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1 O termo que tem como significado: "dar a luz" (parto) intelectual, da procura da verdade no interior do homem, denomina-se: sistema veracidade artemia Menmonia Maiêutica Explicação: A reflexão ética autônoma no mundo grego aparece apenas com Sócrates que, combatendo os sofistas, acreditou na estabilidade das leis, dos princípios verdadeiros e universais das normas, conferindo a elas um valor intrínseco. A partir dele, o termo ética se afasta tanto do sentido originário de morada quanto de equilíbrio das paixões, tal como Heráclito e Demócrito respectivamente entendiam. Este avanço foi possível sob a elaboração de um método, denominado maiêutica, que levasse os diversos cidadãos a uma vida virtuosa. 2 Ironicamente, no entanto, a ética cristã de igualdade é lançada no momento histórico em que os homens conhecem as maiores desigualdades, sendo estas: a divisão entre escravos e homens livres a divisão entre homens livres e padres a divisão entre homens livres e Reis a divisão entre escravos e Reis a divisão entre padres e Reis Explicação: Ou ainda entre servos e senhores feudais em uma divisão de classe. 3 O campo ético deveria investigar as características do bem, da perfeição e da felicidade que são atribuídas ao homem, com o fim de ajustá-los à orientação prática da conduta humana. ASSIM toda ¿ação humana está orientada para a realização de algum bem, ao qual estão unidos o prazer e a felicidade¿. Ambos os trechos são falsos O primeiro trecho é verdadeiro e o segundo justifica o primeiro O primeiro trecho é verdadeiro e o segundo não justifica o primeiro Apenas o segundo trecho é falso Apenas o segundo trecho é verdadeiro Explicação: O termo ética deriva de éthos, que significa modo de ser, e, por isto, define-se com frequência a ética como a doutrina dos costumes ou hábitos adquiridos pelo homem. Aristóteles tornou a ética uma disciplina autônoma no domínio da filosofia moral. Para ele, o campo ético deveria investigar as características do bem, da perfeição e da felicidade que são atribuídas ao homem, com o fim de ajustá-los à orientação prática da conduta humana. Ele considerava que toda ¿ação humana está orientada para a realização de algum bem, ao qual estão unidos o prazer e a felicidade¿. 4 Com ______________, a ética se torna uma disciplina filosófica. Qual alternativa preenche corretamente o espaço? Aristóteles Immanuel Kant Santo Agostinho São Thomás de Aquino Sócrates Explicação: Com Aristóteles, a ética torna-se uma disciplina filosófica. 5. As discussões sobre a respeito do conceito de bem supremo, ou os debates sobre se o bem é individual ou coletivo, se segue do particular para o geral ou vice- versa, tem encontrado certo consenso no sentido de que o bem só é possível quando compartilhado ao nível social. Assim, o ético se faz a partir do todo social e não a partir da ação individual. Segundo o texto, podemos esperar que: A Ciência se apresente como meio de adequação das relações sociais. Os conflitos de interesse entre sociedade e indivíduo devam ser resolvidos pelos governos. Indivíduos mais qualificados devam estabelecer os padrões éticos para a coletividade. Instituições privadas se organizem com maior eficiência que instituições públicas. A sociedade deva fomentar as oportunidades para o pleno desenvolvimento de seus cidadãos. Explicação: O texto do enunciado trata da via social para que os cidadãos alcancem padrões éticos no exercício do bem. Portanto, é a construção coletiva que cria as referências para o pacto do indivíduo com a sociedade a que pertence. A resposta do gabarito explora justamente esse entendimento, de que a coletividade deve investir em seus cidadãos. http://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp 6. Uma questão ética grave que se impõe na atualidade com a globalização consiste em: Favorecer a livre circulação de mercadorias pelo mundo. Padronizar os produtos consumidos nos diferentes países. Aumentar as chances de concorrência das grandes empresas. Sobrepor o desenvolvimento econômico ao desenvolvimento social. Permitir a comunicação entre pessoas de todo o mundo. Explicação: No mundo moderno os países se integram e disputam entre si as oportunidades econômicas, o que força governos a priorizarem aspectos econômicos, que elevam a competitividade, em detrimento de aspectos sociais. 7. A correspondência alma-corpo baseia os fundamentos de uma ética voltada para o exercício da liberdade. Os homens é que causam as paixões, não que estas devam estar subjugadas à razão ou vice-versa. Segundo o pensamento de Baruch Espinosa, podemos afirmar que: a liberdade é acomodação, heteronomia. morar sozinho e fazer o que tiver vontade, sem dar satisfação a ninguém. a liberdade é ignorância, anomia. a liberdade é ter dinheiro para comprar o que se quer. a liberdade é autodeterminação, autonomia. Explicação: Em Espinosa a liberdade é autonomia. Em nosso exemplo, representativo da paixão, elencamos a unidade alma-corpo, estabelecendo que podemos ou não nos apaixonar. Mesmo a paixão pode ser evitada, quando se tem consciência da possibilidade de que a mesma aconteça e não se está desejoso dela. 8. O sábio é, portanto, aquele que, tendo atingido a visão ou o conhecimento do Bem pela via da dialética, isto é, da ascensão de sua alma até o plano mais elevado e mais abstrato do real, é capaz de agir de forma justa. MARCONDES, Danilo. Textos Básicos de Ética. 3. ed. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 2008. Sobre a Ética na Antiguidade Clássica, assinale a alternativa CORRETA. Os indivíduos, que aspiram ao bem e à felicidade, devem buscar a prática das virtudes, um modo de vida excelente. A ética antiga desconsidera a natureza humana, por ser ela intrinsecamente má. Ser ético é cumprir as leis da cidade. Fazer o bem é uma disposição inata do homem, que independe do conhecimento e da razão. A emoção é mais importante que a razão, para se alcançar atitudes virtuosas. http://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp http://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp http://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp