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Pergunta 1 0 em 2 pontos A forma de construir a realidade depende da forma como vemos as coisas, ou como determinadas realidades nos são passadas como verdadeiras. Assim, muito poderia ser invertido e alterado. Um exemplo disso é a forma como o mapa mundi é apresentado: Europa na parte superior e a América na parte inferior, o que demonstra como o mundo se estruturou historicamente. Os europeus dominadores, considerando os outros povos como inferiores. A partir dessa constatação, avalie as asserções a seguir: O mapa do mundo poderia ser feito de modo inverso, colocando a América em cima e a Europa em baixo; Assim como um mapa pode ser alterado, podemos mudar a realidade vivida por muitas pessoas; Os padrões são estabelecidos por quem vive em pequenas comunidades e isso é vendido como verdade e passa a ser assimilado por todos como sendo o correto. É correto apenas o que se afirma em: Resposta Selecionada: b. Apenas a alternativa II. Respostas: a. Apenas a alternativa I. b. Apenas a alternativa II. c. Apenas as alternativas II e III. d. Apenas as alternativas I e II. Feedback da resposta: A alternativa correta é a “d”. Pois se pode desenhar o mapa de forma invertida, porque vivemos num planisfério e colocar em cima ou em baixo é uma forma de representação, assim como os padrões impostos para a sociedade são estabelecidos porque quem dita o que é bonito e feio. Pergunta 2 2 em 2 pontos Quando refletimos sobre responsabilidade, vê-se que ela existe na medida em que as pessoas são livres para assim poderem assumir os atos cometidos diante dos outros e das diversas situações vividas em sociedade. A responsabilidade é a capacidade de dar resposta eficazes aos problemas que nos chegam da realidade complexa atual. [...] Responsabilidade surge quando nos damos conta das consequências de nossos atos sobre os outros e a natureza. (BOFF, Leonardo. Ética e moral: a busca dos fundamentos. Petrópolis: Vozes, 2003). Conforme o exposto,considere as afirmações e assinale a alternativa correta: A responsabilidade advém do poder que as pessoas têm de decidir sobre ações; Só quem age socialmente pode ser responsabilizado pelo que esta fazendo; Uma pessoa que causa danos para os outros não pode ser responsabilizada. Resposta Selecionada: b. As afirmativas I e II estão corretas. Respostas: a. A afirmativa II está correta. b. As afirmativas I e II estão corretas. c. Todas as afirmativas estão corretas. d. As afirmativas I e III estão corretas. Feedback da resposta: A alternativa correta é a “b”. Quem não tem poder não pode ser responsabilizado pelo que faz. Por isso crianças, dementes, senis, deixam de ser responsabilizados, para serem protegidos socialmente. Só é responsável quem tem poder e todos nós, de uma forma ou outra, temos algum tipo de poder. Pergunta 3 0 em 2 pontos A ética nos chama a atenção para como estabelecemos nossas relações, sejam elas como uma forma virtual, violenta, bullying, ou com objetivos de possibilitar que as pessoas possam desenvolver um melhor convívio social. Nada parece tão inocente como mostrar a realidade para as pessoas. Simplesmente jogamos na opinião pública aquilo que aconteceu deveras ou está acontecendo nalgum lugar. Não criamos a realidade. Simplesmente a divulgamos. Assim professam eticamente repórteres que ‘paparazzimente’ vivem à espreita de fatos chocantes para lança-los na publicidade. (LIBANIO, João Batista. A ética do cotidiano. São Paulo: Paulinas, 2015, p. 175). A partir dessa análise se pode afirmar: I. “não procede a afirmação de que todos direitos de informar por si mesmo é ético. A lógica mais simples sabe que toda afirmação universal se torna falsa desde que haja um só exemplo que a desdiga”(LIBANIO, João Batista. A ética do cotidiano. São Paulo: Paulinas, 2015, p. 176). PORQUE II. “As pessoas têm direito de estarem informadas. Não de tudo. Em princípio, esse