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24/11/2019 Revisar envio do teste: QUESTIONÁRIO UNIDADE II – 6123-... https://ava.ead.unip.br/webapps/assessment/review/review.jsp?attempt_id=_27456295_1&course_id=_42650_1&content_id=_670857_1&outcom… 1/6 Revisar envio do teste: QUESTIONÁRIO UNIDADE II ANTROPOLOGIA E CULTURA BRASILEIRA 6123-30_52801_R_20192 CONTEÚDO Usuário rogerio.oliveira17 @unipinterativa.edu.br Curso ANTROPOLOGIA E CULTURA BRASILEIRA Teste QUESTIONÁRIO UNIDADE II Iniciado 18/11/19 10:55 Enviado 18/11/19 11:03 Status Completada Resultado da tentativa 5 em 5 pontos Tempo decorrido 7 minutos Resultados exibidos Todas as respostas, Respostas enviadas, Respostas corretas, Comentários, Perguntas respondidas incorretamente Pergunta 1 Resposta Selecionada: a. Respostas: a. b. c. d. e. Feedback da resposta: Os estudos clássicos de Gilberto Freyre e de Sérgio Buarque de Holanda contribuíram para construir um olhar antropológico sobre a formação da sociedade brasileira. Esses estudos caracterizavam-se por: Compreender as características presentes na sociedade brasileira, considerando seu passado. Compreender as características presentes na sociedade brasileira, considerando seu passado. Provar que a sociedade estava condenada à pobreza por causa da mestiçagem. Investigar os aspectos econômicos que in�uenciaram na formação do país. Interpretar a cultura urbana da sociedade brasileira. Possibilitar a inclusão dos povos nativos na pesquisa. Resposta: A Comentário: Esses autores dedicaram-se a entender as desigualdades presentes na sociedade brasileira investigando seu processo colonizador. Pergunta 2 UNIP EAD BIBLIOTECAS MURAL DO ALUNO TUTORIAISCONTEÚDOS ACADÊMICOS 0,5 em 0,5 pontos 0,5 em 0,5 pontos rogerio.oliveira17 @unipinterativa.ed... https://ava.ead.unip.br/webapps/blackboard/execute/courseMain?course_id=_42650_1 https://ava.ead.unip.br/webapps/blackboard/content/listContent.jsp?course_id=_42650_1&content_id=_670850_1&mode=reset https://ava.ead.unip.br/webapps/portal/execute/tabs/tabAction?tab_tab_group_id=_10_1 https://ava.ead.unip.br/webapps/portal/execute/tabs/tabAction?tab_tab_group_id=_27_1 https://ava.ead.unip.br/webapps/portal/execute/tabs/tabAction?tab_tab_group_id=_47_1 https://ava.ead.unip.br/webapps/portal/execute/tabs/tabAction?tab_tab_group_id=_29_1 https://ava.ead.unip.br/webapps/portal/execute/tabs/tabAction?tab_tab_group_id=_25_1 https://ava.ead.unip.br/webapps/login/?action=logout 24/11/2019 Revisar envio do teste: QUESTIONÁRIO UNIDADE II – 6123-... https://ava.ead.unip.br/webapps/assessment/review/review.jsp?attempt_id=_27456295_1&course_id=_42650_1&content_id=_670857_1&outcom… 2/6 Resposta Selecionada: c. Respostas: a. b. c. d. e. Feedback da resposta: Gilberto Freyre dedicou-se à interpretação do Nordeste açucareiro em obras como: “Casa-grande e Senzala” e “Sobrados e mucambos”. “Casa-grande e senzala” e “Raízes do Brasil”. “Raízes do Brasil” e “Identidade brasileira”. “Casa-grande e Senzala” e “Sobrados e mucambos”. “Sobrados e mucambos” e “Raízes da sociedade rural brasileira”. NDA. Resposta: C Comentário: Freyre dedicou-se à interpretação do nordeste açucareiro em obras como “Casa-grande e senzala e Sobrados e mucambos”. Para saber mais a respeito de tais obras, solicita-se a leitura na íntegra dos mesmos, como também o acesso ao seguinte artigo: http://www.scielo.br/scielo.php? pid=S0102-69091998000100008&script=sci_arttext&tlng=pt Pergunta 3 Resposta Selecionada: e. Respostas: a. b. c. d. e. Feedback da resposta: O culturalismo norte-americano, também chamado de difusionismo, é a linha de Franz Boas. Nesta forma de pesquisa, o antropólogo: Precisa buscar a particularidade de cada sociedade. Recebe as informações de fontes, como diários. Baseia-se nas narrações dos mais velhos, somente. Desenvolve estudos gerais sobre as sociedades, identi�cando as semelhanças. Recorre a informações já existentes. Precisa