Prova Discursiva - Ética e Responsabilidade Socioambiental

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Questão 1/5 Leia o trecho a seguir: “Como romano e como homem, cuida de cumprir. 
Resposta: A ética das virtudes localiza o centro irradiador da ação correta n o ser daquele que age. O home m tem 
que ter o domínio das virtudes para bem agir em sociedade e o objetivo dessa ação é a felicidades. As virtudes 
seriam atributos e qualidades que o ser humano deve cultivar para chegar a ser feliz. (ALEN CASTRO, p. 34) 
Questão 2/5 Leia o fragmento de texto a seguir: A crise contemporânea do humanismo é um tema que determinou, 
em grande medida, a orientação e a evolução dos pensamentos de E Edmund Husserl e de Emmanuel Levinas. 
Resposta: O método fenomenológico consiste, então, em uma descrição minuciosa dos atos psíquicos 
correspondentes às vivências intencionais. Husserl critica o psicologismo, afirmando que ele confunde o ato menta l 
( n o é sis ) com o objeto de conhecimento ( n ó e m a ): o primeiro é individual e subjetivo, mas o segundo pode ser 
universal e o objetivo, isto é, pode ser o m esmo para diversos sujeitos. Com essa distinção, Husserl não só recupera 
a possibilidade da objetividade do conhecimento, que e o psicologismo teria tenta do desacreditar, mas também m 
garante a autonomia e a primazia da especulação filosófica. (p. 122) 
Questão 3/5 Leia o trecho a seguir: “Ao explicar a diferença entre agir por dever e conforme ao dever, Kant 
apresenta o exemplo de dois filantropos. 
Resposta: A ética do d dever de Kant está centrada na razão. 
Para ele, o dever nasce d o reconhecimento por par te do ser humano, através do uso da razão, da necessidade 
obrigatória de obedecer a certa s regras, os “imperativos categóricos”. O primeiro imperativo é o de respeitar todos 
os homens como seres racionais na qualidade e de fins em si mesmos. O s segundo imperativo é a obrigação de agir 
de forma que sua ação pudesse ter uma validade universal. As sim o agir não deveria ser um sentimento, mas uma 
obrigação que o homem se i impõe. (ALENCASTR O, p 41 
Questão 4/5 Leia o fragmento d e texto a seguir: O “pai do positivismo”, Auguste Comte (1798 -1857), foi 
responsável pela circulação d o termo com expressão da confiança dupla nas ciências como fontes soberanas de 
conhecimento e como nossa maior esperança de progresso moral. 
Resposta: No estado teológico, as pessoas buscam explicações sobrenaturais para os mistérios d a natureza. A chuva, 
por exemplo, é explicada a p partir da ação d e deuses ou divindades que faze m a água cair do céu. (p. 70 -71) 
Questão 5/5 Leia o fragmento de texto a seguir: O objeto de Wittgenstein no T r a c t a t u s é declarado em seu 
prefácio. Consiste em mostrar 
Resposta: Para Wittg Einstein (1975), a linguagem, tendo uma função designativa e comunicativa, estabelece a 
correspondência entre o mundo e o pensamento por meio da figuração. Como o mundo é entendido por ele como a 
totalidade dos "fatos", a unidade mínima de sentido na linguagem não é a palavra, que designa um objeto isolado 
(algo impensável para esse autor), mas a frase, isto é, a expressão correspondente a uma figuração que, por sua 
correspondência estrutural com um determinado estado de coisa s, representaria um fato, uma relação entre 
objetos. 
Questão o 1/5 - Gestão Empresarial 
Na Teoria a Estruturalista a tipologia Amitai Etzioni estabelece que as organizações podem ser classificadas a partir 
do tipo de obediência ia instituí da pela forma administrativa adotada, são elas organização coercitiva, utilitárias e 
normativas. 
Exemplifique os três tipos de organização. 
 
Resposta: 
Gabarito: Organização coercitiva: impõe o poder pela força física oi por meio de prêmios e punições. Ex.: presídios. 
Organizações utilitárias: são aquelas nas quais a recompensa salarial é a forma de controle. Ex.: em presas. 
Organizações normativas: são aquelas em que o poder é imposto através do controle moral. Ex.: igrejas. P. 78 Livro 
da disciplina: SCATENA, Maria Inês Caserta. Ferramentas para Moderna Gestão Empresarial. 2° Edição. Curitiba: 
Editora IBPEX, 2011. 
 
Questão 2/5 - Ética Empresarial 
O estudo da ética é muito antigo. J á na Grécia Clássica, Sócrates afirmava que a pergunta “como devemos vi ver 
nossas vidas?” era a principal questão a ser respondi da pela filosofia. É um problema que a ética procura resolver, o 
que faz dela um assunto importantíssimo. Hoje, seu campo de atuação ultrapassa os limites da filosofia e inúmeros 
outros pesquisadores do conhecimento dedicam- se ao seu estudo. Dentre os inúmeros assuntos relacionados ao 
tema maior em discussão, não cessam aqueles que analisam os aspectos da vida humana em sociedade e, 
consequentemente, a construção das crenças e valores dos seres humanos. Nessas discussões alguns termos são 
empregados c om maior recorrência, tais como: Ser humano; Homo Sapiens e Homo Faber. 
Descreva cada um destes termos. 
Resposta: De acordo com Alencastro (2013, p.28) o ser humano pode ser visto com o um ente material, pois possui 
um corpo, tem instintos e impulsos inconscientes e, principalmente, porque interage constantemente c om o meio 
físic o que habita; o homo sapiens é o ser humano dotado de inteligência; e, o homo faber é aquele que, pelo 
manejo da técnica, transform a o mundo material e é por ele transformado. 
 
