Exame estudos disciplinares III

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Exame estudos disciplinares III
Quanto à democracia racial, analise as afirmativas abaixo:
I. A democracia racial é um mito. É só darmos uma olhada nos altos índices de desigualdade racial. Os negros estão em desvantagem em relação ao branco em várias áreas, como: infraestrutura urbana e habitação, acesso à educação, acesso à justiça, mercado de trabalho e renda.
II. A democracia racial é possível, porém só é realizada com uma democracia social, havendo melhor condição social, econômica, política e cultural para todos.
III. Gilberto Freyre foi quem criou o termo “democracia racial”.
IV. O mito da democracia racial levou a propagandear pelo país uma das formas mais severas de racismo, o mascarado, com status de democrático. A ideia de que o país é resultado da mistura de raças, que viviam harmonicamente, levou o povo brasileiro a acreditar que vivemos em uma sociedade harmônica e sem diferenças sociais, raciais.
Escolha a alternativa correta:
Resposta Selecionada:	
b. 
I e III estão corretas.
Pergunta 2
0 em 1 pontos
Incorreta	
Os escravos africanos que aqui chegaram ao longo de quase quatros séculos eram provenientes de várias regiões da África e de diferentes grupos étnicos, possuindo diversas e diferentes culturas, como a língua e a religião. Quais são as principais regiões de origem dos escravos trazidos para o Brasil?
Resposta Selecionada:	
a. 
Guiné (Costa da Mina), Costa d'Ouro, Costa do Marfim e dos Escravos
Pergunta 3
0 em 1 pontos
Incorreta	
Podemos entender que o movimento social é resultado da incapacidade do Estado de atender as necessidades de seus cidadãos. Segundo os pilares da sociologia, temos três formas de analisar o movimento social:
I. O marxismo vê que a sociedade capitalista se desenvolve de forma contraditória, já que a produção é realizada por todos, “as casas são produto do trabalho coletivo, mas a apropriação, o consumo é privado” (TOMAZI, 2000, p. 224); isto é, apenas para alguns.
II. A segunda forma de análise é a dos denominados neopositivistas, que recebem influência da teoria de Durkheim. Segundo essa forma de pensar, o movimento social não representa um conflito, mas um desequilíbrio social; pois não existem desigualdades sociais entre as classes, sendo que a ordem deve ser instaurada por meio do atendimento das reivindicações ou pela ação da polícia.
III. A terceira forma de análise é a culturalista, fundamentada na teoria de Weber, a qual busca os aspectos subjetivos, isto é, se preocupa em compreender os discursos e as representações que os indivíduos têm de suas práticas. Entendendo as ações dos indivíduos, se entendem os movimentos sociais.
Ao analisar a afirmativas é correto:
Resposta Selecionada:	
c. 
A afirmativa III está correta.
Pergunta 4
0 em 1 pontos
Incorreta	
Leia o texto:
“Com vestidos de noivas e ternos, três casais gays [...] se apresentaram nesta quarta-feira no cartório de registro civil de Montevidéu para uma simulação de casamento, no lançamento de uma campanha em favor do casamento homossexual.” 
(Folha de São Paulo, 19 maio 2010, Caderno Mundo. Disponível em: <http://www1.folha.uol.com.br/fsp>. Acesso em: 19 maio 2017.)
Com base no texto e nos seus conhecimentos, analise as afirmativas a seguir:
I. Isso é possível porque há identidade social.
II. Desde a segunda metade do século XX, houve a explosão de variados movimentos sociais cujo eixo são as políticas de identidade.
III. Movimentos sociais são expressão de demandas do cotidiano que se transformam em reivindicações coletivas para a ampliação dos direitos de cidadania.
IV. Dentre as condições para a existência de movimentos sociais está o respeito aos valores morais tradicionais, como a aceitação da união heterossexual e a negação da homossexual.
Escolha a alternativa incorreta:
Resposta Selecionada:	
a. 
A afirmativa I está incorreta.
Pergunta 5
1 em 1 pontos
Correta	
Considera-se que, para se compreender a presença social do negro no Brasil, há de se analisar a singularidade de sua cultura. Há, pelo menos, três interpretações distintas sobre a contribuição cultural das populações da África e seus descendentes às sociedades latino-americanas. Considerando as afirmações a seguir, julgue os seguintes itens e assinale a alternativa correta.
I. A cultura africana (com suas adaptações locais) está presente nas sociedades em que foram introduzidos escravos africanos.
II. A cultura levada às colônias pelos africanos foi reelaborada pela escravatura, tendo surgido, em decorrência desse fato, uma cultura própria local.
III. O capitalismo impôs a essas sociedades a cultura heterogênea, desigual e mesmo contraditória cujo sentido é dado pela própria lógica do sistema.
Resposta Selecionada:	
d. 
I, II e III estão corretas
Pergunta 6
0 em 1 pontos
Incorreta	
Como herança dos estudos em cultura brasileira que tiveram como recorte histórico a época colonial, é correto afirmar:
Resposta Selecionada:	
d. 
A culinária e a música brasileiras são traços de nossa cultura com forte componente oriundo da cultura africana e que não são perceptíveis em nossa tradição.
Pergunta 7
1 em 1 pontos
Correta	
Ações afirmativas são políticas públicas ou privadas criadas para reparar e estabelecer a igualdade material dos grupos que historicamente foram discriminados. Por exemplo:
I. Em 1988 foi criada a lei que estabelece um percentual dos cargos públicos para os portadores de deficiência, é no âmbito público que começam as implantações das primeiras ações afirmativas em nosso país.
