Revisão de Ética e Filosofia

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ÉTICA E CIDADANIA
Prof. Raymundo de Oliveira Reis
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ÉTICA E CIDADANIA
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PERIODIZAÇÃO DA FILOSOFIA
Questão 1) assinale verdadeiro ou falso:
	( ) Sócrates nos legou uma vasta obra escrita.
	( ) Platão compara o mundo sensível a um mundo de sombras;
	( ) O clero da igreja católica apoiava a busca de fundamentação racional da fé.
	( ) Os mitos não são incompatíveis com a atividade filosófica.
	( ) Por ser ensinada nas escolas a escolástica torna-se um pensamento voltado para os interesses humanos. 
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PERIODIZAÇÃO DA FILOSOFIA
Questão 2) Assinale verdadeiro ou falso:
a) ( ) A invenção do calendário e da moeda leva do abstrato ao concreto e assim contribuem para o surgimento da filosofia.
b) ( ) A cosmogonia foi o principal interesse dos filósofos da patrística.
c) ( )A busca do ser em si foi assunto principal dos primeiros filósofos.
d) ( ) Os filósofos gregos desconheciam a ideia de pecado original.
e) ( ) Para Platão, o real é o pensável.
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PERIODIZAÇÃO DA FILOSOFIA
Questão 3) Assinale V ou F:
a) ( ) A busca da explicação sobre o princípio universal ou physis interessou sobretudo aos primeiros escolásticos.
b) ( ) Para os filósofos cristãos cada indivíduo tende para a virtude de modo inato.
c) ( ) Patrística e escolástica pertencem ao segundo período da filosofia grega.
d) ( ) Para Aristóteles o conhecimento começa pelas sensibilidades.
e) ( ) Para Sto Agostinho o homem possui a luz interna que lhe permite alcançar as verdades de Deus.
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RENASCENÇA, MODERNO E ILUMINISMO
Questão 4) Assinale V ou F:
a) ( ) O traço principal do pensamento renascentista foi o humanismo, cujo lema principal é: “o homem é a medida de todas as coisas”.
b) ( ) O iluminismo foi um período marcado pelo etnocentrismo e depreciação da razão.
c) ( ) O período moderno traz nova força à filosofia cristã.
d) ( ) O período moderno desconhece o ceticismo pois é marcado pelo forte entusiasmo com a racionalidade.
e) ( ) Para Rousseau o homem é ruim por natureza.
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MODERNO E ILUMINISMO
Questão 5) Assinale V ou F:
a) ( ) A ética de Kant introduz a questão da felicidade e da moderação como principais virtudes.
b) ( ) Para Rousseau somente a educação pode nos levar à nossa bondade original.
c) ( ) Foi Sócrates quem criou o lema “O homem é a medida de todas as coisas”.
d) ( ) A tentativa de conciliar razão e fé continua firme no periodo moderno da filosofia.
e) ( ) As grandes navegações, a reforma protestante e a ciência moderna favorecem o desenvolvimento da filosofia moderna.
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FILOSOFIA CONTEMPORÂNEA
Questão 6) Assinale V ou F:
a) ( ) É caracterizada pelo forte empirismo e realismo.
b) ( ) Para o relativismo toda verdade tem idade e endereço.
c) ( ) Para o pragmatismo, as verdades absolutas e eternas são as únicas que servem aos interesses humanos.
d) ( ) Ciência moderna e as sociedades democráticas favorecem o individualismo.
e) ( ) A liberdade ética das sociedades democráticas permite que os indivíduos afastem-se da ética religiosa.
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DOUTRINAS ÉTICAS
Questão 7) Assinale V ou F:
a) ( )As virtudes teologias são a fé, a caridade e a esperança.
b) ( ) O cristianismo não se ocupa tanto das intenções, mas sim dos atos de seus fieis.
c) ( ) O imperativo categórico de Rousseau ordena que agir em conformidade apenas com aquela máxima pela qual possas querer ao mesmo tempo que ela se torne uma lei universal.
d) ( ) Para são Tomás de Aquino o mal e o bem são princípios que se opõe na natureza.
e) ( ) Sto Agostinho não acredita no livre arbítrio.
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DOUTRINAS ÉTICAS
Questão 8) Assinale V ou F:
a) ( ) Para Sócrates o melhor é o mais forte, mas é melhor sofrer uma injustiça do que praticá-la.
b) ( ) O mito sobre o anel de Giges mostra que o homem tende a utilizar o poder de modo não virtuoso.
c) ( ) Na alegoria da caverna, a filosofia é desejada pelos habitantes da caverna.
d) ( ) Para os cristãos, a vontade é pervertida pelo pecado.
e) ( ) Para os gregos a virtude se define por nossa relação com Deus e não com a cidade (polis) e nem com os outros.
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O CAMPO ÉTICO
Questão 9) Assinale V ou F:
a) ( ) A ética nos priva de liberdade, pois impede que façamos o que queremos.
b) ( ) Se o sujeito é livre, não pode ser ético.
c) ( ) O agente moral e os valores éticos são os constituintes do campo ético.
d) ( ) Sem consciência moral não há ética.
e) ( ) É impossível seguir a lei moral com perfeição. Mas ela deve ser sempre uma referência.
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HEGEL
Questão 10) Assinale V ou F: Para hegel:
a) ( ) a conduta ética é aquela em que a vontade objetiva cede à vontade subjetiva.
b) ( ) Rousseau e Kant deram demasiada atenção à relação do homem com a natureza.
c) ( ) Embora toda ética seja histórica, ela visa a universalidade em cada cultura.
d) ( ) O dever é o acordo pleno entre nossa vontade subjetiva individual e a totalidade ética ou moralidade.
e) ( ) Uma sociedade entra em crise quando a vontade objetiva supera a subjetiva.
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SPINOZA
Questão 11) assinale V ou F. Para Espinoza:
a) ( )Os afetos devem ser superados pelas virtudes do pensamento.
b) ( )O desejo leva à alegria.
c) ( ) As paixões alegres levam à paralisia da alma.
d) ( ) Os indivíduos, na busca do que é bom e útil para si mesmos podem entrar em conflito uns com os outros.
e) ( ) O vício é servidão; é domínio do indivíduo pelas forças internas do corpo.
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ÉTICA CONTEMPORÂNEA
Questão 12) Assinale V ou F
	( ) Para Mac Intyre, a virtude é aquela ação ou conduta na qual o agente, o ato e a finalidade são independentes.
	( ) A virtude nos torna capazes de alcançar um bem interno à própria prática ou à própria conduta.
	( ) a vida ética se realiza na luta contra tradições opressivas.
	( ) A ciência moderna, ao propor um universo mecânico e sem centro, favore a ética plural das sociedades democráticas.
	( ) A pluralidade ética pode levar à angústia.
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DIVERSOS
Questão 13) Assinale V ou F
	( ) Olho por olho e dente por dente é um exemplo de valor moral.
	( ) Os termos moral e ética são muitas vezes utilizados como sinônimos.
	( ) Aristóteles buscava encontrar o Bem que existe em tudo que é bom.
	( ) O texto sobre o mito da caverna mostra que os homens temem abandonar seus preconceitos.
	( ) Sócrates trouxe as preocpações éticas e políticas para o centro da filosofia.