 
Questão 3/5 - Gestão Empresarial 
Ética é um conjunto de valores morais e princípios que regem a conduta do homem social, necessário par a haver 
um equilíbrio da sociedade. É a ciência da verdade e está intimamente relacionada com a justiça social. 
Aproximando o termo com a relação empresarial, chegamos ao código de ética em uma empresa. Explique o 
que é o código de ética. 
Gabarito: Para Scatena (2010,p. 203), o código de ética é o norteador das ações de seus colaboradores e define a 
postura social da organização perante a sociedade em que está inserida, devendo ser do conhecimento de todos que 
se relacionam com a organização, interna e externamente. É o comportamento de seus colaboradores que deve 
refletir a conduta determinada pelo código da mesma forma que o código reflete os princípios da organização. Livro 
da disciplina: SCATENA, Maria Inês Caserta. Ferramentas para Moderna Gestão Empresarial. 2° Edição. Curitiba: 
Editora IBPEX, 2011 
Questão 4/5 - Ética Empresarial 
Leia com atenção a reportagem abaixo. 
 
 
O que pensa o Ganâncio a respeito da ética na polític a? Depende. A resposta é em “ off” ou em “on”? Se 
câmera estiver ligada, nosso candidato é um dos mais fervorosos e intransigentes defensores da ética e dos bons 
costumes na política. 
Ganâncio sabe captar, como nenhum outro político, o imaginário do eleitor de Manquitolândia. Basicamente, o 
“ homem-médio” manquitolandiense é aquele cara que fica “ indignado” toda vez que surge um esc ândalo de 
corrupção na política, mas na hora de aplicar valores éticos para si, a história já não é bem assim. Sabe como é, 
furar uma filinha daqui , tirar uma vantagenzinha dali, molhar a mão do guardinha rodoviário acolá… Não tem 
muito problema, né? 
Por isso que Ganâncio continua tão votado até hoje e marcha para seu décimo-sexto mandato consecutivo. Mais 
do que entender seu povo, ele defende a liberdade de cada um criar seus próprios conceitos de ética. O povo de 
Manquitolândia preza muito por esse direito inalienável. 
(fonte: Diogo Salles, coluna Trágico e Cômico do Jornal da Tarde em 27 de setembro de 2010) 
Jean Piaget, a partir de uma pesquisa feita com crianças, observou quatro etapas que f azem parte da formação 
da consciência moral dos indivíduos: ANOMI A, HETERONOMI A, SOCI ONOMIA e AUTONOMI A. A partir do texto 
de Diogo Salles podemos perc eber que os cidadãos manquitolandienses assumem duas dessas etapas 
simultaneamente: uma enquanto agentes sociais que enfrentam esc ândalos de corrupção na política e outra 
como pessoasque desempenham suas atividades rotineiras. 
Indique quais são as etapas de formação da consciência moral identificadas nos cidadãos manquitolandienses, 
definindo-as em conformidade c om Alencastro (2010) e justificando essa indicação e descrição com exemplos da 
reportagem apresentada acima. Ao final de sua resposta apresente as etapas de formação da consciência moral 
não identificadas nos cidadãos manquitolandienses, definindo-as em conformidade c om Alencastro ( 2013) 
Resposta: As etapas de formação moral identificadas nos cidadãos manquitolandienses são: ANOMIA e 
AUTONOMIA. Um adulto em estado de ANOMIA age puramente pelo prazer que sua ação lhe causa sem qualquer 
preoc upação ou respeito com as pessoas afetadas pela sua atitude. Não apresenta qualquer senso de 
responsabilidade e respeito, nem por si, nem pelo outro ou pelo patrimônio público. Na fase jovem/adulta um a 
pessoa em estado de AUTONOMIA orienta sua ação e atitudes pelas normas estabelecidas, mas também por seus 
próprios princípios internos de conduta, agora incorporados ao mais íntimo de seu ser. É a etapa mais madura do 
comportamento m oral (ALENCASTRO, 2013, p. 36-39). 
Questão 5/5 - Ética Empresarial 
Toda negociação conduzida sob suspeita e desconfiança é mais lenta e pouco produtiva. É comum que nesses 
casos, par a que as partes não sejam enganadas, gaste- se muito tempo na preparação de contratos longos c om 
uma infinidade de cláusulas para preveni r os logros. Sendo assim, por mais que isso contrarie o senso comum, 
a confiança do negociador é um diferencial competitivo. É possível para o profissional aumentar sua 
confiabilidade melhorando a sua conduta, seguindo quatro regras. 
 
Cite quais são estas quatro regras. 
Resposta: 
De acordo com Alencastro (2013, p.97) para o profissional aumentar sua confiabilidade melhorando a sua conduta 
ele deve seguir quatro regras: ser previsível e coerente; ser claro e transparente; cumprir o prometido; e, ser 
honesto.