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Carta ao Leitor
400 questões comentadas e separadas por temas;
330 questões gabaritadas e separadas por temas
 Concurseiro, essa é nossa apostila de Serviço Social para banca FCC. O material é
edição 2021, todo separado por tópicos e em cada tópico você encontrará questões
comentadas. A organização da apostila tem por base o último os temas mais cobrados
por essa banca em concurso, assim você vai treinando as questões e direcionando seus
estudos para o estilo de banca.
 Todas as questões que estão na apostila estão atualizadas e ao todo você acessará 730
questões, sendo:
 Lembramos que essa apostila é protegida pela lei de direitos autorais (Lei nº 9.610/98)
e que qualquer distribuição desse material sem a autorização do site concurseiros de
serviço social constitui-se como crime.
 Concurseiro, caso queira conhecer os nossos demais materiais de serviço social
voltados para concurso você deve entrar em contato através de nossas redes sociais.
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SUMÁRIO 
QUESTÕES COMENTADAS 
Fundamentos Históricos, Teóricos E Metodológicos Do Serviço Social.................................... 05 
Questão Social.......................................................................................................................... 31 
Projeto Ético-Político Do Serviço Social.................................................................................... 39 
Serviço Social e Formação Profissional..................................................................................... 42 
Política Social............................................................................................................................ 44 
Serviço Social e Trabalho.......................................................................................................... 61 
Código De Ética Do Assistente Social........................................................................................ 69 
Lei De Regulamentação Da Profissão (Lei 8.662/93) .............................................................. 81 
Ética e Serviço Social................................................................................................................. 93 
Projeto De Trabalho Profissional.............................................................................................. 95 
Dimensões Do Trabalho Profissional (Teórico-Metodológica, Ético-Político e Técnico 
Operativo).................................................................................................................................. 
97 
Instrumentalidade e Instrumentos Técnicos Do Serviço Social................................................. 100 
Resoluções Do CFESS................................................................................................................. 122 
Trabalho Interdisciplinar, Multidisciplinar e Em Rede............................................................... 129 
Assessoria, Consultoria e Supervisão Em Serviço Social............................................................ 137 
Política Nacional De Assistência Social-Pnas/2004.................................................................... 141 
Sistema Único De Assistência Social (Nob Suas E Nob-Rh)........................................................ 148 
Tipificação Dos Serviços Socioassistenciais............................................................................... 151 
Lei 8.742/93 (Loas).................................................................................................................... 151 
Serviço Social e Família.............................................................................................................. 169 
Planejamento e Avaliação......................................................................................................... 172 
Seguridade Social....................................................................................................................... 182 
Serviço Social e Saúde............................................................................................................... 
Previdência Social...................................................................................................................... 209 
Políticas Sociais e Programas Setoriais...................................................................................... 211 
Serviço Social e Pesquisa........................................................................................................... 
Serviço Social e Controle Social/Democrático.......................................................................... 219 
Movimentos Sociais................................................................................................................... 220 
Estatuto Da Juventude (Lei 12.852/2013) ................................................................................ 221 
Estatuto Da Pessoa Com Deficiência (Lei 13.146/2015) ........................................................... 222 
Estatuto Da Igualdade Racial (Lei 12.288/2010) ....................................................................... 239 
Sinase (Lei 12.594/2012) .......................................................................................................... 240 
Estatuto Da Criança e Do Adolescente (Lei 8.069/90) .............................................................. 241 
Estatuto Do Idoso e Política Nacional Do Idoso (Pni) ............................................................... 251 
Lei Maria Da Penha (Lei 11.340/2006) ..................................................................................... 268 
Política Nacional Sobre Drogas.................................................................................................. 280 
Lei De Alienação Parental (12.318/2010) ................................................................................. 285 
Serviço Social No Judiciário....................................................................................................... 286 
Constituição Federal.................................................................................................................. 287 
Pndh3......................................................................................................................................... 287 
QUESTÕES GABARITADAS 
Fundamentos Históricos, Teóricos e Metodológicos Do Serviço Social.................................... 286 
Serviço Social Na Contemporaneidade..................................................................................... 291 
Questão Social/ Vulnerabilidade Social.................................................................................... 293 
Projeto Ético-Político Do Serviço Social.................................................................................... 298 
Política Social............................................................................................................................ 302 
Serviço Social e Trabalho.......................................................................................................... 312 
Código De Ética Do Assistente Social........................................................................................ 317 
Lei De Regulamentação (Lei 8.662/93)..................................................................................... 322 
Ética e Serviço Social................................................................................................................. 324 
Projeto De Trabalho Profissional 327 
Dimensões Do Trabalho Profissional (Teórico-Metodológica, Ético-Político E Técnico 
Operativo..................................................................................... ............................................330 
Instrumentalidade, Instrumentos Técnicos Do Serviço Social e Trabalho Socioeducativa 
Com Indivíduos, Grupos e Famílias........................................................................................... 
330 
Resoluções Do Cfess................................................................................................................. 340 
Trabalho Interdisciplinar, Multidisciplinar, Intersetorial e Em Rede........................................ 341 
Assessoria, Consultoria e Supervisão Em Serviço Social.......................................................... 346 
Política Nacional De Assistência Social-Pnas/2004................................................................... 347 
Sistema Único De Assistência Social -Suas (Nob Suas E Nob-Rh).............................................. 351 
Lei 8.742/93 (Loas)................................................................................................................... 355 
Tipificação Nacional Dos Serviços Socioassistenciais................................................................ 357 
Serviço Social e Família............................................................................................................. 359 
Planejamento e Avaliação......................................................................................................... 363 
Seguridade Social...................................................................................................................... 369 
Serviço Social e Saúde.............................................................................................................. 370 
Previdência Social..................................................................................................................... 378 
Pesquisa Social e Dimensão Investigativa Do Serviço Social..................................................... 382 
Serviço Social e Controle Social/Democrático.......................................................................... 386 
Movimentos Sociais.................................................................................................................. 388 
Estatuto Da Juventude.............................................................................................................. 389 
Estatuto Da Pessoa Com Deficiência......................................................................................... 389 
Estatuto Da Criança E Do Adolescente (Lei 8.069/90) ............................................................. 392 
Sinase (Lei Nº 12.594) .............................................................................................................. 401 
O Sistema Nacional De Garantia Dos Direitos Da Criança E Do Adolescente........................... 402 
Estatuto Do Idoso e Política Nacional Do Idoso........................................................................ 404 
Estatuto Da Igualdade Racial.................................................................................................... 407 
Lei Maria Da Penha (Lei 11.340/2006)...................................................................................... 408 
Política Pública De Drogas......................................................................................................... 411 
Serviço Social No Judiciário....................................................................................................... 413 
Constituição Federal................................................................................................................. 415 
Serviço Social Nas Empresas..................................................................................................... 415 
Política Nacional De Dst/Aids.................................................................................................... 421 
Referências................................................................................................................................ 423 
 
Concurseiros de Serviço Social 
5 
QUESTÕES COMENTADAS 
FUNDAMENTOS HISTÓRICOS, TEÓRICOS E METODOLÓGICOS DO SERVIÇO SOCIAL 
1. (RIOPRETOPREV, 2019) O Serviço Social brasileiro não pode ser analisado em si mesmo. É preciso 
situá-lo no contexto de relações mais amplas que constituem a sociedade capitalista. Nesse sentido, 
ele enfrenta, desde o início do século XXI, os processos de globalização, que configuram 
(A) novos desafios no âmbito da questão social, com destaque para a precariedade, a insegurança 
e a vulnerabilidade do trabalho e das condições de vida dos trabalhadores, além de uma nova 
sociabilidade. 
(B) o avanço da produção de conhecimentos, gerando uma massa crítica, expressa por uma 
bibliografia própria, que repercute e impacta diretamente na sociabilidade humana. 
(C) a interlocução com várias vertentes teóricas que imprimem na profissão uma teleologia única, 
mas com diversas concepções da questão social. 
(D) a resistência e disputa política manifestada pelos profissionais nas políticas sociais, em prol da 
resolutividade do desemprego e do trabalho informal. 
(E) uma alteração nas demandas profissionais e institucionais, visto que a população tem solicitado 
cada vez menos as políticas sociais, em razão dos limites das mesmas. 
COMENTÁRIO DA QUESTÃO 
GABARITO: A. De acordo com Yazbek ( 2017 p. 23) , no prefácio do livro “Serviço Social no Brasil: 
História de resistência e rupturas com o conservadorismo”, é no cenário histórico localizado no 
início do milênio, em que a profissão no país ainda responde pela herança do século anterior, que 
se agrava com a crise iniciada no ano de 2008, “com seus processos de globalização, com sua 
valorização do capital financeiro, suas grandes corporações transnacionais, seus mercados , suas 
mídias, suas estruturas mundiais de poder e as graves consequências dessas conjuntura para o 
tecido social em geral, configurando novos desafios no âmbito da questão social, em que 
destacamos a precariedade, a insegurança e a vulnerabilidade do trabalho e das condições de vida 
dos trabalhadores que perdem suas proteções e enfrentam problemas como o desemprego, o 
crescimento do trabalho informal e precarizado, além de se confrontarem com uma nova 
sociabilidade competitiva individualista e pressionada pelo pensamento conservador que cresce na 
sociedade global”. 
 
