Etica, politica e sociedade 1e 2

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No debate sobre os interesses da sociedade e nos assuntos que são influenciados com questões da ética e da moral estão relacionadas dimensões, às vezes conflituosas, que interferem nos direitos gerais, na propriedade privada, na liberdade de expressão e deslocamento, bem como no exercício da cidadania. Nesse contexto, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) O conceito de ?universal? representa um dever ou direito que é aplicado a todas as pessoas indistintamente.
(    ) O sentido de ?patrimônio público? ocorre quando um objeto material ou cultural não se aplica à propriedade de uma pessoa em específico.
(    ) ?Propriedade particular? é a ocorrência do poder do Estado sobre o patrimônio pertencente às instituições sociais.
(    ) A noção do termo ?privado? representa a dimensão dos direitos individuais, tanto de propriedade quanto de condição e proteção de identidade.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	F - V - F - V.
	 b)
	V - V - F - V.
	 c)
	F - F - V - F.
	 d)
	V - F - F - V.
	2.
	A moral faz parte de uma soma de costumes organizados em uma determinada sociedade ou tempo histórico. Cada sociedade organiza sua própria moral e estabelece o que é aceito e o que não é permitido, seja em forma de lei ou em acordo social através dos costumes e das instituições sociais, a exemplo da família. Observe a figura e analise as afirmativas a seguir:
I- A figura pode representar a moral contemporânea que manifesta o desejo de ampliação dos direitos das mulheres. 
II- Segundo a moral atual, as reivindicações das mulheres estão perdendo espaço de negociação no mercado de trabalho.
III- A figura representa os avanços e lutas pelos direitos de igualdade entre homens e mulheres.
IV- Na história dos países ocidentais, a moral social supervalorizou os direitos dos homens em prejuízo das mulheres.
Assinale a alternativa CORRETA:
FONTE DA IMAGEM: Disponível em: <http://andorinharosa.blogspot.com.br/2009/03/umpoema-
em-homenagem-ao-dia.html>. Acesso em: 27 maio 2013.
	
	 a)
	As afirmativas I, II e III estão corretas.
	 b)
	As afirmativas II, III e IV estão corretas.
	 c)
	As afirmativas I, II e IV estão corretas.
	 d)
	As afirmativas I, III e IV estão corretas.
	3.
	O mundo antigo tem significativas contribuições culturais para a humanidade. Podemos destacar a invenção da alfabeto, da matemática, administração pública, da literatura e filosofia. Nesse mesmo tempo, entre a literatura da filosofia e da história surgiu o pensamento social, ou seja, a discussão sobre as condições em que os indivíduos se organizam em sociedade. Nesse contexto, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) A discussão sobre a ética e a moral de uma sociedade tem sua origem no mundo grego antigo.
(    ) Entre os pensadores que discutiram a ética, estão os filósofos gregos Sócrates e Platão.
(    ) A principal contribuição dos primórdios da ética e da moral estão na Dinastia da China Antiga.
(    ) Os povos orientais indianos e chineses, na Idade Antiga, constituíram o pensamento ético atual.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	V - V - V - V.
	 b)
	F - F - V - F.
	 c)
	V - V - F - F.
	 d)
	F - V - F - V.
	4.
	Foi na Antiguidade Clássica da Grécia que surgiu uma teoria sobre a ética. O filósofo Sócrates ficou conhecido como um dos primeiros mentores do conceito de ética. Suas ideias sobre a ética interligam três termos: o conhecimento, a felicidade e a bondade. Nesse contexto, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	Para Sócrates, o ser humano construía sua ética quando tinha o conhecimento adequado e suficiente sobre a bondade e felicidade.
	 b)
	Segundo Sócrates e Platão, o ser humano forma a ética através da negação da felicidade e da virtude.
	 c)
	Para Sócrates, conceitos como felicidade e bondade são secundários e irrelevantes na constituição da ética grega.
	 d)
	Segundo Sócrates, o homem constrói a ética quando a bondade prevalecer sobre a felicidade.
	5.
	O conceito geral de moral está ligado à ideia de costumes. Um código de conduta oficializado pela cultura de um povo. Essas normas de conduta são alteradas com o tempo ou conforme as exigências de um novo contexto social. Sobre o conceito de moral, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) É um sistema de normas culturais que orienta as condutas de um povo ou grupo social.
(    ) Um sistema de conduta que orienta e fundamenta sobre o que é certo e o que é errado.