II. Em 1995, a lei de cotas, por sexo, para eleições. Com essa lei foi possível a inserção de maior número de mulheres como candidatas, pois os partidos deveriam reservar para qualquer um dos sexos, no mínimo, 30% de vagas (mulheres) e, no máximo, 70%, (homens).
III. A lei das cotas determina que universidades, institutos e centros públicos de cursos superiores reservem metade das vagas de seus processos seletivos. Sendo que a lei também define que, dentro do sistema de cotas, metade das vagas deverá ser preenchida por estudantes com renda familiar mensal por pessoa igual ou menor a 1,5 salário mínimo e a outra metade com renda maior que 1,5 salário mínimo. Há, ainda, vagas reservadas para pretos, pardos e índios, entre as vagas separadas pelo critério de renda.
IV. Prouni, Programa Universidade para Todos, o qual concede bolsa no Ensino Superior privado para alunos advindos do ensino público.
Escolha a alternativa correta:
Resposta Selecionada:	
d. 
Todas as afirmativas estão corretas.
Pergunta 8
1 em 1 pontos
Correta	
Ao analisar as condições de carreira do negro em nosso país, chegando como escravo e sendo colocado para fazer as tarefas mais duras, como base para o processo produtivo, sendo tratado como um burro de cargas, para produção do máximo lucro e recebendo, em contrapartida, uma vida de miséria. Ao se tornar livre, o negro vai ter contato com novas formas de exploração que, ainda que menos cruéis do que na época da escravidão, ainda não vai lhe permitir pertencer à sociedade e ao mundo do conhecimento, tornando-se parte do subproletariado. É a partir dessas condições que devemos procurar a diferença social entre a expansão do branco e do negro no desenvolvimento da sociedade brasileira.
Analise as afirmativas:
I. A base da sociedade continua em situação de miséria, pois, pela industrialização, não está alterando a concentração de poder, riqueza e prestígio do branco.
II. As condições seculares de miséria do negro persistem ainda no século XXI, resultando nas maiores taxas de analfabetismo, criminalidade e morte, em um cenário em que predominam os negros, demonstrando o fracasso da nossa sociedade em promover uma democracia racial que incluísse o negro na condição de cidadão brasileiro.
III. Mais do que preconceito por causa da raça ou da cor, hoje, na sociedade brasileira, tem-se o preconceito de classe, pois a distância entre os pobres e os privilegiados é imensa, já que a diferença se dá não tanto pela posse financeira, mas também pelo estilo de vida, como a questão do conhecimento. Se diferenciarmos analfabetos
e letrados, conhecimento vulgar e científico entre os de famílias abastadas e as de origem humilde, a oposição entre as classes sociais de pobres e ricos é muito maior do que a oposição entre negros e brancos. Por isso, é mais aceitável o casamento entre pessoas de raças diferentes do que o de pessoas de classes opostas, devido à discrepância social e cultural.
IV. O que há de positivo na condição de conjunção inter-racial no Brasil é que o nascimento de um filho mulato não é pejorativo. Assim, podemos pensar que a população brasileira continuará a se homogeneizar com um patrimônio multirracial.
Assinale a alternativa correta:
Resposta Selecionada:	
d. 
I, II, III e IV estão corretas. 
Pergunta 9
1 em 1 pontos
Correta	
Quanto às leis que beneficiavam os escravos, analise as afirmativas:
I. A conhecida Lei do Ventre Livre determinava que crianças negras filhas de escravas negras e nascidas a partir da promulgação da lei em 1871 eram consideradas livres; mas em que condições concretas? A criança permaneceria sob os cuidados da mãe escrava até 8 anos. Após, o senhor de sua mãe poderia optar por receber uma indenização em dinheiro ou passar a utilizar seus trabalhos até os 21 anos de idade.
II. A Lei dos Sexagenários, de 1885, determinava que todos os escravos maiores de 65 anos passavam a ser livres, mas em diversas situações surgia o problema de como comprovar, concretamente, a idade do escravo negro, além do que os senhores passaram a receber uma indenização do Estado imperial, pela perda de possíveis sexagenários.
III. Deve ficar claro que quando da promulgação da Lei Áurea, em novembro de 1888, na prática havia em relação à população de origem negra, apenas e, aproximadamente, 5,0% de escravos. A grande maioria dos negros, portanto, já estava livre e alforriada, e, nem por isso, integrados de fato à sociedade, do final do Império e início da República. O trabalho escravo só foi sendo gradativamente substituído pelo trabalho livre, principalmente de imigrantes, somente no século XIX, basicamente na agricultura cafeeira, em São Paulo. E a integração dos negros a sociedade só se realizou a partir da segunda metade do século XX, quando diversos movimentos da sociedade civil brasileira passaram a lutar contra formas de discriminação e exclusão do negro e seus descendentes.
Escolha a alternativa correta:
Resposta Selecionada:	
d. 
Todas as afirmativas se complementam.
Pergunta 10
0 em 1 pontos
Incorreta	
Nos estudos sobre cultura brasileira, o processo de construção das identidades em contextos coloniais é tópico bastante significativo. Nesse sentido é correto afirmar:
Resposta Selecionada:	
a. 
A mestiçagem representa a manutenção de uma identidade calcada na homogeneidade, preocupada em integrar os grupos marginalizados, não estando de acordo com as concepções dominantes da nação.