2. (TJ/MA, 2019) O Serviço Social, enquanto profissão, baseia-se em premissas fundantes. Dentre 
elas, destaca-se 
Concurseiros de Serviço Social 
6 
(A) a característica liberal, pois, em seu arcabouço legal, expressa o exercício intelectual e, mesmo 
com a confissão de uma ética individual e livre, a profissão deve sempre recorrer à adequação ao 
mercado de trabalho e às legislações vigentes. 
(B) o conjunto teórico-metodológico do Serviço Social, cuja base está fincada em diferentes matrizes 
filosóficas, que se alternaram como hegemônicas ao longo da sua história. Esse movimento só foi 
possível pelo abandono total do pressuposto da pluralidade. 
(C) a capacidade de se modificar ao longo da história, preservando, de forma intacta, o arcabouço 
jurídico-social. Além disso, os preceitos fundantes da profissão devem deslocar-se da leitura 
relacional com o Estado para não corroer a base de sua sustentação científica. 
(D) a compreensão de que sua configuração assenta-se como uma especialização do trabalho 
coletivo, inserido na divisão social e técnica do trabalho, e tem seu objeto delineado pelas diferentes 
formas de enfrentamento das múltiplas variáveis da questão social. 
(E) a essencialidade do campo relacional formatada em um arcabouço teórico firmado nos 
pressupostos da pós-modernidade, permitindo uma leitura mais próxima das influências do 
desenvolvimento individual e familiar. 
COMENTÁRIO DA QUESTÃO 
GABARITO: D. Iamamoto (2015, p. 63,64) diz que "o assistente social não realiza seu trabalho 
isoladamente, mas como parte de um trabalho combinado ou de um trabalhador coletivo que formauma grande equipe de trabalho. Sua inserção na esfera do trabalho é parte de um conjunto de 
especialidades que são acionadas conjuntamente para a realização dos fins das instituições 
empregadores". O objeto de trabalho do assistente social são as múltiplas manifestações da questão 
social. 
 
3.(TJ/MA, 2019) A atuação profissional do Assistente Social está circunscrita pela dinâmica 
institucional, o que implica compreender sua estrutura de poder para qualificar o trabalho. Essa 
estrutura está pautada 
(A) na organização do trabalho profissional e só pode ser superada pela estruturação do saber, 
definida pela cientificidade que se estabelece pela epistemologia da exatidão. 
(B) no processo emancipatório, cuja base se firma pelas práticas tradicionais que definem, com 
clareza, o arcabouço metodológico do Serviço Social em relação às demais profissões. 
(C) nos fundamentos da burocracia com relações influenciadas pela dominação, pelo controle e pela 
alienação e, portanto, impactam as relações no interior das instituições e na organização do 
trabalho interdisciplinar. 
Concurseiros de Serviço Social 
7 
(D) na definição e organização dos diferentes profissionais, cuja integração transdisciplinar 
depende, sobretudo, da hierarquização dos saberes. 
(E) na capacidade de articulação com as instâncias superiores, que, ao definir a linha de gestão, 
favorece a integração da equipe e o funcionamento cooperado, mas, para tanto, é necessário 
suplantar a autonomia intelectual dos trabalhadores. 
COMENTÁRIO DA QUESTÃO 
GABARITO: C. Sobre isso, Iamamoto (2015) diz que parte dos meios ou recursos materiais, 
financeiros e organizacionais necessários ao exercício do trabalho profissional são viabilizados pelas 
entidades empregadoras. Assim, "a instituição não é um condicionante a mais do trabalho do 
assistente social": ela organiza o processo de trabalho do qual o profissional participa. Cabe lembrar 
que o assistente social não efetua seu trabalho isoladamente, mas como parte de um trabalho 
combinado ou de um trabalhador coletivo que forma uma equipe de trabalho. 
 
4. (ALESE, 2018) As tendências teóricas com as quais o Serviço Social tem se defrontado se vinculam: 
I. ao fortalecimento do neoconservadorismo inspirado nas tendências pós-modernas, que 
compreende a ação profissional como campo de fragmentos e restrita às demandas do mercado de 
trabalho, cuja apreensão requer a mobilização de um corpo de conhecimento e técnicas que não 
permitem extrapolar a aparência do fenômeno social. 
II. à tradição marxista, que compreende o exercício profissional a partir da perspectiva de totalidade, 
de caráter histórico-ontológico, remetendo o particular ao universal e incluindo as determinações 
objetivas e subjetivas dos processos sociais. 
III. à pós-modernidade, capaz de construir a razão crítica desvinculada do conservadorismo − assim 
identifica-se uma construção de conhecimento com matriz inovadora capaz de contemplar a 
tradição marxista, que fundamenta a pós-modernidade. 
Está correto o que se afirma em 
(A) I e II, apenas. 
(B) III, apenas. 
(C) I, apenas. 
(D) II e III, apenas. 
(E) I, II e III. 
COMENTÁRIO DA QUESTÃO 
GABARITO: A. As afirmações I e II estão corretas, segundo Simionatto (2009) no cenário atual a 
profissão enfrenta “duas grandes tendências teóricas: uma vinculada ao fortalecimento do 
Concurseiros de Serviço Social 
8 
neoconservadorismo inspirado nas tendências pós-modernas, que compreende a ação profissional 
como um campos de fragmentos restrito às demandas do mercado de trabalho, cuja apreensão 
requer mobilização de um corpo de conhecimentos e técnicas que não permite extrapolar a 
aparência dos fenômenos sociais e outra relacionada à tradição marxista, que compreende o 
exercício profissional a partir de uma perspectiva de totalidade, de caráter histórico-ontológico, 
remetendo o particular ao universal e incluindo as determinações objetivas e subjetivas dos 
processos sociais”. 
A afirmação III está incorreta, Simionatto (2009) utiliza-se de uma citação de Netto para elucidar os 
riscos da adoção das teorias pós-modernas, de acordo com o autor “investir na pós-modernidade é 
também levar água ao moinho do conservadorismo”, representa, desse modo, um retrocesso para 
as conquistas profissionais. 
 
5. (PREFEITURA DE MACAPÁ-AP, 2018) No decorrer de mais de oito décadas da profissão, é correto 
afirmar que temos a presença de duas perspectivas éticas que foram sendo construídas 
historicamente, e que estão presentes até os dias atuais. São elas: 
(A) tradicional/conservadora e de ruptura/emancipatória. 
(B) modernizadora/reacionária e de libertação/transformadora. 
(C) normativa/moralizadora e transformadora/libertadora. 
(D) tradicional/moralizadora e dialética/marxista. 
(E) normativa/pragmática e de autonomia/emancipatória. 
COMENTÁRIO DA QUESTÃO 
GABARITO: A. Cardoso e Torres (2017, p. 186) considerando o ethos profissional no decorrer dos 
80 anos da profissão pode-se afirmar que se tem “a presença de duas perspectivas éticas no seio do 
Serviço Social que foram sendo construídas historicamente na profissão, as quais cremos estarem 
presentes até os dias atuais, sendo que cada uma delas expressou-se hegemonicamente na 
trajetória da profissão. De acordo com as autoras essa hegemonia evidencia-se a partir da análise 
dos diferentes códigos de ética profissionais. Trata-se “de uma ética tradicional/conservadora e 
uma ética de ruptura/emancipatória”. 
 
6. (PREFEITURA DE MACAPÁ-AP, 2018) As primeiras assistentes sociais, pioneiras na profissão, 
foram formadas sob os referenciais da doutrina social da Igreja, no ideário franco-belga de ação 
social e nos pensamentos tomistas e neotomistas. No que se referia à intervenção profissional, 
utilizavam-se de um método de abordagem da realidade que consistia em 
Concurseiros de Serviço Social 
9 
(A) refletir, decidir e agir. 
(B) observar, diagnosticar e intervir. 
(C) refletir, diagnosticar e decidir. 
(D) ver, julgar e agir. 
(E) ver, sentir e agir. 
COMENTÁRIO DA QUESTÃO 
GABARITO: D. De acordo com Andrade (2008, p.295) “Na verdade o Serviço Social norte-americano 
nos ofereceu o acesso tanto a conhecimentos diversificados quanto a métodos e técnicas, mas cabe 
observar que a aplicação desses conhecimentos se fez a partir de uma filtragem doutrinária. Sua 
grande contribuição foi a de ter atribuído um conteúdo mais “científico” à conhecida metodologia 
da Ação Católica – o ver-julgar-agir. Ocorreu uma modernização da profissão pela via da razão 
instrumental”. 
 
7. (ALESE, 2018) A partir dos anos 1980, o Serviço Social adota tendências históricas e teórico-
metodológicas pautadas 
(A) na inspiração marxista, tendo como pressuposto que as relações sociais são sempre 
mediatizadas por situações e instituições que, ao mesmo tempo, revelam/ocultam as relações 
sociais imediatas. 
(B) na inspiração marxista, mas mediadas por categorias fenomenológicas e estruturalistas que 
revelam a realidade a partir do olhar do pesquisador, adotando técnicas de construção a partir das 
partes. 
(C) na construção do conhecimento que restringe a leitura da sociedade aos modelos pré-existentes, 
em que se mesclam as tendências conservadoras e modernizadoras, buscadas nos estudos iniciados 
na América Latina. 
(D) em um conjunto de referenciais não hegemônicos, mas com a preocupação de definir categorias 
analíticas com leitura estática da sociedade, cuja realidade tem dificuldade de expressar suas 
contradições. 
(E) na perspectiva pluralista, mesclando, sem hegemonia, o marxismo althusseriano e a 
fenomenologia. Os anos 80, em que se deu a adoção dessa tendência, constituíram um período com 
pouco debate sobre os novos rumos. 
COMENTÁRIO DA QUESTÃO 
GABARITO: A. De acordo com Yazbek (2009) é no início dos anos 80 principalmente com Iamamoto 
que “a teoria social de Marx inicia sua efetiva interlocução com a profissão.Como matriz teórico‐
Concurseiros de Serviço Social 
10 
metodológica esta teoria apreende o ser social a partir de mediações”. Parte do pressuposto de que 
“as relações sociais são sempre mediatizadas por situações, instituições etc, que ao mesmo tempo 
revelam/ocultam as relações sociais imediatas”. Na matriz de pensamento marxista “o ponto de 
partida é aceitar fatos, dados, como indicadores, sinais, mas não como fundamentos últimos do 
horizonte analítico”. 
 
8. (CLDF, 2018) No atual cenário da profissão no Brasil, alguns traços, acontecimentos e dados, 
expressam histórias, concepções, construções, marcas, legados e referências que conformaram e 
conformam as tendências e desafios históricos dos/das assistentes sociais. Assim, o Serviço Social 
avançou significativamente 
(A) nas articulações e nas cooperações internacionais junto à Associação Latino-americana de 
Ensino e Pesquisa em Serviço Social − ALAEITS e Federação Internacional de Trabalhadores Sociais 
− FITS. 
(B) no protagonismo das entidades representativas da categoria profissional, a saber: CFESS/CRESS, 
ABESS, ENESSO e CAPES. 
(C) na retificação do Currículo Mínimo de 1982, da ABEPSS, introduzindo a indissociabilidade entre 
trabalho e questão social. 
(D) na discussão sobre a realização e efetivação dos mestrados profissionais em Serviço Social. 
(E) no seu ethos profissional, centrado na formação acadêmica. 
COMENTÁRIO DA QUESTÃO 
GABARITO: A. Segundo elaborações de vários autores da profissão e especificamente de Silva 
(2016), o Serviço Social avançou significativamente nas articulações e nas cooperações 
internacionais junto à Associação Latinoamericana de Ensino e Pesquisa em Serviço Social – ALAEITS 
e Federação Internacional de Trabalhadores Sociais – FITS. (Justificativa da banca FCC). 
 
9. (PREFEITURA DE MACAPÁ-AP, 2018) O Serviço Social, lido sob a égide do pensamento crítico, se 
insere no contexto das relações capitalistas e, por conseguinte, a lógica reprodutiva do capital. 
Iamamoto e Carvalho (1993) inauguram essa leitura tendo como fundamento a profissão na 
sociedade capitalista. Desse modo, entende-se o serviço social 
(A) no contexto da divisão social do trabalho, na reprodução das relações de classe e no 
relacionamento contraditório entre elas. Assim como é fundamental historicizar as práticas da 
sociedade, as lutas sociais recriadas nas contradições do capitalismo. 
Concurseiros de Serviço Social 
11 
(B) circunscrito pelo contexto externo do mundo capitalista, mas, sobretudo, pela ética pessoal do 
profissional que influência sua responsabilidade no interior das relações institucionais. Além disso, 
deve-se compreender que a ética supera a determinação histórica. 
(C) em sua lógica contraditória, definido pelas diferentes demandas entre as solicitações dos 
usuários e a capacidade de atendimento das políticas sociais. 
(D) como o aprimoramento e a ampliação da ação social da igreja e, posteriormente, 
profissionalizada para adotar posturas orientadas pelo conjunto teórico advindo, tanto das ciências 
humanas, como sociais. 
(E) reconhecido por sua atuação nos diferentes campos profissionais, tendo como o principal os 
movimentos sociais que, atualmente, corresponde a mais de 90% de empregabilidade. Essa 
conquista se fez sob a forte orientação do código de ética profissional. 
COMENTÁRIO DA QUESTÃO 
GABARITO: A. Iamamoto e Carvalho (1993) trazem a discussão do significado social da profissão 
(serviço social) no contexto da sociedade capitalista, para os autores entender a profissão é 
entendê-la em seu contexto, é compreendê-la no contexto da divisão social do trabalho, e, não, 
simplesmente, tentar compreendê-la a partir de movimentos endógenos que a mesma poderia 
autoproduzir. Estado, sociedade civil e profissão são elementos inter-relacionados para essa 
compreensão. Assim, a profissão precisa ser compreendida, tanto na das relações de classe quanto 
no relacionamento contraditório entre elas. “É necessário historicizar as práticas da sociedade, as 
lutas sociais recriadas nas contradições do capitalismo...” (CELATS, 1985, p.57). 
 
10. (DPE-AM, 2018) O conservadorismo burguês constituiu-se como matriz pioneira da visão de 
mundo dominante no Serviço Social. Uma visão que se consolidou com a profissionalização e 
conferiu cientificidade positivista à profissão. Mas, faz-se necessário ressaltar um aspecto 
importante da história do Serviço Social: a cultura de oposição ao conservadorismo, tem persistido 
no seu processo histórico. Assim, desde sempre existiu 
(A) uma prevalência exclusiva do perfil pragmático da profissão. 
(B) um posicionamento crítico de grande parte dos profissionais frente à lógica capitalista. 
(C) uma perspectiva de refinamento teórico das/dos assistente sociais. 
(D) um relacionamento funcional do Serviço Social com a classe trabalhadora. 
(E) uma relação de ambivalência do Serviço Social com a lógica capitalista. 
COMENTÁRIO DA QUESTÃO 
Concurseiros de Serviço Social 
12 
GABARITO: E. De acordo com Pereira (2016, p.414) “o cultivo, no seu interior, de uma cultura de 
oposição ao conservadorismo, que não obstante minoritária, tem conseguido persistir no tempo e 
manter viva a disposição de fazer frente ao radicalismo burguês. E é essa disposição que tem 
caracterizado a invulgar relação de ambivalência do Serviço Social com a lógica capitalista, fazendo-
o viver, constantemente, entre o fogo cruzado de concepções divergentes”. 
 
11. (DPE-AM, 2018) O Serviço Social brasileiro nasceu no âmbito da contradição capital/trabalho, 
no momento que emerge a sociedade industrial, na década de 1930, e sua formação acadêmica se 
remete a esse contexto. Nesse sentido 
(A) o Serviço Social emerge como uma atividade com bases científicas, no bojo de um processo de 
cunho reformista-conservador. 
(B) a formação acadêmico-profissional nesse período é caudatária da influência norte-americana 
confessional. 
(C) o projeto político-pedagógico que marcou fortemente a profissão e o trabalho profissional 
constituiu-se de um arranjo técnico-operativo. 
(D) a profissão surge da necessidade do Estado e da burguesia industrial criar mecanismos de 
apaziguamento e atenuação das relações dos trabalhadores. 
(E) sua institucionalização é uma consequência da legitimação realizada pelas classes dominantes e 
impulsionada pela Igreja. 
COMENTÁRIO DA QUESTÃO 
GABARITO: E. De acordo com Cardoso a institucionalização do Serviço Social “é uma consequência 
da legitimação realizada pelas classes dominantes e responsabilidade desta, o que lhe confere um 
caráter conservador e humanista”. 
 
12.(DPE-AM, 2018) considere as tendências que se manifestaram no Serviço Social até meados dos 
anos 1970, e suas principais características. 
Tendências: 
1. Modernização conservadora. 
2. Desenvolvimentista e reformista. 
3. Renovação da profissão. Características: 
( ) manutenção de status quo. 
( ) preparação técnica para o fazer profissional. 
( ) perspectiva de emancipação humana. 
Concurseiros de Serviço Social 
13 
( ) orientação tecnicista e funcionalista. 
( ) relação entre refletir/agir/refletir. 
A correta correlação entre a tendência e sua característica está contemplada corretamente em 
(A) 2,1,1,3,2. 
(B) 1,3,2,1,1. 
(C) 2,2,3,1,3. 
(D) 1,2,3,1,3. 
(E) 3,2,1,1,2. 
COMENTÁRIO DA QUESTÃO 
GABARITO: D. De acordo com Abramides (2016) pode-se afirmar que, até os anos 1970, três 
tendências se manifestavam no Serviço Social: a) a modernização conservadora, de orientação 
tecnicista e funcionalista, de manutenção do status quo; b) a desenvolvimentista e reformista dos 
anos 1950 e 1960; e c) a vertente da renovação da profissão. A perspectiva desenvolvimentista 
reformista aproxima-se do positivismo e a ideologia desenvolvimentista, na busca de uma 
cientificidade e da preparação técnica para o ‘fazer profissional’. De acordo com Cardoso é a partir 
da aproximação coma tradição marxista demarca-se a noção de que a intervenção profissional não 
está solta e dissociada da realidade social; pelo contrário, é só a partir da leitura crítica dessa 
realidade (como espaço de contradição e conflitos) que o profissional terá condições de desenvolver 
qualquer metodologia, o que envolve a relação entre refletir/agir/refletir. 
 