(    ) Sua natureza é simbólica, mas não tem caráter histórico da sociedade, nem familiar.
(    ) Depende da adesão dos indivíduos e da compreensão dos valores culturais.
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	V - V - F - V.
	 b)
	F - F - V - V.
	 c)
	F - F - F - F.
	 d)
	F - F - F - V.
	6.
	Ao longo da história humana foram desenvolvidas diferentes concepções de ética. Ainda hoje estes conceitos formulados são tomados como parâmetro pela sociedade contemporânea, no sentido de dizer o que é certo ou errado, bom ou mal. Sobre a concepção marxista de ética, analise as seguintes afirmativas:
I- Numa sociedade de classes, onde vivem exploradores e explorados, a moral que predomina sobre o comportamento coletivo é a moral da classe dominante.
II- Não existe bondade natural, mas somos por natureza egoístas, ambiciosos, cruéis etc.
III- Para Marx, a moral verdadeira é possível somente em uma sociedade sem Estado e sem propriedade privada. 
IV- Cada pessoa deve definir o que é certo e o que é errado, sobre o que é ético ou não, tendo como referências as suas próprias convicções.
Agora, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As afirmativas I e II estão corretas.
	 b)
	As afirmativas I e III estão corretas.
	 c)
	As afirmativas II, III e IV estão corretas.
	 d)
	As afirmativas I e IV estão corretas.
	7.
	A existência humana é marcada por uma complexidade difícil de explicar. Todavia, para compreendermos o ser humano de maneira geral, é fundamental que conheçamos as condições de sua existência. Partindo desse pressuposto, associe os itens, utilizando o código a seguir:
I- Condição do trabalho.
II- Condição de liberdade.
III- Condição ética.
IV- Condição histórica.
(    ) No transcorrer da existência humana, somos responsáveis por construir nosso próprio legado.
(    ) Nesta condição, o homem se autoproduz, pois constrói para suprir suas necessidades para sobreviver.
(    ) É a condição na qual o homem é livre, portanto são sua responsabilidade suas escolhas e ações. 
(    ) O homem é livre para escolher a partir de critérios estabelecidos que o tornam um ser moral, pois suas decisões são reguladas por normas, leis e padrões. 
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	IV - I - II - III.
	 b)
	IV - II - III - I.
	 c)
	III - II - I - IV.
	 d)
	I - IV - III - II.
	8.
	Em tempos de crises sociais, econômicas ou políticas, o ?discurso comum/popular? cita constantemente a necessidade e o valor da ética. Então, nesses termos, o conceito inicial de ética se torna uma referência para algo de bom ou que consiga estabelecer justiça e ordem. No contexto sobre o valor da ética, analise as afirmativas a seguir:
I- A ética representa uma espécie de discernimento moral da sociedade.
II- Problemas como a corrupção e crimes são repudiados pelo senso da ética.
III- Por se tornar frequente e comum, a corrupção política passou a ser eticamente aceitável.
IV- A ética tem grande valor à sociedade por priorizar e preservar o bem comum.
Agora, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As afirmativas II, III e IV estão corretas.
	 b)
	As afirmativas I, III e IV estão corretas.
	 c)
	As afirmativas I, II e III estão corretas.
	 d)
	As afirmativas I, II e IV estão corretas.
	9.
	A sociedade apresenta aos indivíduos uma série de comportamentos, ideologias e hábitos que exigem que os indivíduos tenham um posicionamento crítico frente a tudo isso. Este posicionamento crítico é denominadode consciência crítica. Partindo desse pressuposto, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) Consciência crítica consiste, entre outras coisas, em dizer não aos fatos que nos são apresentados.
(    ) A consciência crítica é resultado de um processo histórico, pois nasce de diferentes pontos de vista sobre uma mesma coisa. 
(    ) Caracteriza-se pela passividade com relação aos questionamentos vinculados ao porquê e para quê das coisas.
(    ) A consciência crítica é considerada positiva porque questiona os fatos, busca saber por que as coisas devem ser como são.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	F - V - F - V.
	 b)
	V - F - V - F.
	 c)
	V - V - F - V.
	 d)
	V - F - F - V.
	10.
	Na sociedade contemporânea, como nas outras fases da história, a cidade representa o espaço da organização política, de discussão sobre o destino da sociedade, um local de troca de ideias. A cidade é o centro político, social, cultural de quase todas as sociedades contemporâneas. Compare a figura sobre a pólis grega e classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) O conceito de ?pólis? surgiu na Grécia antiga e o centro da cidade era a praça pública chamada de ?ágora?.
