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Prévia do material em texto

Professor Cláudio Meron
Disciplina: Ciência Política
LOCALIZAÇÃO GEOGRÁFICA
PERIODIZAÇÃO
PERÍODO PRÉ-HOMÉRICO
	Imigração indo-européia
	Formação da cultura creto-micênica.
	Primeira Diáspora grega = invasão dórica
	Os refugiados da primeira diáspora grega fundaram pequenas unidades auto-suficientes baseadas no coletivismo – os genos, ou comunidades gentílicas.
	Essas unidades eram compostas de membros de uma mesma família, sob a chefia do pater.
	Por volta do ano 800 a .C., as disputas por terras cultiváveis e o crescimento populacional acabaram com o sistema gentílico.
	Alguns paters se apropriaram das melhores terras, originando a propriedade privada, e muitas outras famílias se dispersaram para o sul da Itália e para outras regiões, ocasionando a segunda diáspora grega.
	A desintegração dos genos provocou a formação das pólis e a colonização da região correspondente ao sul da Itália e à ilha da Sicília,área denominada Magna Grécia. Com as mudanças foram reforçadas as diferenças sociais.
PERÍODO ARCAICO
	Com o surgimento da propriedade privada,iniciaram os conflitos entre os grupos, e, para lidar com as constantes crises, os proprietários de terra passaram a formar associações, as fatrias. Aos poucos, as fatrias se uniram na formação das tribos, que, por sua vez, se organizaram em demos.
	Os demos deram origem às cidades-Estados, ou pólis – a principal transformação do período Arcaico .
	
A PÓLIS
	Cada cidade-Estado grega era um centro político, social e religioso autônomo, com uma classe dominante, deuses e um sistema de vida próprios.
ATENAS
	Conhecida como a cidade exemplar da Grécia Antiga, por sua cultura e prosperidade econômica, Atenas, se desenvolveu na Ática, região cercada de montanhas. Por causa da falta de terras férteis, os atenienses voltaram-se para a pesca, a navegação e o comércio marítimo.
A política em Atenas
	Os atenienses experimentaram várias formas de organização política. São elas:
	Monarquia: um rei é chefe de guerra, juiz e sacerdote. Seu poder é limitado por um Conselho de aristocratas (Areópago).
	Oligarquia: composta por nove Arcontes. Governo de poucos.
	Timocracia: formada pelos mais ricos e somente donos de terra podiam participar.
	Tirania: o chefe governava com poder ilimitado, sem perder de vista que devia representar a vontade do povo. A nobreza perdeu o monopólio político que detinha.
	Democracia.
	
