Apol ESTUDO DAS RELAÇÕES ÉTNICO-RACIAIS PARA O ENSINO DE HISTÓRIA E CULTURA AFRO-BRASILEIRA, AFRICANA

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Questão 1/10 - Estudo das Relações Étnico-Raciais para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira, Africana e I
Leia o fragmento:
"Na mentalidade dos colonizadores, as terras 'descobertas' não tinham dono e a posse poderia ser concedida  a quem delas se apropriassem".
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MARÇAL, José Antonio. Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil. Curitiba: Intersaberes, p. 7-141, 2015. p. 19.
Considerando o fragmento  do livro-base Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil, identifique corretamente   quem os colonizadores consideravam empecilho  ao desenvolvimento de seus interesses de exploração.
	
	A
	Os africanos.
	
	B
	Os portugueses.
	
	C
	Os negros.
	
	D
	Os espanhóis.
	
	E
	Os Nativos.
Questão 2/10 - Estudo das Relações Étnico-Raciais para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira, Africana e I
Leia o fragmento de texto:
[...] o sociólogo Gilberto Freyre propôs que a temática racial fosse pensada e analisada dentro de outro enfoque [...]”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MARÇAL, José Antônio. Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil. Curitiba: Intersaberes, p. 53-58, 2015. p. 55.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil, qual conceito promoveu a superação do conceito de raça? Assinale a alternativa correta.
	
	A
	Conceito de cultura.
	
	B
	Conceito de Ser.
	
	C
	Conceito de reformas.
	
	D
	Conceito de substância.
	
	E
	Conceito histórico-político.
Questão 3/10 - Estudo das Relações Étnico-Raciais para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira, Africana e I
Leia a citação:
“Segundo Munanga (2008), Freyre teve sua parcela de participação na construção da identidade negra brasileira ao mostrar que negros, índios e mestiços trazem contribuições positivas e influências nos mais variados aspectos culturais da sociedade brasileira[...]".
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MARÇAL, José Antonio. Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil. Curitiba: Intersaberes, p. 7-141, 2015. p. 55.
 Considerando  a citação e os conteúdos do livro-base Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil, sobre a formação de uma identidade brasileira, assinale  corretamente a alternativa que identifica uma dessas contribuições.
	
	A
	modo de vestir.
	
	B
	modo de ouvir.
	
	C
	modo de correr.
	
	D
	o status social.
	
	E
	modo de ouvir.
Questão 4/10 - Estudo das Relações Étnico-Raciais para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira, Africana e I
Leia o fragmento de texto :
"Segundo Munanga, um sociólogo teve sua parcela de participação na construção da identidade negra brasileira ao mostrar que negros, índios e mestiços trazem contribuições positivas e influências nos mais variados aspectos culturais da sociedade brasileira".
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MARÇAL, José Antonio. Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil. Curitiba: Intersaberes, p. 7-141, 2015. p. 55.
Considerando o fragmento do livro-base Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil, identifique e assinale corretamente a alternativa que nomeia o  sociólogo que contribuiu com a construção da identidade negra.
	
	A
	Oliveira Vianna.
	
	B
	Sílvio Romero.
	
	C
	Tobias Barreto
	
	D
	Gilberto Freyre.
	
	E
	Plínio Salgado.
Questão 5/10 - Estudo das Relações Étnico-Raciais para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira, Africana e I
Considere o fragmento de texto:
“No terceiro governo-geral (1558-1572), com Mem de Sá, houve o momento mais sangrento, com verdadeiras chacinas e genocídio da população indígena ao longo de todo o litoral”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MARÇAL, José Antonio. Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil. Curitiba: Intersaberes, p. 20-22, 2015. p.22.
Tendo em vista o fragmento de texto e  os conteúdos do livro-base Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil, a expressão “aliança destrutiva” refere-se à aliança entre que povos? Assinale a alternativa correta.
	
	A
	Índios e Franceses.
	
	B
	Índios e Espanhóis.
	
	C
	Índios e Jesuítas.
	
	D
	Índios e Colonizadores.
	