13.(TRT 11º REGIÃO/ AM e RR, 2017) O exercício profissional do Assistente Social pode ser 
qualificado e adquirir competência na medida em que, no seu cotidiano, tenha como perspectiva 
(A) desvestir-se dos projetos profissionais em torno da construção de um campo puramente 
interdisciplinar. 
(B) desconstruir a leitura da compreensão da sociedade de classes e da questão social como eixos 
fundantes para a profissão. 
(C) reiterar o instituído, mantendo-se circunscrito ao seu relato e à elaboração de manuais 
prescritos voltados ao como fazer. 
(D) impulsionar o protagonismo político dos sujeitos na articulação e defesa de suas necessidades e 
interesses coletivos na cena pública. 
(E) valorizar as rotinas institucionais, considerando que os movimentos da realidade não são 
passíveis de serem apropriados pelo profissional. 
COMENTÁRIO DA QUESTÃO 
Concurseiros de Serviço Social 
14 
GABARITO: D. Para Iamamaoto (2009) ‘’ O exercício da profissão exige um sujeito profissional que 
tenha competência para propor, para negociar com a instituição os seus projetos, para defender o 
seu campo de trabalho, suas qualificações e atribuições profissionais. Requer ir além das rotinas 
institucionais para buscar apreender, no movimento da realidade, as tendências e possibilidades, 
ali presentes, passíveis de serem apropriadas pelo profissional, desenvolvidas e transformadas em 
projetos de trabalho (...) Assim, a perspectiva que move a ação não é a mera reiteração do instituído, 
mas o impulso ao protagonismo político dos sujeitos na articulação e defesa de suas necessidades 
e interesses coletivos na cena pública’’. (P. 13 e 14). 
 
14. (TRT 11º REGIÃO/ AM e RR, 2017) O Serviço Social, enquanto profissão inscrita na divisão sócio 
técnica do trabalho, sofreu modificações ao longo de sua história. Ao adotar a perspectiva crítica 
apoia-se 
(A) na vertente teórico-metodológica com inspiração marxista, no entanto, reconhece que a 
pluralidade sem hegemonia é o melhor caminho para o estabelecimento de um método de 
compreensão do campo profissional. 
(B) na perspectiva compreensiva que constrói um tipo ideal para análise e leitura da realidade com 
base numa vertente weberiana e supera totalmente os fundamentos judaico-cristãos. 
(C) no método fenomenológico, que permite ao serviço social compreender a totalidade da luta 
social a partir da reconstrução das partes e, com isso, reestabelecer um campo de intervenção a 
partir dos sujeitos concretos. 
(D) na construção do método único, editado pelo Serviço Social norte-americano, que reconhecia a 
necessidade das lutas sociais como principal campo de intervenção da profissão. 
(E) na vertente teórico-metodológica com inspiração marxista e define seu compromisso com as 
demandas das classes subalternas, expressas em suas mobilizações. 
COMENTÁRIO DA QUESTÃO 
GABARITO: E. De acordo com YAZBEK (2009, p. 7), ‘’O movimento de renovação que surge no 
Serviço Social na sociedade Latino-americana impõe aos assistentes sociais a necessidade de 
construção de um novo projeto comprometido com as demandas das classes subalternas, 
particularmente expressas em suas mobilizações. É no bojo deste movimento, de questionamentos 
à profissão, não homogêneos e em conformidade com as realidades de cada país, que a interlocução 
com o marxismo vai configurar para o Serviço Social latino-americano a apropriação de outra matriz 
teórica: a teoria social de Marx’’. 
 
Concurseiros de Serviço Social 
15 
15. (TRT-2º REGIÃO/SP, 2017) O Serviço Social ao longo de sua trajetória histórica tem a família 
como sujeito de sua intervenção. A relação Serviço Social e família está vinculada, nas décadas de 
1940 a 1950, ao Serviço Social norte-americano. Nesse período, o marco conceitual da profissão era 
o método 
(A) Caso. 
(B) Grupo. 
(C) Comunidade. 
(D) Socioeducação. 
(E) Dialético. 
COMENTÁRIO DA QUESTÃO 
GABARITO: A. De acordo com Piana (2009, p.91) "Nos anos 40, surgem os métodos importados 
dos Estados Unidos, Serviço Social de Caso e, ainda que este predomine, também há espaço para a 
abordagem grupal, com o Serviço Social de Grupo, cujo enfoque de ambos é a solução dos 
problemas pessoais, de relacionamento e de socialização. Só nos anos 60, o Serviço Social no Brasil 
amplia seu campo de atuação para o chamado Serviço Social de Comunidade, legitimando com 
esta forma de intervenção o atendimento do projeto de influência norte-americano’’. 
 
16. (TRT 11º REGIÃO/ AM e RR, 2017) “Joana tem 30 anos de idade, é alfabetizada e viúva. Reside 
em ocupação com 5 filhos. Durante todo o tempo em que conviveu com o companheiro sofreu 
violência doméstica. Trabalha em serviços esporádicos, muitas vezes insalubres e informais. Um dos 
filhos encontra-se em situação de violação de direitos, estando em atividade de trabalho infantil”. 
Ao se deparar com essa realidade e pautar o seu trabalho numa perspectiva teórico-crítica, o 
Assistente Social atuará 
(A) a partir dos dados imediatos e como eles se apresentam, pois permitem estabelecer uma 
classificação e manipulação da realidade social, o que possibilita a mudança de comportamento e 
atitudes da família para a superação e enfrentamento da situação de vulnerabilidade social. 
(B) a partir do desenvolvimento de ações pragmáticas que visem ao controle e ao ajustamento dos 
membros da família à ordem estabelecida, considerando o contexto harmônico e interesses comuns 
presentes nas relações sociais capitalistas. 
(C) sob a perspectiva de totalidade, de forma a extrapolar a realidade imediata, compreendendo as 
complexas determinações sociais, as expressões da vida cotidiana, a análise dialética desta 
realidade, seu movimento e suas contradições. 
Concurseiros de Serviço Social 
16 
(D) a partir de uma abordagem parcial da realidade e utilizando suporte técnico elementar para que 
o atendimento seja focalizado na situação explicitada. 
(E) inicialmente identificando a situação, valorizando a dicotomia existente entre teoria e prática 
que demarca seu campo de intervenção, e restringindo-se às demandas do mercado de trabalho 
COMENTÁRIO DA QUESTÃO 
GABARITO: C. De acordo com Ferreira (2010, p.210) ‘’ A questão teórico-metodológica diz respeito 
ao modo de ler, de explicar a sociedade, e a proposta de formação, que não separa história, teoria 
e método, é própria da matriz crítico-dialética (SIMIONATTO, 2004). O termo apreensão refere-se à 
apropriação do real com base em uma teoria que orienta as leituras de realidade e a formação dos 
assistentes sociais, ou seja, refere-se aos fundamentos teóricos acionados nos processos de 
trabalho em que os assistentes sociais participam’’. Pastorini (2004) reforça que a realidade precisa 
ser apreendida a partir de uma perspectiva de totalidade, que está em movimento. Somente a partir 
de cortes históricos é possível entender esse movimento, mas não pensando linearmente no 
passado e no futuro, no novo e no velho e sim apreendendo a história a partir de uma relação 
dialética composta por continuidades e rupturas. 
 
17. (TRT-2º REGIÃO/SP, 2017) Os referenciais orientadores do pensamento e da ação do Serviço 
Social brasileiro, na gênese da profissão, têm sua fonte 
(A) na Igreja Católica, no ideário liberal e no humanismo e conservadorismo. 
(B) no enfrentamento da questão social, na intervenção do Estado e empresariado e na influência 
europeia. 
(C) na Doutrina Social da Igreja, na perspectiva de caso, grupo e comunidade e no liberalismo. 
(D) na Doutrina Social da Igreja, no ideário franco-belga de ação social e no tomismoe neotomismo. 
(E) no enfrentamento da questão social, na perspectiva de caso, grupo e comunidade e no 
neotomismo. 
COMENTÁRIO DA QUESTÃO 
GABARITO: D. Segundo Yazbeck (2009), os referenciais orientadores do pensamento e da ação do 
emergente Serviço Social brasileiro baseia-se nas seguintes fontes: Doutrina Social da Igreja, no 
ideário franco-belga de ação social e no pensamento de São Tomás de Aquino (séc. XII): o tomismo 
e o neotomismo. 
 
Concurseiros de Serviço Social 
17 
18. (DPE-SP, 2015) Tendo como premissa a posição teórico-metodológica que afirma que o 
fundamento das profissões é a realidade social em seu movimento histórico e contraditório, o 
Serviço Social, como profissão na sociedade brasileira, é 
(A) resultante de relações históricas, sociais, políticas e econômicas que o condicionam, lhe 
atribuem características particulares, moldam sua necessidade social e definem seus usuários. 
(B) consolidado exclusivamente a partir da luta da classe trabalhadora por melhores condições de 
vida, trabalho e de políticas públicas sociais que atendessem suas reivindicações. 
(C) construído numa perspectiva endogenista, sendo que sua origem sustentase na evolução, 
organização e profissionalização das suas protoformas. 
(D) compreendido como um mero reflexo de concepções elaboradas no exterior: o serviço social 
europeu e o norte-americano, dando, atualmente, um salto qualitativo na sua prática. 
(E) entendido a partir de sua identidade atribuída pela classe trabalhadora, estando articulado ao 
projeto hegemônico vigente. 
COMENTÁRIO DA QUESTÃO 
GABARITO: A. De acordo com Yazbek (1996, p. 42) o Serviço Social como profissão na sociedade 
brasileira, seu assalariamento e ocupação de um espaço na divisão social e técnica do trabalho, bem 
como a estruturação de seu mercado de trabalho particular, é resultante de relações históricas, 
sociais, políticas e econômicas que o condicionam, lhe atribuem características particulares, 
moldam sua necessidade social e definem seus usuários. 
 
19. (DPE-SP, 2015) Nas discussões sobre a natureza e gênese da profissão de assistente social 
convivem diversas posições de diferentes autores, assistentes sociais. Situando a profissão numa 
perspectiva histórico-crítica, encontram-se vários expoentes na produção de conhecimento sobre o 
Serviço Social. Considere as proposições abaixo: 
I. Entende-se o assistente social como um profissional que desempenha um papel claramente 
político, explicado pela posição que ocupa na divisão sociotécnica do trabalho. 
II. O significado social da profissão na sociedade capitalista situa-a como um dos elementos que 
participa da reprodução das relações de classes e do relacionamento contraditório entre elas. 
III. A profissionalização do Serviço se relaciona à evolução da ajuda, à racionalização da filantropia 
e à organização da caridade, vinculando-se à dinâmica da ordem monopólica. 
Está correto o que se afirma em: 
(A) I, II e III. 
(B) I, apenas. 
Concurseiros de Serviço Social 
18 
(C) I e II, apenas. 
(D) II e III, apenas. 
(E) II, apenas. 
COMENTÁRIO DA QUESTÃO 
GABARITO: C. O item I está correto de acordo com Montaño (2009, p. ) entende-se o assistente 
social como um profissional que desempenha um papel claramente político, tendo uma função que 
não se explica por si mesma, mas pela posição que o profissional ocupa na divisão sociotécnica do 
trabalho. O item II está correto de acordo com Iamamoto (apud Montaño) o significado social dessa 
profissão na sociedade capitalista, situando-a como um dos elementos que participa da reprodução 
das relações de classes e do relacionamento contraditório entre elas. O item III está incorreto de 
acordo com Iamamoto (apud Montaño) “a profissionalização do Serviço Social não se relaciona 
decisivamente à ‘evolução da ajuda’, à ‘racionalização da filantropia’ nem à ‘organização da 
caridade’; vincula-se à dinâmica da ordem monopólica. 
 
20. (DPE-SP, 2015) A emergência da profissão na sociedade urbano-industrial está associada à 
progressiva intervenção do Estado nos processos reguladores da vida social. No Brasil, o Serviço 
Social se institucionaliza e legitima-se, enquanto profissão, na tríade: Estado, Empresariado e Igreja 
Católica. Assim, desde o seu surgimento, a prática do Serviço Social apresenta-se como 
(A) um arranjo teórico-doutrinário caracterizado pela junção do discurso técnico-científico de 
inspiração na teoria social crítica. 
(B) uma forma de ajuda profissionalizada, com suas especificidades garantidas na divisão 
sociotécnica do trabalho. 
(C) mediadora de conflitos entre o patronato e a classe trabalhadora, desenvolvendo uma ação 
transformadora. 
(D) messiânica ou fatalista, dependendo do período e momento histórico vivenciado, bem como da 
opção teórico-metodológica do profissional. 
(E) uma prática tensionada, em que o assistente social ora aparece como um profissional da coerção 
e ora do consenso. 
COMENTÁRIO DA QUESTÃO 
GABARITO: E. De acordo com Iamamoto (apud Montaño) a prática profissional do Serviço Social 
apresenta-se como uma prática tensionada, saturada de contradições, onde o assistente social 
aparece como um “profissional da coerção e do consenso”. 
 
Concurseiros de Serviço Social 
19 
21. (SABESP, 2014) Segundo Yazbek, a análise dos principais fundamentos do Serviço Social deve 
considerar: 
I. o conhecimento do processo histórico de constituição das principais matrizes de conhecimento 
do social. 
II. o complexo movimento histórico da sociedade capitalista brasileira e do processo pelo qual o 
Serviço Social incorpora e elabora análises sobre a realidade em que se insere e explica sua própria 
intervenção. 
III. que essa profissão busca explicar e intervir sobre a realidade social, sem definir direção social. 
Está correto o que se afirma em 
(A) I, apenas. 
(B) II, apenas. 
(C) I e II, apenas. 
(D) II e III, apenas. 
(E) I, II e III. 
COMENTÁRIO DA QUESTÃO 
GABARITO: C. De acordo com Yazbek (2009) a “ análise dos principais fundamentos que configuram 
o processo através do qual a profissão busca explicar e intervir sobre a realidade, definindo sua 
direção social, constitui o principal objetivo deste texto. É necessário assinalar que essa análise das 
principais tendências históricas e teórico metodológicas da profissão, sobretudo nas três últimas 
décadas não é tarefa fácil ou simples, pois exige o conhecimento do processo histórico de 
constituição das principais matrizes de conhecimento do social do complexo movimento histórico 
da sociedade capitalista brasileira e do processo pelo qual o Serviço Social incorpora e elabora 
análises sobre a realidade em que se insere e explica sua própria intervenção”. Desse modo, estão 
corretos os itens I e II. 
 
22. (SABESP, 2014) A prática profissional do Serviço Social se afirma como uma instituição peculiar 
na divisão do trabalho. Para apreender esse significado supõe-se 
(A) inserí-la no conjunto das relações sociais, o que lhe atribui um sentido histórico e nas quais se 
torna possível e necessária. 
(B) desvinculá-la do contexto social mais amplo, atribuindo-lhe o caráter mais humanista. 
(C) elucidá-la acima da sociedade capitalista e atribuindo-lhe um significado generalista. 
(D) situar o Serviço Social na trajetória das lutas sociais com ênfase no ajustamento social. 
(E) considerá-la independente da consciência dos agentes profissionais. 
Concurseiros de Serviço Social 
20 
COMENTÁRIO DA QUESTÃO 
 
GABARITO: A. O Serviço Social se consolida enquanto profissão na divisão sociotécnica do trabalho 
o supõe inseri-la no conjunto das condições e relações sociais que lhe atribuem um sentido histórico 
e nas quais se torna possível e necessária” (IAMAMOTO, 1992, p.87). 
 
23. (SABESP, 2014) O assistente social ao adotar metodologias, nas quais se situam procedimentos 
e estratégias do trabalho profissional deve pautar-se por: 
(A)uma concepção de realidade social que tenha por base a sociedade salarial e construa um 
arcabouço de direitos firmados pela garantia de acesso ao mercado formal de trabalho. 
(B) uma construção de conhecimento multidisciplinar na perspectiva de uma direção política de 
ajuste aos preceitos legais das políticas sociais. 
(C) princípios e diretrizes políticas e emancipadoras, nas matrizes e referenciais teóricos, ampla base 
metodológica e pressupostos ético-políticos. 
(D) centralidade no trabalho sociofamiliar independente do resgate e a valorização de seus vínculos, 
na medida em que a família se constitui como unidade econômica de referência de cálculo de 
rendimento. 
(E) princípios e diretrizes construídos com a necessidade de cada indivíduo, tendo por base a sua 
vulnerabilidade e a perspectiva de desajuste funcional a o sistema e à realidade social. 
COMENTÁRIO DA QUESTÃO 
GABARITO: C. No desenvolvimento do seu trabalho o assistente social deve pautar-se no seu 
referencial teórico-metodológico, seus princípios e diretrizes ético-políticas tendo em vista seu 
compromisso com a emancipação política dos indivíduos e a viabilização dos seus direitos. 
 
24. (MANAUSPREV, 2015) O Serviço Social enquanto profissão tem seus fundamentos marcados 
(A) pela polarização da luta de classes e, portanto, não pode ser co-partícipe do processo social 
(B) pelo movimento contraditório no jogo das forças sociais presentes na sociedade. 
(C) por sua capacidade única e exclusiva de reproduzir os interesses da classe dominante. 
(D) pela implementação de ações descontínuas firmadas na lógica de vulnerabilidades e pobreza, 
de acordo com cada época. 
(E) por pressupostos éticos e políticos, mas não detém um constructo teórico-metodológio que 
orienta sua atuação. 
COMENTÁRIO DA QUESTÃO 
Concurseiros de Serviço Social 
21 
GABARITO: B. De acordo com Yazbek (2009) “o Serviço Social participa tanto do processo de 
reprodução dos interesses de preservação do capital, quanto das respostas às necessidades de 
sobrevivência dos que vivem do trabalho”, sendo que esta polarização não pode ser eliminada pelo 
Serviço Social uma vez que esses interesses das classes só existem em relação, sendo esta relação 
‘essencialmente contraditória [... ] na qual o mesmo movimento que permite a reprodução e a 
continuidade da sociedade de classes cria as possibilidades de sua transformação”. 
 
25.(MANAUSPREV, 2015) O assistente social, ao compreender sua competência profissional numa 
perspectiva histórico-crítica, desempenhará suas funções 
(A) reconhecendo o poder que emana da racionalidade do mundo da burocracia, tomando como 
base um discurso e uma prática de neutralidade e ao mesmo tempo histórico-crítica da 
cientificidade, atendo-se com competência e qualificação profissional para as demandas 
institucionais permitidas e autorizadas. 
(B) com competência estratégica e técnica que privilegia as intenções do sujeito profissional 
individual enfatizando a análise histórica do movimento do real que naturalizam a vida social, 
realizando a crítica como mera recusa ou mera denúncia do que está instituído. 
(C) buscando a raiz e desvendando a trama submersa dos conhecimentos que explica as estratégias 
de ação, suas bases históricas, a maneira de pensar e interpretar a vida social das classes ou 
segmentos de classe que apresentam esse discurso como dotado de universalidade, identificando 
novas lacunas e omissões. 
(D) atrelado às malhas de um poder tido como monolítico, o que interfere diretamente no seu fazer 
profissional, permitindo, assim, apenas o aperfeiçoamento formal e burocrático das tarefas que lhe 
são atribuí- das. 
(E) baseando-se nos fundamentos conservantistas e tecnocráticos, que ratificam seu discurso e sua 
prática. 
COMENTÁRIO DA QUESTÃO 
GABARITO: C. De acordo com Iamamoto (2009) “o discurso competente é crítico quando vai à raiz 
e desvenda a trama submersa dos conhecimentos que explica as estratégias de ação. Essa crítica 
não é apenas mera recusa ou mera denúncia do instituído, do dado. Supõe um diálogo íntimo com 
as fontes inspiradoras do conhecimento e com os pontos de vista das classes por meio dos quais 
são construídos os discursos: suas bases históricas, a maneira de pensar e interpretar a vida social 
das classes (ou segmentos de classe) que apresentam esse discurso como dotado de universalidade, 
identificando novas lacunas e omissões”. 
Concurseiros de Serviço Social 
22 
 
