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Apool Estudo das Relações Étnico-Raciais para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira, Africana

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Questão 1/10 - Estudo das Relações Étnico-Raciais para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira, Africana e I
Leia o excerto de texto:
Na década de 1930, o sociólogo Gilberto Freyre, por meio de seu livro, começou a obter destaque ao considerar o conceito de cultura na temática racial, tirando o enfoque de raça que era adotado no meio acadêmico.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MARÇAL, José Antônio. Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil. Curitiba: Intersaberes, p. 7-141, 2015. p. 63.
Considerando o fragmento do livro-base Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil, identifique e assinale corretamente o nome do livro de Gilberto Freyre.
	A	Racismo à brasileira.
	B	Formação Econômica do Brasil
	C	Raízes do Brasil
	D	Evolução do povo brasileiro
	E	Casa Grande & senzala.
Questão 2/10 - Estudo das Relações Étnico-Raciais para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira, Africana e I
Considere o extrato de texto:
“[...] Cesare Lombroso, pesquisador que se tornou famoso por medir o crânio para identificar a capacidade e o grau de inteligência dos humanos”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MARÇAL, José Antônio. Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil. Curitiba: Intersaberes, p. 37-38, 2015. p.38.
Considerando o extrato de texto e os conteúdos do livro-base Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil, identifique a alternativa que aponta corretamente o professor brasileiro que adotava os métodos de Cesare.
	A	Raimundo Nina Rodrigues.
	B	Arthur Gobineau.
	C	Miguel Lemos.
	D	João Batista Lacerda.
	E	Luís Pereira Barreto.
Questão 3/10 - Estudo das Relações Étnico-Raciais para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira, Africana e I
Leia o fragmento:
"Na mentalidade dos colonizadores, as terras 'descobertas' não tinham dono e a posse poderia ser concedida a quem delas se apropriassem".
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MARÇAL, José Antônio. Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil. Curitiba: Intersaberes, p. 7-141, 2015. p. 19.
Considerando o fragmento do livro-base Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil, identifique corretamente quem os colonizadores consideravam empecilho ao desenvolvimento de seus interesses de exploração.
	A	Os africanos. 
 B 	 Os portugueses.
	C	Os negros.
	D	Os espanhóis.
	E	Os Nativos.
Questão 4/10 - Estudo das Relações Étnico-Raciais para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira, Africana e I
Considere o fragmento de texto:
“No terceiro governo-geral (1558-1572), com Mem de Sá, houve o momento mais sangrento, com verdadeiras chacinas e genocídio da população indígena ao longo de todo o litoral”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MARÇAL, José Antônio. Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil. Curitiba: Intersaberes, p. 20-22, 2015. p.22.
Tendo em vista o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil, a expressão “aliança destrutiva” refere-se à aliança entre que povos? Assinale a alternativa correta.
	A	Índios e Franceses.
	B	Índios e Espanhóis.
	C	Índios e Jesuítas.
 D 	 Índios e Colonizadores.
	E	Índios e Portugueses.
Questão 5/10 - Estudo das Relações Étnico-Raciais para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira, Africana e I
Considere o extrato de texto:
"[...] o movimento indígena no Brasil defende uma autonomia com base na emancipação política, econômica e social em busca da superação da precariedade e da exploração a que foram submetidos os povos indígenas [...]".
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MARÇAL, José Antônio. Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil. Curitiba: Intersaberes, p. 24-28, 2015. p.28.
Considerando o extrato de texto e os conteúdos do livro-base Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil, assinale a alternativa que apresenta corretamente o sentido dessa autonomia.
	A	Ser cidadão brasileiro, envolvido em todo o sistema político, econômico e social do país.
	B	Incentivar intensamente as uniões matrimoniais inter-raciais.
	C	Ser subcidadão, tutelado pelo Estado
	D	Enfrentar conflitos causados pela tentativa de utilização da mão de obra escrava.