direito se estende aos campos em que as pessoas se encontram diretamente envolvidas.” (LIBANIO, João Batista. A ética do cotidiano. São Paulo: Paulinas, 2015, p. 177). A respeito dessas asserções, assinale a opção correta: Resposta Selecionada: d. A asserção II é a única verdadeira, pois justifica que estar informado é um direito das pessoas e logo é uma ideia altamente ética. Respostas: a. As asserções I e II são proporções falsas, e a II não é justificativa da primeira, nem do enunciado. b. A asserção I é a única verdadeira, pois a II nada complementa do pensamento do enunciado. c. A asserção I e II buscam justificar uma fundamentação para o pensamento ético e o direito de informar, expressos no enunciado. d. A asserção II é a única verdadeira, pois justifica que estar informado é um direito das pessoas e logo é uma ideia altamente ética. Feedback da resposta: A alternativa correta é a “c”. A ética não aceita o bullying, pelo contrário, ajuda as pessoas a não agirem desse modo, nem mesmo reprime a violência. O que a ética faz é levar as pessoas a um entendimento de que se pode viver bem e em processo de constante busca de melhorias. Pergunta 4 0 em 2 pontos A forma pela qual a sociedade resolve seus problemas pode ser classificada como ética ou não. Conviver é um modo de desafio enfrentado de forma mais intensa, atualmente, pois vivemos em um país com mais de 204 milhões de habitantes. I. Tudo parece anunciar, hoje, um retorno da filosofia ética [...] a ética ‘está na moda’ e a demanda de moral parece crescer indefinidamente. A cada dia, um novo setor da vida se abre à questão do dever. PORQUE II. Quando cresce a demanda por ética, quando de todas as partes e em cada esfera, proliferam as novas morais e os imperativos inéditos, o observador atento só pode sublinhar, contudo, o paradoxo inerente às nossas sociedades pós-modernas (RUSS, Jacqueline. Pensamento ético contemporâneo. São Paulo: Paulus, 1999, p.5-6). A respeito dessas asserções, assinale a opção correta: Resposta Selecionada: c. A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa. Respostas: a. As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é a justificativa da I. b. As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é justificativa da I. c. A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa. d. A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira. Feedback da resposta: A alternativa correta é a “a”. A II complementa a I, e as duas são verdadeiras. Pergunta 5 2 em 2 pontos Ao admitirmos a violência como uma ação que o ser humano pratica e sempre praticou, podemos dizer que ela é uma forma de ser socialmente e que se deve e pode remediar, mas é impossível de ser extinta. Quando se trata de direitos humanos a violência abrange todos os atos de violação dos direitos: civis (liberdade, privacidade, proteção igualitária); sociais (saúde, educação, segurança, habitação); econômicos (emprego e salário); culturais (manifestação da diversidade cultural) e políticos (participação política, voto, associações). COSTA, Ileno Izídio da apud Conselho Federal de Psicologia. Violência e políticas públicas são debatidas em seminário do CRP Goiás. Disponível em: < http://site.cfp.org.br/violencia-e-politicas-publicas-sao- debatidas-em-seminario-do-crp-goias/>. Acesso em 11/01/2016. Considere as afirmações a seguir e assinale a alternativa correta: A violência é uma ação do ser humano, pois se faz presente em todas as circunstânciasda vida em sociedade, mas isso não significa sua aceitação; A violência não poderá ser jamais aceita pela sociedade, embora ajude no convívio social, pois é a certeza eu uns são melhores do que os outros; A violência é uma atitude ética praticada pelo ser humano, pois é normal, sempre existiu e sempre existira. Resposta Selecionada: a. É correta apenas a afirmação I. Respostas: a. É correta apenas a afirmação I. b. É correta apenas a afirmação II. c. É