AULA 1 CONCEITOS BÁSICOS ÉTICA, MORAL, CARÁTER, DEVER MORAL

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07/10/2019 Disciplina Portal
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Ética e responsabilidade
social
Aula 1 - Conceitos básicos: ética, moral, caráter,
dever moral, direitos humanos
INTRODUÇÃO
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Nesta primeira aula, vamos iniciar a nossa caminhada rumo a um mundo mais ético, conhecendo alguns conceitos
essenciais para a compreensão e desenvolvimento da nossa matéria.
Certamente o assunto é envolvente e complexo. Damos aqui o pontapé inicial para que você se aprofunde no mundo
da re�exão e possa dar a sua contribuição particular para um mundo mais ético.
OBJETIVOS
Distinguir os conceitos de Ética e Moral, caráter e dever moral.
Listar os Direitos Humanos.
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FILOSOFIA, ÉTICA E MORAL
O dicionário de Ética e Filoso�a Moral de�ne:
FILOSOFIA
Filoso�a é uma das cinco leituras que se pode fazer do real ao lado do senso comum, da
arte, da religião e da ciência. Sua importância consiste na capacidade de abstração, ou seja,
na re�exão sobre os objetos no âmbito do pensamento. Filoso�a é uma forma de pensar
que toma a razão como fundamento e analisa em que medida algo pode ser falso ou
verdadeiro (lógica), certo ou errado (ética), conhecido ou ideológico (teoria do
conhecimento), belo ou não (estética), e por �m, em que medida a existência pode espelhar
a essência.
ÉTICA
Ética é uma área de concentração de origem �losó�ca que tem por �m estudar e re�etir o
sentido do agir humano. A ética enquanto matéria �losó�ca busca compreender em que
medida um ato é justo ou não, uma intenção é virtuosa ou não, ou mesmo em que consiste a
virtude. Nesse sentido, a ética não nivela as pessoas, apenas pensa o sistema moral como
válido ou não a partir de uma razão su�ciente, ou seja, será que tal moral é universal ou
apenas um produto determinado por implicações histórico-culturais? Os objetos morais
como intenção do ato, consciência do ato, voluntariedade, consequências do ato etc., são
elementos de investigação da ética porque são postos em suspensão para veri�car a
validade e a universalidade dos atos humanos.
A palavra ética vem do grego ethos.
MORAL
A moral, como um conjunto de regras determinantes de condutas, é uma produção
socialmente determinada pelo ambiente cultural, por isso é datada historicamente, pois o
que foi válido ontem pode deixar de ser hoje e vice-versa. Ao contrário da ética que é
atemporal porque não estabelece uma tábua de valores, mas apenas discute essa mesma
tábua de valores para se certi�car de sua universalidade.
ÉTICA SOCRÁTICA, ÉTICA PLATÔNICA E ÉTICA ARISTOTÉLICA
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Segundo Thiry-Cherques (2008):
MORAL
De acordo com Thirry-Cherques, a palavra grega Ethos pode ser traduzida como "modo de ser". Mos, mores do latim
signi�ca costume, que é a prática de determinados atos, que tem como características a generalidade, publicidade e
continuidade, isto é, deve ser praticado por todos os membros da sociedade, ser do conhecimento de todos e ser
contínuo.
Fonte:
Tanto o termo grego ethos, como o termo latino mores dizem respeito a costume.
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Ética Socrática
No berço da cultura ocidental, na Grécia Antiga, nasceu a denominada Ética Socrática. Expressões
hoje usadas por todos nós, como "Só sei que nada sei" e "Conhece-te a ti mesmo", são de autoria de
Sócrates, o pai da �loso�a ocidental.
Para Sócrates, o verdadeiro objeto do conhecimento é a alma humana. A verdade vive oculta no
espírito humano. Diluindo os próprios erros, é possível a cada ser descobri-la. A missão do �lósofo
seria conduzir os homens ao conhecimento. O moralista seria o parteiro da alma.
