Baixe o app para aproveitar ainda mais
Prévia do material em texto
APOL Objetiva 2 (Regular) - PASTORAL URBANA 1º Tentativa Nota 100 Questão 1/10 - Pastoral Urbana Considere o texto citado: “Lucas descreve a conversão de Saulo, que até então havia estado em evidência como raivoso perseguidor das comunidades [...]. Pela pregação dos cristãos dispersos depois da perseguição, surge em Antioquia uma comunidade dos gregos. Nela Barnabé e Saulo desempenham um papel importante. [...] ali os discípulos foram denominados cristãos pela primeira vez”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: BULL, Klaus-Michael. Panorama do Novo Testamento: contexto e teologia. São Leopoldo: Sinodal, EST, 2009. p. 59. De acordo com o texto acima e os conteúdos do livro-base Pastoral Urbana sobre o ministério do apóstolo Paulo, em qual livro do Novo Testamento está relatada a grande jornada missionária do apóstolo Paulo? Nota: 10.0 A Evangelho de Lucas. B Epístola aos Romanos. C Atos dos Apóstolos. Você acertou! A grande jornada missionária do apóstolo Paulo está relatada no Novo Testamento, no livro de Atos, a partir do capítulo 13. (Pastoral Urbana, p. 114). D 1 e 2 Epístola aos Coríntios. E Epístola aos Filipenses. Questão 2/10 - Pastoral Urbana Atente para o fragmento de texto abaixo: “No dia seguinte, reuniram-se em Jerusalém as autoridades, os anciãos e os escribas com o sumo sacerdote Anás, Caifás, João, Alexandre e todos os que eram da linhagem do sumo sacerdote; e, pondo-os perante eles, os arguiram: Com que poder ou em nome de quem fizestes isto? [...] Depois, ameaçando-os mais ainda, os soltaram, não tendo achado como os castigar, por causa do povo, porque todos glorificavam a Deus pelo que acontecera”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: BÍBLIA. Português. Tradução: Almeida Revista e Atualizada. 2. ed. São Paulo: SBB, 1993. Atos dos Apóstolos 4:5-21. Considerando essas informações e os conteúdos do livro-base Pastoral Urbana sobre a situação política de Roma e da Palestina, responda à seguinte questão: o que era o Sinédrio? Nota: 10.0 A Funcionava como local de culto, onde os judeus reuniam-se aos sábados. Surgiu durante o exílio da Babilônia. B Situado no Monte Moriá, local de culto e adoração, sendo que na época de Jesus foi restaurado por Herodes. C Local onde se coletavam impostos, onde os publicanos trabalhavam. D Suprema corte legislativa e judicial judaica, composta pelos anciãos da classe dominante à qual possuía diversas funções políticas, religiosas, legislativas e educacionais. Você acertou! Sinédrio é, na Palestina, sob o domínio romano, [a] assembleia judia de anciãos da classe dominante à qual diversas funções políticas, religiosas, legislativas, jurisdicionais e educacionais foram atribuídas [...] A palavra aparentemente foi aplicada a diversos corpos diferentes, mas designa especialmente a suprema corte judia legislativa e judicial de Jerusalém, o Grande Sinédrio. (Pastoral Urbana, p. 61). E Assembleia composta por judeus, realizada no dia de Pentecostes, na qual o povo se reunia para comemorar o quinquagésimo dia após a Páscoa. Questão 3/10 - Pastoral Urbana Examine a citação a seguir: “Depois de nossos pais, os nossos amigos são os que mais nos influenciam, especialmente se são, de algum modo, nossos professores. E Paulo era para Timóteo um mestre e amigo excepcional. [...] era o pai espiritual de Timóteo. Paulo o conduzira a Cristo, por isso não se esqueceu dele, nem o abandonou”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: STOTT, John. A Mensagem de 2 Timóteo. São Paulo: ABU, 1989. p. 18. De acordo com o livro-base Pastoral Urbana, existem desafios propostos pela realidade atual que demandam soluções, e a experiência pastoral e urbana deve enfrentar tais desafios, de modo a ajudar na superação e auxiliar na mudança. Assinale a alternativa que apresenta corretamente uma sugestão para essa agenda da mudança. Nota: 10.0 A As igrejas devem levar sempre seus líderes junto consigo, quando visitar uma comunidade, pois uma igreja tem de ter líderes fixos e sempre nacionais. B A igreja deve entender a importância da formação de líderes que se tornem facilitadores para o desenvolvimento comunitário, é de suma importância que esses facilitadores estejam vivendo no ambiente comunitário. Você acertou! A