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20/10/2019 EPS simulado.estacio.br/alunos/?user_cod=2333721&matr_integracao=201903058201 1/3 Disc.: FILOSOFIA, ÉTICA E CIDADANIA Aluno(a): DAYANA EMILY SANCHES DE OLIVEIRA 201903058201 Acertos: 9,0 de 10,0 10/10/2019 1a Questão (Ref.:201906007089) Acerto: 1,0 / 1,0 Há nesta forma de saber conteúdos mínimos obrigatórios nas diretrizes curriculares do Ministério da Educação para os cursos como Ciências Sociais Aplicadas, Direito, Administração, Jornalismo, Publicidade e Propaganda, História etc. Este fndamental tipo de saber nasceu de nossa condição de seres racionais e livres, bem como da consequente necessidade de atribuirmos significados a todos os acontecimentos da vida. Nesse caso, este tipo de saber se refere à: Religião Arte Filosofia Teologia Ciência Respondido em 10/10/2019 21:47:33 2a Questão (Ref.:201904075788) Acerto: 1,0 / 1,0 O princípio primeiro das coisas e do universo. A importância de ter essa noção está na possibilidade de apresentar uma explicação da realidade. Essa é a descrição de qual termo: physis; refletir; cosmos; arché; logos; Respondido em 10/10/2019 22:05:11 3a Questão (Ref.:201903859069) Acerto: 1,0 / 1,0 As lendas como os mitos são estórias contadas por pessoas e transmitidas oralmente através dos tempos. Misturam fatos reais e históricos com acontecimentos que são frutos da fantasia. No Brasil temos, por exemplo, a lenda Boitatá que fala de uma cobra de fogo que protege as matas, florestas e os animais e que persegue aqueles que desrespeitam a natureza. Acredita-se, no Brasil, que este mito é de origem indígena, mas sua origem nos remete à cultura grega. Assim, marque a única opção correta com relação ao papel do Mito na Grécia Antiga: Os mitos gregos foram superados totalmente pelo pensamento filosófico que os substituiu com as epopeias. Os mitos são narrativas que decorrem da racionalização da vida, da reflexão sistemática do pensamento e propiciaram o advento da ciência. Os mitos são histórias de caráter popular ou religioso que têm por objetivo a explicação de coisas complexas, que passavam do entendimento das pessoas comuns na época de seus surgimentos. Os mitos são narrativas fantasiosas que serviam ao propósito do teatro Grego, como forma de controle da sociedade ateniense e por isso fortaleceram a filosofia. 20/10/2019 EPS simulado.estacio.br/alunos/?user_cod=2333721&matr_integracao=201903058201 2/3 Os mitos são histórias fantasiosas usadas pelos sofistas para manipular os jovens de Atenas e serviam para legitimar o uso do poder nas Assembleias. Respondido em 10/10/2019 22:07:52 4a Questão (Ref.:201906020457) Acerto: 0,0 / 1,0 Na Grécia Antiga, a filosofia surgiu: Em volta de século VI a. C. na Jônia (hoje na Turquia). No século V a.C. na cidade de Atenhas. No século V. a.C. nas ilhas de Mar Egeu. No fim do século VIII a.C. nas ilhas de Mar Egeu. Por volta de século VI a.C. na cidade de Atenhas. Respondido em 10/10/2019 21:54:47 5a Questão (Ref.:201906057097) Acerto: 1,0 / 1,0 Numa importante passagem do livro VII da República, Platão revela a íntima relação entre Filosofia, diálogo e a autonomia do pensar. Trata-se do famoso mito em que Sócrates relata uma estranha história de homens prisioneiros, desde o nascimento, no interior de um determinado ambiente. A República de Platão investiga as condições de possibilidade para a cidade ideal e o Filósofo como o melhor governante dela, por isso a sua concepção fundamenta- se no cuidadoso estudo sobre o conhecimento. Esse mito que trata do conhecimento e da condição humana é conhecido como: Mito da Caverna Mito da Escuridão Mito de Er Mito de Giges Mito da Parelha Alada Respondido em 10/10/2019 21:58:08 6a Questão (Ref.:201905982711) Acerto: 1,0 / 1,0 Há uma ação no interior do pensamento filosófico que, antes de tudo, organizar o pensamento para o conhecimento. Significa o distanciamento em relação ao objeto a ser investigado para se verificar as próprias condições do ato de conhecer. E, nesse ponto, os pressupostos do próprio pensamento são questionados. Por isso, há uma presença visível e invisível da Filosofia em nossas vidas. Então, o que faz o filósofo é a qualidade desta ação que filosoficamente é chamada de:oximidade com o outro (CARBONARA, 2008). Reflexão Educação Indagação Inflexão Intuição Respondido em 10/10/2019 21:59:03 7a Questão (Ref.:201903872573) Acerto: 1,0 / 1,0 Assinale a alternativa correta: A questão moral consigo traz compromissos, notadamente com as relações sociais. A moral não consiste em possível regulamentação das relações entre pessoas de uma comunidade Não existem problemas morais que não sejam de ordem prática. A moral não configura um sistema, mas orientações dissociadas. O problemas morais não estão ligados aos atos cotidianos. Respondido em 10/10/2019 22:09:22 Gabarito Coment. Gabarito Coment. 20/10/2019 EPS simulado.estacio.br/alunos/?user_cod=2333721&matr_integracao=201903058201 3/3 8a Questão (Ref.:201903872113) Acerto: 1,0 / 1,0 A partir desta expressão: Aos amigos tudo, aos inimigos a lei, considere as afirmativas abaixo e marque a correta. A ética não se aplica a este ditado popular. Trata-se de um ditado popular que visa punir todos de forma ética e igualitária. Está de acordo com um princípio religioso de justiça. A moral não se aplica a esta expressão. Estão presentes questões sobre ética e moral nesta expressão. Respondido em 10/10/2019 22:01:28 Gabarito Coment. Gabarito Coment. 9a Questão (Ref.:201903869651) Acerto: 1,0 / 1,0 Ética e a política integram, portanto, as ciências práticas que estudam a conduta humana, a construção do homem virtuoso e, consequentemente, do bom cidadão. A afirmação apresenta a ideia da ética de: Aristóteles. Bentham. Cortella. Kant. Descartes. Respondido em 10/10/2019 22:01:56 Gabarito Coment. Gabarito Coment. 10a Questão (Ref.:201903869647) Acerto: 1,0 / 1,0 A excelência moral é (...) um meio-termo entre duas formas de deficiência moral, uma pressupondo excesso e outra pressupondo falta (...). Sua característica é visar às situações intermediárias nas emoções e nas ações (Aristóteles. Ética a Nicômaco). A partir do trecho acima, é INCORRETO afirmar: A doutrina do meio-termo, ou justa medida, é um dos princípios fundamentais da ética aristotélica. A sabedoria prática, para Aristóteles, consiste em evitar o meio-termo em todas as nossas ações. A moderação (ou temperança) é a característica do indivíduo equilibrado no sentido ético. A ação correta do ponto de vista ético deve evitar os extremos, caracterizando-se pelo equilíbrio ou justa medida. Um vício (ou deficiência moral) é um sentimento ou conduta excessiva ou deficiente. Respondido em 10/10/2019 22:03:09 Gabarito Coment.
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