enviada ao mundo para pregar o Evangelho aos perdidos. Questão 5/5 Atente para a seguinte citação: “Todos os gigantes de Deus foram homens fracos que fizeram grandes coisas para Deus, porque se estribaram no fato de Deus estar com eles”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MOORE, Waylon B. Multiplicando discípulos: o método neotestamentário para o crescimento da Igreja. Rio de Janeiro: JUERP, 1983. Segundo o fragmento de texto, os conteúdos abordados nas aulas e o livro-base Práticas pastorais sobre o missionário, assinale a opção correta: A No serviço de missões, é importante nos basearmos nos talentos humanos. B Mesmo pessoas simples, sem muita instrução, podem fazer missões se forem movidas pelo poder do Espírito Santo. C Um pregador mais erudito e eloquente possui maior persuasão do que uma pessoa leiga cheia do Espírito. D Pedro foi um exemplo de pregador leigo, que se ateve em seus próprios conhecimentos. E O pregador tem a tarefa de convencer o público do pecado, do juízo e da justiça de Deus.
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