prova de julio

Prévia do material em texto

1 Assim como as outras áreas do conhecimento, o Direito não deve se afastar da indissociabilidade da tríade do ensino superior composta por ensino, pesquisa e extensão, a qual baliza a atuação da universidade. A respeito de direito e cidadania, assinale a opção incorreta: 
C- De acordo com Jaime Pinksy, a cidadania é um conceito estático, visto que seu objetivo sempre será garantir acolhimento a todo o ser humano nas mais diversas 
2 - A Nova República começou em clima de otimismo, embalada pelo entusiasmo das grandes demonstrações cívicas em favor das eleições diretas. O otimismo prosseguiu na eleição de 1986 para formar a Assembleia Nacional Constituinte, a quarta da República. A Constituinte trabalhou mais de um ano na redação da Constituição, fazendo amplas consultas a especialistas e setores organizados e representativos da sociedade. Finalmente, foi promulgada a Constituição em 1988, um longo e minucioso documento em que a garantia dos direitos do cidadão era preocupação central. Com base no trecho acima, marque a alternativa incorreta a respeito da Constituição de 1988 e as mudanças trazidas pela mesma.
2- O voto tornou-se facultativo também aos conscritos.
3)	Marque a opção incorreta a respeito da redemocratização e os eventos posteriores á mesma: b- o voto foi estendido a todos os cidadãos, alfabetizados e analfabetos, homens mulheres, com mais de 18 anos de idade. era obrigatório secreto e direto. 
4) Na esteira da jurisprudência....
4- Para Foucault as práticas políticas e as formas jurídicas no Estado Democrático de Direito traduzem essa sociedade disciplinar, em que o exercício do poder, da vigilância e do controle, tem como objetivo tornar o homem útil e dócil. Pierre Bourdieu, ressalta que o direito é a forma por excelência do discurso atuante, capaz, por sua própria força, de produzir efeitos. Não é demais dizer que ele fez o mundo social, mas com a condição de se não esquecer que ele é feito por este.
5 Ser cidadão significa ser súdito e soberano..
5- Na Roma somente os “cidadãos ativos” podiam ocupar altos postos da administração e de participar das atividades políticas, incluindo as mulheres.
6 Assinale V (verdadeiro) e F (falso) nas alternativas abaixo, em seguida escolha a
sequência correta: ( v ) Victor Nunes Leal, auxiliado pelo filólogo Basílio de Magalhães,
aponta que a origem do vocábulo “coronelismo”, provém da designação atribuída aos
“(...) autênticos ou falsos coronéis da extinta Guarda Nacional, criada em 1831.”
 ( v )Criada para substituir as milícias e ordenanças do período colonial, a Guarda Nacional
estabeleceu uma hierarquia convincente, onde o detentor da patente de “coronel”,
correspondia a um comando municipal, ou regional, que por sua vez, estava
condicionado à influência, importância econômica ou social do titular desta patente. 
 F ) Caudilhagem fenômeno secundário e decorrente do coronelismo - que consistia em
se fazer favores a amigos e perseguir-se os adversários.
 ( v ) O clientelismo brecou qualquer possibilidade de crescimento e desenvolvimento da cidadania participativa.
V-V-F-V
7-.......Direitos civis retardatários
7- o direito de habeas data consiste em poder recorrer à justiça para exigir o cumprimento de dispositivos constitucionais ainda não regulamentados
Quanto a ideia de cidadania 1791..............
8- V-V-V-F
9-No Brasil após ascensão....
10)Marque V ou F ( ) A vegetação de claudilhagem....
10-V-F-V-V
consiste no objeto de estudo bem definido e de natureza racionalista. Marque a ordem correta:
V – V – V – F
6- 
9 a está incorret
10- V-F-V-V 
 Abraço! boa pós-graduação.
1-solidificada em noções de valor, que mudam à medida que se descobrem novas verdades. Assinale a alternativa que corresponde a sequência correta : (v_) A filosofia grega preocupa-se com a reflexão sobre ética desde os primórdios. E a ética para esses povos apresenta três dimensões, sendo essas; justiça, teoria e sabedoria. (v_) No direito romano a palavra ética refere-se a normas de conduta ou princípios que regem a sociedade ou um determinado grupo e em uma determinada época, ou seja, lei. (f_) A ação ética sempre deve buscar o bem individual e consiste na recusa de todas as ações que propiciem o mal. *
10 pontos
V-V-F
V-F-F
V-F-V
F-V-V
2 Kant e alguns filósofos modernos usam o palavra “ética” com um sentido diferente ao da palavra moral. Isso por que?Assinale a alternativa correta. *
10 pontos
Kant quis inovar na ciência sociológica, por isso apenas, inventou um conceito diferente para moral. Assim, essas palavras deixam de ser sinônimos.
Até o século XVIII, ética e moral são sinônimos perfeitos, só modificados semanticamente devido às diferentes línguas de origem das duas palavras. No entanto, alguns filósofos modernos passam a usar as duas palavras com sentido diferentes. Kant, por exemplo, define como Moral o conjunto de princípios gerais (valores civilizatórios) e ética sua aplicação concreta. Portanto, ética é sempre um agir ético.