26.(TRF-3ª REGIÃO, 2014) Considere a corrente teórica hegemônica no Serviço Social, que 
pressupõe que os seres humanos são essencialmente sociais, ou seja, participam de processos 
sociais de uma determinada sociedade que deve ser compreendida em seu movimento de 
reprodução social como totalidade. Toda situação que chegue ao Serviço Social deve ser analisada 
a partir de duas dimensões, a 
(A) do indivíduo e o da comunidade. 
(B) da família e o do território. 
(C) da singularidade e a da universalidade. 
(D) da objetividade e a da subjetividade. 
(E) da autonomia e a da emancipação. 
COMENTÁRIO DA QUESTÃO 
GABARITO: C. De acordo com Sousa qualquer situação que chega ao Serviço Social deve ser 
analisada a partir de duas dimensões: singularidade e universalidade. Destaca ainda que para isso 
faz-se necessário que o assistente social tenha um conhecimento teórico profundo sobre as relações 
sociais fundamentais de uma determinada sociedade e como se organiza naquele determinado 
momento histórico. 
 
27.(TRF-3ª REGIÃO, 2014) AO abordar o Serviço Social no processo de reprodução das relações 
sociais, parte-se da compreensão de que o significado social da profissão é desvendado por meio 
de sua inserção na sociedade. Nessa linha, é correto afirmar: 
(A) Esta inserção parte de suas demandas, tarefas e atribuições que permitem, por si mesmas, 
desvendar a lógica da profissão e que dão sentido ao fazer profissional. 
(B) O Serviço Social participa tanto do processo de reprodução dos interesses de preservação do 
capital, quanto das respostas às necessidades de sobrevivência dos que vivem do trabalho. Não se 
trata de uma dicotomia, mas do fato de que ele não pode eliminar essa polarização de seu trabalho. 
(C) A prática do assistente social não pode ser polarizada pelos interesses de classes sociais, pois no 
processo de reprodução das relações sociais, ao profissional cabe dar as respostas adequadas para 
a preservação do capital, de modo que este consiga atender as necessidades sociais. 
(D) A atuação do assistente social deve ser guiada, sobretudo pela dimensão subjetiva, ou seja, 
depende do modo como o profissional constrói sua intervenção, atribui-lhe significado, confere-lhe 
finalidades e uma direção social. 
Concurseiros de Serviço Social 
23 
(E) O profissional deve ter consciência que no processo de institucionalização de legitimação da 
profissão, não participa do processo de reprodução interesses de preservação do capital e sim, das 
respostas às necessidades de sobrevivência dos que vivem do trabalho. 
COMENTÁRIO DA QUESTÃO 
GABARITO: B. De acordo com Yazbek (2009) “o Serviço Social participa tanto do processo de 
reprodução dos interesses de preservação do capital, quanto das respostas às necessidades de 
sobrevivência dos que vivem do trabalho”, sendo que esta polarização não pode ser eliminada pelo 
Serviço Social uma vez que esses interesses das classes só existem em relação, sendo esta relação 
‘essencialmente contraditória [... ] na qual o mesmo movimento que permite a reprodução e a 
continuidade da sociedade de classes cria as possibilidades de sua transformação”. 
 
28.(MPE-MA, 2013) O entendimento de que o Assistente Social é um profissional que desempenha 
um papel claramente político, tendo uma função que não se explica por si mesma, mas pela posição 
que o profissional ocupa na divisão sociotécnica do trabalho, se remete a uma 
(A) perspectiva endogenista da profissão.(B) perspectiva histórico-crítica da profissão. 
(C) dimensão política partidária da profissão. 
(D) dimensão equivocada da profissão. 
(E) dimensão idealista da profissão. 
COMENTÁRIO DA QUESTÃO 
GABARITO: B. De acordo com Montaño a perspectiva histórico-crítica sustentada, de forma 
diferente, por autores como Marilda Villela Iamamoto, Raul de Carvalho, Manuel Manrique Castro, 
Vicente de Paula Faleiros, Maria Lúcia Martinelli, José Paulo Netto, entre outros, “entende-se o 
assistente social como um profissional que desempenha um papel claramente político, tendo uma 
função que não se explica por si mesma, mas pela posição que o profissional ocupa na divisão 
sociotécnica do trabalho”. 
 
29.(MPE-MA, 2013) Considerando o significado social da profissão na contemporaneidade, analise 
as assertivas abaixo. 
I. O Serviço Social tem um papel a cumprir dentro da ordem social e econômica na divisão 
sociotécnica do trabalho − na prestação de serviços à população. 
II. O Assistente Social participa na reprodução tanto da força de trabalho, das relações sociais, 
quanto da ideologia dominante. 
Concurseiros de Serviço Social 
24 
III. A profissão deve ser compreendida em si mesma, considerando os fatores internos que lhe são 
inerentes. 
IV. A emergência da profissão se deve ao desenvolvimento das técnicas de “ajuda”, 
desenvolvimento esse necessário, em razão da questão social, pois havia toda uma preocupação 
humanística da sociedade frente à população menos favorecida. 
Está correto o que se afirma APENAS em 
(A) I e IV. 
(B) II e III. 
(C) I, II e III. 
(D) I e II. 
(E) III e IV. 
COMENTÁRIO DA QUESTÃO 
GABARITO: D. De acordo com Montaño (2007,p.31) o Serviço Social tem um papel a cumprir dentro 
da ordem social e econômica — como uma engrenagem da divisão sociotécnica do trabalho —, na 
prestação de serviços: ao assistente social lhe é demandado (e para isso foi criada a profissão) 
participar na reprodução tanto da força de trabalho, das relações sociais, quanto da ideologia 
dominante. Montaño destaca que Iamamoto compreende a profissão, “como um ‘produto 
histórico’, e não como um desenvolvimento interno das formas de ajuda, descontextualizada ou 
apenas, no melhor dos casos, inserida numa realidade social; ela é produto e reprodutora das 
relações sociais. ‘Assim seu significado social depende da dinâmica das relações entre as classes e 
destas com o Estado [...], no enfrentamento da ‘questão social’. É na implementação de políticas 
sociais [...] que ingressa o Serviço Social”. 
 
30.(MPE-MA, 2013) Frente ao processo de incorporação dos referenciais orientadores do 
pensamento e da ação na emergência do Serviço Social, considere: 
I. A relação entre a profissão e o ideário católico na gênese do Serviço Social brasileiro, no contexto 
do capitalismo monopolista, vai imprimir à profissão um caráter político e transformador. 
II. A questão social deve ser abordada como problema moral e religioso e numa intervenção que 
prioriza a formação da família e do indivíduo para a solução dos problemas e atendimento de suas 
necessidades materiais, morais e sociais. 
III. O Serviço Social tem em seu surgimento forte influência da doutrina social da Igreja Católica, no 
ideário franco-belga de ação social e no pensamento tomista e neotomista. 
Está correto o que se afirma APENAS em 
Concurseiros de Serviço Social 
25 
(A) I e II. 
(B) III. 
(C) I. 
(D) II. 
(E) I e III. 
COMENTÁRIO DA QUESTÃO 
GABARITO: B. O item III está correto de acordo com Yazbek (2009) “os referenciais orientadores do 
pensamento e da ação do emergente Serviço Social tem sua fonte na Doutrina Social da Igreja da 
Igreja, no ideário franco-belga de ação social e no pensamento de São Tomás de Aquino (séc. XVIII): 
o tomismo e o neotomismo”. Os itens I e II estão incorretos de acordo com Yazbek (2009) 
considerando “a relação entre a profissão e o ideário católico na gênese do Serviço Social brasileiro 
no contexto de expansão e secularização do mundo capitalista. Relação que vai imprimir à profissão 
caráter de apostolado fundado em uma abordagem da “questão social” como problema moral e 
religioso e numa intervenção que prioriza a formação da família e do indivíduo para solução dos 
problemas e atendimento de suas necessidades materiais, morais e sociais”. 
 
31.(MPE-MA, 2013) Considerando a trajetória histórica profissional e seus rebatimentos no 
contexto profissional atual, considere: 
I. O conservadorismo católico caracterizou os anos iniciais do Serviço Social brasileiro. 
II. A encíclica Rerum Novarum busca analisar a questão social e restaurar o papel social da Igreja na 
sociedade, enquanto a Quadragésimo Anno vai tratar da questão social, apelando para a renovação 
moral da sociedade e a adesão à Ação Social da Igreja. 
III. O Serviço Social brasileiro sofre a influência do Serviço Social norte americano, a partir de meados 
da década de 40, com forte caráter inovador da teoria social crítica. 
IV. O doutrinarismo e o conservadorismo constituem-se em teorias sociais. 
V. A teoria social constitui um conjunto explicativo totalizante, ontológico, e portanto, 
organicamente vinculado ao pensamento filosófico, acerca do ser social na sociedade burguesa, e a 
seu processo de constituição e de reprodução. 
Está correto o que se afirma APENAS em 
(A) I, II e V. 
(B) I, III e IV. 
(C) I, II e IV. 
(D) II, III e V. 
Concurseiros de Serviço Social 
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(E) III, IV e V 
COMENTÁRIO DA QUESTÃO 
GABARITO: A. O item I está correto de acordo com Yazbek (2009) o conservadorismo católico 
caracterizou os anos iniciais do Serviço Social brasileiro. O item II está correto de acordo com Yazbek 
(2009) merece destaque no âmbito da Doutrina Social da Igreja as encíclicas “Rerum Novarum” do 
Papa Leão XIII de 1891, que vai iniciar o magistério social da Igreja no contexto da busca da 
restauração do seu papel social na sociedade moderna e “Quadragésimo Anno de Pio XI de 1931 
que, comemorando 40 anos da ‘Rerum Novarum’ vai tratar da questão social, apelando para a 
renovação moral da sociedade e a adesão à Ação Social da Igreja. O item V está correto de acordo 
com Yazbek (2009) a teoria social constitui “conjunto explicativo totalizante, ontológico, e, portanto, 
organicamente vinculado ao pensamento filosófico, acerca do ser social na sociedade burguesa, e a 
seu processo de continuação e de reprodução. O item III está incorreto de acordo com Yazbek (2009) 
“o conservadorismo católico que caracterizou os anos iniciais do Serviço Social brasileiro começa, 
especialmente a partir dos anos 40, a ser tecnificado ao entrar em contato com o Serviço Social 
norte americano e suas propostas de trabalho permeados pelo caráter conservador da teoria social 
positivista”. Assim apesar do item ter indicado corretamente o período em que o Serviço Social 
brasileiro recebeu influência do serviço social norte americano afirma de forma incorreta ser 
marcado pela teoria social crítica. O item IV está incorreto de acordo com Yazbek (2009) “nem o 
doutrinarismo, nem o conservadorismo constituem teorias sociais. A doutrina caracteriza-se por ser 
uma visão de mundo abrangente fundada na fé em dogmas. Constitui-se de um conjunto de 
princípios e crenças que servem como suporte a um sistema religioso, filosófico, político, entre 
outros. O conservadorismo como forma de pensamento e experiência prática é resultado de um 
contramovimento aos avanços da modernidade, e nesse sentido, suas reações são restauradas e 
preservadoras, particularmente da ordem capitalista. 
 
32.(MPE-MA, 2013) Frente à matriz positivista e ao Serviço Social, considere: 
I. A matriz positivista caracteriza-se por sua apreensão manipuladora, instrumental e ontológica do 
ser social. 
II. O método positivista trabalha com as relações aparentes dos fatos, evolui dentro do já contido e 
busca a regularidade, as abstrações e as relações invariáveis.III. A matriz positivista, em sua orientação funcionalista, foi absorvida pelo Serviço Social, 
configurando para a profissão propostas de trabalho inovadoras e com um perfil emancipatório, 
voltado para o aperfeiçoamento dos instrumentos e técnicas para a intervenção. 
Concurseiros de Serviço Social 
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Está correto o que se afirma APENAS em 
(A) II e III. 
(B) I e II. 
(C) III. 
(D) II. 
(E) I. 
COMENTÁRIO DA QUESTÃO 
GABARITO: D. O item II está correto de acordo com Yazbek (2009) “o método positivista trabalha 
com as relações aparentes dos fatos, evolui dentro do já contido e busca a regularidade, as 
abstrações e as relações invariáveis”. O item I está incorreto de acordo com Yazbek (2009) o 
primeiro suporte teórico-metodológico do Serviço Social “vai ser buscado na matriz positivista e em 
sua apreensão manipuladora, instrumental e imediata do ser social”. O item III está incorreto de 
acordo com Yazbek (2009) a matriz positivista em sua orientação funcionalista “é absorvida pelo 
Serviço Social, configurando para a profissão propostas de trabalho ajustadoras e um perfil 
manipulatório, voltado para o aperfeiçoamento dos instrumentos e técnicas para a intervenção, 
com as metodologias de ação, com a ‘busca de padrões de eficiência, sofisticação de modelos de 
análise, diagnóstico e planejamento; enfim, uma tecnificação da ação profissional que é 
acompanhada de uma crescente burocratização das atividades institucionais’”. 
 
33.(MPE-MA, 2013) O Assistente Social atua diretamente ...... das classes ......, tendo a possibilidade 
de produzir ...... sobre essa mesma realidade, permitindo-lhe ter a real dimensão das diversas 
possibilidades de ...... . Preenchem correta, e respectivamente, as lacunas: 
(A) na família − operárias − regras − emancipação social 
(B) no cotidiano − subalternas − conhecimento − intervenção profissional 
(C) nas políticas sociais − baixas − mudanças − transformação social 
(D) no indivíduo − vulneráveis − ajustes − intervenção profissional 
(E) na esperança − subalternas − transformações − ajuda profissional 
COMENTÁRIO DA QUESTÃO 
GABARITO: B. De acordo com Sousa “o Assistente Social ocupa um lugar privilegiado no mercado 
de trabalho: na medida em que ele atua diretamente no cotidiano das classes e grupos sociais 
menos favorecidos, ele tem a real possibilidade de produzir um conhecimento sobre essa mesma 
realidade. E esse conhecimento é, sem dúvida, o seu principal instrumento de trabalho, pois lhe 
permite ter a real dimensão das diversas possibilidades de intervenção profissional”. 
Concurseiros de Serviço Social 
28 
 
34.(MPE-MA, 2013) Toda a ação profissional, ou seja, a intervenção profissional numa dada 
realidade social tem uma dimensão projetada que confere uma direção social para a finalidade do 
trabalho. Essa dimensão é nomeada por 
(A) teleológica. 
(B) endogenista. 
(C) práxis. 
(D) investigativa. 
(E) fenomenológica. 
COMENTÁRIO DA QUESTÃO 
GABARITO: A. A dimensão teleológica na ação profissional diz respeito a capacidade de 
planejar/projetar a ação tendo em vista o alcance de determinada finalidade previamente 
estabelecida. 
 
35.(MPE-MA, 2013) O Serviço Social, enquanto profissão, e o conhecimento que a norteia, só pode 
ser entendido no movimento histórico da sociedade, num complexo processo de produção e 
reprodução social da vida. O processo de constituição das principais matrizes do conhecimento e da 
ação do Serviço Social brasileiro se configuram como tendências 
(A) homogêneas, singulares e hegemônicas. 
(B) heterogêneas, genéricas e hegemônicas. 
(C) permeadas de clivagens, tensões e confrontos internos. 
(D) pluralistas, universalistas e unânimes. 
(E) conservadoras, mediadoras e consensuais. 
COMENTÁRIO DA QUESTÃO 
GABARITO: C. Acerca do processo de constituição das principais matrizes do conhecimento e da 
ação do Serviço Social brasileiro, Yazbek afirma que as tendências de análise e as interpretações 
acerca de sua própria intervenção e sobre a realidade social na qual se move, que derivam das 
transformações sociais que vem particularizando o desenvolvimento do capitalismo em nossa 
sociedade, não se configuram como homogêneas, mas são permeadas por diversas clivagens, 
tensões e confrontos internos. 
 
36.(TRT-BA, 2013) O serviço social, enquanto profissão, insere-se na divisão sociotécnica do 
trabalho. Segundo Iamamoto (2005), a atuação profissional 
Concurseiros de Serviço Social 
29 
(A) responde, exclusivamente, às demandas do capital, pois não há saídas profissionais a este 
modelo econômico, não permitindo a possibilidade de fortalecer o capital e o trabalho na mediação 
do seu oposto. 
(B) supõe apreender a chamada prática profissional profundamente condicionada pelas relações 
entre Estado e Sociedade Civil, ou seja, pelas relações entre as classes na sociedade. 
(C) está deslocada deste contexto, pois as produções de conhecimento na área começam a mostrar 
a necessidade de não abordar o serviço social como trabalho. 
(D) deve permitir que os profissionais coloquem-se acima da contradição capital − trabalho, para 
que os usuários dos serviços a suspendam de seu cotidiano e busquem formas de superação de sua 
pobreza. 
(E) deve reforçar os direitos sociais, no entanto, estes não podem e não alteram o modo como as 
relações entre os indivíduos sociais se estruturam. 
COMENTÁRIO DA QUESTÃO 
GABARITO: B. De acordo com Iamamoto (2015, p. 22-23) a abordagem da profissão como trabalho 
“supõe apreender a chamada ‘prática profissional’ profundamente condicionada pelas relações 
entre Estado e Sociedade Civil, ou seja, pelas relações entre as classes na sociedade, rompendo com 
a endogenia no Serviço Social”. 
 
 37.(TJ/PE- 2012) O Serviço Social, ao ter como matriz teórico-metodológica a teoria que apreende 
o ser social a partir de mediações, parte do seguinte pressuposto: 
(A) A natureza do ser social é percebida em sua imediaticidade e na relação com a instituição que o 
atende. 
(B) Nessa vertente emerge como metodologia dialógica, dirigindo-se ao vivido humano. 
(C) Nesta matriz, o ponto de partida é aceitar fatos, mas não como fundamentos últimos do 
horizonte analítico. 
(D) Caracteriza-se pela incorporação da abordagem estruturalista voltada a uma modernização 
conservadora. 
(E) A sociedade é a união dos homens para realizar o bem comum e a necessidade da autoridade 
para cuidar da justiça geral 
COMENTÁRIO DA QUESTÃO 
GABARITO: C. De acordo com Yazbek (2009, p.10) “é sobretudo com Iamamoto (1982) no início dos 
anos 80 que a teoria social de Marx inicia sua efetiva interlocução com a profissão. Como matriz 
teórico-metodolológica está a teoria apreende o ser social a partir de mediações. Ou seja, parte da 
Concurseiros de Serviço Social 
30 
posição de que a natureza relacional do ser social não é percebida em sua imediaticidade. Isso 
porque, a estrutura de nossa sociedade, ao mesmo tempo em que põe o ser social como ser de 
relações, no mesmo instante e pelo mesmo processo, oculta a natureza dessas relações ao 
observador” (Netto, 1995). Ou seja, as relações sociais são sempre mediatizadas por situações, 
instituições, etc, que ao mesmo tempo revelam/ ocultam as relações sociais imediatas. Por isso 
nesta matriz o ponto de partida é aceitar fatos, dados como indicadores, como sinais, mas não como 
fundamentos últimos do horizonte analítico. Trata-se, portanto de um conhecimento que não é 
manipulador e que apreende dialeticamente a realidade em seu movimento contraditório. 
Movimento no qual e através do qual se engendram como totalidade, as relações sociais que 
configuram a sociedade capitalista”. 
 
38.(INFRAERO, 2009) A institucionalização do Serviço Social no Brasil se deu a partir: 
I. da progressiva intervenção do Estado nos processos reguladores da vida social. 
II. de suas origens que devem ser localizadas na emergente sociedade urbano-industrialdos anos 
1930, em uma conjuntura peculiar do desenvolvimento capitalista. 
III. das lutas sociais desencadeadas contra a exploração do trabalho e pela defesa dos direitos sociais 
e de cidadania. 
Está correto o que se afirma em: 
(A) I e III, apenas. 
(B) I, II e III. 
(C) II, apenas. 
(D) I e II, apenas. 
(E) II e III, apenas 
COMENTÁRIO DA QUESTÃO 
GABARITO: B. De acordo com Yazbek (2009, p.6) “Sabemos que a institucionalização do Serviço 
Social como profissão na sociedade capitalista se explica no contexto contraditório de um conjunto 
de processos sociais, políticos e econômicos, que caracterizam as relações entre as classes sociais 
na consolidação do capitalismo monopolista. Assim, a institucionalização da profissão de uma forma 
geral, nos países industrializados, está associada à progressiva intervenção do Estado nos processos 
de regulação social. As particularidades desse processo no Brasil evidenciam que o Serviço Social se 
institucionaliza e legitima profissionalmente como um dos recursos mobilizados pelo Estado e pelo 
empresariado, com o suporte da Igreja Católica, na perspectiva do enfrentamento e regulação da 
Concurseiros de Serviço Social 
31 
Questão Social, a partir dos anos 30, quando a intensidade e extensão das suas manifestações no 
cotidiano da vida social adquirem expressão política”. 
 
QUESTÃO SOCIAL 
39. (DPE-AM, 2018) A caracterização da questão social, em suas manifestações já conhecidas e em 
suas novas expressões, deve considerar 
(A) o teor revolucionário do proletariado organizado. 
(B) as particularidades histórico-culturais e nacionais. 
(C) a participação contra-revolucionária do lumpemproletariado. 
(D) a abordagem de totalidade e integralidade. 
(E) o desemprego estrutural e a flexibilização de direitos. 
COMENTÁRIO DA QUESTÃO 
GABARITO: B. De acordo com Netto (2001, p.49) “a caracterização da ‘questão social’, em suas 
manifestações já conhecidas e em suas expressões novas, tem de consideram as particularidades 
histórico-culturais e nacionais. 
 
40. (PREFEITURA DE MACAPÁ-AP, 2018) As relações capitalistas, que incluem a questão social, têm 
implicação na profissionalização do serviço social. Desse modo, 
(A) a profissão é resultante de um avanço dos ideários da revolução burguesa que pregava, dentre 
outros princípios, a igualdade e a liberdade, o avanço da fraternidade entre os cidadãos. 
(B) a especialização da profissão de serviço social se instala pelo avanço das ciências sociais, mas, 
sobretudo, pelo reconhecimento que o enfrentamento da questão social deve incluir a 
intersubjetividade como forma de alcançar os direitos sociais. 
(C) o Serviço Social é compreendido no processo de produção e reprodução das relações sociais e a 
profissão se afirma no âmbito da especialização do trabalho coletivo no quadro do desenvolvimento 
industrial e da expansão urbana. 
(D) o campo profissional do assistente social tem relação direta com a dissociabilidade das relações 
de produção e a condição de vida, implicando na desregulamentação do trabalho social com as 
forças produtivas. 
(E) o Serviço Social passa a ser reconhecido como profissão a partir do anacronismo do 
enfrentamento da Questão Social pelos movimentos sociais. Nesse contexto, a classe operária 
retrocede na cena política e o Estado apresenta suas alternativas, o que inclui o trabalho social. 
COMENTÁRIO DA QUESTÃO 
Concurseiros de Serviço Social 
32 
GABARITO: C. Conforme Yazbek (2009, p. 17) No início do novo milênio, ao inserir o Serviço Social 
no âmbito das mudanças históricas que alteram as relações de trabalho na sociedade, buscando 
situá-lo como trabalho especializado, dentro da divisão social e técnica do trabalho coletivo, 
sobretudo nos processos de trabalho que tem por alvo a produção e reprodução social da vida das 
classes subalternizadas em nossa sociedade, a preocupação é afirmar a profissão e as 
particularidades de sua intervenção em face dos novos contornos da "questão social" e dos novos 
padrões de regulação com que se defrontam as políticas sociais na contemporaneidade”. 
 
41.(PREFEITURA DE MACAPÁ-AP, 2018) Nos anos de 1990, tanto no Brasil, quanto em outros países 
latino-americanos, são implementados programas seletivos e focalizados de combate a pobreza. 
Essa opção estatal rebate na referência teórica metodológica do Serviço Social, pois provoca 
(A) uma maior aceitação da atuação estatal. 
(B) uma crise de modelo analítico. 
(C) um fenômeno de ampliação da militância. 
(D) um descontrole das práticas em Serviço Social. 
(E) uma ampliação para atuação do/da assistente social. 
COMENTÁRIO DA QUESTÃO 
GABARITO: B. Conforme Yazbek (2009) “do ponto de vista das referências teórico-metodológicas a 
questão primeira que se coloca para a profissão já no início da década é o confronto com a 
denominada “crise” dos modelos analíticos, explicativos na ciências sociais, que buscam captar o 
que está acontecendo no fim do século e as grandes transformações que alcançam múltiplos 
aspectos da vida social”. 
 
42. (PREFEITURA DE MACAPÁ-AP, 2018) No que se refere ao surgimento do Serviço Social no Brasil, 
considere: 
I. Sua existência começa com o processo de industrialização e concentração urbana. 
II. A questão social, que se impõe neste momento, nada mais é do que a necessidade de se levar em 
consideração os interesses da classe operária em formação. 
III. A implantação do Serviço Social se dá a partir da iniciativa particular de vários grupos da classe 
dominante, que tem na Igreja Católica seu porta-voz. 
IV. Serão os grupos burgueses que mais irão contribuir para que a profissão se coloque socialmente. 
Está correto o que se afirma APENAS em 
(A) I, II e III. 
Concurseiros de Serviço Social 
33 
(B) I, II e IV. 
(C) II e IV. 
(D) III e IV. 
(E) I, III e IV. 
COMENTÁRIO DA QUESTÃO 
GABARITO: E. Conforme Yazbek (2009) “As exigências da reprodução social da vida de crescentes 
parcelas de trabalhadores empobrecidos explicitam-se em demandas por bens e serviços, 
pressionam, neste momento, o Estado por uma ação assistencial. Ação que emerge na sociedade 
brasileira como parte de um conjunto de estratégias de regulação dos processos econômicos e 
sociais, justificada pela necessidade de compatibilizar politicamente as questões relativas ao 
favorecimento da industrialização e da acumulação, ao controle social e à legitimação do sistema, 
com as necessidades dos que vivem do trabalho”, tendo por base a colocação da autora, percebe-
se que o item I, III e IV estão corretos. 
 
43. (PREFEITURA DE MACAPÁ-AP, 2018) Importante corrente de estudiosos da profissão considera 
que a análise do papel do Serviço Social na reprodução das relações sociais deve partir do suposto 
de que a apreensão do significado histórico da profissão só é possível com a sua inserção na 
sociedade, pois o Serviço Social se afirma como instituição peculiar a partir da divisão social do 
trabalho. Essa concepção identifica como princípio que rege a estruturação das relações sociais na 
sociedade: 
(A) a endogenia. 
(B) a ideologia. 
(C) a intersubjetividade. 
(D) o pragmatismo. 
(E) a contradição de classes. 
COMENTÁRIO DA QUESTÃO 
GABARITO: E. Conforme Yazbek (2009) “A reprodução das relações sociais na sociedade capitalista 
na teoria social crítica é entendida como reprodução desta sociedade em seu movimento e em suas 
contradições: a reprodução de um modo de vida e de trabalho que envolve o cotidiano da vida 
social. O processo de reprodução das relações sociais não se reduz, pois, à reprodução da força viva 
de trabalho e dos meios materiais de produção, ainda que os abarque. Ele refere-se à reprodução 
das forças produtivas sociais do trabalho e das relações de produção na sua globalidade, envolvendo 
sujeitos e suas lutas sociais, as relações de poder e os antagonismos de classes. Envolve a 
Concurseiros de Serviço Social 
34 
reprodução da vida material e da

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