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PERGUNTA 1 -Leia o parágrafo a seguir das Diretrizes Curriculares Nacionais para a Educação das Relações 
Étnico-Raciais e para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira e Africana: 
Reconhecer exige a valorização e respeito às pessoas negras, à sua descendência africana, sua cultura 
e história. Significa buscar, compreender seus valores e lutas, ser sensível ao sofrimento causado por 
tantas formas de desqualificação: apelidos depreciativos, brincadeiras, piadas de mau gosto 
sugerindo incapacidade, ridicularizando seus traços físicos, a textura de seus cabelos, fazendo pouco 
das religiões de raiz africana. Implica criar condições para que os estudantes negros não sejam 
rejeitados em virtude da cor da sua pele, menosprezados em virtude de seus antepassados terem sido 
explorados como escravos, não sejam desencorajados de prosseguir estudos, de estudar questões que 
dizem respeito à comunidade negra (Brasil, 2004, p. 12). 
Assinale a alternativa que melhor explicita o significado desse trecho diante das Diretrizes: 
 
a. 
É importante que nos preocupemos em romper com os estereótipos raciais, e exigir que apelidos, brincadeiras 
e piadas que depreciem a raça negra sejam proibidos de serem utilizados na sociedade brasileira, pois ferem a 
integridade e soberania das nações africanas. 
 
b. 
A cultura europeia branca deve ser relegada a um segundo plano no processo educacional, em especial nas 
escolas da periferia onde a maioria dos alunos é afrodescendente, fazendo com que estes alunos sintam-se mais 
pertencentes à nação brasileira. 
 
c. 
A comunidade negra viu suas expectativas serem plenamente atendidas com as diretrizes curriculares para 
educação étnico-raciais, uma vez que proibiram o uso de alcunhas depreciativas, institucionalizaram o racismo 
como crime, reconheceram a existência do comércio e exploração de mão de obra escrava, e propuseram o 
ensino da religião africana como disciplina obrigatória. 
 
d. 
A valorização da cultura e história afrodescendente deve ser parte do processo de compreensão da construção 
da sociedade brasileira, dimensionando a enorme importância da contribuição destas culturas no processo 
civilizatório do Brasil e criando condições para que os afrodescendentes sejam, cada vez mais incorporados 
verdadeiramente como cidadãos brasileiros. 
 
 
PERGUNTA 2- Leia o texto a seguir: 
Esta tendência educacional busca adequar a escolarização ao mercado de trabalho, imputando à escola o 
papel de modeladora de recursos humanos para as mudanças da sociedade, de forma a contemplar os 
avanços técnicos e tecnológicos. Para isso, a escola deve partir de conteúdos científicos, aplicados ao 
mercado de trabalho, e do uso de técnicas que potencializem o aprendizado dos alunos, além da 
sistematização do ensino através de manuais e livros que possam ser tidos como modelos para todas as 
escolas e testes de mensuração dos conhecimentos, garantindo, com isso, o nivelamento dos alunos em 
qualquer localidade. 
Este trecho diz respeito à: 
 a. 
Tendência positivista do ensino que foi implementada por ocasião da proclamação da República e trouxe 
modificações profundas no processo de ensino-aprendizagem. 
 b. 
Tendência iluminista, introduzida na educação brasileira pela Reforma Pombalina, que buscava adequar as 
expectativas do governo português para a formação da mão de obra em suas colônias, de modo a permitir 
otimização na exploração dos recursos naturais. 
 c. 
Tendência sócio-democrática que buscava, através do aprimoramento da mão de obra do trabalhador, dar 
melhores condições de trabalho para esses e romper com o ciclo de dominação. 
 d. 
Tendência tecnicista do ensino que foi implementada pelo governo militar em coerência aos acordos 
MEC/USAID e numa tentativa de introduzir o país no capitalismo mundial através da aproximação da escola 
do mercado de trabalho. 
 
 
 
 
 
Comentário: As diretrizes regulam a expectativa de valorização cultural como forma de romper o racismo. 
Comentário: As explicações relacionadas ao positivismo e iluminismo não correspondem com a realidade dos 
movimentos; e não existe tendência sócio-democrática. 
 
