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ENGENHARIA DA COMPUTAÇÃO – N1FIENA
ADIR DE ARAUJO MONTOZA GORNI - 216332016
PORTFÓLIO
CIDADANIA E ÉTICA
........................................................................................................................................
Guarulhos
2020
ADIR DE ARAUJO MONTOZA GORNI
PORTFÓLIO
CIDADANIA E ÉTICA
Trabalho apresentado ao Curso de Engenharia da Computação do Centro Universitário ENIAC para a disciplina de cidadania e ética.
Disciplina EAD.
Guarulhos
2020
....................................................................................................................
Desafio 1.
Para realizar esse desafio, você deverá atender aos seguintes itens:
a) dizer o que é relativismo;
b) sucintamente contextualizar o que são os direitos humanos;
c) propor uma crítica à visão universalista em detrimento da relativista.
a) O relativismo é uma corrente que nega toda verdade absoluta, assim como toda ética absoluta, ficando a critério de cada indivíduo definir a sua verdade e o seu bem. Ele se opõe ao fundamentalismo, que afirma a existência de algumas verdades e algumas normas fundamentais. O indivíduo se torna o padrão ou a medida de todas as coisas.
O relativismo consiste na recusa de qualquer proposição filosófica ou ética de valor universal e absoluto. Tudo o que se diga ou faça é relativo ao lugar, à época e demais circunstâncias nas quais o homem se encontra.
b) Os direitos humanos são normas que reconhecem e protegem a dignidade de todos os seres humanos. Os direitos humanos regem o modo como os seres humanos individualmente vivem em sociedade e entre si, bem como sua relação com o Estado e as obrigações que o Estado tem em relação a eles.
Também percebemos que a construção dos direitos humanos se dá de maneira a pensarmos que a cultura européia e ocidental tem uma prioridade dentre as outras. Isso talvez seja alimentado por um pensamento capitalista que percebe o melhor e o pior, e não propriamente reconhece a diferença. Nesse sentido, parece-nos que a própria construção do que se pensa sobre os direitos humanos estaria muito mais próxima de um universalismo que imagina existirem valores que devam ser levados a toda parte, sem distinção.
Os direitos humanos incluem o direito à vida e à liberdade, à liberdade de opinião e de expressão, o direito ao trabalho e à educação, entre e muitos outros. Todos merecem estes direitos, sem discriminação.
c) Pensamos que nem a teoria Universalista e nem a Relativista são interessantes do ponto de vista ético e moral, ora, não devemos viver como os outros, e ao mesmo tempo, não podemos viver como se não existissem os outros. A questão nesse caso poderia passar pela construção de um pensamento ético da alteridade, no qual a habitação do outro em mim, ao mesmo tempo em que me realiza, permite a mim doar ao outro minha individualidade. Seria mais próxima da ética uma opção multicultural de direitos humanos, que respeita a diferença, mas que não fecha os ouvidos para a mudança. Seria admitir que não há argumento final quando tratamos de direitos humanos, menos ainda que não há cultura modificável e que as culturas são completas. Admitir o diálogo, esse seria o caminho entre universalismos e relativismos.
Desafio 2.
Diante da situação apresentada, responda:
Como você percebe a inserção de João no Centro Pop e a sua inclusão no Ensino Superior? Até que ponto o direito ao exercício da cidadania de João foi respeitado no decorrer de sua vida?
A cidadania é a prática do indivíduo em exercer seus direitos e deveres no âmbito de uma sociedade, atingindo plena emancipação, tendo seus direitos inerentes à vida, à saúde, à assistência social, à educação, à moradia digna, à renda, à alimentação, entre outros.
Pode-se considerar que, ao longo da vida de João, muitos direitos lhe foram negados, sendo eles à saúde, à proteção, à educação, à moradia, entre outros. Também que, em sua fase adulta, os atendimentos prestados pelo Centro Pop propiciaram a manutenção das suas necessidades básicas, a partir dos atendimentos realizados e serviços ofertados.
A partir do momento em que algumas de suas necessidades mais importantes foram sendo supridas por meio das políticas sociais, tornou-se possível seu ingresso à universidade, sendo mais um fator a contribuir com seu status de cidadania.
Por fim, a inserção de João na vida coletiva por meio do Centro Pop foi de extrema importância para a superação de suas vulnerabilidades, manutenção de suas necessidades básicas e vida na sociedade.
Conclusão
Um importante debate que existe na concepção ética é aquele que discute a existência de valores universais, ou seja, se os valores podem ser considerados os mesmos dentro de todas as culturas, ou ao contrário, cada cultura possui sua própria percepção dos valores.
Logo, podemos perceber que dentro do debate ético, tendo em vista os direitos humanos, temos uma visão relativista, ou seja, aquela na qual os valores são medidos a partir de cada cultura e, de outro lado, uma concepção universalista, que significa dizer que existem valores iguais para todos.

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