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Prova Online Regular -HISTÓRIA DA EDUCAÇÃO Abaixo estão as questões e as alternativas que você selecionou: QUESTÃO 1 A Constituição Federal de 1988 e a Lei n° 9.394, de 20 de dezembro de 1996 - Lei de Diretrizes e Bases (LDB) -, compõem conjuntamente a base legal da educação no Brasil. Em relação a esses instrumentos legais e seus dispositivos, assinale a alternativa correta: e ) A LDB sistematiza e detalha o pensamento educacional já exposto na Constituição, reforçando o princípio fundamental da oferta de ensino obrigatório e gratuito como caminho para a promoção do indivíduo. QUESTÃO 2 Quais eram os três estágios pelos quais os positivistas acreditavam que o ser humano deveria passar a fim de atingir a plenitude de seu desenvolvimento? b ) Teológico, racional e positivo. QUESTÃO 3 Sobre a "educação difusa", encontrada nas primeiras sociedades humanas, marque a alternativa mais adequada: b ) O ensino difuso não está centrado em instituições específicas, mas todos os adultos da participam da educação da criança, contribuindo com habilidades e narrativas QUESTÃO 4 Marque a alternativa que compreende eventos que tiveram impacto significativo no pensamento humanista e, consequentemente, na educação moderna. c ) A Era das Navegações, o desenvolvimento do pensamento antropocêntrico, a Reforma e a Contrarreforma. QUESTÃO 5 Sobre a disciplina de Educação Moral e Cívica, assinale a alternativa correta: a ) Teve como finalidade principal conter o avanço de ideias consideradas subversivas, difundindo entre os jovens os valores que estavam de acordo com o pensamento do regime. QUESTÃO 6 O que era o subsídio literário? e ) Um imposto destinado a prover recursos para remunerar professores e manter as aulas régias. QUESTÃO 7 No século XIX, o pensamento positivista de Comte veio estabelecer uma estreita relação com os projetos nacionais de educação. Sobre isso, assinale a alternativa correta: a ) A educação formal era um dos pilares do pensamento positivista, pois esperava-se que por intermédio do processo educacional o ser humano fosse removido do pensamento teológico e avançasse para o pensamento racional. QUESTÃO 8 * (ENADE - 2011) Não brota do individual, mas da ideia. Acima do homem como ser gregário ou como suposto eu autônomo, ergue-se o Homem como ideia. A ela aspiram os educadores gregos, bem como os poetas, artistas e filósofos. Ora, o Homem, considerando na sua ideia, significa a imagem do Homem genérico na sua validade universal e normativa. Como vimos, a essência da educação consiste na modelagem dos indivíduos pela norma da comunidade. Os gregos foram adquirindo gradualmente consciência clara do significado desse processo mediante aquela imagem do Homem, e chegaram por fim, através de um esforço continuado, a uma fundamentação, mais segura e mais profunda que a de nenhum povo da Terra, do problema da educação. JAEGER, W. W. Paideia: a formação do homem grego. Tradução de Artur M. Pareira. 2. ed. São Paulo: Martins Fontes, 1989. p. 10-11. Considerando o tema abordado no texto, avalie as afirmações seguintes. I. A educação grega se distinguia da educação da maioria dos povos que a antecederam por considerar a razão como instrumento a serviço do próprio homem. II. A filosofia era ensinada na Grécia e abrangia os mais diversos tipos de conhecimento, que se estendia pela matemática, astronomia, física, biologia, ética, entre outros. III. A Grécia possuía diferentes cidades-estado com processos de ensino semelhantes e caracterizados pela igualdade de oportunidades aos diferentes segmentos da população. IV. A educação grega foi caracterizada pela presença de diferentes pensamentos filosóficos como os de Sócrates, dos Sofistas Platão e Aristóteles, que compartilhavam dos mesmos ideais e processo de ensino. É correto apenas o que se afirma em c ) I e II QUESTÃO 9 Um dos maiores desafios para a educação contemporânea é a questão da diversidade. O que caracteriza a ideia de diversidade? d ) A construção histórica, cultural e social das diferenças. QUESTÃO 10 Qual era o propósito do Decreto nº 981, de 1890? b ) Aprovar normativas básicas para o ensino primário e secundário "sob as condições de moralidade, higiene e estatística" definidas na lei.
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