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Questões 2 Introdução ao Ensino Religioso

Conjunto de questões de múltipla escolha sobre Introdução ao Ensino Religioso, abordando liberdade religiosa, modelos epistemológicos do ensino religioso, hierofanias e dimensões do direito à liberdade religiosa, com citações e referências.

Ferramentas de estudo

Questões resolvidas

Em uma escola pública de Belo Horizonte, a professora de Ensino Religioso, no primeiro dia de aula, apresentou-se à turma do 5º ano do Ensino Fundamental e explicou o que seria trabalhado na disciplina. Um estudante pediu permissão para falar e disse que sua família não gostaria que ele participasse das aulas, porque eram ateus.
De acordo com a situação apresentada e com os conteúdos do texto-base Liberdade de religião e o ensino religioso nas escolas públicas de um Estado laico em relação aos direitos individuais de liberdade religiosa, assinale a alternativa correta:
A A escola deve convencer o aluno a participar das aulas de ensino religioso.
B A escola deve chamar os pais do aluno para deixar claro a eles que o ensino religioso é uma disciplina obrigatória e que vale nota.
C A escola deve respeitar a decisão da família e do aluno e não deve obrigá-lo a frequentar as aulas de ensino religioso.
D A família do aluno deve procurar outra escola que não oferte a disciplina de ensino religioso.
E A família do aluno deve integrar-se às demais famílias da comunidade escolar e escolher uma religião que mais se aproxime de sua realidade.

Nos últimos vinte e cinco anos despontou um movimento de redefinição dos fundamentos epistemológicos e pedagógicos do Ensino Religioso para acolher as tradições e grupos religiosos e não religiosos que integram a complexa e diversa sociedade brasileira.
Conforme essa informação e os conteúdos do texto-base O ensino religioso e seus modelos epistemológicos sobre a nova perspectiva epistemológica para o ensino religioso, analise as seguintes asserções:
I. A nova perspectiva epistemológica para o ensino religioso admite a pluralidade de saberes; ela abre-se para a necessidade do estudo do fenômeno religioso e para as suas diversas manifestações.
II. O fundamentalismo, a intolerância e a discriminação são consequências da prática do ensino religioso nas escolas, embasados nas ciências da religião.
III. As ciências da religião muito contribuem para a superação de antigos modelos de ensino religioso.
A I e III
B II e III
C III
D I e II
E II

Nos primeiros anos do século XX, o sueco Nathan Söberblon [...], arcebispo e estudioso das religiões, ofereceu uma definição baseada nos sentimentos humanos: ‘Religiosa ou piedosa é a pessoa para quem algo é sagrado”.
Considerando a citação apresentada e os conteúdos do texto-base Sobre a origem da religião em relação às hierofanias, analise as seguintes asserções:
I. Quando as hierofanias ocorrem, uma realidade absoluta é revelada.
II. A manifestação do sagrado funda ontologicamente o Mundo.
III. A manifestação do sagrado permite a obtenção de um ponto fixo capaz de orientar a homogeneidade do profano.
IV. Uma característica da experiência religiosa do espaço é a homogeneidade.
A I e II
B II, III e IV
C III e IV
D I, II e III
E I e III

A liberdade religiosa foi sempre compreendida em associação com a ‘liberdade de consciência’ - a liberdade de desenvolver e manter convicções morais e de agir em conformidade com as mesmas.
Conforme essa informação e os conteúdos do texto-base Liberdade de religião e o ensino religioso nas escolas públicas de um Estado laico sobre as dimensões positiva e negativa do direito à liberdade religiosa, analise as seguintes asserções:
I. A dimensão negativa do direito à liberdade religiosa ocorre quando o Estado garante aos indivíduos a liberdade de ter ou não ter uma religião, praticar ou não praticar culto etc. Ou seja, nesse caso, há o dever de abstenção por parte do Estado.
II. A dimensão positiva do direito à liberdade religiosa ocorre quando o Estado propicia condições para a prática de convicções religiosas, isto é, garante que os indivíduos possam, de forma livre e espontânea desenvolver suas atividades religiosas.
III. Em relação à dimensão positiva do direito à liberdade religiosa, o Estado deve fomentar o religioso como um valor do homem e da sociedade e até favorecê-lo positivamente, assim como deve definir, intervir e controlar a vida religiosa dos indivíduos.
A I e III
B II e III
C III
D I e II
E I

