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1 Alegoria da Caverna apresenta a história de prisioneiros acorrentados de frente para a parede somente podem ver as sombras. Quando um deles se libertar, encontra uma realidade diferente das sombras que via na caverna. Impressionado volta para contar sobre o mundo real que existia fora da caverna, mas eles se recusam a acreditar e matam o que voltou para libertá-los do mundo das sombras. A Educação liberta, joga luz aos que estão no mundo das sombras e leva á verdade. Qual o Filosofo que nos apresentou tal Alegoria? Rousseau Aristóteles Maquiavel Platão Francis Bacon Explicação: A alegoria da caverna, também conhecida como parábola da caverna, mito da caverna ou prisioneiros da caverna, é uma alegoria de intenção filósofo-pedagógica, escrita pelo filósofo grego Platao. Encontra-se na obra intitulada A República (Livro VII), e pretende exemplificar como o ser humano pode se libertar da condição de escuridão, que o aprisiona, por meio da luz da verdade, em que o filósofo discute sobre teoria do conhecimento, linguagem e educação na formação do Estado ideal. 2 A Política é mais importante das ciências e somente através da educação o homem desenvolver a prática do bem-estar comum. Para que a Educação alcance seus objetivos é necessário um conjunto de atividades pedagógicas coordenadas, tendo em vista uma cidade perfeita e um cidadão feliz. Maquiavel Francis Bacon Rousseau René Descartes Aristóteles Explicação: Aristóteles utiliza-se do termo política para um assunto único: a ciência da felicidade humana. A felicidade consistiria numa certa maneira de viver, no meio que circunda o homem, nos costumes e nas instituições adotadas pela comunidade à qual pertence. O objetivo da política é, primeiro, descobrir a maneira de viver que leva à felicidade humana, isto é, sua situação material, e, depois, a forma de governo e as instituições sociais capazes de a assegurarem. As relações sociais e seus preceitos são tratados pela ética, enquanto que a forma de governo se obtém pelo estudo das constituições das cidades-estados, matéria pertinente à política. 3 Os três Filósofos Clássicos que são conhecidos como colunas da Filosofia e da Educação na Grécia são: Descartes, Platão, Aristóteles Francis Bacon, Sócrates, Platão Sócrates, Platão, Aristóteles Platão, Aristóteles, Francis Bacon Sócrates, Maquiavel, Aristóteles Explicação: Sócrates, Platão, Aristóteles foram os inauguradores da filosofia ocidental, como a que concebemos ainda hoje em muitos aspectos. O período em que Sócrates, Platão e Aristóteles despontaram é considerado como o período áureo da Filosofia, dada a imensa contribuição deles para o avanço do pensamento filosófico. 4.Filósofo que entendia a Filosofia como a procura da verdade, trilhando o caminho da sabedoria com a famosa frase Conhece a ti mesmo. Esse filósofo ateniense impulsionou a busca das verdades universais , o caminho para a prática do bem e da virtude. Essas informações se referem a: Platão Hípias. Aristóteles Sócrates Protágoras. Explicação: Sócrates nasceu em Atenas, provavelmente no ano de 470 a.C., e tornou-se um dos principais pensadores da Grécia Antiga. Seu método de transmissão de conhecimentos e sabedoria era o diálogo. Através da palavra, o filósofo tentava levar o conhecimento sobre as coisas do mundo e do ser humano. 5 .Somente pelo entendimento do conceito de Pólis é possível compreender o seu projeto de Educação como canal capaz de desenvolver as condições necessárias para a segurança do regime e para a saúde do Estado. Ela deve ocupar toda a vida do cidadão, desde a sua concepção. No entanto, somente o que legisla deve contribuir para a educação e a ele cabe. A qual Filosofo pertence este pensamento? Maquiavel Aristóteles Kant Descartes Rousseau Explicação: Aristóteles utiliza-se do termo política para um assunto único: a ciência da felicidade humana. A felicidade consistiria numa certa maneira de viver, no meio que circunda o homem, nos costumes e nas instituições adotadas pela comunidade à qual pertence. O objetivo da política é, primeiro, descobrir a maneira de viver que leva à felicidade humana, isto é, sua situação material, e, depois, a forma de governo e as instituições sociais capazes de a assegurarem. As relações sociais e seus preceitos são tratados pela ética, enquanto que a forma de governo se obtém pelo estudo das constituições das cidades-estados, matéria pertinente à política. 6 . Os gregos tratavam a educação como um processo de preparação para a vida social. O homem é visto como um ser racional, o centro do universo. A busca do conhecimento e o estudo da natureza, do ser humano e das artes, da observação e da investigação do mundo, levaram ao desenvolvimento da filosofia. Sobre a forma Grega de educar é INCORRETO afirmar que: Na formação escolar a preocupação recaia prioritariamente pela prática esportiva. As reuniões e muitas comemorações permitiam naturalmente acontecer a educação. A educação era tratada como um processo de preparação para a vida social. O homem é visto como um ser racional, o centro do universo. A tradição religiosa das famílias não podia interferir no processo educativo. _1646578535.unknown _1646579209.unknown _1646579212.unknown _1646579213.unknown _1646579210.unknown _1646578766.unknown _1646578880.unknown _1646578882.unknown _1646579208.unknown _1646578881.unknown _1646578768.unknown _1646578879.unknown _1646578878.unknown _1646578767.unknown _1646578537.unknown _1646578763.unknown _1646578765.unknown _1646578539.unknown _1646578536.unknown _1646578395.unknown _1646578397.unknown _1646578398.unknown _1646578534.unknown _1646578396.unknown _1646577924.unknown _1646577925.unknown _1646578394.unknown _1646577922.unknown _1646577923.unknown _1646577920.unknown
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