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Modulo06_aula04_5kyu_ESTRUTURAKARATE

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UNIVERSIDADE FEDERAL DO RIO GRANDE DO SUL
Núcleo de Apoio à Educação à Distância - NAPEAD UFRGS
Curso de Extensão em Karate-Dō UFRGS
Professor Mestre Tiago Oviedo Frosi - 3º Dan JKS - CREF 16973-G/RS
A Medicina Tradicional Oriental e as Artes Marciais 
reconhecem uma série de pontos (tsubos), canais 
(miyaku) e centros (tanden) como “estruturas sutis” 
- sistemas internos por onde circula a energia 
vital (ki) que nutre os órgãos e todos os tecidos 
e sistemas do corpo, dá expressão às emoções e 
conecta a mente às funções corpóreas.
Dois desses canais principais, os vasos 
“governador” e “funcional” (toku-miyaku e nin-
miyaku) formam um par principal que é conhecido 
como “Órbita Microcósmica’ ou “Pequeno Céu”. 
É um sistema primordial que surge na concepção e 
atua de forma importante no desenvolvimento do 
feto. Entende-se que o “ki” sobe pelo canal das 
costas e desce pelo canal da frente do corpo.
No feto o ki (energia vital) entra no umbigo pelo cordão umbilical
A ESTRUTURA
INTERIOR
DO KARATE-DO
Como método de desenvolver boa saúde e 
fortalecer mente e corpo, muitos meditadores e 
artistas marciais aprendem a armazenar a “energia 
terrestre ancestral” (sei) em seu seika tanden 
(campo do baixo ventre). Esse campo preserva 
a energia de essência - sei - e está em contato 
direto com a raiz dos quadris (ka) comandando-as e 
gerando o incrível poder corporal característico da 
técnica bem feita de Karate.
Para isso, usam a intenção, juntando as três mentes 
em uma mente. Para fazê-lo é preciso reunir o 
“sei” do tanden inferior (na forma de “desejo”) com 
a energia vital “ki” do tanden médio (na forma de 
emoção) e com o espírito “shin” do tanden superior 
(em forma de pensamento). Quando pensamento, 
emoção e desejo se alinham surge a Intenção.
Para realizar a meditação deve-se atrair mais “sei” 
do planeta Terra usando a intenção. Essa energia 
ancestral será captada pela sola dos pés (pratique 
sentado em uma cadeira, em pé, em naihanchi-dachi 
ou kiba-dachi). Após a captação, usa-se a intenção 
para fazê-la subir pelo canal das costas até o topo 
da cabeça e descer, logo depois, pela frente do 
corpo. Quando a força terrestre chegar na altura 
do umbigo, esse ponto recolhe o “sei” extra (como 
ocorria com o feto) e armazena no seika tanden.
Uma forma de comprovar facilmente o movimento 
do ki pelos canais é a aplicação de golpes nas 
regiões do corpo (que é o básico para o que é 
desenvolvido posteriormente com as instruções 
do Bubishi). Nesse sentido golpeia-se como se 
quisesse “interromper o fluxo do ki”. Ou seja, 
na parte de trás do corpo os ataques devem ser 
descendentes (como a aplicação de shuto-uchi à 
UNIVERSIDADE FEDERAL DO RIO GRANDE DO SUL
Núcleo de Apoio à Educação à Distância - NAPEAD UFRGS
Curso de Extensão em Karate-Dō UFRGS
Professor Mestre Tiago Oviedo Frosi - 3º Dan JKS - CREF 16973-G/RS
nuca, entre outros) e pela frente os ataques devem ser ascendentes (como um ura-zuki ou age-zuki ao queixo, 
por exemplo).
Aprenda a fazer circular o ki pela Órbita Microcósmica. A língua toca o céu 
da boca para fechar os circuitos dos meridianos Governador e Funcional.

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