correta apenas a afirmação III. d. É correta apenas as afirmações I e III. Feedback da resposta: A alternativa correta é a “a”. A sociedade nunca aceitou a violência como algo “normal”, é preciso sempre buscar formas de se fazer com que ela seja diminuída, reprimida e, eticamente, não há como justificar qualquer forma de violência. Pergunta 1 2 em 2 pontos Leia atentamente o texto a seguir: Somos um povo mulato, mameluco, cafuzo... Você já deve ter ouvido essas expressões que muitas vezes são usadas de maneira pejorativa. Assim como deve ter ouvido que o povo brasileiro é formado por negro, brancos e índios. A reflexão sobre quem é o povo brasileiro preocupou nossos maiores pensadores e literatos. Se para alguns a convivência entre as diversas etnias foi harmônica, para outros a História do Brasil está repleta de exemplos de conflito, dominação e resistência (DIMENSTEIN, Gilberto. Dez lições de filosofia. São Paulo: FTD, 2008, p. 39). Dentre as alternativas assinale a que apresenta um título adequado para o texto: Resposta Selecionada: b. Brasil: um país de desafios não consensuais, mas que não impede de conviver diferentes etnias e povos. Respostas: a. Brasil: um país sem discriminação e acolhedor, pois aqui as diversas etnias são recusadas pela elite dominantes. b. Brasil: um país de desafios não consensuais, mas que não impede de conviver diferentes etnias e povos. c. Brasil: um país de etnia única e como tal, qualquer forma de convívio social, faz com que seja recusada pelas demais. d. Brasil: país não étnico, acolhedor aqui as etnias são dissimuladas para que se possa conviver de forma não razoável. Feedback da resposta: A alternativa correta é a “b”. Essa é a realidade apresentada pelo texto, mostrando que, entre os estudiosos, não há consenso, assim como somos de diferentes etnias. Pergunta 2 0 em 2 pontos Segundo a Funai (2015): [...]aproximadamente 8% das 426 terras indígenas tradicionalmente ocupadas já regularizadas, inclusive algumas com presença de índios isolados e de recente contato, não se encontram na posse plena das comunidades indígenas, o que também impõe desafios a diversos órgãos do Governo Federal para a efetivação dos direitos territoriais indígenas, para que se proteja devidamente esse singular patrimônio do Brasil e da humanidade. Fonte: FUNAI. Terras indígenas: o que é? Disponível em: < http://www.funai.gov.br/index.php/nossas-acoes/demarcacao- de-terras-indigenas?start=2#>. Acesso em 15 Ago. 2015. Com base no texto e no gráfico, considere as assertivas a seguir: A minoria das terras indígenas no Brasil é declaradas e delimitada; As terras regularizadas e delimitadas são as terras onde está estabelecido o pertencimento aos indígenas e suas áreas; Só pode ser considerada terra indígena a terra que está em estudo. Sobre a situação das terras indígenas no Brasil é correto o que se afirma em: Resposta Selecionada: a. Apenas as alternativas I e II. Respostas: a. Apenas as alternativas I e II. b. Apenas as alternativas I e III. c. Apenas a alternativa II. d. Apenas a alternativa III. Feedback da resposta: A alternativa correta é a “c”. A maioria das terras indígenas está regularizada. A demarcação e homologação das terras indígenas causará outros problemas, pois em muitas dessas terras existem ocupações. Pergunta 3 0 em 2 pontos A forma de construir a realidade depende da forma como vemos as coisas, ou como determinadas realidades nos são passadas como verdadeiras. Assim, muito poderia ser invertido e alterado. Um exemplo disso é a forma como o mapa mundi é apresentado: Europa na parte superior e a América na parte inferior, o que demonstra como o mundo se estruturou historicamente. Os europeus dominadores, considerando os outros povos como inferiores. A partir dessa constatação, avalie as asserções a seguir: O mapa do mundo poderia ser feito de modo inverso, colocando a América em cima e a Europa em baixo; Assim como um