UNIDADE 02

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 Pergunta 1 
1 em 1 pontos 
 
 
O fazer antropológico dar-se a partir do olhar, da oitiva e da escrita dos encontros com o 
desconhecido ou diferente. Portanto, o trabalho etnográfico passa a ser um pilar fundamental 
para o desenvolvimento do saber antropológico trabalhado em níveis mais estruturados. O 
período histórico em que tais métodos e metodologias dão origem ao que atualmente 
chamamos de antropologia, é? 
 
Resposta Selecionada: d. 
Período das grandes navegações (séc. XVI e XVII). 
Respostas: a. 
As invasões bárbaras. 
 
b. 
Descoberta do fogo. 
 
c. 
A pré-história e suas pinturas rupestres. 
 
 
 
 
d. 
Período das grandes navegações (séc. XVI e XVII). 
 
e. 
2ª metade do século XX, com as grandes descobertas tecnológicas. 
 
 
 Pergunta 2 
1 em 1 pontos 
 
 
Um dos modos iniciais de chegarmos à definição de um conceito é através de sua etimologia 
(origem da palavra/termo). A partir disto, podemos dizer que a palavra antropologia significa: 
Resposta Selecionada: a. 
Ciência que estuda o homem. 
Respostas: a. 
Ciência que estuda o homem. 
 
b. 
Homem da ciência. 
 
c. 
Ciência que estuda o antropocentrismo. 
 
d. 
Ciência que estuda os antepassados. 
 
e. 
Ciência antropomórfica 
 
 
 Pergunta 3 
1 em 1 pontos 
 
Marque V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas. 
 
 
( ) Contemporaneamente a antropologia tem deixado de seguir caminhos dedutivistas para 
seguir por um lado mais interpretativo. 
( ) Clifford Geertz é o maior nome da teoria interpretativa; sendo sua obra “A interpretação 
das culturas”, fundamental para o desenvolvimento desta corrente de pensamento. 
( ) Para a teoria interpretativa a cultura é compreendida como uma entidade relativamente 
autônoma, que o antropólogo tem como desafio desvendar os símbolos presentes através da 
interpretação. 
A sequência CORRETA é: 
 
Resposta Selecionada: b. 
VVV 
Respostas: a. 
FFF 
 
b. 
VVV 
 
c. 
FFV 
 
d. 
VFV 
 
e. 
VFF 
 
 
 
 Pergunta 4 
1 em 1 pontos 
 
 
Dentre as alternativas indique a que melhor define o conceito de Cultura. 
 
Resposta 
Selecionada: 
a. 
Cultura é tudo aquilo que é produzido e transmitido pelo homem através de 
símbolos e linguagens; é a partir da cultura que os seres humanos convivem 
e aprendem a habitar o mundo em que vivem. 
Respostas: a. 
Cultura é tudo aquilo que é produzido e transmitido pelo homem através de 
símbolos e linguagens; é a partir da cultura que os seres humanos convivem 
e aprendem a habitar o mundo em que vivem. 
 
b. 
Todas as aprendizagens que obtemos nos modelos formais de educação; ou 
seja, cultura é tudo que aprendemos na escola. 
 
c. 
Cultura é tudo aquilo que é produzido e transmitido pelos animais através de 
símbolos e sistemas; é a partir da cultura que eles coexistem e aprendem a 
habitar o mundo em que vivem. 
 
 
 
 d. 
 
As aprendizagens culturais são heranças geracionais biológicas; logo 
podemos dizer que cultura é tudo aquilo que herdamos dos nos ancestrais. 
 
e. 
Cultura nada mais é que a formação dos hábitos e costumes através do 
tempo; sendo o próprio tempo encarregado em definir o que prossegue ou 
não. 
 
 Pergunta 5 
1 em 1 pontos 
 
 
A partir do momento em que o homem deixa de se perceber como o “centro da humanidade” e 
passa a olhar o outro, a fim de acessar, conhecer, estudar e compreender o seu modo de habitar 
o mundo, a Antropologia passa a ser uma disciplina contundente ao pensamento científico, 
tornando-se um importante: 
 
Resposta Selecionada: b. 
Um movimento epistemológico. 
Respostas: a. 
Emaranhado de teorias infundadas. 
 
b. 
Um movimento epistemológico. 
 
c. 
Legado intelectual 
 
d. 
Movimento intelectual elitista 
 
 
 
 
e. 
Uma Gama de escolas antropológicas inconclusas. 
 