[Segundo a Constituição Federal do Brasil, em seu] Art. 5º Todos são iguais perante a lei, sem distinção de qualquer natureza, garantindo-se aos brasileiros e aos estrangeiros residentes no País a inviolabilidade do direito à vida, à liberdade, à igualdade, à segurança e à propriedade, nos termos seguintes: VI - é inviolável a liberdade de consciência e de crença, sendo assegurado o livre exercício dos cultos religiosos e garantida, na forma da lei, a proteção aos locais de culto e a suas liturgias.
De acordo com essas informações e com os conteúdos do texto-base Liberdade de religião e o ensino religioso nas escolas públicas de um Estado laico sobre restrições ao direito à liberdade religiosa, analise as seguintes afirmativas e assinale V para as asserções verdadeiras e F para as asserções falsas.
I. ( ) Umas das formas de mediação jurídica para a delimitação dos direitos fundamentais são as restrições impostas imediata ou mediatamente pela Constituição.
II. ( ) As restrições mediatas são aquelas previstas diretamente na Constituição.
III. ( ) As restrições imediatas são aquelas previstas diretamente na Constituição.
A V – V – F
B F – V – F
C V – F – V
D F – V – V
E F – F – V

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Questões resolvidas

Em uma escola pública de Belo Horizonte, a professora de Ensino Religioso, no primeiro dia de aula, apresentou-se à turma do 5º ano do Ensino Fundamental e explicou o que seria trabalhado na disciplina. Um estudante pediu permissão para falar e disse que sua família não gostaria que ele participasse das aulas, porque eram ateus.
De acordo com a situação apresentada e com os conteúdos do texto-base Liberdade de religião e o ensino religioso nas escolas públicas de um Estado laico em relação aos direitos individuais de liberdade religiosa, assinale a alternativa correta:
A A escola deve convencer o aluno a participar das aulas de ensino religioso.
B A escola deve chamar os pais do aluno para deixar claro a eles que o ensino religioso é uma disciplina obrigatória e que vale nota.
C A escola deve respeitar a decisão da família e do aluno e não deve obrigá-lo a frequentar as aulas de ensino religioso.
D A família do aluno deve procurar outra escola que não oferte a disciplina de ensino religioso.
E A família do aluno deve integrar-se às demais famílias da comunidade escolar e escolher uma religião que mais se aproxime de sua realidade.

Nos últimos vinte e cinco anos despontou um movimento de redefinição dos fundamentos epistemológicos e pedagógicos do Ensino Religioso para acolher as tradições e grupos religiosos e não religiosos que integram a complexa e diversa sociedade brasileira.
Conforme essa informação e os conteúdos do texto-base O ensino religioso e seus modelos epistemológicos sobre a nova perspectiva epistemológica para o ensino religioso, analise as seguintes asserções:
I. A nova perspectiva epistemológica para o ensino religioso admite a pluralidade de saberes; ela abre-se para a necessidade do estudo do fenômeno religioso e para as suas diversas manifestações.
II. O fundamentalismo, a intolerância e a discriminação são consequências da prática do ensino religioso nas escolas, embasados nas ciências da religião.
III. As ciências da religião muito contribuem para a superação de antigos modelos de ensino religioso.
A I e III
B II e III
C III
D I e II
E II

Nos primeiros anos do século XX, o sueco Nathan Söberblon [...], arcebispo e estudioso das religiões, ofereceu uma definição baseada nos sentimentos humanos: ‘Religiosa ou piedosa é a pessoa para quem algo é sagrado”.
Considerando a citação apresentada e os conteúdos do texto-base Sobre a origem da religião em relação às hierofanias, analise as seguintes asserções:
I. Quando as hierofanias ocorrem, uma realidade absoluta é revelada.
II. A manifestação do sagrado funda ontologicamente o Mundo.
III. A manifestação do sagrado permite a obtenção de um ponto fixo capaz de orientar a homogeneidade do profano.
IV. Uma característica da experiência religiosa do espaço é a homogeneidade.
A I e II
B II, III e IV
C III e IV
D I, II e III
E I e III

A liberdade religiosa foi sempre compreendida em associação com a ‘liberdade de consciência’ - a liberdade de desenvolver e manter convicções morais e de agir em conformidade com as mesmas.
Conforme essa informação e os conteúdos do texto-base Liberdade de religião e o ensino religioso nas escolas públicas de um Estado laico sobre as dimensões positiva e negativa do direito à liberdade religiosa, analise as seguintes asserções:
I. A dimensão negativa do direito à liberdade religiosa ocorre quando o Estado garante aos indivíduos a liberdade de ter ou não ter uma religião, praticar ou não praticar culto etc. Ou seja, nesse caso, há o dever de abstenção por parte do Estado.
II. A dimensão positiva do direito à liberdade religiosa ocorre quando o Estado propicia condições para a prática de convicções religiosas, isto é, garante que os indivíduos possam, de forma livre e espontânea desenvolver suas atividades religiosas.
III. Em relação à dimensão positiva do direito à liberdade religiosa, o Estado deve fomentar o religioso como um valor do homem e da sociedade e até favorecê-lo positivamente, assim como deve definir, intervir e controlar a vida religiosa dos indivíduos.
A I e III
B II e III
C III
D I e II
E I

