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AVALIAÇÃO FILOSOFIA - 3º ANO

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Da mesma forma como canta o poeta contemporâneo, que vê a realidade passando como uma onda, assim também pensaram os primeiros filósofos conhecidos como Pré-socráticos que denominavam a realidade de physis. Com base na música de Lulu Santos e o que estudamos, confronte o senso comum e o conhecimento científico.
Confronte o senso comum e o conhecimento científico.

A propósito dessas informações acerca do significado do senso comum, problematizado pela filosofia, assinale a opção CORRETA.
De acordo com o pensador G. Vico, o senso comum é um julgamento sem qualquer reflexão, comumente sentido por toda uma classe, todo um povo, toda uma nação, ou por todo o gênero humano. Segundo Heidegger, nós nos movimentamos no nível de compreensão do senso comum à medida que nós cremos em segurança no seio das diversas “verdades” da experiência da vida, da ação, da pesquisa, da criação e da fé.
a) ( ) Enquanto o senso comum é um conhecimento seguro, a filosofia é um pensamento inseguro. Logo, a filosofia deve ser rejeitada como perigosa para o homem do cotidiano.
b) ( ) O senso comum reflete, argumenta e justifica suas crenças.
c) ( ) O senso comum é convicção arraigada, crença partilhada com segurança pelos homens, na vida, na ação, na pesquisa, na criação e na fé. A convicção é fundamental ao pensamento e, portanto, o senso comum se identifica com o pensamento filosófico.
d) ( ) É com o senso comum que o homem enfrenta, no cotidiano, os seus problemas imediatos. O senso comum antecede todo o filosofar. Devido a essa anterioridade e ao seu caráter de convicção inquestionada, ele deve ser considerado como critério de julgamento, como princípio dirimente de todas as dúvidas teóricas.
e) ( )O senso comum é um julgamento irrefletido, que, uma vez compartilhado por muitos homens no âmbito da cultura como crença cotidiana, é tido como óbvio e permanece inquestionado. A filosofia, porém, é um movimento radical de autonomia do homem baseado no exercício do pensamento, do questionamento. Por isso, a filosofia se põe de maneira crítica frente às pretensões do senso comum.

As relações entre ciência e senso comum sempre foram polêmicas, seja por que buscou se ver na primeira a evolução do segundo, seja por que foram definidos como formas de conhecimento excludentes entre si.
Tendo em vista essas correlações, é correto afirmar que o conhecimento científico
(A) estabelece uma ruptura com o senso comum, ao exigir constante crítica do passado.
(B) supera o senso comum, quando alcança resultados indubitavelmente provados.
(C) concorda com o senso comum, ao basear suas afirmacoes no registro direto dos dados sensoriais.
(D) tem o poder de explicar tudo, face às dúvidas e crendices do senso comum.
(E) elimina a especulação pela comprovação e transforma o discurso do senso comum em fato observável.

Em oposição ao SENSO COMUM, o conhecimento científico caracteriza-se por ser
a) ( ) objetivo, quantitativo, homogêneo, generalizador, diferenciador e investigativo.
b) ( ) subjetivo, qualitativo, heterogêneo, individualizador, determinístico e coletivo.
c) ( ) subjetivo, complexo, determinístico, incerto, regular, qualitativo e investigativo.
d) ( ) objetivo, complexo, qualitativo, matemático, generalizador e dedutivo.

As três principais concepções de ciência existentes historicamente, descritas por Marilena Chauí, são
a) ( ) racionalista, empirista e construtivista.
b) ( ) racional, empírica e hipotético-dedutiva.
c) ( ) sistemática, experimental e empírico-formal.
d) ( ) dialética, crítica e fenomenológica.
e) ( ) teórica, pragmática e dialógica.

Sobre a chamada Revolução Científica, marque a afirmativa INCORRETA:
a) A lei da gravitação universal foi formulada por Newton, a partir da teoria heliocêntrica e da teoria do movimento dos astros.
b) O método da observação e da experimentação, aliado a razão matemática, contribuiu para o desenvolvimento das ciências modernas.
c) A Revolução Científica foi um movimento de legitimação do poder absoluto monárquico e de aumento do poder eclesiástico.
d) As novas descobertas científicas possibilitaram as grandes navegações e a ascensão da burguesia.
e) As ideias racionalistas de Descartes e a física newtoniana influenciaram o pensamento iluminista do século XVIII.

Por que se diz que os objetos tecnológicos são autômatos?

Assim como no texto “O Mundo de Sofia”, temos muitas perguntas sem respostas em nossas vidas, nossos mundos.
Externe suas concepções a respeito.