(    ) A ?ágora? se tornou o centro da discussão política e um local de tomada de decisões na vida pública.
(    ) A noção de cidade surgiu na Grécia e em Roma em oposição ao modelo da ?pólis? e ao modelo de cidadania.
(    ) Nos países ocidentais, o uso do discurso e da argumentação representa uma das principais ferramentas da democracia.
Assinale a alternativa CORRETA:
FONTE DA IMAGEM: Disponível em: <http://www.estudopratico.com.br/polis-grega-resumo-de-sua-formacao-e-caracteristicas/>. Acesso em: 30 out. 2014.
	
	 a)
	V - V - F - F.
	 b)
	F - V - F - V.
	 c)
	V - V - F - V.
	 d)
	F - F - V - F.
	1 Com a contemporaneidade, somos chamados a pensar nossas perspectivas éticas como uma condição para conferirmos sentido a nossa existência. Atualmente, nos é imposta a necessidade de termos aqueles princípios éticos que possibilitam ao sujeito estar situado no mundo e dar finalidade a sua existência. Assim, diante de um conjunto de prerrogativas colocadas pelo período atual, devemos nos colocar e estabelecer nossas perspectivas éticas. Com isso, somos levados a questionar muitas das premissas anteriores no que diz respeito à construção da ética. Quanto aos questionamentos atuais no campo da ética, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) Hoje, depositamos nossa confiança na razão mais que tudo.
(    ) Hoje, desacreditamos das promessas de realização da História.
(    ) Hoje, o individualismo e o consumismo minam a ação política.
(    ) Hoje, vemos a própria sobrevivência planetária sob ameaça.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	F - V - V - V.
	 b)
	V - V - F - F.
	 c)
	F - V - F - V.
	 d)
	V - F - V - F.
	2.
	No Ocidente, não podemos dissociar a prática política da tradição cristã. Desta maneira, a visão cristã peculiar da ética teve grande papel na evolução do pensamento político. Assim, a conduta política idealmente deveria seguir a ética do cristianismo entre nós. Quanto à ética cristã e seus reflexos na política no Ocidente, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	No cristianismo, a correção da conduta é dada somente pela ação.
	 b)
	Na concepção cristã, o indivíduo é autônomo na ação ética.
	 c)
	No cristianismo, o indivíduo sozinho deve e pode realizar o bem.
	 d)
	O cristianismo introduz uma concepção ética do trabalho.
	3.
	Para Aristóteles, a ética é indissociável da política. Segundo esse filósofo, seria na prática política que se exercitaria a ética. Para Aristóteles, política seria uma consequência natural da ética. Com relação ao pensamento político aristotélico, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) Para Aristóteles, a finalidade da política é promover o bem humano.
(    ) Em Aristóteles, a causa da prática política está na natureza humana.
(    ) Aristóteles distinguia a justiça distributiva da justiça participativa.
(    ) Aristóteles era um defensor da sofocracia: o governo do rei-filósofo.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	F - F - F - V.
	 b)
	V - V - F - F.
	 c)
	V - V - V - F.
	 d)
	F - F - V - V.
	4.
	Ao pensarmos os problemas éticos que dizem respeito ao Estado, nos deparamos com uma grande complexidade, decorrente da própria dificuldade que há em se compreender os ideais políticos, notadamente quanto à questão da liberdade. No que tange a essa, podemos afirmar que as garantias democráticas são imprescindíveis para uma ação ética por parte do Estado. Assim, é necessária uma visão clara do papel do Estado, para a verificação de sua conduta segundo a ética. Quanto ao papel do Estado e sua relação com a ética, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	O Estado deve favorecer um único lado nos conflitos de classes.
	 b)
	A liberdade do indivíduo não se relaciona com a cidadania.
	 c)
	O papel do Estado está em garantir a desigualdade social.
	 d)
	O Estado tem o dever de garantir a liberdade de consciência.
	5.
	Na atualidade, um dos problemas mais sérios que a sociedade civil enfrenta com relação à ética encontra-se no campo do trabalho e da propriedade. Poderíamos, diante das graves questões que enfrentamos, advogar por uma reforma política e ética no que diz respeito às regras de aquisição da propriedade e das relações de trabalho. Quanto aos problemas éticos ligados à propriedade e ao trabalho, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	A falta de trabalho não consiste em um problema.
	 b)
	Falar de ética implica manter inalterado o status quo.
	 c)
	A propriedade ser exclusividade de poucos não consiste em um problema ético..
	 d)
	As formas análogas à escravidão no trabalho são antiéticas.
