UNIASSELVI - ETICA

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18/10/2019 UNIASSELVI - Centro Universitário Leonardo Da Vinci - Portal do Aluno - Portal do Aluno - Grupo UNIASSELVI
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Acadêmico: Joelma Ferreira de Almeida (359397)
Disciplina: Ética, Política e Sociedade (ADG18)
Avaliação: Avaliação I - Individual FLEX ( Cod.:423588) ( peso.:1,50)
Prova: 7931364
Nota da Prova: 9,00
Legenda: Resposta Certa Sua Resposta Errada 
1. A existência humana é marcada por uma complexidade difícil de explicar. Todavia, para compreendermos o ser humano de maneira geral, é fundamental que conheçamos as condiç
I- Condição do trabalho.
II- Condição de liberdade.
III- Condição ética.
IV- Condição histórica.
( ) No transcorrer da existência humana, somos responsáveis por construir nosso próprio legado.
( ) Nesta condição, o homem se autoproduz, pois constrói para suprir suas necessidades para sobreviver.
( ) É a condição na qual o homem é livre, portanto são sua responsabilidade suas escolhas e ações. 
( ) O homem é livre para escolher a partir de critérios estabelecidos que o tornam um ser moral, pois suas decisões são reguladas por normas, leis e padrões. 
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
 a) III - II - I - IV.
 b) I - IV - III - II.
 c) IV - II - III - I.
 d) IV - I - II - III.
2. O desenvolvimento da cultura urbana provocou diversos impactos nas sociedades e no meio ambiente. As primeiras aldeias foram erguidas próximas às áreas de cultivo e pastagen
para o consumo. A necessidade de dar vazão ao excedente agrícola fez com que despontasse os centros de troca de produtos agropecuários e de manufaturas. Sobre a ascensão 
I- As primeiras cidades caracterizavam-se pela presença de várias aldeias em torno de um templo, onde se reverenciava o principal deus totêmico da comunidade, cujo intérprete er
armazenamento dos grãos, a distribuição das sementes e da água.
II- A ascensão das cidades também demandou uma organização mais eficaz nos transportes. Para mover madeira, pedra, produtos agrícolas de partes longínquas, houve o aperfeiç
à vela.
III- Com o passar do tempo, além da agricultura, o aprimoramento das técnicas de torno de metais constituía profissões especializadas cujos serviços eram procurados nas cidades
fazia e intermediava trocas de mercadorias, tendo o gado como unidade de troca.
IV- A proliferação das especialidades: sacerdotes, escribas, mercadores, camponeses, artesãos e soldados, dá origem a uma forma de classificação dos cidadãos, culminando tamb
Assinale a alternativa CORRETA:
 a) Somente a sentença IV está correta.
 b) Somente a sentença II está correta.
 c) Somente a sentença III está correta.
 d) As sentenças I, II, III e IV estão corretas.
3. A formação histórica da sociedade brasileira é multicultural. Em princípio eram as populações indígenas que ocupavam o território, quando da chegada dos navegadores europeus.
uma rica diversidade cultural. Durante o século XIX novas levas de imigrantes passaram a compor o cenário multirracial brasileiro. Foi a vez dos sírios, os libaneses e os asiáticos. S
I- Cada uma das etnias mencionadas no texto contribuiu com sua religião, seus costumes, seu folclore, suas culinárias e suas vestimentas para a formação multicultural do nosso pa
II- Somente os europeus são considerados como povos que contribuíram para a formação da nação brasileira.
III- Os índios foram submetidos à violência e foram escravizados quando da chegada dos europeus. Com o passar dos anos, foram tratados com dignidade e são considerados com
IV- Foi necessário muito empenho e muita luta para que os asiáticos fossem reconhecidos como parte integrante da cultura brasileira.
Assinale a alternativa CORRETA:
 a) Somente a sentença IV está correta.
 b) Somente a sentença I está correta.
 c) Somente a sentença III está correta.
 d) Somente a sentença II está correta.
4. Os termos conhecimento, felicidade e bondade são atribuídos ao filósofo grego Sócrates. Suas elaborações são entendidas como as primeiras menções sobre o conceito de ética. S
I- Para Sócrates, o ser humano construía sua ética quando tinha o conhecimento adequado e suficiente sobre a bondade e felicidade.
II- Segundo Sócrates, o homem constrói a ética quando a bondade prevalecer sobre a felicidade.
III- Segundo Sócrates e Platão, o ser humano forma a ética através da negação da felicidade e da virtude.
IV- Para Sócrates, conceitos como felicidade e bondade são secundários e irrelevantes na constituição da ética grega.
Assinale a alternativa CORRETA:
 a) Somente a afirmativa IV está correta.
 b) Somente a afirmativa III está correta.
 c) Somente a afirmativa II está correta.
 d) Somente a afirmativa I está correta.
5. Dentre todos os períodos históricos vividos pelo homem, seja na Idade Antiga, Média ou Contemporânea, a razão, a fé ou a filosofia tem por meta alcançar algum objetivo maior, um
épocas distintas. Qual é o maior objetivo buscado pela razão científica da modernidade?
 a) Felicidade.
 b) Riqueza de espírito.
 c) Saber racional.
 d) Iluminação divina.
