Fundamentos Históricos, Teóricos e Metológicos do Serviço Social - QUESTÕES

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Fundamentos Históricos Teóricos e Metodológicos do 
Serviço Social 
 
QUESTÕES 
 
1. As primeiras formulações teóricas do Serviço Social no Brasil seguem os princípios propostos 
pela igreja católica, determinados basicamente nas encíclicas Rerum Novarum e 
Quadragésimo Ano, documentos que propunham o envolvimento dos católicos com os 
problemas sociais. Essa perspectiva é de formação teórico-social: 
Resposta: Neotomista. 
 
2. Assinale a alternativa que aponta o objetivo de trabalho do Serviço Social na divisão social e 
técnica do trabalho: 
Resposta: Questão Social. 
 
3. Considere e analise as afirmações a seguir, sobre a questão social como eixo estruturante do 
Serviço Social: 
Resposta: 
I. O Serviço Social se constitui como profissão enquanto mecanismo institucional 
utilizado pelo Estado para dar às respostas as expressões da Questão Social, via 
políticas sociais. 
II. Os assistentes sociais intervêm nas mais variadas formas de expressão da 
questão social, tais como os indivíduos as experimentam nas relações de 
trabalho, na família, na saúde e em outras esferas da vida social. 
 
4. As condições que a conjuntura do “pós-64” abriram para o Brasil geraram necessidade de 
um processo de renovação do Serviço Social, que assumiu três direções: 
Resposta: A perspectiva modernizadora, a reatualização do conservadorismo e a intenção de 
ruptura. 
 
5. A formação dos primeiros assistentes sociais brasileiros foi fortemente influenciada pela 
Igreja Católica, cuja doutrina social compreendia a questão social como questão moral, objeto 
de tratamento psicologizante e moralizador. Nessa perspectiva, a questão social é vista como 
um: 
Resposta: Conjunto de problemas sob a responsabilidade individual dos sujeitos que os 
vivenciam. 
 
6. Sob a autocracia burguesa (a Ditadura de 1964/ 1984), o Serviço Social brasileiro explicitou, 
pela 1ª vez, a perspectiva da intenção de ruptura com o conservadorismo. O marco desse 
processo ficou conhecido como: 
Resposta: Método BH. 
 
 
 
 
7. As principais vertentes de fundamentação teórico-metodológica que emergiam no bojo do 
movimento de Reconceituação foram: 
Resposta: 
A vertente modernizadora, caracterizada pela incorporação de abordagem funcionalista e 
mais tarde, sistêmica (matriz positivista), voltada a uma modernização conservadora (Netto, 
1994, p-164), a vertente de inspiração fenomenológica, centrada na análise do vivido e das 
vivências dos sujeitos; e a vertente marxista, que remete a profissão à consciência de sua 
inserção na sociedade de classes. 
-Modernizadora/ Fenomenológica/ Marxista. 
 
8. A legitimação e a institucionalização do Serviço Social no Brasil têm como marco histórico: 
Resposta: O Estado Novo. 
 
9. O surgimento do Serviço social no Brasil remonta os primeiros anos da década de 1930, 
como fruto da iniciativa particular de vários setores da burguesia, respaldados pela Igreja 
Católica, e tendo como referencial o Serviço Social europeu. Evidentemente, não pode ser 
entendido como uma simples transposição de modelos ou mera importação de idéias, pois 
suas origens estão profundamente relacionadas com o complexo quadro histórico-conjuntutral 
que caracteriza o país naquele momento. 
A respeito desse período é correto afirmar que: 
Resposta: 
I. A acumulação capitalista de meio deixava de ser fazer por meio de atividades 
agrárias e de exportação e se centrava no amadurecimento do mercado de 
trabalho, na consolidação do pólo industrial e na vinculação da economia ao 
mercado mundial. 
II. O processo revolucionário em curso no Brasil, desde a segunda metade da 
década de 1920, exigia uma rápida recomposição do quadro político, econômico 
e social do país. 
III. A luta de classes se impunha como uma realidade presente e determinava um 
quadro social marcado por tensão permanente. 
V. Historicamente, a realização do curso intensivo de formação para moças, cuja 
clientela era constituída por jovens católicas, foi o primeiro passo da longa 
caminhada do Serviço Social no Brasil. 
 
10. Analise as afirmativas que se seguem, relativas às particularidades históricas da sociedade 
brasileira: 
Resposta: 
II. A chamada Revolução de 1930 é um marco na revolução burguesa no Brasil. 
V. A modernização capitalista, no Brasil, não rompeu com a dependência 
econômica do país. 
 
11. O Serviço Social tem a questão social à base de sua fundação como especialização do 
trabalho. Analisando a questão social na sociedade capitalista, pode-se afirmar que: 
Resposta: Os assistentes sociais trabalham com a questão social nas suas mais variadas 
expressões cotidianas. 
 
 
 
 
12. Qual foi a primeira grande instituição nacional de assistência social organizada em 
sequência ao engajamento do país na Segunda Guerra Mundial? 
Resposta: LBA – LEGIÃO BRASILEIRA DE ASSISTÊNCIA. 
 