	E
	Índios e Portugueses.
Questão 6/10 - Estudo das Relações Étnico-Raciais para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira, Africana e I
Leia o excerto de texto:
 Na década de 1930, o sociólogo Gilberto  Freyre, por meio de seu livro, começou a obter destaque ao considerar o conceito de cultura na temática racial, tirando o enfoque de raça que era adotado no meio acadêmico.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MARÇAL, José Antonio. Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil. Curitiba: Intersaberes, p. 7-141, 2015. p. 63.
Considerando o fragmento do livro-base Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil,  identifique e assinale  corretamente o nome do livro de Gilberto Freyre.
	
	A
	Racismo à brasileira.
	
	B
	Formação Econômica do Brasil
	
	C
	Raízes do Brasil
	
	D
	Evolução do povo brasileiro
	
	E
	Casa Grande & senzala.
Questão 7/10 - Estudo das Relações Étnico-Raciais para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira, Africana e I
Leia  o trecho de texto:
"[...] utilizada no extrativismo, nas lavouras de cana-de-açúcar e nos engenhos. Esse modelo enfrentava muitos obstáculos, especialmente em virtude das fugas dos índios, frequentemente bem sucedidas". 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MARÇAL, José Antonio. Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil. Curitiba: Intersaberes, p. 7-141, 2015. p. 19.
Considerando o fragmento do livro-base Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil, identifique e assinale a  alternativa que  aponta corretamente qual população foi escravizada primeiro pelos portugueses no inicio da colonização do Brasil.
	
	A
	População africana.
	
	B
	População européia.
	
	C
	População portuguesa.
	
	D
	População francesa.
	
	E
	População indígena.
Questão 8/10 - Estudo das Relações Étnico-Raciais para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira, Africana e I
Considere o extrato de texto:
“No plano religioso, os jesuítas constataram que os índios, habitantes da nova terra, não seguiam nenhuma religião conhecida à época, razão por que eram considerados um povo pagão”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MARÇAL, José Antônio. Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil. Curitiba: Intersaberes, p. 18-20, 2015. p.19.
Tendo em vista o extrato de texto e os conteúdos do livro-base  Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil,  sobre a guerra justa, identifique a alternativa que aponta um dos defensores desse método:
	
	A
	Santo Agostinho. 
	
	B
	São João Batista.
	
	C
	Hugo Grotius.
	
	D
	Frederick Russell.
	
	E
	Papa João 23.
Questão 9/10 - Estudo das Relações Étnico-Raciais para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira, Africana e I
Considere o extrato de texto:
“Em seus documentosde programas de ação, o MNU deixou explícita sua postura contra a discriminação racial e contra a marginalização dos negros e iniciou campanhas que denunciavam a violência policial sofrida pela população negra”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MARÇAL, José Antonio. Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil. Curitiba: Intersaberes, p. 53-63, 2015. p. 63.
Tendo em vista o extrato de texto e os conteúdos do livro-base Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil, com o fortalecimento do movimento negro, assinale a alternativa que identifica corretamente uma das discussões realizadas por esse movimento.
	
	A
	Defesa da mistura das raças.
	
	B
	Defesa das ações dos órgãos policiais.
	
	C
	O combate à ideia de identidade racial.
	
	D
	Combate a discussão sobre a cor da pele.
	
	E
	Defesa da igualdade de direitos.
Questão 10/10 - Estudo das Relações Étnico-Raciais para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira, Africana e I
Considere o seguinte extrato de texto:
“A busca por status político de cidadão brasileiro tem sido a bandeira dos povos indígenas nos últimos 20 anos”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MARÇAL, José Antonio. Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil. Curitiba: Intersaberes, p. 24-27, 2015. p.27.
Considerando o extrato de texto e os conteúdos do livro-base Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil, com relação ao direito a uma “cidadania diferenciada”, identifique a alternativa que apresenta corretamente um direito específico para a formação da cidadania indígena.
	
	A
	Moradia.
	
	B
	Voto.
	
	C
	Saúde.
	
	D
	Educação.
	
	E
	Ritos.
Questão 1/10 - Estudo das Relações Étnico-Raciais para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira, Africana e I
Leia o fragmento de texto:
"Em  Casa Grande & Senzala, Freyre expôs  de forma descritiva a história do universo  agrário do Nordeste brasileiro, que tinha como base da economia as grandes plantações".       
 Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MARÇAL, José Antonio. Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil. Curitiba: Intersaberes, p. 7-141, 2015. p. 55.
Considerando o fragmento do livro-base Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil, identifique e assinale corretamente a  alternativa que  aponta qual  foi a grande plantação que se utilizava do modo de produção escravista.   
	