mapa pode ser alterado, podemos mudar a realidade vivida por muitas pessoas; Os padrões são estabelecidos por quem vive em pequenas comunidades e isso é vendido como verdade e passa a ser assimilado por todos como sendo o correto. É correto apenas o que se afirma em: Resposta Selecionada: b. Apenas a alternativa II. Respostas: a. Apenas a alternativa I. b. Apenas a alternativa II. c. Apenas as alternativas II e III. d. Apenas as alternativas I e II. Feedback da resposta: A alternativa correta é a “d”. Pois se pode desenhar o mapa de forma invertida, porque vivemos num planisfério e colocar em cima ou em baixo é uma forma de representação, assim como os padrões impostos para a sociedade são estabelecidos porque quem dita o que é bonito e feio. Pergunta 4 0 em 2 pontos Respeito e alteridade são dois conceitos que envolvem a presença do outro. O respeito se relaciona a algo ou alguém e alteridade é o outro presente ou em relação. Considerando a afirmação acima e a existência dos dois conceitos nas relações entre as pessoas, é correto o que se afirma em: Considerar, reconhecer, admitir, aceitar os outros são formas de se respeitar as pessoas e respeitar e admitir que os outros tenham seus valores; A alteridade é uma visão que se tem e é importante, pois leva sempre em conta a perspectiva do outro; Não se pode pensar em respeito e alteridade como sendo ações praticadas em conjunto, pois o respeito corresponde às outras pessoas e a alteridade somente à natureza. Resposta Selecionada: a. É correta apenas a alternativa II. Respostas: a. É correta apenas a alternativa II. b. É correta apenas as alternativas I e II. c. É correta apenas as alternativas I e III. d. É correta apenas as alternativas I, II e III. Feedback da resposta: A alternativa correta é a “b”. As afirmações I e II estão corretas sobre a existência dos dois conceitos nas relações entre as pessoas. Pergunta 5 2 em 2 pontos O Brasil é um país imenso, com diversidades muito grandes e múltiplas. Mesmo assim, é possível pensar em uma nação brasileira, pois ela é formada por pessoas vindas de muitas partes do mundo. Muitos desses estrangeiros sofrem um sério processo de discriminação, sendo os que mais sofrem os afrodescendentes. Sobre a discriminação dos afrodescendentes da população brasileira, é correto afirmar que: O Brasil tem uma população de maioria branca, têm valores culturais impostos por afrodescendentes; Os valores culturais dominantes na sociedade são os impostos pelos brancos, em detrimento a valores de outros grupos étnicos; A diversidade brasileira, não corresponde à realidade. Somos um país com maioria indígena. Resposta Selecionada: a. A afirmativa II está correta. Respostas: a. A afirmativa II está correta. b. As afirmativas I e II estão corretas. c. As afirmativas I e III estão corretas. d. Todas afirmativas estão corretas. Feedback da resposta: A alternativa correta é a “a”.Os valores do branqueamento, imposto como padrão de beleza, fazem com que os afrodescendentes muitas vezes se recusem a assumir sua condição para assimilar os valores impostos como padrão de beleza, que é o cabelo loiro e liso. Domingo, 13 de Outubro de 2019 02h09min19s BRT Pergunta 1 2 em 2 pontos A moral da parcialidade foi uma forma encontrada pelas empresas de se tornarem o centro do mundo onde se encontram em uma realidade que tem que enfrentar o capitalismo, a globalização, a concorrência e os consumidores. Por este motivo, surgem os posicionamentos morais ou imorais das empresas. Trata-se de um discurso oficioso que converte a organização em umbigo do mundo, e cujo cinismo é aplaudido pelas plateias selecionadas a quem se dirige. (SROUR, Robert. Ética empresarial. Rio de Janeiro: Elsevier, 2013, p. 84). Considerando o texto anterior, avalie as afirmações a seguir e assinale a alternativa correta: A ética da parcialidade faz com que as empresas cumpram com suas obrigações legais e pagamento de