 
 Pergunta 6 
1 em 1 pontos 
 
 
A exemplo de outras ciências e áreas do conhecimento, na antropologia também encontramos 
algumas diversificações, seja em seus métodos ou metodologias de análise ou mesmo 
diferentes “escolas”. Com esta informação podemos identificar, dentre as alternativas, 
subdivisões da antropologia, EXCETO em: 
 
Resposta Selecionada: d. 
Antropologia internacional 
Respostas: a. 
Antropologia linguística 
 
b. 
Antropologia psicológica 
 
 
 
 
c. 
Antropologia social/cultural 
 d. 
 
Antropologia internacional 
 
e. 
Antropologia pré-histórica 
 
 Pergunta 7 
1 em 1 pontos 
 
 
O conceito de cultura pode parecer complexo, no entanto algumas características podem 
apresentar-se e facilitar sua compreensão. Abaixo podemos ver alguns desses pontos 
facilitadores para o (re)conhecimento do que é cultura. EXCETO em: 
 
Resposta 
Selecionada: 
c. 
A cultura é limitada. 
Respostas: a. 
A cultura é fluida e dinâmica. É mutável. 
 
 
 
 
b. 
A cultura condiciona a visão humana. 
 
c. 
A cultura é limitada. 
 
d. 
Fatores biológicos podem ser interferidos pela cultura. 
 
e. 
Mesmo em comunidade, a cultura não é praticada pela totalidade dos 
seus membros. 
 
 
 Pergunta 8 
1 em 1 pontos 
 
 
Dentre as diversas vertentes da antropologia há uma que chama atenção, pois ela estuda as 
civilizações extintas, tendo seus próprios métodos, aportes teóricos e conceitos. Esta área da 
Antropologia é chamada de: 
 
Resposta Selecionada: d. 
Arqueologia 
Respostas: a. 
Antropologia histórica 
 
b. 
Antropologia nuclear 
 
c. 
Paleontologia 
 
 
 
d. 
Arqueologia 
 
e. 
Antropologia do passado 
 
 
 Pergunta 9 
1 em 1 pontos 
 
 
Associe corretamente as colunas. 
I – Evolucionismo social 
II – Culturalismo 
III – Funcionalismo 
IV – Estruturalismo 
( ) Tem em Malinowski e Radcliffe-Brown seus maiores nomes. Dentre suas contribuições está 
o rompimento com os fundamentos tradicionais da antropologia, adotando uma orientação 
sincrônica do estudo da sociedade, de maneira científica. 
( ) É o paradigma antropológico que se apropria de conceitos da biologia onde as sociedades 
passariam por estágios até que se alcançasse a “civilização”, sendo essa um processo unilinear. 
( ) Seus estudos buscavam a análise das estruturas da mente humana, a fim de evidenciar as 
composições das sociedades como relações constantes, apesar da diversidade e das diferenças 
entre elas. 
( ) A partir do método da indução empírica este paradigma antropológico analisa os costumes 
semelhantes entre tribos vizinhas, para traçar paralelos considerando o contexto social na 
perspectiva histórica e geográfica. Seu precursor é o norte americano Franz Boas (1858-1942). 
A sequência CORRETA é: 
 
 
Resposta Selecionada: c. 
III, I, IV e II. 
Respostas: a. 
I, III, II e IV. 
 
b. 
II, I, IV e III. 
 
c. 
III, I, IV e II. 
 
d. 
III, II, IV e I. 
 
 
 
 
e. 
IV, I, II e III. 
 
 
 Pergunta 10 
1 em 1 pontos 
 
 
São correntes de pensamento do estudo antropológico cultural: 
 
Resposta Selecionada: b. 
Universalismo, Relativismo e Multiculturalismo. 
 
 
Respostas: a. 
Dedutivismo, Unilateralismo e Personalismo. 
 
b. 
Universalismo, Relativismo e Multiculturalismo. 
 
 
 
 
c. 
Antagonismo, Difusionismo e Extrativismo. 
 
d. 
Visionalismo, Achismo e Intencionalismo. 
 
e. 
Relativismo, Multiculturalismo e Saudosismo.