buscar a particularidade de cada sociedade. Resposta: E Comentário: Nesta forma de pesquisa, o antropólogo precisa buscar a particularidade de cada sociedade, precisa reconstruir a história dos povos para entender a sua cultura, entendendo que cada cultura é única. Pergunta 4 Resposta Selecionada: c. Ao escrever “Casa-grande e senzala”, Gilberto Freyre deu início às análises da cultura brasileira de uma maneira bastante original. É considerada uma das grandes inovações dessa obra: 0,5 em 0,5 pontos 0,5 em 0,5 pontos http://www.scielo.br/scielo.php?pid=S0102-69091998000100008&script=sci_arttext&tlng=pt 24/11/2019 Revisar envio do teste: QUESTIONÁRIO UNIDADE II – 6123-... https://ava.ead.unip.br/webapps/assessment/review/review.jsp?attempt_id=_27456295_1&course_id=_42650_1&content_id=_670857_1&outcom… 3/6 Respostas: a. b. c. d. e. Feedback da resposta: A análise otimista sobre a miscigenação racial e as particularidades das relações sociais no Brasil. A análise da sociedade escravista e patriarcal. A metodologia utilizada, a observação participante. A análise otimista sobre a miscigenação racial e as particularidades das relações sociais no Brasil. O estudo mais aprofundado sobre o indígena brasileiro. Todas as alternativas estão corretas. Resposta: C Comentário: De maneira diferente dos estudos anteriores desenvolvidos no Brasil, Freyre busca compreender a relação entre raça e cultura, demonstrando que a questão genética não está acima da dimensão cultural, ou seja, a existência dos problemas sociais não estaria, necessariamente, relacionada ao caráter mestiço do povo brasileiro, demonstrando, assim, pensamento contrário ao determinismo biológico. Pergunta 5 Resposta Selecionada: b. Respostas: a. b. c. d. e. Feedback da resposta: O livro “Casa-grande e senzala” é criticado por apresentar uma relação social entre portugueses, índios e negros de uma maneira fantasiosa. Os intelectuais criticam a obra por divulgar uma ideia de: Democracia racial brasileira. Violência entre as raças no Brasil. Democracia racial brasileira. Superioridade do povo brasileiro. Con�itos entre os nativos no Brasil. Evolução cultural brasileira. Resposta: B Comentário: Existem intelectuais que o criticam por encontrar, na obra, uma mensagem de que, naquele tempo, existia uma “democracia racial”. Mas esse termo não é usado por Freyre em seu texto. Pergunta 6 Resposta Selecionada: c. Em relação aos costumes indígenas, Gilberto Freyre, em “Casa-grande e senzala”, destaca: I. Sua in�uência na introdução dos hábitos de higiene e na dieta do colonizador português. II. O conhecimento do poder de algumas ervas. III. A responsabilidade de transmitir aos portugueses o gosto pela guerra. IV. A crença no catolicismo. As a�rmações I, II e III estão corretas. 0,5 em 0,5 pontos 0,5 em 0,5 pontos 24/11/2019 Revisar envio do teste: QUESTIONÁRIO UNIDADE II – 6123-... https://ava.ead.unip.br/webapps/assessment/review/review.jsp?attempt_id=_27456295_1&course_id=_42650_1&content_id=_670857_1&outcom… 4/6 Respostas: a. b. c. d. e. Feedback da resposta: Apenas a I está correta. Apenas I e II estão corretas. As a�rmações I, II e III estão corretas. Todas as a�rmações estão corretas. Apenas II e III estão corretas. Resposta: C Comentário: Freyre destaca a in�uência indígena na introdução dos hábitos de higiene e na dieta do colonizador português; por exemplo, o uso de alimentos nutritivos como a mandioca e o conhecimento do poder de algumas ervas. Quanto ao homem indígena, coube a responsabilidade de transmitir aos portugueses o gosto pela guerra. Pergunta 7 Resposta Selecionada: a. Respostas: a. b. c. d. e. Feedback da resposta: Em “Raízes do Brasil”, Sergio Buarque de Holanda demonstra duas formas opostas de comportamento psicológico, dois tipos ideais, para analisar o português e o espanhol. São eles: O aventureiro e o trabalhador. O aventureiro e o trabalhador. O primitivo e o