impostos, passando assim a se posicionarem fora das relações econômicas. A ética da parcialidade leva a uma participação de lobby para beneficiar apenas as pessoas sem se preocupar com as empresas e leva a práticas desonestas para ajudar aos mais carentes. A ética da parcialidade visa burlar as formalidades legais e arquitetar espionagens econômicas. Com isso, parte da desonestidade, pois isto faz as coisas acontecerem, de modo parcial, não se importando com a totalidade da sociedade. Resposta Selecionada: c. Apenas a III está correta. Respostas: a. Apenas a I está correta. b. Apenas a II está correta. c. Apenas a III está correta. d. As afirmações I e III estão corretas. Feedback da resposta: A alternativa correta é a “c”. Pois apresenta ações negativas que são consequências da moral da parcialidade e tem todos os indícios de uma ética que cumpre com a parcialidade. Pergunta 2 2 em 2 pontos Podemos perceber que a democracia é uma das formas nas quais os cidadãos têm a maior possibilidade de exercerem o poder social de forma direta, ou seja, de colocarem os conceitos democráticos em prática. Uma dessas práticas é o voto. Um Estado moderno é considerado democrático quando todos os habitantes são iguais perante um conjunto de leis discutidas e aprovadas por todos os segmentos sociais. E, além disso, quando estão garantidos os direitos de participação popular e a liberdade de organização política de pensamento, de crença e de manifestação. (DIMENSTEIN, Gilberto. Dez lições de sociologia: para um Brasil cidadão. São Paulo: FTD, 2008, p. 173). A partir do texto anterior, podemos dizer que: Resposta Selecionada: a. A democracia passou a ser cidadã porque as pessoas puderam participar e escolher o melhor que tem para si e para sociedade, ou seja, escolheram o que melhor os representa e, com isso, obtém garantias pelas leis aprovadas. Respostas: a. A democracia passou a ser cidadã porque as pessoas puderam participar e escolher o melhor que tem para si e para sociedade, ou seja, escolheram o que melhor os representa e, com isso, obtém garantias pelas leis aprovadas. b. Os Estados modernos não provocaram mudanças no modo de exercer a democracia. Desde sempre, as leis são as formas escolhidas para as pessoas viverem em sociedade e, se elas forem descumpridas, todos podem sentir-se bem, pois quando as leis são feitas, os políticos escolhem o que é melhor para todos. c. O voto não direto torna-se irrelevante em alguns países, pois o poder das leis é maior do que o poder de escolher representantes, ter segurança, ter governos honestos e obter vantagens para todos, desde que as leis assim o façam. d. Democracia é quando os políticos participam das diversas instâncias sociais, levando sempre em conta o benefício de seus eleitores. Ao agirem assim, tem-se o máximo de democracia, pois quando se escolhe o que é bom para a sociedade, está se exercendo apenas uma democracia representativa e com leis genéricas. Feedback da resposta: A alternativa correta é a letra “a”. Os Estados modernos alteraram a democracia que atualmente tem como foco a escolha popular por meio do voto. Cada vez mais é necessário que as pessoas participem para que a democracia adquira sua legitimidade. Pergunta 3 0 em 2 pontos A ética da responsabilidade, segundo Srour (2013, p. 99): [...]indaga: quais as consequências presumíveis dos atos? Opera com base em um cálculo racional: avalia os riscos, os custos e os benefícios envolvidos para atingir fins universalistas, ou objetivos consensuais que também interessam a todos os humanos. São legítimos então os resultados que são objetivamente positivos. Caso contrário, os agentes respondem pelos imprevistos e pelos insucessos. Agora, se forem descobertas e desmascaradas justificativas mistificadas durante o processo, os agentes serão responsabilizados pela impostura particularista que praticaram. Fonte: SROUR, Robert Henry. Ética empresarial. 