PCC Aspectos Antropológicos e Sociológicos da Educação

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UNIVERSIDADE ESTÁCIO DE SÁ 
PRÁTICA COMO COMPONENTE CURRICULAR - PCC 2019 
OBSERVAÇÃO E ANÁLISE SOCIOLÓGICA SOBRE OS ASPECTOS CULTURAIS 
EXISTENTES NA COMUNIDADE LOCAL 
 
 
 
 
CURSO: FÍSICA LICENCIATURA 
DISCIPLINA: FILOSOFIA DA EDUCAÇÃO 
PROFESSORA: ROZILIANE OESTERREICH DE FREITAS 
ALUNO: RODRIGO JÔNATAS RIVAS DE MENDONÇA 
 
 
 
 
 
 
 
Belo Horizonte - MG 
2019 
1. Objetivos 
Este relatório de Proposta de Prática como Componente Curricular, tem por objetivos 
proporcionar uma reflexão sobre as relações de aprendizado existentes na sala de aula 
aplicando os conhecimentos adquiridos nas aulas da disciplina Aspectos Antropológicos e 
Sociológicos da Educação estabelecendo uma relação entre cultura e educação na 
comunidade do bairro Venda Nova e nos seus arredores, no município de Belo Horizonte, 
demonstrar através de exemplos e evidências como a cultura está associada à educação e 
observar como cultura e educação se influenciam mutuamente. 
 
2. Introdução Teórica 
A discussão atual sobre a incorporação da cultura no processo de ensino-aprendizagem têm 
abordado principalmente a luta de educadores e de movimentos sociais para que suas culturas 
sejam legitimadas de modo a serem incorporadas no processo de ensino. BORDIEU afirma 
que “A cultura é o conteúdo substancial da educação, sua fonte e sua justificação última [...] 
uma não pode ser pensada sem a outra”. Sendo assim, a cultura deve ser considerada um 
elemento essencial no processo educacional, na formação de indivíduos críticos e 
socializados. Nesse sentido vários autores como Forquin (1993), Candau (2000; 2002) entre 
outros, estimulam a busca por uma melhor compreensão da importância da cultura no 
processo de aprendizagem e nas práticas pedagógicas, a fim de desenvolver uma escola 
socializadora, que releve a pluralidade cultural tornando o seu ambiente receptivo a alunos de 
todos os grupos sociais, étnicos e culturais. 
Cultura e educação são, portanto, fenômenos intrinsecamente ligados, tornando-se elementos 
socializadores, capazes de modificar a forma de pensar dos educandos e dos educadores. 
Ao adotar a cultura como uma parte no processo de ensino-aprendizagem permite-se que cada 
indivíduo que freqüenta o ambiente escolar sinta-se participante do processo educacional. 
Candau (2003) afirma que: "A escola é, sem dúvida, uma instituição cultural”. 
3. Procedimentos Metodológicos 
Esta prática utilizou como procedimentos metodológicos a observação e coleta de dados da 
comunidade do Bairro Venda Nova em Belo Horizonte através de visitas técnicas pessoais e 
de pesquisas em sítios na internet. 
4. Resultados 
O principal vínculo social que tenho com minha comunidade é proporcionado pela minha 
filha de dois anos que estuda na Escola Municipal de Educação Infantil (EMEI) do bairro 
Venda Nova, que é administrada pela Prefeitura de Belo Horizonte. 
A escola foi construída num terreno desapropriado pela Prefeitura onde existia a tradicional 
CASA AZUL E BRANCA, patrimônio cultural de Venda Nova. 
Tombado em 11 de março de 2003 pelo Conselho Deliberativo do Patrimônio Cultural do 
Município de Belo Horizonte. A casa foi construída em 1894 pelo mestre Luiz Daniel 
Cornélio da Cerqueira, um homem de posses em Curral Del-Rei, que mudou para Venda 
Nova devido a sua insatisfação com baixo valor pago pela Comissão Construtora de Belo 
Horizonte à desapropriação do seu imóvel no século XIX. Esse tombamento resultou de luta 
comunitária, principalmente do movimento CULTURARTE. Em 2007 o casarão chegou a ser 
destruído por um incêndio mas foi reconstruído e se transformou no Centro de Referência da 
Memória de Venda Nova. Como o terreno é muito grande, a prefeitura incorporou ao casarão 
a EMEI Venda Nova que atende atualmente cerca de 400 crianças de 0 a 5 anos. As famílias 
do bairro realizam um cadastramento escolar e a prefeitura direciona as vagas 
prioritariamente às crianças em situação de vulnerabilidade social. As demais vagas são 
definidas através de sorteio. Minha filha obteve sua vaga nessa escola via sorteio. 
Somente esse viés do critério de seleção das crianças já proporciona para as crianças e suas 
famílias a interação com uma imensa gama de culturas. 
A própria EMEI organiza visitas guiadas frequentes ao casarão para que as crianças 
aprendam sobre a história da comunidade onde vivem e assim fortaleçam seus sentimentos de 
pertencimento. 
 