A Política em Atenas
 Não se engane, a democracia ateniense era bem diferente da nossa!
 Mas quem era cidadão e participava da democracia em Atenas? 
 Não eram todos os habitantes da polis ateniense!
	Devemos ter em mente que, para os gregos, o cidadão era quem estava envolvido com a defesa militar da cidade, ou seja, os guerreiros (que possuíssem terra e, consequentemente, pudessem arcar com os seus equipamentos). Mulheres, crianças, escravos e estrangeiros estavam excluídos, por diferentes razões.
	Se comparada com a nossa vivência de democracia, percebemos que a experiência grega limitava bastante.
	Outro aspecto diferente da democracia grega é que era direta, enquanto a nossa é representativa.*
 *Na democracia grega, os próprios cidadãos discutiam e estabeleciam as leis e demais resoluções. Por isso era direta, não haviam mediadores entre os cidadãos e as leis. Na democracia atual, os cidadãos elegem representantes (políticos) e são eles que formular as leis e demais resoluções. Por isso a nossa democracia é representativa, nós damos um "voto de confiança" para alguém, confiando que esse alguém vá defender os nossos
A educação e a condição da mulher em Atenas
	A educação e a mulher na sociedade ateniense:
	A ideia de que o objetivo da educação é a preparação do cidadão, tão mencionada na atualidade, nasceu em Atenas.
	Para eles, o que dizia respeito à polis afetava toda a sociedade e seus membros, por isso mesmo a educação priorizava a formação integral do indivíduo, com bom preparo físico, psicológico e intelectual.
	Inicialmente, apresentava 2 finalidades: o desenvolvimento do cidadão leal a sua polis e a formação do homem com pleno domínio de si, equilibrado.
	A condição da mulher em Atenas, assim como em toda a Grécia Antiga, era de completa submissão ao mundo masculino, com exceção de Esparta. As mulheres eram dominadas pelos homens, chegando mesmo a serem comparadas com a situação dos escravos.
A educação e a condição da mulher em Atenas
	Em Atenas, as mulheres bem-nascidas viviam isoladas num aposento da casa. 
	Para eles, as mulheres tinham apenas uma função: a de gerar filhos, de preferência homens.
“A mulher é um ser imperfeito, e por isso mesmo inferior”. Aristóteles, filósofo.
	Sociedade = Eupátridas (grandes proprietários de terra), georgóis (pequenos proprietários), demiurgos (comerciantes) ,thetas (camponeses sem terra), thecnays (thetas que viviam do artesanato), metecos (estrangeiros) e escravos.
	Política :- Eclésia (assembléia popular que aprovava as medidas da Bulé); Bulé (ou Conselho dos 500 que elaboravam as leis a serem votadas pela assembléia popular); Arcontado (exerciam a justiça e administração); Estrategos (cuidavam do exército); Helieu (tribunal de justiça popular).
LEGISLADORES
	Drácon = redigiu as leis – até então orais -, dificultando sua manipulação pelos eupátridas.
	Sólon = Aboliu a escravidão por dívidas, libertou os devedores da prisão e determinou a devolução de terras confiscadas pelos credores eupátridas. Também dividiu a sociedade de forma censitária em quatro classes sociais e instituiu o princípio da eunomia. Criou órgãos legislativos ; a Bulé (ou Conselho dos 500), que preparava leis, e a Eclésia (Assembléia Popular), que as votava.
	Pisístrato = estabeleceu a tirania. Procurou amenizar as diferenças sociais, patrocinando várias obras públicas, gerando emprego a thetas e georgóis descontentes.
	Hiparco e Hípias = filhos de Pisístrato, não deram seguimento as reformas.
	Clístenes = Foi neste contexto que ocorreu uma grande revolta liderada por Clístenes, que instituiu a democracia na cidade. Criou o princípio da ISONOMIA.
	Péricles = Instituiu a remuneração para os ocupantes de cargos públicos, assim como para marinheiros e soldados, realizou várias obras gerando empregos e estimulou o desenvolvimento intelectual e artístico. 
DEMOCRACIA ATENIENSE
	A democracia ateniense era formada com a participação de cidadãos atenienses (adultos, filhos de pai e mãe ateniense) que correspondiam a uma minoria, pois eram excluídos os estrangeiros, escravos e mulheres
ESPARTA
   Características: representou os valores de austeridade, espírito cívico, submissão total do indivíduo ao Estado. Sociedade conservadora, patriarcal, aristocrática, guerreira e eugênica (não se admite defeitos físicos nos cidadãos)
Sociedade Espartana
 A sociedade espartana era dividida em 3 camadas sociais distintas:
	- espartanos (ou espartíatas): classe dominante; eram soldados profissionais. A única atividade a que podiam se dedicar, além da guerra, era a política; 
	- periecos: camponeses, comerciantes e artesãos. Alguns possuíam terras e bens; tinham certa autonomia. O casamento entre espartanos e periecos era proibido. Serviam no exército em unidades à parte;
	- hilotas: eram os servos; cultivavam a terra; iam muitas vezes à guerra, como escolta, carregadores, criados. Para prevenir as constantes revoltas, os espartanos promoviam matanças anuais de hilotas.
A educação e a mulher em Esparta
 A educação e a mulher na sociedade espartana:
	Em Esparta, a educação das crianças era tarefa do Estado e tinha como finalidade a preparação do indivíduo para a guerra. 
	Aos 7 anos, os meninos espartanos já iniciavam sua educação, como veremos com mais detalhes a seguir.
	A educação feminina limitava-se a fazer das mulheres mães de crianças saudáveis. As jovens praticavam ginástica e eram acostumadas a se mostrar nuas nas festas.
	Comparativamente, eram mais livres do que as atenienses, já que os maridos passavam a maior parte do temponos quartéis. 
A educação e a sociedade Espartana
Ao nascer, a criança era examinada pelos anciãos espartanos: se fosse sem defeitos físicos, a criança devia viver; se não, era atirada do alto de um monte para que não passasse sua inferioridade física a possíveis descendentes.
Até os 7 anos, a criança era cuidada pela mãe. Em seguida, era entregue ao Estado, que as educava de acordo com os valores espartanos.
Aos 12 anos, tinha início a educação militar, sendo enviados para o campo onde deviam sustentar-se por conta própria e dormiam ao ar livre. Aprendiam a roubar com agilidade, pois se fossem pegos roubando seriam espancados até a morte, pela inabilidade. Esta fase tinha por intuito fortalecer o físico e desenvolver habilidades indispensáveis ao bom soldado.
A educação e a sociedade Espartana
 
 Aos 17 anos, os rapazes eram submetidos a uma prova, a Kríptia: 
 os jovens se escondiam pelos campos munidos de punhais para degolar os escravos. Os que eram aprovados neste teste tornavam- -se independentes, recebendo um lote de terra.
	Em seguida, passavam a viver como soldados no quartel, sem poder casar até completar 30 anos.
	Só a partir dos 30 anos podiam participar da Assembleia, casar e deixar o cabelo crescer.
	Aos 60 anos se aposentavam do exército e podiam integrar o Conselho dos Anciãos (Gerúsia).
	Governo e sociedade
PERÍODO HELENÍSTICO
	Período caracterizado pela invasão da Grécia pelos macedônios comandados por Filipe II (Batalha de Queronéia).
	A política expansionista iniciada por Filipe II teve continuidade com seu filho e sucessor Alexandre Magno, que consolidou a dominação da Grécia e conquistou a Pérsia, o Egito e a Mesopotâmia.
	.Alexandre respeitou as instituições políticas e religiosas dos povos vencidos e promoveu casamentos entre seus oficiais e jovens das populações locais; ele próprio desposou uma princesa persa.
	A fusão dos valores gregos com as tradições das várias regiões asiáticas conquistadas deu origem a uma nova manifestação cultural, o helenismo .
Sugestão de atividade
ATIVIDADE I - Questionário
	1. Para entender a política grega, é importante compreendermos a importância da polis. Mas o que era a polis? Quais as principais polis gregas?
	2. A democracia, como forma de governo, surge na Grécia. Explique suas características. A democracia grega é semelhante à que praticamos no Brasil? Justifique.
	3. Como era a economia grega?
	4. Como a mulher era tratada nas sociedades ateniense e espartana?
	5. Explique como era a educação na sociedade grega, pensando no caso ateniense e espartano. A educação dos dias de hoje se assemelha em algum ponto com a educação na Grécia Antiga?