4. ed. Rio de Janeiro: Elsevier, 2013. Este conceito nos permite ver que: I. Uma pessoa que age com a ética da responsabilidade procura causar poucos danos; Porque: II. Exercita o espírito crítico, pratica riscos calculados realizando o bem possível. A respeito das asserções, assinale a resposta correta: Resposta Selecionada: c. Somente a asserção II é correta e esta justifica o conceito de ética da responsabilidade. Respostas: a. As asserções I e II são falas em relação ao enunciado e a I justifica o conceito de ética da responsabilidade. b. Somente a asserção I é correta e não tem relação com a asserção II. c. Somente a asserção II é correta e esta justifica o conceito de ética da responsabilidade. d. As asserções I e II estão corretas e uma está em relação direta com a outra no que diz respeito ao conceito. Feedback da resposta: A alternativa correta é a “d”. A ética da responsabilidade é justificada pelas duas afirmações que se complementam. Pergunta 4 0 em 2 pontos A responsabilidade será maior ou menor, dependendo do poder e da influência que a ação humana pode causar. A responsabilidade depende também do saber, porque este determina a previsão de futuro. Nesse sentido, ela é a ética típica de tomadores de decisões, de estadistas, empresários. Assim, segundo Henry Srour (2013, p. 100), nessa “ética os riscos são calculados e se busca realizar o maior bem possível, com os bens disponíveis.” Fonte: SROUR, Henry. Ética Empresarial. Rio de Janeiro: Elsevier, 2013. Qual das asserções a seguir representa melhor o conceito de ética da responsabilidade? Na ética da responsabilidade há a preocupação em se ter atitudes coerentes. Na ética da responsabilidade é possível visualizar as consequências das ações e buscar uma finalidade. Na ética da responsabilidade os riscos são calculados em momentos oportunos. Resposta Selecionada: c. Apenas as asserções II e III estão corretas. Respostas: a. Apenas a asserção I está correta. b. Apenas a asserção II está correta. c. Apenas as asserções II e III estão corretas. d. Todas as asserções estão corretas. Feedback da resposta: A alternativa correta é a “d”. A ética da responsabilidade tem como premissas entender as consequências, prever o futuro, calcular riscos para ter como objetivo uma finalidade. Pergunta 5 2 em 2 pontos A realidade política no Brasil atualmente pode ser dita como sendo democrática, pois, dentre outras características, realizamos eleiçõespara escolhermos nossos representantes. Em um determinado momento da história de 1964 a 1985, este país passou pela ditadura militar que prejudicou o avanço democrático. Naquele momento, a população não podia exercer seu poder de voto para o poder executivo. Entretanto, apenas o voto não garante uma democracia. Por meio da democracia, institui-se um governo do povo. O principal instrumento para o exercício democrático é a tomada de decisão pelo voto, seja decidindo sobre algum assunto de forma direta, seja elegendo representantes que decidem em nome dos eleitores” (DIMENSTEIN. Gilberto. Dez lições de sociologia para um Brasil cidadão. São Paulo: FTD, 2008, p. 173). A partir da citação apresentada, escolha a asserção que melhor complementa a ideia expressa nela: Resposta Selecionada: c. O voto é símbolo da democracia, mas o que serve de garantia são suas leis, quanto mais as pessoas puderem fazer suas escolhas, maior será a situação democrática. Respostas: a. O voto não é um símbolo da democracia, o símbolo da democracia é a liberdade de escolha, pois quanto mais se escolhe o que alguns desejam, essa passa a ser a vontade de todos e os que sabem mais devem saber escolher mais. b. Nenhuma instituição garante a legalidade da democracia, nem mesmo o voto, pois quanto menos se votar, mas é possível os governos fazer em benefício de alguns. c. O voto é símbolo da democracia, mas o que serve de garantia são suas leis, quanto mais as pessoas puderem fazer suas escolhas, maior