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Ética Platônica
Platão, como discípulo de Sócrates, desenvolveu o pensamento do mestre. A Ética Platônica
estabelece uma hierarquia entre as ideias e reserva o lugar supremos ao "bem".
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Ética Aristotélica
A Ética Aristotélica, por sua vez, tem por objetivo descobrir o bem absoluto, denominando-o
"felicidade". Aristóteles entendia que a felicidade estaria no exercício �rme e constante da virtude.
Para ele, o homem virtuoso é aquele que mergulha no desenvolvimento integral das suas faculdades.
A virtude é, portanto, o justo meio entre dois vícios extremos.
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ÉTICA E MORAL SIGNIFICAM A MESMA COISA?
É muito comum confundir ética com moral. Isto ocorre porque de fato ambas caminham sempre juntas. Mas, agora,
vamos entender a diferença entre esses conceitos:
A moral consiste em fazer prevalecer os instintos simpáticos sobre os impulsos egoístas. Mas, o que são instintos
simpáticos?
Segundo Comte (glossário):
Entende-se por instintos simpáticos aqueles que aproximam o indivíduo dos outros.
(Roux, A. La pensée d'Auguste Comte. Paris: Chiron, 1920. P. 254)
MORALIDADE
Segundo Piaget (glossário):
Toda moral é um sistema de regras e a essência de toda a moralidade consiste no respeito que o indivíduo sente por
tais regras.
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Jean Piaget
Caráter do que se conforma às normas morais, Kant contrapôs a moralidade à legalidade. A última é a simples
concordância ou discordância de uma ação em relação a lei moral, sem considerar o móvel da ação. A moralidade, ao
contrário, consiste em assumir como móvel de ação, a ideia, o dever, a crítica, a razão e a prática.
No sentido hegeliano, a moralidade distingue-se da eticidade, por ser a vontade subjetiva, ou seja, individual e
desprovida de bem, enquanto a eticidade é a realização do bem em instituições históricas que o garantam. Moralidade
e eticidade estão entre si como o �nito e o in�nito, isso signi�ca que a eticidade é a verdade da moralidade.
Fonte:
Moral é o objeto da ética.
NOÇÃO FILOSÓFICA DE VALOR
A noção �losó�ca de valor está relacionada por um lado àquilo que é bom, útil e positivo, e, por outro lado, à de
prescrição, ou seja, a de algo que deve ser realizado.
Do ponto de vista ético, os valores são os fundamentos da moral, das normas e regras que prescrevem a conduta
correta.
No entanto, a própria de�nição desses valores varia em diferentes doutrinas �losó�cas:
Há, ainda, várias outras questões envolvidas na discussão �losó�ca sobre os valores. Por exemplo, se os valores são
relativos ou absolutos, se são inerentes à natureza humana ou se são adquiridos etc.
AXIOLOGIA
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A axiologia é a teoria dos valores em geral – especialmente dos valores morais. Esse termo designa a �loso�a dos
valores, fundada em Baden por W. Windelband (1863-1915).
Derivada do kantismo, essa noção estima que o conhecimento tem por origem não as coisas em si, mas a apreensão
de uma relação entre as realidades e um ideal que é absoluto, embora posto como valor. É a relação com esse valor
que nos permite apreciar, julgar e conhecer uma realidade, um objeto, um ato, uma ideia e uma palavra.
Desde 1891, essa in�uência pode ser ilustrada na bandeiranacional pela presença do lema de inspiração positivista
Ordem e Progresso. Nesse contexto, Comte (1798-1857) escreveu numerosas obras, destacando-se o Curso de
�loso�a positiva (1830-1848), o Sistema de política positiva (1851-1854) e o Catecismo positivista (1852).
SENSO MORAL
Na prática, quando nos indignamos, por exemplo, ao vermos na televisão nossos semelhantes passando, levando uma
vida subumana, sentimos responsabilidade e um desejo enorme de contribuir de alguma forma para que esta situação
seja revertida.