13. O surgimento do Serviço Social ocorre: 
Resposta: No seio do bloco católico. 
 
14. No marco do que se tem denominado de teoria social crítica, a questão social é: 
Resposta: Constitutiva do desenvolvimento do capitalismo, pois ela não se suprime se este se 
conserva. 
 
15. A institucionalização do serviço social como profissão no Brasil está diretamente 
relacionada com: 
Resposta: A emergência da questão social no capitalismo monopolista. 
 
16. O serviço social se gesta e se desenvolve como profissão legitimidade no seio da divisão 
social e técnica do trabalho, tendo como contexto conjuntural: 
Resposta: O desenvolvimento capitalista industrial e a expansão urbana. 
 
17. No novo modelo de produção industrial, busca-se um novo tipo de trabalhador 
enquadrado nos objetivos da empresa, que requer sua força de trabalho. Esse trabalhador 
deve ser capacitado para: 
Resposta: Ser polivalente, multifuncional, e que se torne parte de uma engrenagem no servir 
à empresa. 
 
18. Assinale a alternativa que descreve, em ordem cronológica, os documentos da perspectiva 
modernizadora do serviço social: 
Resposta: Araxá; Teresópolis; Sumaré e Alto da Boa Vista. 
 
19. O trabalho como categoria fundante para o ser social é apresentado como prioridade em 
relação às demais relações sociais, pois é por meio dele que se pode apreender os fenômenos 
sócio-históricos que as determinam. Tal compreensão permite considerar que o serviço social 
como profissão particular desenvolvida no processo da divisão analisando a atribuições 
consideradas mais sociais e técnicas do trabalho, se insere: 
Resposta: No interior dos equipamentos socioassistenciais desenvolvendo ações 
socioeducativas junto às classes subalternizadas por meio dos serviços sociais. 
 
20. A assistente social inicialmente apresentou-se como uma prática de favor e ajuda. Porém, 
com a evolução histórica, esta se configura como: 
Resposta: Direito. 
 
21. A contestação ao tradicionalismo profissional emergiu na metade dos anos 1960 e 
prolongou-se por uma década, implicando um questionamento global da profissão de seus 
fundamentos, de suas raízes sociopolíticas e da direção social da prática profissional. Esse 
processo é denominado: 
Resposta: Movimento de Reconceituação. 
 
 
 
 
 
22. O Seminário de Araxá examinou a questão da: 
Resposta: Teorização do Serviço Social. 
 
23. O período ditatorial instalado no “pós-64” se caracterizou por um modelo econômico 
marcado por vários fatores: favorecimento do capital estrangeiro, concentração e 
centralização, pauperização, desigualdade, entre outras. As linhas mestres desse “modelo” 
concretizam no Brasil a chamada: 
Resposta: Modernização conservadora. 
 
24. O primeiro encontro do serviço social com a obra marxista, dela decorrendo explícitas 
derivações para a análise do serviço social, deu-se, no Brasil, na década de: 
Resposta: 1980. 
 
25. Uma das direções que a renovação do serviço social brasileiro assumiu caracterizou-se pela 
formulação de documentos, tais como os contidos nos textos dos seminários de Araxá e 
Teresópolis. No núcleo central de tal direção, o serviço social é tematizado como: 
Resposta: Interventivo, dinamizador e integrador.26. A ação do assistente social na reprodução das relações sociais na sociedade capitalista se 
dá por meio: 
Resposta: Da compreensão da totalidade do processo social, bem como da percepção dos 
vários modos de vida que envolve o cotidiano daqueles que se utilizam dos serviços sociais. 
 
27. A questão social refere-se conjunto das expressões das desigualdades da sociedade 
capitalista madura, que tem uma raiz comum: a produção social é cada vez mais coletiva, o 
trabalho torna-se mais amplamente social, enquanto a apropriação dos seus frutos se mantém 
privada, monopolizada por uma parte da sociedade (Iamamoto, Marilda), analise a seguir: 
Resposta: Compreender o processo social contraditório, reconstituído no plano do 
pensamento real em suas dimensões universais, particulares e singulares. 
 
28. A interlocução do serviço social com diferentes vertentes teórico-metodológicos de 
inspiração marxista, fenomenológica, funcionalista, modernizadora e suas consequentes 
respostas profissionais às expressões da Questão Social, podem analisadas, a partir da própria 
inscrição da profissão na divisão social do trabalho e de sua função no processo de reprodução 
das relações sociais, como uma atividade polarizada por interesses contraditórios. Sobre as 
vertentes teórico-metodológicos como referencial de análise para o serviço social, podemos 
afirmar que: 
Resposta: 
I. No funcionamento, o serviço social se constitui como profissão de ajuda, se 
propõe a promover a integração e/ ou ajustamento do homem ao meio. 
II. No marxismo, o serviço social se situa no processo de reprodução das relações 
sociais como atividade auxiliar e subsidiária no exercício do controle social. 
 
III. Na fenomenologia, o serviço social tematiza a noção de intervenção social como 
um procedimento metódico de processo de ajuda psicossocial, desenvolvido 
através do diálogo. 
 
 
 
 
29. O assistente social, em sua gênese, ao aprender a realidade social em suas dimensões 
históricas, de universalidades e de totalidade concreta para a intervenção, está baseado no 
paradigma da: 
Resposta: Positividade-funcionalista.