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6. Na atualidade, as tecnologias impõem novas formas de comunicação. A internet tomou conta do cotidiano dos cidadãos, afetando o trânsito, as residências e as fábricas. Dessa form
ser concreto histórico e real, essas maneiras de convivência decorrem de uma nova consciência moral. Sobre o exposto, analise as afirmativas a seguir:
I- Os padrões de comportamento são estabelecidos a partir de consensos organizados pelos homens através de um diálogo aberto.
II- A ética do mundo contemporâneo é formada a partir de um consenso da coletividade, visando ao bem comum e às virtudes.
III- O dever ético baseia-se nas responsabilidades individuais e coletivas, embora muitas vezes o modelo individualista se sobressaia.
IV- As instituições, como a família, o clube, a escola e o Estado, são a garantia da realização da ética individual.
Assinale a alternativa CORRETA:
 a) Somente a afirmativa III está correta.
 b) As afirmativas II, III e IV estão corretas.
 c) As afirmativas I, II e III estão corretas.
 d) Somente a afirmativa I está correta.
7. Desde os primórdios que o lixo produzido pela civilização humana é uma questão séria. No período medieval, algumas cidades foram abandonadas devido às condições inadequada
tonaram as cidades regiões perigosas. Na Antiguidade Clássica, Roma enfrentou a peste bubônica. Para resolver esse problema essa civilização se tornou um exemplo de saneame
cidades se tornaram referencias para o mundo. Sobre o exposto, Anlise as sentenças a seguir:
I- O eminente crescimento demográfico comprometia condições mínimas de higiene e conforto. Os detritos oriundos das atividades humanas eram despejados nas estreitas ruas, co
II- No período medieval em Paris era permitido jogar dejetos humanos pela janela, bastando gritar três vezes: vai água!
III- Por causa das péssimas condições de saneamento das cidades na Idade Média, ressurge, entre 1345 e 1349, a peste bubônica, agora apelidada de peste negra. Ocasionada p
menos um terço de toda a população europeia na época.
IV- Após tantas fatalidades, no final do século XIV criam-se algumas ações de saúde pública nas cidades. A instituição de sanções para quem despejasse resíduos nas ruas resultou
Assinale a alternativa CORRETA:
 a) Somente a sentença I está correta.
 b) Somente a sentença IV está correta.
 c) As sentenças I, II, III e IV estão corretas.
 d) Somente a sentença II está correta.
8. Ao longo da história humana, foram desenvolvidas diferentes concepções de ética. Ainda hoje estes conceitos formulados são tomados como parâmetro pela sociedade contemporâ
as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
() A ética na concepção relativista tem caráter dinâmico, pois a validade depende da subjetividade de cada indivíduo e do ambiente cultural no qual se encontra.
( ) A moral relativista é pautada na racionalidade, pois os conflitos básicos entre os valores são resolvidos racionalmente. 
( ) Na concepção relativista, a moral consiste na tolerância com outros sistemas morais. Nesse sentido, o imoral é o intolerante com os diferentes. 
( ) O relativismo moral é dogmático, pois suas verdades partem do âmbito religioso cristão. 
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
 a) F - V - F - F.
 b) F - F - V - V.
 c) V - F - V - F.
 d) V - V - V - F.
9. Na atualidade, as tecnologias impõem novas formas de comunicação. A internet tomou conta do cotidiano dos cidadãos, afetando o trânsito, as residências e as fábricas. Assim, as 
concreto histórico e real, essas maneiras de convivência decorrem de uma nova consciência moral. Sobre o exposto, assinale a alternativa CORRETA:
 a) A ética do mundo contemporâneo é formada a partir de um consenso da coletividade, visando ao bem comum e às virtudes.
 b) Os padrões de comportamento são estabelecidos a partir de consensos organizados pelos homens através de um diálogo aberto.
 c) O dever ético baseia-se nas responsabilidades individuais e coletivas, embora muitas vezes o modelo individualista se sobressaia.
 d) As instituições, como a família, o clube, a escola e o Estado, são a garantia da realização da ética individual.
10. A palavra diáspora foi originalmente usada no Antigo Testamento para designar a dispersão dos judeus de Israel para o mundo. Recentemente, tem se aplicado o mesmo vocábulo, 
negro ou fora dele. A diáspora traz em si a ideia do deslocamento que pode ser forçado como na condição de escravo, resultado de guerras, perseguições políticas, religiosas ou de
busca de trabalho ou melhores condições de vida. A partir desses sentidos possíveis, a palavra diáspora tem servido para múltiplos usos, por exemplo, conceito nos estudos cultura
Também tem se prestado aos interesses políticos, ideológicos e econômicos que buscam aglutinar e, em alguns casos, levar de volta, para o continente de origem, africanos e afro-
colonial, assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: SANTOS, J. A. dos. Diáspora africana paraíso perdido ou terra prometida. Disponível em: <http://books.scielo.org/id/yf4cf/pdf/macedo-9788538603832-13.pdf>. Acesso em
 a) O banimento da população dos cortiços deu origem à ocupação dos morros, que acabou culminando com as populares favelas. A falta de oportunidades criou uma legião de ma
essa questões nacionais foram sanadas.
 b) O período colonial brasileiro não conheceu uma diáspora africana.
 c) Ser livre para os africanos em certo momento também significou não ter para onde ir. A opção colonial em incentivar a vinda de asiáticos e europeus provocou a exclusão da mã
 d) Estudos etnográficos mostram que a falta de propriedade e de moradia digna para a população negra originou a cultura da sub-habitação, formada inicialmente por mocambos, c