será a situação democrática. d. O voto é símbolo da democracia e o que serve de garantia são as eleições a cada seis anos. Feedback da resposta: A alternativa correta é a “c”. A garantia da democracia é a Constituição e suas leis e não apenas o voto e as eleições. Para que exista uma real democracia, é necessária a existência da liberdade. Domingo, 10 de Novembro de 2019 12h45min12s BRT Pergunta 1 2 em 2 pontos Na Declaração Universal de Diretos Humanos, é dito, em seu artigo 26, que “Todo homem tem direito à instrução”. O Brasil segue este artigo, pois oferece educação de nível básico, que envolve a educação infantil, fundamental e o ensino médio aos brasileiros de forma gratuita. Tal garantia é assegurada pela constituição de 1988. Nesse sentido, a educação tem um papel fundamental na formação dos cidadãos, pois, segundo Catão (1995, p. 101): A educação é a ferramenta de que dispõe a sociedade para ir formando e fortificando a consciência dos educandos, por intermédio da percepção cada vez mais pessoal que vão tendo do que é justo e reto. Fonte: CATÃO, Francisco. A pedagogia ética. Petrópolis: Vozes, 1995. Escolha a alternativa que demonstre essas questões: Resposta Selecionada: b. A formação escolar é importante para o exercício pleno da cidadania e acesso aos direitos sociais, econômicos, civis e políticos. Pessoas que usufruem da educação exercem seus direitos e passam a ter uma concepção de justiça. Respostas: a. A educação só tem validade se fizer com que as pessoas tenham um motivo para conquistar sua maneira de sobreviver, não se importando com as maneiras de a sociedade se constituir. b. A formação escolar é importante para o exercício pleno da cidadania e acesso aos direitos sociais, econômicos, civis e políticos. Pessoas que usufruem da educação exercem seus direitos e passam a ter uma concepção de justiça. c. Só pode ser considerada cidadã a pessoa que fizer da educação a única forma de se inserir socialmente e lutar para que seu espaço seja respeitado, levando uma vantagem em relação aos que estudam apenas para trabalhar. d. Ser educado significa estar predisposto a fazer a conservação dos princípios sociais, de garantir sua vida social e deixar que cada um o faça por si com injustiças impostas pela legislação. Feedback da resposta: A alternativa correta é a “b”. É a única alternativa que mostra como a educação deve inserir as pessoas dentro de lutas pela justiça e retidão. É esse direito garantido a todo cidadão. Pergunta 2 2 em 2 pontos A Declaração dos Direitos Humanos (1948) propõe um conjunto extenso de situações pensadas como proposta para que os países possam realizar e, por isso, se pode constituir um agrupamento desses direitos em três grupos: civis e políticos, sociais e, por último, o grupo econômico. Portanto, a Declaração dos Direitos Humanos ressalta que: Resposta Selecionada: a. Os grupos civis e políticos se referem à vida, à integridade física e à igualdade perante a lei. Respostas: a. Os grupos civis e políticos se referem à vida, à integridade física e à igualdade perante a lei. b. Os grupos sociais referem-se apenas à questão da saúde. c. Os grupos econômicos representam uma melhor vida em sociedade e apego ao lucro, como única forma de se viver melhor. d. Nos grupos sociais estão os aspectos de educação e preservação da natureza, por isso quanto mais se descuidar das pessoas mais se pode viver justamente. Feedback da resposta: A alternativa correta é a “a”. A classificação dos grupos civis refere-se a aspectos como vida, integridade física, liberdade e igualdade perante a lei e dentro de uma sociedade. Pergunta 3 2 em 2 pontos Uma forma muito eficaz de participação das pessoas é seu engajamento nas organizações sociais. Estar engajado em algumas instituições faz com que as ações tenham a possibilidade de serem planejadas em grupos, e a atuação seja mais efetiva. Dessa forma, seus membros se comprometem a