Figura 1 - Crianças da EMEI Venda Nova em visita ao Centro de Referência da Memória de 
Venda Nova. Fonte: o autor. 
 
Figura 2 - Crianças da EMEI Venda Nova e suas famílias em visita ao Centro de Referência 
da Memória de Venda Nova. 
Como o padroeiro do bairro de Venda Nova é Santo Antônio, são muito celebradas as festas 
juninas que envolvem toda a comunidade e também faz parte do calendário oficial da EMEI 
Venda Nova. 
 
Figura 3 - Crianças e suas famílias participando das festas juninas do ano de 2019 na EMEI 
Venda Nova. Fonte: o autor. 
Foi também através do contato com a escola que minha família passou a conhecer o Centro 
Cultural de Venda Nova, onde acontecem frequentes eventos culturais que vão desde 
apresentações musicais de artistas locais até cursos sobre o uso de plantas medicinais, 
oferecidos por moradores tradicionais do bairro. 
 
Figura 4 - Curso de uso de plantas e ervas medicinais no Centro Cultural Venda Nova, 
ministrado pelo senhor Paulino, tradicional morador do bairro Venda Nova. Fonte: o autor. 
 
Figura 5 - Apresentação da orquestra CRIARTE no Centro Cultural Venda Nova. Fonte: 
Página do Facebook do Centro Cultural Venda Nova. 
 
Figura 6 - Encontro de Benzedeiras e Raizeiros no Centro Cultural Venda Nova. Fonte: o 
autor. 
O convívio com religiões de matriz africana também é proporcionado pela frequência no 
Centro Cultural de Venda Nova, onde acontecem encontros para discutir questões étnico 
raciais, celebração de festas religiosas, encontros de benzedeiras entre outros eventos afins. 
Outra tradição vendanovense que vem sendo resgatada é a Festa do boi Caracu. Tradicional 
em Venda Nova, o boi Caracu é encantado e sai às ruas para espalhar alegria e renovar as 
energias da comunidade. 
 
Figura 7 - Desfile do boi Caracu pelas ruas do bairro de Venda Nova. Fonte: o autor. 
 
Conclusões 
Conforme exposto podemos considerar que a cultura tem um importante papel no processo de 
aprendizagem, pois ela permite não só a socialização, mas discussão de diferentes saberes no 
ambiente escolar, através do conteúdo cultural podemos exemplificar vários temas,nas 
diferentes disciplinas do currículo escolar.O ensino cultural tem esse poder de integrar os 
diferentes saberes e levá-los a discussão em sala de aula,mas para que isso ocorra faz-se 
necessário a capacitação do professor para que este possa ter um novo olhar sobre a cultura 
na sala de aula. 
 
Referências 
Material didático fornecido pelo curso. 
BOURDIEU, P. Razões práticas: sobre a teoria da ação. Campinas: Papirus, 1996. 
 
CANDAU, Vera Maria Ferrão - Educação escola e Cultura(s): construindo caminhos. Revista 
Brasileira de Educação, 2003. 
 
CANDAU, Vera Maria Ferrão - Sociedade, cotidiano escolar e cultura(s): uma aproximação. 
Educ. Soc., 79: 125-161, 2002. 
 
FERREIRA, Nilza Brandolfo, A relação Cultura e Educação. Projeto apresentado no curso 
de Pós-GraduaçãoLato Sensu: Psicopedagogia Clínica e Educacional a UNESP.São 
Paulo,2005