Tendo em vista que a ciência moderna nasce junto com o capitalismo, ela também serve à exploração da natureza e à ampliação da capacidade de trabalho humano.
Nesse sentido, a ciência moderna está intimamente vinculada a
a) ( ) ao pessimismo liberal.
b) ( ) ao combate ao comunismo.
c) ( ) ao desenvolvimento tecnológico.
d) ( ) à promoção do ecoturismo.
e) ( ) à degradação ambiental.

Tomando por base o pensamento de Zingano (2002), analise as possibilidades de vida humana com e sem a Ciência.
Pode-se viver sem ciência, pode-se adotar crenças sem querer justificá-las racionalmente, pode-se desprezar as evidências empíricas.

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Questões resolvidas

Da mesma forma como canta o poeta contemporâneo, que vê a realidade passando como uma onda, assim também pensaram os primeiros filósofos conhecidos como Pré-socráticos que denominavam a realidade de physis. Com base na música de Lulu Santos e o que estudamos, confronte o senso comum e o conhecimento científico.
Confronte o senso comum e o conhecimento científico.

A propósito dessas informações acerca do significado do senso comum, problematizado pela filosofia, assinale a opção CORRETA.
De acordo com o pensador G. Vico, o senso comum é um julgamento sem qualquer reflexão, comumente sentido por toda uma classe, todo um povo, toda uma nação, ou por todo o gênero humano. Segundo Heidegger, nós nos movimentamos no nível de compreensão do senso comum à medida que nós cremos em segurança no seio das diversas “verdades” da experiência da vida, da ação, da pesquisa, da criação e da fé.
a) ( ) Enquanto o senso comum é um conhecimento seguro, a filosofia é um pensamento inseguro. Logo, a filosofia deve ser rejeitada como perigosa para o homem do cotidiano.
b) ( ) O senso comum reflete, argumenta e justifica suas crenças.
c) ( ) O senso comum é convicção arraigada, crença partilhada com segurança pelos homens, na vida, na ação, na pesquisa, na criação e na fé. A convicção é fundamental ao pensamento e, portanto, o senso comum se identifica com o pensamento filosófico.
d) ( ) É com o senso comum que o homem enfrenta, no cotidiano, os seus problemas imediatos. O senso comum antecede todo o filosofar. Devido a essa anterioridade e ao seu caráter de convicção inquestionada, ele deve ser considerado como critério de julgamento, como princípio dirimente de todas as dúvidas teóricas.
e) ( )O senso comum é um julgamento irrefletido, que, uma vez compartilhado por muitos homens no âmbito da cultura como crença cotidiana, é tido como óbvio e permanece inquestionado. A filosofia, porém, é um movimento radical de autonomia do homem baseado no exercício do pensamento, do questionamento. Por isso, a filosofia se põe de maneira crítica frente às pretensões do senso comum.

As relações entre ciência e senso comum sempre foram polêmicas, seja por que buscou se ver na primeira a evolução do segundo, seja por que foram definidos como formas de conhecimento excludentes entre si.
Tendo em vista essas correlações, é correto afirmar que o conhecimento científico
(A) estabelece uma ruptura com o senso comum, ao exigir constante crítica do passado.
(B) supera o senso comum, quando alcança resultados indubitavelmente provados.
(C) concorda com o senso comum, ao basear suas afirmacoes no registro direto dos dados sensoriais.
(D) tem o poder de explicar tudo, face às dúvidas e crendices do senso comum.
(E) elimina a especulação pela comprovação e transforma o discurso do senso comum em fato observável.

Em oposição ao SENSO COMUM, o conhecimento científico caracteriza-se por ser
a) ( ) objetivo, quantitativo, homogêneo, generalizador, diferenciador e investigativo.
b) ( ) subjetivo, qualitativo, heterogêneo, individualizador, determinístico e coletivo.
c) ( ) subjetivo, complexo, determinístico, incerto, regular, qualitativo e investigativo.
d) ( ) objetivo, complexo, qualitativo, matemático, generalizador e dedutivo.

As três principais concepções de ciência existentes historicamente, descritas por Marilena Chauí, são
a) ( ) racionalista, empirista e construtivista.
b) ( ) racional, empírica e hipotético-dedutiva.
c) ( ) sistemática, experimental e empírico-formal.
d) ( ) dialética, crítica e fenomenológica.
e) ( ) teórica, pragmática e dialógica.

Sobre a chamada Revolução Científica, marque a afirmativa INCORRETA:
a) A lei da gravitação universal foi formulada por Newton, a partir da teoria heliocêntrica e da teoria do movimento dos astros.
b) O método da observação e da experimentação, aliado a razão matemática, contribuiu para o desenvolvimento das ciências modernas.
c) A Revolução Científica foi um movimento de legitimação do poder absoluto monárquico e de aumento do poder eclesiástico.
d) As novas descobertas científicas possibilitaram as grandes navegações e a ascensão da burguesia.
e) As ideias racionalistas de Descartes e a física newtoniana influenciaram o pensamento iluminista do século XVIII.