[Segundo a Constituição Federal do Brasil, em seu] Art. 5º Todos são iguais perante a lei, sem distinção de qualquer natureza, garantindo-se aos brasileiros e aos estrangeiros residentes no País a inviolabilidade do direito à vida, à liberdade, à igualdade, à segurança e à propriedade, nos termos seguintes: VI - é inviolável a liberdade de consciência e de crença, sendo assegurado o livre exercício dos cultos religiosos e garantida, na forma da lei, a proteção aos locais de culto e a suas liturgias.
De acordo com essas informações e com os conteúdos do texto-base Liberdade de religião e o ensino religioso nas escolas públicas de um Estado laico sobre restrições ao direito à liberdade religiosa, analise as seguintes afirmativas e assinale V para as asserções verdadeiras e F para as asserções falsas.
I. ( ) Umas das formas de mediação jurídica para a delimitação dos direitos fundamentais são as restrições impostas imediata ou mediatamente pela Constituição.
II. ( ) As restrições mediatas são aquelas previstas diretamente na Constituição.
III. ( ) As restrições imediatas são aquelas previstas diretamente na Constituição.
A V – V – F
B F – V – F
C V – F – V
D F – V – V
E F – F – V

Prévia do material em texto

Questão 1/5 - Introdução ao Ensino Religioso
Reflita sobre a seguinte situação: 
Em uma escola pública de Belo Horizonte, a professora de Ensino Religioso, no primeiro dia de aula, apresentou-se à turma do 5º ano do Ensino Fundamental e explicou o que seria trabalhado na disciplina. Um estudante pediu permissão para falar e disse que sua família não gostaria que ele participasse das aulas, porque eram ateus.
Fonte: Texto elaborado pelo autor desta questão. 
De acordo com a situação apresentada e com os conteúdos do texto-base Liberdade de religião e o ensino religioso nas escolas públicas de um Estado laico em relação aos direitos individuais de liberdade religiosa, assinale a alternativa correta:
	
	A
	A escola deve convencer o aluno a participar das aulas de ensino religioso.
	
	B
	A escola deve chamar os pais do aluno para deixar claro a eles que o ensino religioso é uma disciplina obrigatória e que vale nota.
	
	C
	A escola deve respeitar a decisão da família e do aluno e não deve obrigá-lo a frequentar as aulas de ensino religioso.
	
	D
	A família do aluno deve procurar outra escola que não oferte a disciplina de ensino religioso.
	
	E
	A família do aluno deve integrar-se às demais famílias da comunidade escolar e escolher uma religião que mais se aproxime de sua realidade.
Questão 2/5 - Introdução ao Ensino Religioso
Leia a seguinte informação: 
“Nos últimos vinte e cinco anos despontou um movimento de redefinição dos fundamentos epistemológicos e pedagógicos do Ensino Religioso para acolher as tradições e grupos religiosos e não religiosos que integram a complexa e diversa sociedade brasileira”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ARAGÃO, G. de S. SOUZA, M. F. C de. Trajetórias e modelos do ensino religioso. Paralellus, Recife, v. 7, n. 16, set./dez. 2016, p. 425-438.  <http://www.unicap.br/ojs/index.php/paralellus/article/view/812/pdf>. Acesso em 04 fev. 2019. p. 432,433. 
Conforme essa informação e os conteúdos do texto-base O ensino religioso e seus modelos epistemológicos sobre a nova perspectiva epistemológica para o ensino religioso, analise as seguintes asserções:
I. A nova perspectiva epistemológica para o ensino religioso admite a pluralidade de saberes; ela abre-se para a necessidade do estudo do fenômeno religioso e para as suas diversas manifestações.
II. O fundamentalismo, a intolerância e a discriminação são consequências da prática do ensino religioso nas escolas, embasados nas ciências da religião.
III. As ciências da religião muito contribuem para a superação de antigos modelos de ensino religioso. 
Está correto apenas o que se afirma em:
	