	A
	Plantação de arroz.
	
	B
	Plantação de café.
	
	C
	Plantação de cacau.
	
	D
	Plantação de cana-de-açúcar.
	
	E
	Plantação de milho.
Questão 2/10 - Estudo das Relações Étnico-Raciais para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira, Africana e I
Leia o fragmento de texto:
“[...] os índios eram persuadidos  a procurar a proteção dos postos  indígenas criados pelo órgão, pois dessa forma poderiam ter contato com o idioma português, bem como homens e  mulheres indígenas aprenderiam certos ofícios comuns aos civilizados [...]”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MARÇAL, José Antonio. Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil. Curitiba: Intersaberes, 2015. p. 25.
 
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil, em relação à questão de terras, qual a função do Serviço de Proteção ao Índio (SPI)? Assinale a alternativa correta.
	
	A
	Função  de alfabetizar os indígenas.
	
	B
	Função de liberar terras.
	
	C
	Função de ensinar  a  trabalhar.
	
	D
	Função de  transmitir  a cultura dos portugueses.
	
	E
	Função de ensinar a língua portuguesa.
Questão 3/10 - Estudo das Relações Étnico-Raciais para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira, Africana e I
Considere o extrato de texto:
“A partir de 1930, começou a crescer no Brasil a ideia de desenvolvimento social [...]”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MARÇAL, José Antônio. Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil. Curitiba: Intersaberes, p. 53-58, 2015. p. 53.
Considerando o extrato de texto e os conteúdos do livro-base Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil, sobre o governo que buscava na década de 1930 a modernização do país, assinale corretamente a alternativa que identifica o Presidente da época.
	
	A
	Getúlio Vargas.
	
	B
	José Linhares.
	
	C
	Carlos Luz.
	
	D
	Juscelino Kubitschek.
	
	E
	Artur da Costa e Silva.
Questão 4/10 - Estudo das Relações Étnico-Raciais para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira, Africana e I
Leia o fragmento de texto:
 "O interesse da igreja oficial de Portugal pelos indígenas não se resumia a instâncias meramente espirituais".
 Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MARÇAL, José Antônio. Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil. Curitiba: Intersaberes, p. 7-141, 2015. p. 22.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil, identifique e assinale corretamente a alternativa que aponta a verdadeira intenção da igreja em relação aos indígenas.
	
	A
	Interesse pela mão de obra para colheita de uvas.
	
	B
	Interesse pelo trabalho nas igrejas.
	
	C
	 Interesse pela mão de obra para as guerras.
	
	D
	Interesse pelo trabalho na casas dos padres .
	
	E
	Interesse pela  oração.
Questão 5/10 - Estudo das Relações Étnico-Raciais para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira, Africana e I
Considere o fragmento de texto:
“Florestan Fernandes, entre outros, foi o pesquisador brasileiro nomeado para desenvolver a pesquisa com um grupo de estudiosos estrangeiros. As conclusões do levantamento causaram surpresa, pois foram frontalmente contrárias à teoria de Freyre (1933), que apontava para uma harmonia ou democracia racial”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MARÇAL, José Antônio. Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil. Curitiba: Intersaberes, p. 53-59, 2015. p. 59.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil, assinale a alternativa que indica corretamente a forma que se apresentava o racismo na sociedade brasileira segundo Florestan Fernandes.
	
	A
	Horizontalmente, em que o negro era incluído nas relações de trabalho, o que resultava em grande igualdade social.
	
	B
	Igualitariamente, pois o Brasil estava isento do racismo que assolava os outros países.
	
	C
	Defensivamente, pois os liberais protegiam os negros das ações paternalistas e do clientelismo.
	
	D
	Ufanisticamente, pois viu-se que a ausência de racismo era motivo de orgulho nacional.
	