importância da formação de líderes que se tornem facilitadores para o desenvolvimento comunitário é de suma importância que esses facilitadores estejam vivendo no ambiente comunitário. (Pastoral Urbana, p. 150). C A igreja deve formar lideranças nas comunidades, depois retirá-las do convívio para utilizá-las em outras comunidades. Fora de sua origem, a liderança atua melhor. D Não é importante para uma comunidade ter líderes locais, pois as orientações que valem sempre vêm do líder central e devem ser seguidas, sem levar em conta o contexto da comunidade. E É irrelevante a formação de líderes facilitadores para o desenvolvimento comunitário, pois o trabalho de integração a ser desenvolvido necessita de uma conscientização cotidiana. Questão 4/10 - Pastoral Urbana Leia a seguinte citação: “Mas receberão poder quando o Espírito Santo descer sobre vocês, e serão minhas testemunhas, em Jerusalém, em toda a Judeia e Samaria, e até os confins da Terra”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: BÍBLIA. Português. Tradução de: Nova Versão Internacional. São Paulo: Ed. Vida, 2004. Atos 1:8. Considerando a citação e os conteúdos do livro-base Pastoral Urbana sobre a história das cidades, em relação à pós-modernidade e à contemporaneidade, analise as afirmativas a seguir, assinalando V para as verdadeiras e F para as falsas: I. ( ) As cidades contemporâneas se apresentam como a próxima fronteira missionária. II. ( ) Há um grande desafio para compreendermos a conjuntura sociocultural das cidades a fim de que o trabalho missionário seja verdadeiramente salutar e produza frutos. III.( ) A administração do país independe de situações isoladas, por isso, o que ocorre nas cidades não afeta diretamente o país. IV. ( ) O estudo da história das cidades se faz relevante para a igreja contemporânea, pois a implantação e a permanência de uma igreja em determinado local depende justamente dos vários fatores considerados. Agora, assinale a sequência correta: Nota: 10.0 A V – V – V – F B V – V – F – V Você acertou! A sequência correta é V – V – F – V. A I é verdadeira, pois realmente as cidades contemporâneas são locais de grande necessidade de evangelismo, e por isso mesmo fronteiras missionárias. A II é verdadeira, pois quanto melhor compreendermos a dinâmica sociocultural das cidades, melhores estratégias poderão ser utilizadas para alcançar aqueles que estão necessitados do Evangelho. A III é falsa, pois o que ocorre nas cidades, principalmente nas maiores, afeta sim um país. A IV é verdadeira, pois toda igreja precisa levar em consideração os diversos fatores que a afetam a fim de implantar ou não igrejas em determinados locais com maior necessidade (Pastoral Urbana, p. 39-41). C V – F – V – F D V – F – F – V E F – V – F – V Questão 5/10 - Pastoral Urbana Leia o texto e responda à questão proposta: “A Igreja se manifesta em Corinto, ou em Roma, ou em Tessalônica, ou em qualquer lugar no qual exista uma comunidade cristã. O povo de Deus é presente em cada uma das comunidades locais ou domésticas. [...] Não existem dois ou três povos de Deus. Porque cada igreja local é representante de Deus no mundo e somente terá credibilidade se conservar a unidade”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: VIEIRA, Maria de Sampaio. A Missionariedade da Igreja Particular à Luz do Magistério Recente. Roma:Editrice Pontificia Università Gregoriana, 2003. p. 21. De acordo com os conteúdos do livro-base Pastoral Urbana sobre a situação da Palestina nos dias de Jesus, pode-se afirmar que a igreja de Cristo é inovadora desde a sua fundação porque: Nota: 10.0 A propõe, desde a teorização paulina, um Deus único para todos os povos, em contraposição aos deuses de um só povo ou múltiplos deuses, regionais, locais ou impostos pelos reis. Você acertou! Com essa visão do panorama social, é possível compreender a expansão e posterior domínio do cristianismo sobre o Império Romano, causado pelo impacto da mensagem cristã, inovadora por propor, desde a teorização paulina, um Deus único que fosse de todos os povos, em contraposição aos deuses de um só povo (como era o próprio Deus para os judeus em parte do Antigo Testamento) ou múltiplos deuses, regionais, locais ou impostos pelos reis. (Pastoral Urbana, p. 54). B propõe que cada cidade seja livre para cultuar seus