	A
	I e III
	
	B
	II e III
	
	C
	III
	
	D
	I e II
	
	E
	II
Questão 3/5 - Introdução ao Ensino Religioso
Considere a seguinte afirmação: 
“Nos primeiros anos do século XX, o sueco Nathan Söberblon [...], arcebispo e estudioso das religiões, ofereceu uma definição baseada nos sentimentos humanos: ‘Religiosa ou piedosa é a pessoa para quem algo é sagrado”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: GAARDER, J.; HELLERN, V.; NOTAKER H. O livro das religiões. São Paulo: Companhia das Letras, 1999, p. 8.
<https://books.google.com.br/books?isbn=8543801443>. Acesso em 03 fev. 2019. 
Considerando a citação apresentada e os conteúdos do texto-base Sobre a origem da religião em relação às hierofanias, analise as seguintes asserções:
I. Quando as hierofanias ocorrem, uma realidade absoluta é revelada.
II. A manifestação do sagrado funda ontologicamente o Mundo.
III. A manifestação do sagrado permite a obtenção de um ponto fixo capaz de orientar a homogeneidade do profano.
IV. Uma característica da experiência religiosa do espaço é a homogeneidade. 
Está correto apenas o que se afirma em:
	
	A
	I e II
	
	B
	II, III e IV
	
	C
	III e IV
	
	D
	I, II e III
	
	E
	I e III
Questão 4/5 - Introdução ao Ensino Religioso
Considere o seguinte excerto de texto: 
“A liberdade religiosa foi sempre compreendida em associação com a ‘liberdade de consciência’ - a liberdade de desenvolver e manter convicções morais e de agir em conformidade com as mesmas”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: Uma introdução à liberdade religiosa. 13 fev. 2013. Sala de imprensa. A Igreja de Jesus Cristo dos santos dos últimos dias. <https://www.saladeimprensamormon.pt/artigo/introducao-a-liberdade-religiosa>. Acesso em 04 fev. 2019. 
Conforme essa informação e os conteúdos do texto-base Liberdade de religião e o ensino religioso nas escolas públicas de um Estado laico sobre as dimensões positiva e negativa do direito à liberdade religiosa, analise as seguintes asserções:
I. A dimensão negativa do direito à liberdade religiosa ocorre quando o Estado garante aos indivíduos a liberdade de ter ou não ter uma religião, praticar ou não praticar culto etc. Ou seja, nesse caso, há o dever de abstenção por parte do Estado.
II. A dimensão positiva do direito à liberdade religiosa ocorre quando o Estado propicia condições para a prática de convicções religiosas, isto é, garante que os indivíduos possam, de forma livre e espontânea desenvolver suas atividades religiosas.
III. Em relação à dimensão positiva do direito à liberdade religiosa, o Estado deve fomentar o religioso como um valor do homem e da sociedade e até favorecê-lo positivamente, assim como deve definir, intervir e controlar a vida religiosa dos indivíduos. 
Está correto apenas o que se afirma em:
	
	A
	I e III
	
	B
	II e III
	
	C
	III
	
	D
	I e II
	
	E
	I
Questão 5/5 - Introdução ao Ensino Religioso
Considere a seguinte informação: 
“[Segundo a Constituição Federal do Brasil, em seu] Art. 5º Todos são iguais perante a lei, sem distinção de qualquer natureza, garantindo-se aos brasileiros e aos estrangeiros residentes no País a inviolabilidade do direito à vida, à liberdade, à igualdade, à segurança e à propriedade, nos termos seguintes: VI - é inviolável a liberdade de consciência e de crença, sendo assegurado o livre exercício dos cultos religiosos e garantida, na forma da lei, a proteção aos locais de culto e a suas liturgias”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: Art. 5, inc. VI da Constituição Federal de 1988.
Jusbrasil. <https://www.jusbrasil.com.br/topicos/10730845/inciso-vi-do-artigo-5-da-constituicao-federal-de-1988>. Acesso em 04 fev. 2019. 
De acordo com essas informações e com os conteúdos do texto-base Liberdade de religião e o ensino religioso nas escolas públicas de um Estado laico sobre restrições ao direito à liberdade religiosa, analise as seguintes afirmativas e assinale V para as asserções verdadeiras e F para as asserções falsas.
I. ( ) Umas das formas de mediação jurídica para a delimitação dos direitos fundamentais são as restrições impostas imediata ou mediatamente pela Constituição.
II. ( ) As restrições mediatas são aquelas previstas diretamente na Constituição.
III. ( ) As restrições imediatas são aquelas previstas diretamente na Constituição. 
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta:
	
	A
	V – V – F
	
	B
	F – V – F
	
	C
	V – F – V
	
	D
	F – V – V
	
	E
	F – F – V

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