superior. O religioso e o trabalhador. O guerreiro e o aventureiro. NDA. Resposta:A Comentário: O aventureiro (português) seria o homem que busca novas experiências, vive uma vida provisória e tem como objetivo apenas descobrir. Já o trabalhador (espanhol) seria o homem que analisa as di�culdades que enfrentará e, a partir do esforço lento e contínuo, persiste planejando para tirar o maior proveito possível. Pergunta 8 Resposta Selecionada: e. Respostas: a. b. c. Os estudos funcionalistas trouxeram como principal contribuição: A concepção de que as sociedades não europeias passassem a ser compreendidas dentro de suas especi�cidades. A ideia do choque cultural. A concepção de que os povos africanos são superiores. 0,5 em 0,5 pontos 0,5 em 0,5 pontos 24/11/2019 Revisar envio do teste: QUESTIONÁRIO UNIDADE II – 6123-... https://ava.ead.unip.br/webapps/assessment/review/review.jsp?attempt_id=_27456295_1&course_id=_42650_1&content_id=_670857_1&outcom… 5/6 d. e. Feedback da resposta: As possibilidades de aprofundamento de estudo das sociedades complexas. Uma proposta de relativizar as diferenças entre os grupos. A concepção de que as sociedades não europeias passassem a ser compreendidas dentro de suas especi�cidades. Resposta: E Comentário: As sociedades tribais africanas, australianas e asiáticas passaram a ser entendidas a partir de sua função social Pergunta 9 Resposta Selecionada: d. Respostas: a. b. c. d. e. Feedback da resposta: O __________ é um dos conceitos centrais da obra de Sérgio Buarque de Holanda, que passou a ser utilizado por nós como referência para a compreensão de sua teoria. Ao de�nir esse conceito, o autor buscou compreender as características psicológicas marcantes do modo de ser do brasileiro. Na verdade, demonstra que o homem realiza determinadas atitudes mais pessoais em momentos que deveria ser mais formal. Assinale a alternativa que completa a frase: Homem cordial. Patriarcalismo rural. Trabalhador aventureiro. Homem nacional. Homem cordial. Homem funcional Resposta: D Comentário: Para Sérgio Buarque, o brasileiro, mostrando cordialidade, torna- se mais �exível. Por exemplo, no uso de nome e sobrenome, normalmente o sobrenome é deixado de lado para haver mais personalização nas relações sociais. Isto se dá de forma semelhante na religião, pela super�cialidade, para que não haja extremismos. Tais características fazem parte da personalidade do brasileiro. Pergunta 10 Resposta Selecionada: e. Respostas: a. b. “A democracia racial é possível, mas só é praticável conjuntamente com a democracia social. Ou há democracia para todos, ou não há democracia para ninguém, porque à opressão do negro condenado, à dignidade de lutador da liberdade, corresponde o opróbrio do branco posto no papel de opressor dentro da sua própria sociedade”. Essa a�rmação corresponde ao pensamento de: Darcy Ribeiro, em “O povo brasileiro”. Gilberto Freyre, em “Casa-grande e senzala”. Sérgio Buarque, em “Raízes da América”. 0,5 em 0,5 pontos 0,5 em 0,5 pontos 24/11/2019 Revisar envio do teste: QUESTIONÁRIO UNIDADE II – 6123-... https://ava.ead.unip.br/webapps/assessment/review/review.jsp?attempt_id=_27456295_1&course_id=_42650_1&content_id=_670857_1&outcom… 6/6 Domingo, 24 de Novembro de 2019 19h22min10s GMT-03:00 c. d. e. Feedback da resposta: Franz Boas, em “Culturalismo norte-americano”. Gilberto Freyre, em “Sobrados e mucambos”. Darcy Ribeiro, em “O povo brasileiro”. Resposta: E Comentário: resposta correta – “e” (Darcy Ribeiro, em “O povo brasileiro”). Essas análises ajudaram a compreender as relações entre cor, posição social e preconceito no Brasil, relações estas que há muito tempo fazem parte dos debates e pesquisas, principalmente entre a sociologia e a antropologia. ← OK javascript:launch('/webapps/gradebook/do/student/viewAttempts?course_id=_42650_1&method=list&nolaunch_after_review=true');
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