deuses, junto com o deus principal de sua cultura. C impõe a ideia de que os reis são representantes de Deus na terra e que cada povo usasse o seu rei como objeto de culto. D propõe um Deus único para todos os povos, condescendente aos múltiplos deuses regionais e locais de cada povo. E deixa que cada povo siga seus deuses, que sejam locais e reservados para culto em um templo único, sem igrejas em cada povoado. Questão 6/10 - Pastoral Urbana Leia o fragmento de texto a seguir: “A Torá entregue por Moshé foi originada por Deus. A Torá é a ‘Palavra de Deus’ e não a do profeta. Deus transmitiu as mensagens a Moshé, que foi uma espécie de ‘secretário’. No judaísmo, a Torá é a Sabedoria Divina”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: Judaísmo: princípios, mistérios, costumes, curiosidades. Guia Conhecer Fantástico. 10 ed. São Paulo: Cultura Online Editora, 2016. p. 21. De acordo com os conteúdos do livro-base Pastoral Urbana sobre a situação religiosa na Palestina, responda à seguinte questão: o que é a Torá? Nota: 10.0 A Coletânea de livros sagrados judeus, composta pelo registro das discussões rabínicas que pertencem à lei, aos costumes, à ética e à história do judaísmo. B Nome hebraico para o conjunto dos cinco primeiros livros da Bíblia, a que nós, cristãos, damos o nome de Pentateuco. Você acertou! Nome hebraico para o conjunto dos cinco primeiros livros da bíblia, a que nós, cristãos, damos o nome de Pentateuco, do grego os cinco rolos. (Pastoral Urbana, p. 79). C Lei Escrita, composta pelo conjunto dos cinco primeiros livros da Bíblia e dos Profetas. D Conjunto composto pelos livros do Velho Testamento. E Tributo que os judeus pagavam por família aos romanos. Questão 7/10 - Pastoral Urbana Leia o seguinte trecho de texto: “Quanto tempo tem ‘nossa’ Igreja neste ‘nosso’ bairro? E o que nossa Igreja tem feito pelos moradores do nosso Bairro, pela nossa comunidade. O que nossa Igreja, como entidade filantrópica [...], tem feito em prol da sociedade local, dos pobres da nossa comunidade?” Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SOUZA, Daniel Ferreira. Manual de Ação Social para Igrejas. 2. ed. Sorocaba: Clube de Autores, 2010. p. 20. De acordo com os conteúdos do livro-base Pastoral Urbana, responda à seguinte questão: qual é o primeiro passo metodológico para o desenvolvimento integral da comunidade? Nota: 10.0 A Articulação com grupos locais, isto é, a interação com outras agências que estejam desenvolvendo trabalhos similares na comunidade. B Perceber as necessidades financeiras da comunidade, sentindo as possibilidades que as pessoas têm de melhorar suas carreiras. C Mergulhar intimamente na vida das pessoas ou da comunidade; é o que alguns chamam de empatia. D Observar, conhecer as pessoas e seu dia a dia, e definir a área em que pretendemos atuar. Você acertou! Observar, conhecer as pessoas e seu dia a dia, e definir a área em que pretendemos atuar. (Pastoral Urbana, p. 145-146) E Descobrir os grupos com os quais podemos trabalhar, as pessoas dispostas a trabalhar juntas, que possam participar de tarefas, que queiram distribuir responsabilidades, que saibam decidir juntas. Questão 8/10 - Pastoral Urbana Leia o texto abaixo: “A missão de cidade em cidade é a marca da peregrinação do povo da Nova Aliança. As grandes cidades, uma a uma, são alvos da missão de Deus, caracterizada pela superação das barreiras culturais, étnicas, geográficas, políticas, sociais. A condição de pertencer ou não à nação santa decide-se diante da resposta dada ao Evangelho do Reino”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: HOFFMANN, Arzemiro. A cidade na missão de Deus: o desafio que a cidade representa para a Bíblia e a missão de Deus. Curitiba: Encontro, 2007. p. 25. Conforme o texto acima e os conteúdos do livro-base Pastoral Urbana sobre a ação pastoral com os pobres na cidade, enumere na ordem sequencial os passos metodológicos do processo de desenvolvimento integral da comunidade: 1. Passo 1 2. Passo 2 3. Passo 3 4. Passo 4 5. Passo 5 6. Passo 6 ( ) Mergulhar na vida das pessoas ou da comunidade; é o que alguns chamam de identificação. É colocar-se no lugar delas e ver o mundo desde o seu ponto de vista. ( ) Considerar a população como protagonista ou agente de suas mudanças e não só como espectadora ou objeto. As pessoas, a