 
PERGUNTA 3-A Lei 5692, de 11 de agosto de 1971 constitui-se na segunda lei de diretrizes e bases da educação 
brasileira, editada em meio ao governo militar brasileiro, trazendo, com isso, as características do período. 
Dentre os elementos presentes nessa lei que têm de ser entendidos a partir das contingências político-sociais em 
voga, podemos sinalizar: 
I. A introdução da disciplina obrigatória de Educação Moral e Cívica e eliminação das disciplinas de 
Filosofia e Sociologia, promovendo, com isso, forte desmobilização política e restrição do 
desenvolvimento do pensamento crítico ao governo. 
II. O ensino religioso obrigatório de matrícula compulsória a todos os estudantes, de maneira a 
conseguir formar cidadãos tementes a Deus e cordatos ao regime de exceção ditatorial militar 
III. A organização do currículo em duas partes, uma designada núcleo comum, composta por 
conteúdos obrigatórios em todas as escolas nacionais; e outra designada parte diversificada, que 
buscava dar conta das necessidades regionais. 
 
a. As assertivas I e II estão corretas 
 
b. As assertivas I e III estão corretas 
 
c. As assertivas estão todas corretas 
 
d. Apenas a assertiva I está correta 
PERGUNTA 4 -Ao propor que compreendamos a escola como um aparelho ideológico do Estado, Louis 
Althusser (1975) pretendeu indicar: 
 
a. 
O poder regulador e aculturador da escola no sentido de inculcar nos alunos a ideologia dominante, garantindo 
a manutenção acrítica dos meios de produção. 
 
b. 
Que a escola, como local onde a criança passa a maior parte do seu tempo diariamente, é entendida como o 
espaço que o Estado tem para testar suas ideias e proposições no sentido de restaurar o equilíbrio da sociedade. 
 
c. 
Para a ação formativa inerente da escola, no sentido de manter a população em um alto grau de 
desenvolvimento e capacidade argumentativa. 
 
d. 
A escola como espaço de desvelo das relações de dominação, de maneira a garantir que estas relações sejam 
rompidas e substituídas por relações mais democráticas e pautadas na justiça social. 
 
 
 
PERGUNTA 5 -Em 1808, d. João VI, e uma enorme comitiva de membros da corte portuguesa, chegam ao 
Brasil fugindo da invasão de Napoleão no reino português. No período em que esteve em solo brasileiro, o 
monarca construiu uma biblioteca, um museu, um jardim botânico, fundou cursos superiores, entre outras 
mudanças significativas na vida colonial. 
Sobre o período joanino, é possível afirmar que: 
I. Pautou-se apenas por mudanças infra estruturais na vida da colônia, mas que não alteraram 
significativamente a vida da colônia, pois a corte se manteve isolada sem interferir com o modo como os 
colonos levavam sua vida. 
II. É um marco no desenvolvimento da sociedade brasileira, ao ampliar as condições de acesso às 
informações via abertura dos portos e biblioteca real, permitindo a melhoria do processo de circulação de 
ideias e inovações. 
III. Criou uma série de instituições de ensino que dinamizaram a formação de profissionais em solo 
brasileiro, tornando o país competitivo a ponto de receber estudantes estrangeiros. 
 
a. A assertiva I está correta. 
 
b. As assertivas II e III estão corretas. 
 
c. A assertiva II está correta. 
 
d. As assertivas I e III estão corretas. 
 
 
Comentário: O ensino religioso era de oferecimento 
obrigatório pelas escolas, mas não de matrícula 
obrigatória pelos alunos. 
Comentário: A escola age como aculturadora e preservadora do stablishment, 
buscando evitar os dissensos e contrariedades que a população possa vir a encetar. 
 