 E	Preservar as ideias apoiadas pelos jesuítas com relação às missões cristãs.
Questão 6/10 - Estudo das Relações Étnico-Raciais para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira, Africana e I
Considere o fragmento de texto:
“O racismo, segundo Hofbauer [...], deve ser encarado como um fenômeno ideológico que, como tal, é influenciado por representações simbólicas e por crenças [...]”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MARÇAL, José Antônio. Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil. Curitiba: Intersaberes, p. 53-58, 2015. p. 57.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil, que ideia impediu, na década de 1970, combater o racismo? Assinale a alternativa correta.
	A	Democracia liberal
	B	Democracia racial.
	C	Anarcossindicalismo
 D	Socialismo.
 E	Feminismo.
Questão 7/10 - Estudo das Relações Étnico-Raciais para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira, Africana e I
Considere o fragmento de texto:
"A Fundação Nacional do Índio (Funai), foi criada em 1967. Entre os anos de 1969 até 1980, a Funai teve uma política marcante durante o regime vigente".
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MARÇAL, José Antônio. Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil. Curitiba: Intersaberes, p. 24-28, 2015. p.26.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil, assinale corretamente a alternativa que mostra esse regime.
	A	Regime Autocrático.
	B	Regime Democrático.
	C	Regime Militar.
	D	Regime Aristocrático.
	E	Regime Monárquico.
Questão 8/10 - Estudo das Relações Étnico-Raciais para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira, Africana e I
Considere o seguinte extrato de texto:
“A busca por status político de cidadão brasileiro tem sido a bandeira dos povos indígenas nos últimos 20 anos”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MARÇAL, José Antônio. Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil. Curitiba: Intersaberes, p. 24-27, 2015. p.27.
Considerando o extrato de texto e os conteúdos do livro-base Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil, com relação ao direito a uma “cidadania diferenciada”, identifique a alternativa que apresenta corretamente um direito específico para a formação da cidadania indígena.
	A	Moradia.
	B	Voto.
	C	Saúde.
	D	Educação.
	E	Ritos.
Questão 9/10 - Estudo das Relações Étnico-Raciais para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira, Africana e I
Considere o extrato de texto:
“Durante a ditadura militar, principalmente no período de 1967 a 1974, a teoria da democracia racial foi firmemente defendida e disseminada, sem dar margensa qualquer contestação”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MARÇAL, José Antônio. Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil. Curitiba: Intersaberes, p. 53-58, 2015. p. 58.
Considerando o extrato de texto e os conteúdos do livro-base Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil, por que o governo militar brasileiro reprimiu as tentativas de combater o racismo na década de 1970? Assinale a alternativa correta.
	A	Medo de que ocorresse no Brasil protestos antirracistas semelhantes aos dos negros estadunidenses.
 B Desejo perverso de submeter uma raça a outra como fizeram os nazistas.
 C	 Desejo de promover o preconceito que havia nos comandos militares
 D	 Receio de ver expandirem-se as representações simbólicas e crenças negras.
 E	 Receio de os militares negros se rebelarem nos quartéis.
Questão 10/10 - Estudo das Relações Étnico-Raciais para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira, Africana e I
Leia o extrato de texto
"Em 1978, foi realizada uma grande mobilização denunciando a discriminação racial e propagando o Movimento Negro Unificado Contra a Discriminação Racial (MNUCDR), mais tarde conhecido como Movimento Negro Unificado (MNU)".
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MARÇAL, José Antônio. Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil. Curitiba: Intersaberes, p. 7-141, 2015. p. 62.
Considerando o extrato de texto do livro-base Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil, identifique e assinale corretamente um fato que tornou possível este movimento.
	A	O fortalecimento militar.
	B	A proibição de atividade de qualquer organização política.
	C	O início da “redemocratização”, com vistas à abertura política.
	D	A falta de políticas públicas que atendessem todas as raças.
	E	A relação harmoniosa entre brancos e negros.

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