comunidade, é que decidem sobre as mudanças que devem ser realizadas. ( ) Observar, conhecer as pessoas e seu dia a dia e definir a área em que pretendemos atuar. ( ) Perceber as necessidades reais da localidade, sentindo as possibilidades que as pessoas têm de melhorar a sua vida por si mesmas e de participar ativa e responsavelmente nos esquemas de sua localidade e de seu país. ( ) Articulação com grupos locais, isto é, a interação com outras agências que estejam desenvolvendo trabalhos similares na comunidade. ( ) Descobrir os grupos com os quais podemos trabalhar. Agora, assinale a sequência correta: Nota: 10.0 A 2 – 6 – 1 – 4 – 5 – 3 Você acertou! A sequência correta é: 2 – 6 – 1 – 4 – 5 – 3 Passo 1 - Observar, conhecer as pessoas e seu dia a dia, e definir a área em que pretendemos atuar. Passo 2 - Mergulhar na vida das pessoas ou da comunidade; é o que alguns chamam de identificação. É colocar-se no lugar delas e ver o mundo desde o seu ponto de vista. Passo 3 - Descobrir os grupos com os quais podemos trabalhar. Passo 4 - Perceber as necessidades reais da localidade, sentindo as possibilidades que as pessoas têm de melhorar a sua vida por si mesmas e de participar ativa e responsavelmente nos esquemas de sua localidade e de seu país. Passo 5 - Articulação com grupos locais, isto é, a interação com outras agências que estejam desenvolvendo trabalhos similares na comunidade. Passo 6 - Considerar a população como protagonista ou agente de suas mudanças e não só como espectadora ou objeto. As pessoas, a comunidade, é que decidem sobre as mudanças que devem ser realizadas (Pastoral Urbana, p. 146-147). B 2 – 5 – 3 – 4 – 1 – 6 C 1 – 6 – 4 – 2 – 3 – 5 D 1 – 5 – 6 – 3 – 2 – 4 E 2 – 6 – 4 – 1 – 3 – 5 Questão 9/10 - Pastoral Urbana Leia o fragmento de texto a seguir: “Essa sociedade, que cresceu com o desdobramento da produção industrial, acabou se tornando ambígua: de um lado, espaço de liberdade e prosperidade; de outro, lugar de pobreza e conflito. As grandes cidades se transformaram em cenário da diversificação de oportunidades, mas também de sofrimento e carência”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: BOMENY, Helena; MEDEIROS, Bianca Freire; EMERIQUE, Raquel Balmant; O’DONNELL, Júlia. Tempos Modernos. Tempos de Sociologia. São Paulo: Editora do Brasil, 2013. p. 198. Conforme otexto bíblico citado e os conteúdos do livro-base Pastoral Urbana, segundo a ONU, são considerados pobres: Nota: 10.0 A as pessoas que vivem com menos de US$ 1,90 por dia, equivalente a cerca de R$ 6,00. Você acertou! Pessoa que vive com menos de US$ 1,90 por dia. Em reais, esse valor é equivalente a cerca de R$ 6,00. (Pastoral Urbana, p. 132). B as pessoas que vivem com menos de R$ 000 por mês. C as pessoas que vivem com menos R$ 70,00 por dia. D as pessoas que têm renda exata de US$ 10,90 por dia, equivalente a cerca de R$ 60,00. E as pessoas que vivem com até US$100,00 por mês ou aproximadamente US$ 3,00 por dia. Questão 10/10 - Pastoral Urbana Considere o seguinte texto: “O Reino é o poder dinâmico de Deus que se torna visível por meio de sinais concretos que mostram que Jesus é o Messias. E uma nova realidade que entrou no centro da história e que afeta a vida humana não somente moral e espiritualmente, mas também física e psicologicamente, material e socialmente”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: PADILLA, C. R. Ensaios sobre o Reino e a Igreja – Missão Integral. São Paulo: Descoberta, 1992. p. 203. De acordo com a citação acima e os conteúdos do livro-base Pastoral Urbana sobre a ação pastoral com os pobres da cidade, podemos afirmar que são fundamentos bíblicos para um desenvolvimento comunitário integral: Nota: 10.0 A Negar esmolas, praticar o egoísmo, trabalhar só para comer e manter o que é seu sem divisão. B Criação e mordomia, homem e trabalho, distribuição dos bens, Estado ou governo. Você acertou! Criação e mordomia, homem e trabalho, distribuição dos bens, Estado ou governo. (Pastoral Urbana, p. 142). C Manter os bens, não se dobrar ao pobre que pede por profissão, apegar-se apenas ao ócio e negar o papel do governo. D Fazer obras de caridade, distribuição igualitária de bens, renegar ao Estado e ao Governo seu papel. E A Bíblia não tem esse tipo de fundamento, pois não prega para a comunidade.
Compartilhar