 
 
PERGUNTA 6 -A Lei Geral Relativa ao Ensino Elementar de 15 de outubro de 1827 pode ser considerada a 
primeira lei referente à instrução pública brasileira. Nela se estabeleceu que fossem criadas escolas isoladasde 
primeiras letras em todas as localidades, a realização de concursos de seleção dos professores cuja 
remuneração ficaria a cargo do Estado, a instituição de supervisores de ensino, entre outras determinações. Em 
relação a essa Lei, podemos afirmar que: 
 
a. 
Ao prever a abertura de escolas em diversas localidades, a Lei se mostra democratizante do ensino, porém, ela 
não previu dotação orçamentária para isso, fazendo com que a iniciativa fracassasse. 
 
b. 
Foi uma Lei que quebrou com a hegemonia do Estado, permitindo que os grupos religiosos voltassem a 
dominar o ensino no Brasil e abrindo espaço para que grupos privados de educação se instalassem. 
 
c. 
A instituição de supervisores do ensino pode ser entendida como uma forma de controlar a educação oferecida, 
evitando que os professores ministrassem conteúdos contrários ao regime imperial. 
 
d. 
A seleção dos professores era apenas uma forma de captação de verbas extras para o Império, pois havia 
cobrança de taxas de inscrição nos concursos, além de venda de vagas por parte dos examinadores. 
 
 
 
 
PERGUNTA 7 - As aulas régias eram a forma de organização do ensino proposto pela Reforma Pombalina. 
Esta denominação era utilizada para indicar: 
 
a. 
Aulas isoladas, independentes, mediadas por professores selecionados e remunerados pela Coroa Portuguesa, 
que eram determinadas em quantidade e em conteúdo pela Reforma Pombalina. 
 
b. 
Aulas ministradas por professores que percorriam todos os cantos do Reino levando o conhecimento a todos 
que pudessem por ele pagar, os conteúdos eram variados conforme a necessidade de cada local. 
 
c. 
Aulas conduzidas pelos representantes reais remunerados a partir de uma contribuição de cada estudante. Cada 
representante real era selecionado por concurso público e deveria desenvolver o próprio material e método de 
ensino. 
 
d. 
Aulas pontuais com conteúdo predeterminado pela Reforma Pombalina que foram pensadas para substituir o 
ensino jesuítico ministrado nas colônias portuguesas. 
 
 
 
 
PERGUNTA 8 - A Lei de Diretrizes e Bases da Educação (LDB, Lei nº 5.692), de 11 de agosto de 1971, fixou 
novos parâmetros para a educação brasileira, alterando significativamente a expectativa formadora do ensino 
ao estabelecer, logo em seu artigo 1: 
Art. 1. O ensino de primeiro e segundo grau tem por objetivo geral proporcionar ao educando a formação 
necessária ao desenvolvimento de suas potencialidades como elemento de autorrealização, qualificação 
para o trabalho e preparo para o exercício consciente da cidadania. 
De acordo com esse artigo e com as prerrogativas geradoras dessa Lei, é possível dizer que: 
 
a. 
Esta lei dividiu o ensino regular em primeiro e segundo graus vinculando-os à formação para o trabalho, 
introduzindo a concepção educacional do tecnicismo e respondendo à prerrogativa dos acordos MEC-USAID 
que exigiam, na contrapartida da liberação de financiamentos para a educação, a reforma do ensino sob a égide 
da profissionalização. 
 
b. 
A formação necessária preconizada pela lei era vinculada à profissionalização precoce do estudante, que 
correspondia à determinação dos acordos MEC-USAID que exigiam que todos os egressos do ensino primário 
tivessem uma profissão. 
 
c. 
Além da qualificação para o trabalho, esta lei focava na formação do cidadão, a partir da inclusão de 
disciplinas no currículo que exaltassem as potencialidades críticas e argumentativas, requisitos considerados 
necessários para o exercício pleno da cidadania. 
Comentário: Houve intensa interferência na vida dos 
colonos, inclusive pela perda de suas casas; as instituições 
de ensino eram precárias e pouco estruturadas. 
Comentário: A Lei não permite fazer nenhuma das colocações das outras alternativas: É uma lei que reforça 
o papel estatal do ensino básico-primário; não há indicação de patrulhamento ideológico junto aos 
professores; não havia cobranças para participação no processo seletivo. 
Comentário: Os professores eram selecionados e remunerados pelos representantes da Coroa Portuguesa, e 
eram colocados em cidades específicas para ministrar conteúdos específicos determinados pela Reforma. 
Esse sistema foi utilizado tanto no Reino quanto nas colônias. 
 
