Dialética da Malandragem e Literatura Brasileira

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CEL0467_EX_A6_201904147275_V1
 
 
 
 CULTURA BRASILEIRA 6a aula
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Exercício: CEL0467_EX_A6_201904147275_V1 26/04/2019 (Finaliz.)
Aluno(a): GLAUCO HUGO DE LIMA ALCIDES 2019.1 EAD
Disciplina: CEL0467 - CULTURA BRASILEIRA 201904147275
 
 1a Questão
A dialética da malandragem ou da ordem e da desordem, no que tange à cultura brasileira, vincula-se:
 
À ocidentalização
 
 À literatura brasileira
À latinidade
 
À miscigenação
 Aos modos de existência do brasileiro
 
 
 
Explicação:
Ao se pensar a dialética que ocorre entre o local e universal, no olhar crítico sobre a malandragem, na
formação da cultura brasileira, há de se considerar dois estratos: o primeiro, universal, posicionado em um
contexto maior de cultura (no caso brasileiro, o da cultura ocidental, entenda-se, europeia), cujos valores
eram internalizados por intelectuais brasileiros para interpretar a sua própria sociedade, a despeito desta ser
diferente da europeia. O segundo estrato, o local, portanto, mais restrito, encontramos representações da
vida, articuladas com o universal, capazes de estimular a imaginação de um contexto mais restrito, ou seja, o
brasileiro. Seria o universal no particular. É a partir do diálogo entre esses dois estratos, que se tocam
continuamente na realidade local, que nos deparamos com a dialética da ordem e da desordem, como
modos de existência do brasileiro, as brasilidades. 
 
 
 2a Questão
Marque a alternativa que NÃO caracteriza a literatura como um fato cultural.
 Se configura ao longo de um processo cumulativo de articulação com a sociedade.
 
É parte constitutiva da civilização
 
Foi muito importante na formação cultural brasileira
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 Por se tratar de um modelo acabado, não é uma construção histórica.
Tem uma relação indireta com a história
 
 
 
Explicação:
A literatura é vista como um fato de cultura, algo, portanto, que não surge pronto e acabado, mas que se
configura ao longo de um processo cumulativo de articulação com a sociedade. Assim sendo, é uma
construção histórica e que, portanto, é parte constitutiva da Civilização, ou seja, da cultura. Visto que é arte,
ela mantém uma relação indireta com a história, já que se vale de linguagem figurada. Por se tratar de um
fato cultural, a literatura foi fundamental no processo de formação da cultura brasileira.
 
 
 3a Questão
A literatura pode nos oferecer elementos-chave para apreendermos aspectos constituintes de nossa cultura, pois as produções
literárias nos oferecem pistas profícuas para a compreensão da realidade social. Assim sendo, é incorreto afirmar:
 O objetivo da literatura é de atuar como um espelho da realidade.
Literatura é ficção, portanto o que há nela de referências à realidade está transfigurado, modificado.
Conceitos fundamentais, como o de processo histórico, ideologia, poder, cultura, ajuda-nos a compreender a relação entre
literatura e sociedade.
 Há uma dupla interferência entre literatura e sociedade; no entanto, uma dimensão não se reduz à outra; ambas
interagem o tempo todo, mas uma não é o espelhamento ou uma duplicação da outra.
Não podemos dizer que o romance retrata a realidade da época.
 
 
Explicação:
Existe uma dialética entre literatura e história. Essa dialética decorre da relação de afirmação e negação da literatura, em relação à
realidade histórica. Dito de outro modo, ao mesmo tempo que a literatura afirma a realidade histórica, pois é dela que tira seu
material, a linguagem, ela também nega essa realidade, visto que a transforma em arte, uma outra coisa, que passa a existir de
maneira bem diferente, e apenas no plano da linguagem. Esta é a dialética. Dialética que vem de diálogo entre duas partes. Neste
caso, literatura e história; essas duas expressões diferentes, linguagem e realidade dialogam, resultando em outra coisa, qual seja,
em arte, por meio do trabalho do artista. Se a literatura transforma a história, a realidade, em arte, ela não é um "espelho da
sociedade". Na verdade, a literatura alude à realidade histórica e social. Ela não "retrata" a sociedade, mas faz alusões à ela, no
plano, exclusivamente, da linguagem. 
Gabarito
 Coment.
Gabarito
 Coment.
 
