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Questionário 1 – Filosofia, Comunicação e Ética 1 - Atualmente, muitas crenças do senso com um foram superadas pela ciência. Leia as afirmações abaixo, de pois assinale a alternativa correta. I. A Lua tem o mesmo tamanho do Sol. II. O Sol se move em torno da Terra. Resposta: C - I e a II pertencem ao senso com um Comentário: A I e a II pertencem ao senso comum. A Lua é muito menor do que o Sol e é a Terra que se m ove em torno do Sol. 2 - Em nossa vida cotidiana utilizam os a palavra razão em diferentes situações, porém a razão está intimamente ligada às leis do pensamento e da ação refletida. Nesse sentido, podem os afirmar que a razão é oposta: I. Ao conhecimento ilusório, ou seja, à aparência das coisas. II. À crença religiosa e ao êxtase místico. III. A busca de coerência e não contradição. IV. Às emoções, aos sentimentos e às paixões, que é são cegas e desordenadas. Assinale alternativa q que possui a(s) afirmação(os) correta(s): Resposta: E – I, II e I V Comentário: De acordo com os conteúdos estudados, o uso da razão implica em pensar e falar de modo ordenado, cl aro e compreensível para os outros. Dessa forma, a razão se opõe a o conhecimento ilusório, à crença religiosa e ao êxtase místico, às emoções, aos sentimentos e às paixões. A razão segue alguns princípios 3- Leia a citação abaixo e depois responda ao exercício. “É um tipo de conhecimento que faz uso da razão para explicar a realidade. Ela surgiu se contrapondo a outra forma de conhecimento, o pensamento mítico”. A citação refere-se: Resposta: A – ao conhecimento filosófico Comentário: Trata-se do conhecimento filosófico, que faz uso da razão para explicar a realidade e surge se contrapondo às explicações míticas. 4- Leia as afirmações abaixo e assinale a alternativa correta. I. A mídia reproduz e reforça ideologias já que reflete os interesses do sistema no qual está inserida. II. O noticiário da T V é objetivo e neutro, já q que apresenta os fatos t al como aconteceram. III. Os meios de comunicação de m assam podem influenciar seus telespectadores, tanto de forma positiva, com o de forma negativa. Assinale alternativa que possui a(s) afirmação(os) correta(s): Resposta: D- I e III Comentário: A mídia reproduz e reforça ideologias já que reflete os interesses do sistema no qual está inserida. Ela também p ode influenciar seus telespectadores, tanto de forma positiva, como de forma negativa. 5- Leia as seguintes afirmações a respeito da relação da propaganda com as pessoas no mundo contemporâneo. I. A propaganda, geralmente, trata todas as pessoas com as crianças extremamente ingênuas e crédulas. O mundo é sempre um mundo de faz de conta: nele, a margarina “faz” a família bonita, alegre e unida. II. De modo geral, as pessoas são bastantes críticas quanto às mensagens que estão implícitas nas propagandas e é apenas por isso que a propaganda não tem tanto poder em nossa sociedade. III. Não é sempre que a propaganda vende um produto dizendo o que ele é e para que ser vê. Ela vende um a imagem (de felicidade, de sucesso, de saúde etc.), que é transmitida por m meio do produto. Assinale alternativa que possui a(s) afirmação(os) correta(s): Resposta: E- I e III Comentário: Raramente, a propaganda vende um produto dizendo o que ele é e para que serve. A propaganda, geralmente, cria um mundo de faz de conta em que os produtos estão agregados com ideias de felicidade, de sucesso, de saúde etc. 6 - Leia o raciocínio abaixo e depois assinale a alternativa correta sobre o tipo de argumento. Todos homens são mortais. Sócrates é homem. Logo, Sócrates é mortal. Resposta: B – dedução Comentário: O raciocínio tem como ponto de parti dá uma ideia geral e extra i uma conclusão que já estava implícita nessa ideia geral. T rata-se, por tanto, de uma dedução. 7 - Leia o raciocínio abaixo e depois assina lê a alternativa correta sobre o tipo de argumento. O cobre, a prata, o ferro, o zinco são condutores de eletricidade. Logo, todo metal é condutor de eletricidade. Resposta: C – Indução Comentário: A partir d e casos singulares infere -se uma verdade geral. Trata- se, portanto, de uma indução. 8 - Leia o texto a seguir, reflita com atenção e escolha as afirmativas que se referem corretam ente às questões suscitadas pelo texto. “Como dizemos frequentemente, a natureza não f az nada em vão; ora, o homem é o único entre os animais a ter l linguagem [logos]. O simples som é uma indicação do prazer ou da dor estando, portanto, presente em outros animais, pois a natureza destes c consiste em sentir o prazer e a dor e em expressá-los. Mas a linguagem tem como objetivo a manifestação do vantajoso e do desvantajoso, assim sendo do justo e do injusto. T rata -se de uma característica do homem ser ele o único que tem o senso do bom e do mau, do justo e do injusto, bem como outras concepções deste tipo” (ARISTÓT ELES, Política). I. A linguagem é própria dos seres humanos. II. Os animais com prendem a linguagem humana. III. Os animais expressam dor ou prazer por meio de sons. IV. Por meio da linguagem, o ser humano manifesta o que acha bom, mau, justo ou injusto. Assinale a alternativa que possui a(s) afirmação(os) correta(s): Resposta: D- I, III e I V Comentário: As três proposições estão de acordo com o texto. Os animais não com prendem a linguagem humana, já que para isso seria necessário compreender o s eu sentido simbólico. Resposta: D – Nietzsche Comentário: Conforme f oi estuda do, as ideias abordadas pertencem ao filósofo Nietzsche, que contrapõe a “m oral de senhores” à “moral de escravos”. 9 - Segundo esse pensador, a razão deve guiar as minhas ações. “Eu não preciso perguntar a ninguém o que devo nem porque devo, m as unicamente a mim m esmo enquanto ser racional. A fonte última do Dever não é outra coisa que a R azão; a m oralidade é auto legislação de um ser racional. A Razão, enquanto razão prática, dita a sua própria lei. Ela não tom a esta lei de nenhuma instância transcendente a ela, m as apenas de si m esma. A Razão é, pois, a verdadeira fonte da objetividade prática.” (PORTA, 20 02). O trecho lido traz as ideias de qual pensador? Resposta: C – Immanuel Kant Comentário: Para Kant, se r ético é ser racional, é agir segundo os mandamentos da razão. A ética, para Kant, deve ser fundada na r azão e não na observação empírica o u e m uma esfera transcendente. 10 - “Uma vida sem pensamento é totalmente possível, mas ela fracassa em fazer desabrochar sua própria essência – ela não é apenas sem sentido; ela não é totalmente viva. Homens que não pensam são como sonâmbulos.” (Hannah Arendt). O texto, ao criticar o “viver sem pensamento”, procura estimular uma educação: Resposta: B – para a autonomia Comentário: O t exto, ao criticar o “viver sem pensamento”, procura estimular um a educação para a autonomia, um a vez que o pensar leva ao agir consciente, ao contrário do agir como sonâmbulo.
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