aprender mutuamente, além de compreenderem a avaliar se as ações executadas foram eficazes e redimensioná-las, se necessário. Das alternativas a seguir, qual apresenta um exemplo de uma organização social presente em diversos países para promover a cidadania? Resposta Selecionada: d. Médicos Sem Fronteiras, para levar ajuda e socorro médico humanitário para pessoas em condições de pobreza extrema ou de guerras em vários lugares do mundo. Respostas: a. Fundação Abrinq, presente no Brasil, pois, promove a defesa dos direitos das crianças e adolescentes. b. Instituto Ethos, para promoção da responsabilidade social das empresas, que ajuda as empresas brasileiras a desenvolverem-se eticamente. c. SOS Mata Atlântica, para defesa e preservação da Mata Atlântica brasileira. d. Médicos Sem Fronteiras, para levar ajuda e socorro médico humanitário para pessoas em condições de pobreza extrema ou de guerras em vários lugares do mundo. Feedback da resposta: A alternativa correta é a “d”. As demais alternativas mostram organizações sociais que atuam apenas no Brasil. Pergunta 4 0 em 2 pontos Segundo Cortina (2005, p. 21): O método filosófico consiste em tratar de descobrir, na cultura política de uma sociedade, o que os cidadãos consideram justo e construir, com isso, uma teoria da justiça e tentar encarná-la nas instituições básicas da sociedade. O conceito apresentado aborda a questão da democracia e da participação popular. Uma das formas de participação popular pontual é a contribuição por meio de fundos/investimento para algumas instituições. Das alternativas a seguir, qual apresenta este exemplo? Resposta Selecionada: a. Fundo de investimento ao empreendedorismo e empresas privadas e a única forma de participação popular. Respostas: a. Fundo de investimento ao empreendedorismo e empresas privadas e a única forma de participação popular. b. Incentivo ao desporto, doações e patrocínios culturais,beneficentes, são formas de participação popular pontual. c. Fundo de investimento em empresas de capital aberto e ações na Bolsa de Valores são formas voluntárias de ajuda na participação popular para a cidadania dos empresários, que enriquecem com a compra de ações, e assim pouco contribuem com a justiça social. d. O incentivo fiscal para microempreendedores é a única forma de a sociedade ajudar a cidadania. Feedback da resposta: A alternativa correta é a “b”. Essa é a única alternativa correta, pois as outras mostram investimentos financeiros sem relação direta com a participação cidadã. Pergunta 5 2 em 2 pontos A temática da sustentabilidade surgiu por meio de conceitos e estudos da economia. Veiga (2010, p. 24) mostra o pensamento econômico, no qual surgiu a temática da sustentabilidade, que auxiliou esse conceito a ser disseminado e mais conhecido: “A economia poderia, assim, continuar a crescer, sem que limites ecológicos fossem rompidos, ou que recursos naturais viessem a se esgotar”. Das alternativas apresentadas, qual mostra a linha de pensamento que faz correlação entre os conceitos de economia e de sustentabilidade? Resposta Selecionada: d. Aposta em progressiva reconfiguração do processo produtivo, na qual a oferta de bens e serviços tenderia a ganhar em ecoeficiência. Respostas: a. A vertente de estudo econômica tradicional onde a sustentabilidade não é a questão central. b. A linha de pensamento ecológica, onde o meio ambiente é mais importante que as questões sociais e econômicas. c. A sustentabilidade não pertence a nenhuma linha de pensamento da economia. d. Aposta em progressiva reconfiguração do processo produtivo, na qual a oferta de bens e serviços tenderia a ganhar em ecoeficiência. Feedback da resposta: A alternativa correta é a “d”. A linha de pensamento onde surgiu a sustentabilidade preocupa-se com o processo produtivo e com a ecoeficiência. Domingo, 10 de Novembro de 2019 13h20min55s BRT
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