 
 4a Questão
Sobre a dialética Literatura e História / Forma Literária e Função Histórica, marque a afirmativa
INCORRETA:
A dialética entre o local e o universal está pressuposta no movimento crítico da ¿Malandragem¿, pensado pelo crítico
Antonio Candido
 A conjunção literatura e sociedade, enquanto ¿estruturas¿ complementares, se dá na medida em que a concepção de
forma é definida para além da esfera literária: a própria realidade histórica é, com efeito, ela mesma ¿formada¿.
 A forma literária nada tem a ver com o fundamento prático histórico, uma vez que se articula num sistema de
representações puramente ficcionais.
No processo de formação cultural brasileiro, a "dialética da malandragem" pode ser entendida também como a dialética
"da ordem e da desordem"
Sobre a relação entre forma literária e função histórica, a forma assinala que há uma articulação entre estética e fator
social que se faz mediante um fundamento prático histórico.
 
 
Explicação:
Se a literatura é um fato cultural, visto que é uma construção histórica, ela tem alguma relação com a história. Como
todas as artes, a literatura mantém uma relação indireta com a realidade histórica, pois afirma e nega a realidade.
Afirma, pois ela é o seu referente; nega porque a recria em linguagem artística, fazendo alusões às formas sociais
de determinado momento histórico.
Logo, a única alternativa incorreta é a que afirma que a forma literária nada tem a ver com o fubdamento prático histórico.
 
 
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 5a Questão
Sobre o conceito da herança colonial do Brasil alguns autores defendiam ideias diferentes através de suas histórias e narrativas.
Um deles foi Euclides da Cunha. Assinale a alternativa que não corresponde as suas ideias.
Ao relatar a guerra de Canudos no sertão da Bahia em 1897, apresenta o sertanejo como homem antes de tudo forte no
contexto de um meio ambiente natural e político-social gravemente hostil.
Apresenta o sertanejo como homem antes de tudo forte no contexto de um meio ambiente natural.
 Os fundamentos essenciais da nacionalidade remontariam aos tempos coloniais, mas ali também estaria a origem do
atraso brasileiro.
Apresenta a realidade social do interior do país quando esta era uma surpreendente novidade para uma intelectualidade
que a época justificava o atraso cultural do país pelos maus costumes coloniais da mestiçagem.
Autor de Os Sertões, de 1902, obra em que apresenta a realidade social do interior do país, em grande parte desconhecida
pela consciência intelectual brasileira, republicana, racista e positivista.
Gabarito
 Coment.
 
 
 6a Questão
A reflexão sobre a forma literária deve ser entendida como uma dupla articulação, entre dois planos, que
implica a percepção de que ela funcionaria como princípio mediador, capaz de organizar em profundidade os
dados da ficção e do real, sendo parte de ambos (ficção e real). Os dois planos articulados pela literatura
são:
 
 
 Social e artístico
 
 Histórico e cultural
 
Histórico e social
Artístico e visual
 
Cultural e social
 
 
Explicação:
A reflexão sobre a forma literária deve ser entendida como uma dupla articulação entre o social eo
artístico, que implica a percepção de que ela funcionaria como princípio mediador, capaz de organizar em
profundidade os dados da ficção e do real, sendo parte dos dois planos.
 
 
 7a Questão
A heterogeneidade presente na formação (étnica, cultural, social) da população brasileira gerou discussões historicamente
marcadas pela diversidade de enfoques desde os primeiros trabalhos, a partir do século XIX. Assim, fábula de três raças surgiu
ainda no Brasil Império (século XIX), entre os pesquisadores naturalistas e ganhou a adesão de cronistas e escritores.
A partir de quais pressupostos tal lenda foi elaborada?
 
Pesquisas avançadas de DNA
 Solução Política no século
Saberes biológicos.
Mentalidade religiosa
 Mistura de saberes biológicos e sociais
 
 
 8a Questão
O ficcionista romântico Bernardo Guimarães observa que: "Em nossa terra é uma sandice querer a gente gloriar-se de ser
descendente de ilustres avós; é como dizia um velho tio meu: no Brasil ninguém pode gabar-se de que entre seus avós não haja
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quem não tenha puxado flecha ou tocado marimba".(BOSI, Alfredo. História concisa da Literatura Brasileira.)
A menção ao "puxado flecha ou tocado marimba" refere-se ao...
 passado medieval europeu repleto de glórias e conquistas históricas na América Portuguesa.
ao entrecruzamento racial oriundo do apetite sexual português afeito ao virginal corpo selvagem
 processo de miscigenação composto pelo elemento étnico negro e indígena
aos antepassados caboclos colonizados por Portugal e Espanha por intermédio de imperadores ibéricos
O processo português de colonização
Gabarito
 Coment.