	E
	Verticalmente, em que o negro era excluído das relações de trabalho e de desenvolvimento humano.
Questão 6/10 - Estudo das Relações Étnico-Raciais para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira, Africana e I
Considere o extrato de texto:
“Em seus documentos de programas de ação, o MNU deixou explícita sua postura contra a discriminação racial e contra a marginalização dos negros e iniciou campanhas que denunciavam a violência policial sofrida pela população negra”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MARÇAL,José Antonio. Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil. Curitiba: Intersaberes, p. 53-63, 2015. p. 63.
Tendo em vista o extrato de texto e os conteúdos do livro-base Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil, com o fortalecimento do movimento negro, assinale a alternativa que identifica corretamente uma das discussões realizadas por esse movimento.
	
	A
	Defesa da mistura das raças.
	
	B
	Defesa das ações dos órgãos policiais.
	
	C
	O combate à ideia de identidade racial.
	
	D
	Combate a discussão sobre a cor da pele.
	
	E
	Defesa da igualdade de direitos.
Questão 7/10 - Estudo das Relações Étnico-Raciais para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira, Africana e I
Considere o fragmento de texto:
“O racismo, segundo Hofbauer [...], deve ser encarado como um fenômeno ideológico que, como tal, é influenciado por representações simbólicas e por crenças [...]”.
 Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MARÇAL, José Antônio. Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil. Curitiba: Intersaberes, p. 53-58, 2015. p. 57.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil, que ideia impediu, na década de 1970, combater o racismo? Assinale a alternativa correta.
	
	A
	Democracia liberal
	
	B
	Democracia racial.
	
	C
	Anarcossindicalismo
	
	D
	Socialismo.
	
	E
	Feminismo.
Questão 8/10 - Estudo das Relações Étnico-Raciais para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira, Africana e I
Leia o fragmento de texto :
"Segundo Munanga, um sociólogo teve sua parcela de participação na construção da identidade negra brasileira ao mostrar que negros, índios e mestiços trazem contribuições positivas e influências nos mais variados aspectos culturais da sociedade brasileira".
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MARÇAL, José Antonio. Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil. Curitiba: Intersaberes, p. 7-141, 2015. p. 55.
Considerando o fragmento do livro-base Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil, identifique e assinale corretamente a alternativa que nomeia o  sociólogo que contribuiu com a construção da identidade negra.
	
	A
	Oliveira Vianna.
	
	B
	Sílvio Romero.
	
	C
	Tobias Barreto
	
	D
	Gilberto Freyre.
	
	E
	Plínio Salgado.
Questão 9/10 - Estudo das Relações Étnico-Raciais para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira, Africana e I
Considere o fragmento de texto:
“A partir da década de 1870, tendências científicas europeias adentraram com intensidade no Brasil. Assim, com base no que se tinha de mais moderno à época - as ideias positivistas, liberais, evolucionistas e raciais [...]”
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MARÇAL, José Antônio. Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil. Curitiba: Intersaberes, p. 39-43, 2015. p.40.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil, sobre a teoria do branqueamento, assinale a alternativa que aponta corretamente o pensamento defendido por intelectuais brasileiros:
	
	A
	A raça branca é superior às demais.
	
	B
	O branqueamento torna a sociedade inferior.
	
	C
	A herança hereditária cria a igualdade social.
	
	D
	A raça branca é inferior mas trabalha mais.
	
	E
	Todos são iguais racialmente e economicamente.
Questão 10/10 - Estudo das Relações Étnico-Raciais para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira, Africana e I
Leia o extrato de texto:
 "A visão estereotipada de que o índio é incapaz de conviver com a sociedade autodenominada civilizada fez com que  se instaurasse um sistema paternalista  de tutela segundo o qual, ao ser visto como um ser incapaz , o índio  teria de ser protegido, abrigado. Assim foram implantadas políticas públicas".
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MARÇAL, José Antônio. Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil. Curitiba: Intersaberes, p. 7-141, 2015. p. 24.
Considerando o extrato de texto e os conteúdos do livro-base Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil, sobre  as políticas públicas, identifique e assinale corretamente a alternativa que apresenta o significado da sigla  FUNAI.
 
	
	A
	Serviço de Proteção  ao Índio.
	
	B
	Serviço de Proteção aos Índios e Localização de Trabalhadores Nacionais.
	
	C
	Fundação Nacional do Índio.
	
	D
	Fundação Nacional do Aldeamento Jesuíta.
	
	E
	Sistema de Escravidão Indígena