Por que se diz que os objetos tecnológicos são autômatos?

Assim como no texto “O Mundo de Sofia”, temos muitas perguntas sem respostas em nossas vidas, nossos mundos.
Externe suas concepções a respeito.

Tendo em vista que a ciência moderna nasce junto com o capitalismo, ela também serve à exploração da natureza e à ampliação da capacidade de trabalho humano.
Nesse sentido, a ciência moderna está intimamente vinculada a
a) ( ) ao pessimismo liberal.
b) ( ) ao combate ao comunismo.
c) ( ) ao desenvolvimento tecnológico.
d) ( ) à promoção do ecoturismo.
e) ( ) à degradação ambiental.

Tomando por base o pensamento de Zingano (2002), analise as possibilidades de vida humana com e sem a Ciência.
Pode-se viver sem ciência, pode-se adotar crenças sem querer justificá-las racionalmente, pode-se desprezar as evidências empíricas.

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COLÉGIO _____________________ DATA:______________ TURNO: _______ SÉRIE: 3º ANO
ALUNO (A):____________________________________________ TURMA:____ PROF.: ________________
DISCIPLINA: FILOSOFIA
“Um ser humano só é ‘aquilo’ que ele se permite ser aos olhos do outro, 
seja pelas raízes tradicionais do senso comum, seja pelas linhas empíricas das veias científicas”. Rose Amaral
1ª AVALIAÇÃO PARCIAL – III UNIDADE
1) (Uema 2015 - Adaptado)  Leia a letra da canção, a seguir: 
�
Nada do que foi será
De novo do jeito que já foi um dia
Tudo passa
Tudo sempre passará
A vida vem em ondas
Como um mar
Num indo e vindo infinito
Tudo que se vê não é
Igual ao que a gente
Viu há um segundo
Tudo muda o tempo todo
No mundo […]
�
Fonte: SANTOS, Lulu; MOTTA, Nelson. Como uma onda. In: Álbum MTV ao vivo. Rio de Janeiro: Sony-BMG, 2004.
Da mesma forma como canta o poeta contemporâneo, que vê a realidade passando como uma onda, assim também pensaram os primeiros filósofos conhecidos como Pré-socráticos que denominavam a realidade de physis. Com base na música de Lulu Santos e o que estudamos, confronte o senso comum e o conhecimento científico.
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2) De acordo com o pensador G. Vico, o senso comum é um julgamento sem qualquer reflexão, comumente sentido por toda uma classe, todo um povo, toda uma nação, ou por todo o gênero humano. Segundo Heidegger, nós nos movimentamos no nível de compreensão do senso comum à medida que nós cremos em segurança no seio das diversas “verdades” da experiência da vida, da ação, da pesquisa, da criação e da fé. M. Heidegger. Sobre a essência da verdade. São Paulo 1970, p. 18 (com adaptações). A propósito dessas informações acerca do significado do senso comum, problematizado pela filosofia, assinale a opção CORRETA.
a) ( ) Enquanto o senso comum é um conhecimento seguro, a filosofia é um pensamento inseguro. Logo, a filosofia deve ser rejeitada como perigosa para o homem do cotidiano.
b) ( ) O senso comum reflete, argumenta e justifica suas crenças.
c) ( ) O senso comum é convicção arraigada, crença partilhada com segurança pelos homens, na vida, na ação, na pesquisa, na criação e na fé. A convicção é fundamental ao pensamento e, portanto, o senso comum se identifica com o pensamento filosófico.
d) ( ) É com o senso comum que o homem enfrenta, no cotidiano, os seus problemas imediatos. O senso comum antecede todo o filosofar. Devido a essa anterioridade e ao seu caráter de convicção inquestionada, ele deve ser considerado como critério de julgamento, como princípio dirimente de todas as dúvidas teóricas.
e) ( )O senso comum é um julgamento irrefletido, que, uma vez compartilhado por muitos homens no âmbito da cultura como crença cotidiana, é tido como óbvio e permanece inquestionado. A filosofia, porém, é um movimento radical de autonomia do homem baseado no exercício do pensamento, do questionamento. Por isso, a filosofia se põe de maneira crítica frente às pretensões do senso comum.
3) As relações entre ciência e senso comum sempre foram polêmicas, seja por que buscou se ver na primeira a evolução do segundo, seja por que foram definidos como formas de conhecimento excludentes entre si. Tendo em vista essas correlações, é correto afirmar que o conhecimento científico:
a) ( ) estabelece uma ruptura com o senso comum, ao exigir constante crítica do passado.
b) ( ) supera o senso comum, quando alcança resultados indubitavelmente provados.
c) ( ) concorda com o senso comum, ao basear suas afirmações no registro direto dos dados sensoriais.
d) ( ) tem o poder de explicar tudo, face às dúvidas e crendices do senso comum.
e) ( ) elimina a especulação pela comprovação e transforma o discurso do senso comum em fato observável.
4) Em oposição ao SENSO COMUM, o conhecimento científico caracteriza-se por ser
a) ( ) objetivo, quantitativo, homogêneo, generalizador, diferenciador e investigativo.
b) ( ) subjetivo, qualitativo, heterogêneo, individualizador, determinístico e coletivo.
c) ( ) subjetivo, complexo, determinístico, incerto, regular, qualitativo e investigativo.
d) ( ) objetivo, complexo, qualitativo, matemático, generalizador e dedutivo.
5) As três principais concepções de ciência existentes historicamente, descritas por Marilena Chauí, são
a) ( ) racionalista, empirista e construtivista. d) ( ) dialética, crítica e fenomenológica.
b) ( ) racional, empírica e hipotético-dedutiva. e) ( ) teórica, pragmática e dialógica.
c) ( ) sistemática, experimental e empírico-formal.
6) (UFV) Sobre a chamada Revolução Científica, marque a afirmativa INCORRETA:
a) A lei da gravitação universal foi formulada por Newton, a partir da teoria heliocêntrica e da teoria do movimento dos astros.
b) O método da observação e da experimentação, aliado a razão matemática, contribuiu para o desenvolvimento das ciências modernas.
c) A Revolução Científica foi um movimento de legitimação do poder absoluto monárquico e de aumento do poder eclesiástico.
d) As novas descobertas científicas possibilitaram as grandes navegações e a ascensão da burguesia.
e) As ideias racionalistas de Descartes e a física newtoniana influenciaram o pensamento iluminista do século XVIII.
7) Observe a imagem e responda:
A revolução científica do século XVII introduziu a ideia de tecnologia, associada à técnica e à ciência para alcançar novos conhecimentos e inventar objetos, por meio das máquinas. Cite as principais mudanças tecnológicas ocorridas messe período e sua relação com a experiência cotidiana humana.
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Por que se diz que os objetos tecnológicos são autômatos?
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8) Leia o texto:
 De onde vem o mundo? De onde vem o universo? Tudo o que existe tem que ter um começo. Portanto, em algum momento, o universo também tinha de ter surgido a partir de uma outra coisa. Mas, se o universo de repente tivesse surgido de alguma outra coisa, então essa outra coisa também devia ter surgido de alguma outra coisa algum dia. Sofia entendeu que só tinha transferido o problema de lugar. Afinal de contas, algum dia, alguma coisa tinha de ter surgido do nada. Existe uma substância básica a partir da qual tudo é feito? A grande questão para os primeiros filósofos não era saber como tudo surgiu do nada. O que os instigava era saber como a água podia se transformar em peixes vivos, ou como a terra sem vida podia se transformar em árvores frondosas ou flores multicoloridas. Adaptado de: GAARDER, J. O Mundo de Sofia. Trad. de João Azenha Jr. São Paulo: Companhia das Letras, 1995, p. 43-44.
Assim como no texto “O Mundo de Sofia”, temos muitas perguntas sem respostas em nossas vidas, nossos mundos. Externe suas concepções a respeito.
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9) Tendo em vista que a ciência modernanasce junto com o capitalismo, ela também serve à exploração da natureza e à ampliação da capacidade de trabalho humano. Nesse sentido, a ciência moderna está intimamente vinculada
a) ( ) ao pessimismo liberal. d) ( ) à promoção do ecoturismo.
b) ( ) ao combate ao comunismo. e) ( ) à degradação ambiental.
c) ( ) ao desenvolvimento tecnológico.
10) (Enem PPL 2012 - Adaptada) Pode-se viver sem ciência, pode-se adotar crenças sem querer justificá-las racionalmente, pode-se desprezar as evidências empíricas. No entanto, depois de Platão e Aristóteles, nenhum homem honesto pode ignorar que uma outra atitude intelectual foi experimentada, a de adotar crenças com base em razões e evidências e questionar tudo o mais a fim de descobrir seu sentido último. ZINGANO, M. Platão e Aristóteles: o fascínio da filosofia. São Paulo: Odysseus, 2002. Tomando por base o pensamento de Zingano (2002), analise as possibilidades de vida humana com e sem a Ciência.
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Boa sorte!
Um abraço, Rose Amaral

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