	6.
	O Império Romano do Ocidente foi o responsável pela oficialização do cristianismo. Durante o período medieval, a cultura cristã ocidental prevaleceu entre os povos. Com base nessa afirmativa, podemos dizer que o cristianismo também influenciou o pensamento político da época, como continua a influenciar até hoje. Acerca do pensamento político cristão, analise as afirmativas a seguir:
I- Os governantes devem seguir as leis divinas para governar, pois é esta que deve conduzir o povo.
II- As virtudes cristãs devem ser cultivadas pelos governantes, tais como fé, esperança, lucro e desenvolvimento econômico.
III- A hierarquia política se justifica na ideia de uma ordem social eclesiástica, baseada na ideia de Direito Natural.
Assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As afirmativas I e II estão corretas.
	 b)
	Somente a afirmativa II está correta.
	 c)
	As afirmativas I e III estão corretas.
	 d)
	As afirmativas II e III estão corretas.
	7.
	Com a Modernidade, os ideais medievais que norteavam a prática política pela ética cristã se veem questionados. Um pensador político é, em grande parte, responsável por esses questionamentos, o florentino Maquiavel. Grande parte das características que a política viria a adquirir na Modernidade foi antecipada por esse pensador. Quanto à concepção de Maquiavel da política, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	Maquiavel defende a ação por princípios, independente dos fatos.
	 b)
	Maquiavel defendia o direito romano como fonte da legislação.
	 c)
	Para Maquiavel, o governante deve cultivar as virtudes cristãs.
	 d)
	Para Maquiavel, o valor da política se mede pela eficácia social.
	8.
	A Filosofia Política, a reflexão acerca da política, já se encontrava na pólis grega, berço das atividades políticas, que nascem com a administração da cidade-estado. Os gregos clássicos logo desenvolveram três ideias acerca da política: como solução para os problemas decorrentes da perda da comunidade original, como resultado do refinamento humano e como sendo parte de nossa natureza. Com relação à visão grega da política, analise as seguintes afirmativas:I- Os sofistas consideram a política uma convenção.
II- Para Platão, os deuses não intervêm na política.
III- Aristóteles considera a política algo antinatural.
IV- Para Platão, o bom governo é a democracia.
Assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As afirmativas II e IV estão corretas.
	 b)
	As afirmativas I e III estão corretas.
	 c)
	Somente a afirmativa IV está correta.
	 d)
	Somente a afirmativa I está correta.
	9.
	Entendemos política como a ação dos governantes na direção da coletividade, organizada em um Estado e representada pelas instituições. A partir desse entendimento, coloca-se a nós a questão de distinguir entre governo e Estado e o papel dos dois na política. Sobre governo e Estado, os papéis desses e as diferenças que têm entre si, analise as seguintes afirmativas:
I- O governo diz respeito a projetos sociais.
II- Os projetos são exclusivamente propostos pelo Estado.
III- O Estado garante a ação do governo.
IV- O governo não se reporta ao cidadão.
Assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As afirmativas III e IV estão corretas.
	 b)
	As afirmativas II e IV estão corretas.
	 c)
	As afirmativas I e III estão corretas.
	 d)
	As afirmativas I e II estão corretas.
	10.
	Atualmente, a ética vem sendo pensada como um dos instrumentos políticos que podem desempenhar um papel importante em termos de gestão e liderança no campo empresarial. Se hoje exigimos um comportamento ético das organizações, dentro dessas, a ética vem sendo valorizada na condução da liderança e chefia dos funcionários. Assim, a gestão e a liderança podem favorecer que as ações da organização se voltem para o bem coletivo. Quanto aos tipos de liderança que encontramos no âmbito das organizações, analise as seguintes afirmativas:
I- Na liderança autocrática, o grupo decide as diretrizes.
II- Na liderança liberal há participação limitada do líder.
III- Na liderança democrática, o líder orienta a equipe.
IV- Na liderança autocrática, o líder é pessoal no elogio.
Assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As afirmativas II, III e IV estão corretas.
	 b)
	Somente a afirmativa III está correta.
	 c)
	Somente a afirmativa I está correta.
	 d)
	As afirmativas I e II estão corretas.