Exatamente em função desse tipo de sentimento participamos de campanhas contra a fome. Isto nos leva a concluir
que nossos sentimentos e nossas ações exprimem o nosso senso moral.
Quando sentimos remorso por alguma coisa feita no passado e gostaríamos de fazer diferente no presente
exprimimos nosso senso moral.
Da mesma forma, quando �camos admirados com alguém cujas palavras e ações denotam honestidade, integridade,
honradez e outros valores, e chegamos mesmo ao tentar imitá-las também exprimimos nosso senso moral.
Podemos concluir que a moral diz sempre respeito a valores que temos em relação aos outros.
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VALOR
Valor (glossário) é um bem subjetivo. Logo, é o que desperta interesse ou estima. Quali�ca aquilo que é bom e que tem
utilidade.
Agora, iremos conhecer um pouco da história do valor:
Protágoras entendia que o homem é a medida de todas as coisas, que os valores são conferidos
pelos homens.
Platão entendia que o valor deriva de uma apreciação absoluta. Para ele, teria valor o que fosse bom,
belo e verdadeiro.
Já Hobbes vaticinou que o valor de um homem é o preço que se paga para ter o poder.
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Locke foi o primeiro pensador a relacionar valor e trabalho. Tal noção persistiu com Adam Smith e
outros economistas da época, destacando o valor da mercadoria, o valor da troca de mercadorias e o
valor da utilidade.
Kant defendia o valor absoluto: o bem.
Para Weber, os valores valem como referência do agir e se concretizam em diversas medidas ao longo
da história da humanidade. Weber entendia que o ser humano tem que escolher entre os valores
contrastantes.
Nietzsche entendia valor como a interpretação da vontade de poder.
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Podemos concluir que o conceito de valor nos dá a noção de um atributo das coisas que merecem mais ou menos
estima por parte do indivíduo ou de um grupo.
DIREITOS HUMANOS
A Declaração Universal dos Direitos Humanos é um dos documentos básicos das Nações Unidas. Foi assinada em
1948 e enumera os direitos de todos os seres humanos.
Saiba Mais
, Para mais informações, leia na íntegra o texto: Declaração dos Direitos Humanos
(galeria/aula1/docs/aula_01.pdf).
Glossário
COMTE
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Augusto (1798-1857), criador do positivismo, discípulo e colaborador de Saint-Simon, Comte pode ser
considerado não só �lósofo como reformador social. A reforma que defende pressupõe a reforma do
saber, já que a sociedade se caracteriza exatamente pela etapa de desenvolvimento espiritual que
atingiu. O termo "positivismo" deriva da lei dos três estados que Comte formula em sua teoria da
história, designando as características globais da humanidade em seus períodos históricos básicos: o
teológico, o metafísico e o positivo. A característica essencial do estado positivo é ter atingido a
ciência, quando o espírito supera toda a especulação e toda a transcendência, de�nindo-se pela
veri�cação e comprovação das leis que se originam na experiência.
Comte é considerado um dos criadores da sociologia, procurando conciliar em sua proposta política
de reforma social elementos da política conservadora, como a defesa da ordem, e da corrente liberal
ou progressista, como a necessidade de progresso. Daí o famoso lema do positivismo comtiano, "o
amor por princípio, a ordem por base e o progresso por �m". As ideias de Comte tiveram grande
in�uência no Brasil, na formação do pensamento republicano a partir da segunda metade do século
XIX, e muitas das ideias positivistas foram incorporadas à Constituição Brasileira (1850).
PIAGET
Jean William Fritz Piaget foi um biólogo, psicólogo e epistemólogo suíço, considerado um dos mais
importantes pensadores do século XX.
Fonte: Wikipedia.
VALOR
A palavra valor vem do grego áksios, que signi�ca o que é valioso, o que merece o seu preço.