 
 
d. 
A formação profissional preconizada se dava através das habilitações que substituíram o segundo grau, 
proporcionando, assim, maior inclusão social das classes menos favorecidas, já que estas saíam da escola com 
uma profissão e podiam ingressar imediatamente no mercado de trabalho. 
 
 
 
PERGUNTA 9 - A contrarreforma foi um movimento deflagrado pela igreja católica para combater a expansão 
da Reforma Protestante, que lançou mão de expandir seus domínios e adeptos através da abertura de novas 
Ordens Religiosas que visavam incorporar novos aspectos à vida católica. Uma dessas ordens foi a Companhia 
de Jesus, fundada em 1540 por Inácio de Loyola, que teve uma grande penetrabilidade nas colônias 
portuguesas e espanholas. Analise as assertivas a seguir e sinalize a alternativa correta: 
I. A Companhia de Jesus era uma ordem religiosa voltada exclusivamente para a catequização dos 
índios americanos, que se utilizava de todos os expedientes para alcançar seus objetivos, mesmo 
que isso envolvesse obrigar pela força a conversão. 
II. Manoel da Nóbrega, ao chegar ao Brasil, inicia imediatamente o processo de organização de uma 
escola para receber os nativos, buscando, através do processo educacional, apresentar a cultura 
europeia e fazer com que os índios se convertessem à fé cristã. 
III. Um dos grandes problemas enfrentados pelos jesuítas eram os constantes ataques – inicialmente 
de colonos e depois também dos Bandeirantes – às Missões. Esses ataques buscavam capturar os 
indígenas aculturados que viviam nesses aldeamentos e escravizá-los nas lavouras e mineração. 
 
a. As assertivas II e III são corretas. 
 
b. As assertivas I e III são corretas. 
 
c. Apenas a assertiva I é correta. 
 
d. As assertivas I e II são corretas 
 
PERGUNTA 10 
O período da ditadura militar brasileira (1964-1985) foi um período de cerceamento das liberdades individuais, 
de autoritarismo e arbitrariedade das ações políticas, mediadas por extrema violência contra o cidadão e 
contra instituições que se posicionassem de forma questionadora e crítica ao governo golpista. 
Este período, entretanto, foi antecedido por um período de iniciativas educacionais inovadoras, entre elas, as 
classes experimentais, sobre estas é correto o que se afirma em: 
 
a. 
Foram instaladas em todos os colégios de ensino secundário do país, inovando e renovando este nível de 
ensino, ao propor a inserção de experimentos científicos que estimularam a criação de uma geração de 
cientistas expressivos no país. 
 
b. 
Constituíram-se em um enorme fracasso pois não conseguiram atingir os objetivos de formar cidadãos através 
do método da experimentação, visto que os professores não foram previamente preparados, tampouco a 
infraestrutura necessária foi disponibilizada. 
 
c. 
Focaram na construção de um currículo experimental, que rompia com as barreiras do conhecimento 
disciplinar, instalando um ensino completamente transdisciplinar que prescindia, inclusive, da destinação de 
um professor responsável pelos conteúdos, visto que os alunos deveriam aprender a aprender. 
 
d. 
Embasaram-se na proposição de um método pedagógico experimental, com discussão de conteúdos 
socialmente importantes, articulados entre as disciplinas e focado na participação ativa dos estudantes. 
 
Comentário: Feedback: A profissionalização era imposta no segundo grau e se dava como forma de 
restringir o acesso ao ensino superior pela tecnicização e profissionalização precoce. 
Comentário: A assertiva I está errada, já que a Companhia de Jesus não 
defendia a conversão forçada, inclusive sofreu muitas baixas pois os índios 
não aceitavam os preceitos católicos com facilidade; tampouco estavaexclusivamente focada na catequese, mas utilizava a catequese como forma de 
dominação dos povos colonizados e captação de mão de obra para a Coroa. 
ComentárioAs classes experimentais fora instaladas em poucas localidades, focando na experimentação de 
métodos e estratégias de ensino que colocassem o aluno como parte ativa do próprio processo de aprendizagem.