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 Estado de Conclusão da Pergunta:
PERGUNTA 1
Acerca de Jean-Jacques Rousseau, cabe frisar três de suas ideias revolucionárias à época e as consequências revolucionárias que tiveram:
I A primeira diz respeito à sua afirmação de que a sociedade é má, viciando e degradando o que esse pensador chamada de “bom selvagem”, de modo que, como consequência, caberia à coletividade quebrar as correntes sociais e retomar sua liberdade;
II A segunda se ampara na ideia de valorar os instintos como mais importantes que a razão. Consequentemente, sugere a primazia de um conhecimento autoadquirido, sem instituições ou verdades sociais, onde as crianças praticariam o que quisessem e como bem entendessem. Uma visão pioneira de um ideal de ensino até hoje debatido;
III Finalmente, quando indivíduos se juntam em uma coletividade, essa “massa” se torna um ser com vontade própria que transcende os interesses individuais. Daí que essa vontade geral, grupal, preponderaria em suas decisões, as quais poderiam tanto vir de deliberações ponderadamente escolhidas ou pela violenta força das revoluções, arrebatando quem se, indivíduos ou grupos, posicionasse contra.
Assim, é VERDADEIRO o que se afirma em
	
	a.
	I, II, e III.
	
	b.
	I e II, apenas.
	
	c.
	I e III, apenas.
	
	d.
	II e II, apenas.
	
	e.
	I, apenas.
1,75,175 pontos   
PERGUNTA 2
Sobre os pensadores ingleses que ao longo dos séculos XVII e XVIII contribuíram à maturação do racionalismo cartesiano, leia atentamente as seguintes afirmações:
I Embora tenham fomentado diversos ideais em diferentes teses, essas não provocaram nenhuma reviravolta de guerra, data sangrenta ou evento do gênero, dado que o fizeram de forma esparsa, lenta;
II MAS nem por isso menos consistente, haja vista que a Inglaterra foi uma das primeiras nações europeias que, além do antecipadíssimo processo de unificação – se comparado a países como Itália e Alemanha –, também foi quem amadureceu de forma rápida a transição do regime absolutista ao liberalista.
Assim, sobre estas assertivas, é CORRETO afirmar que
	
	a.
	as duas são verdadeiras e a segunda justificativa a primeira.
	
	b.
	as duas são verdadeiras, mas a segunda não justifica a primeira.
	
	c.
	a primeira é verdadeira e a segunda é falsa.
	
	d.
	a primeira é falsa e a segunda é verdadeira.
	
	e.
	as duas são falsas.
175,175 pontos   
PERGUNTA 3
Essa forma iluminista de pensar estava embasada pelas novidades científicas, especialmente de Newton, assim como especial engajamento filosófico libertário em atingir a zona de conforto de outra autoridade, essa
	
	a.
	política e (supostamente) absoluta que era cada rei “escolhido por Deus”.
	
	b.
	popular e (certamente) revolucionária que era cada liderança “escolhida pelo povo”.
	
	c.
	eclesiástica e (supostamente) revolucionária que era cada sacerdote “escolhido pelo povo”.
	
	d.
	política e (certamente) popular que era cada rei “escolhido pelo povo”.
	
	e.
	popular e (supostamente) absoluta que era cada plebeu “escolhido por Deus”.
175,175 pontos   
PERGUNTA 4
Entre os iluministas engajados na mudança do statu quo ante francês há Denis Diderot, quem, além de filósofo, romancista e dramaturgo, a fim de “imprimir” sua visão antiautoritária, encarregou-se de organizar
	
	a.
	a enciclopédia francesa, obra inspirada na versão liberalista inglesa.
	
	b.
	a tomada da Bastilha, prisão francesa destinada a dissidentes políticos.
	
	c.
	os panfletos reacionários, destinados a justificar o absolutismo como forma de governo.
	
	d.
	a Bíblia francesa, obra inspirada na versão cristã, embora sem a visão monoteísta.
	
	e.
	o calendário republicano francês, para celebrar a Revolução que ainda seria deflagrada.

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