Ética e moral ainda são considerados sinônimos por muitos autores, assim, kant reformulou a sua teoria para não haver divergências conceituais.
A palavra “ética” vem do grego ethos que significa morada coletiva e vida coletiva. Daí o conceito ser usado para ações que promovam o bem comum ou a justiça no meio social. E essa palavra também estava no idioma romano. Logo, aqueles que usam ética e moral com diferentes sentidos estão errados.
3-Marque a primeira coluna de acordo com a segunda: a) Sócrates b) Platão c) Aristóteles (_A) Não houve, ao menos que se saiba, uma reflexão metódica sobre a ética e o “homem moral”, por isso é que se diz que ele é o “pai da ética”. (B_) A sua ética está relacionada intimamente com sua filosofia política, porque, para ele, a pólis (cidade-estado) é o terreno próprio para a vida moral. (C_) Sua concepção ética privilegia as virtudes (justiça, coragem, fortaleza e sinceridade, a felicidade pessoal e o bem comum), tidas como propensas tanto a provocar um sentimento de realização pessoal àquele que age, quanto simultaneamente beneficiar a sociedade em que vive. *
10 pontos
C-A-B
A-C-B
A-B-C
C-B-A
4 Sabendo que, no século XVIII, Rousseau faz uma crítica ao pensamento de Aristóteles, segundo o qual o homem se diferenciaria dos animais por ser racional. Para Rousseau o que diferencia o ser humano dos animais? *
10 pontos
Ainda que diferente dos animais, o homem é lobo do homem, ou seja predador da própria espécie. Assim a ética deve ser a lei de coerção. Isso a fim de impedir que a única lei seja a do olho por olho, dente por dente.
A capacidade de decisão por si só: a liberdade e a capacidade de aperfeiçoar-se ao longo da História. Por ser livre e por não ter nada a dirigir suas ações é que o ser humano é moral. É seu espírito crítico que vai dotar o homem de valores morais, pois o ser humano sempre busca o bem e nasce intrinsecamente bom.
Aristóteles acreditava que para atingir a felicidade social, como os animais o homem deveria encontrar o equilíbrio natural, e esse equilíbrio está na ética. Enquanto Rousseau, diz que o homem sempre está em guerra eterna, e o equilíbrio é impossível para a humanidade, por isso, diferente de outra espécies, a humanidade vai provocar a sua própria extinção.
É o coração cristão dos homens, capaz de perdoar, amar, e agir eticamente afim de promover o bem comum.
5 -Ética dos fins ou ética dos bens é representada pela defesa de valores fundamentais denominados de bem comuns e suas manifestações mais importantes são: hedonismo, utilitarismo, eudemonismo e ética dos valores para os quais o fim último é respectivamente o prazer, o útil, a felicidade e os valores. Sobre essa ética marque a alternativa correta. *
10 pontos
Se baseia na ético dos estados absolutistas, em que o rei vivia sob um código ético tão rígido que apesar de soberano esse fazia de tudo para o bem coletivo.
A humanidade é carregada de regras morais,fundamentada ora no cientificismo, ora no transcendente, mas ambos carentes de ética. Assim, “vale tudo” para você ser feliz (por exemplo, cometer adultério, mas desde que em segredo);“você pode” tudo (comer, beber, jogar, se drogar, assistir ao que quiser curtir a vida adoidado, até dizer coisas que depreciem os outros ou até passar por cima dos outros para conseguir sua meta)
Morais deontológicas são as que afirmam que o critério supremo é a vontade do individuo. Enquanto Morais situacionais são as que se recusam a construir a moral sobre um princípio absoluto, seja ele o fim último ou o dever.
Se trata de uma ética maquiavélica, na qual o individuo, tal como, o príncipe, devem lutar para conseguir o que quer. Principalmente, quando se deseja poder.
6 As teorias éticas gregas, entre o século IV e o século V a.C. são marcadas por dois aspectos fundamentais: a Polis e o Cosmos, sendo o primeiro, a organização politica em que os cidadãos vivem, e o segundo, as concepções cósmicas que fundamentam algumas das teorias ético-políticas. Portanto, assinale V (verdadeiro) e F (falso) para as afirmativas abaixo: (F ) Para que os homens livres alcancem o valor supremo do bem, Platão cita duas condições a serem reunidas: Os homens devem desprezar a razão, e seguirem somente os instintos ou paixões; Evitar os excessos, seguindo sempre a via do “meio termo”. ( V) Bertrand Russell reivindicou a ideia de que os juízos morais expressam desejos individuais ou hábitos aceitos. (V ) O epicurismo dentificava como sumo bem o prazer, principalmente o prazer intelectual e, tal como os estóicos, preconizava uma vida dedicada à contemplação. (F ) Jean-Jacques Rousseau afirmou que a razão humana é o critério para uma conduta correta e só as necessidades e interesses do homem determinam o que pode ser considerado bom e mau, o bem e o mal.A seguir, marque a sequência correta: *
10 pontos
V – V – V - F
F – V – V – F
F – F – V - V
F – V – F – V
7 Analise as afirmativas abaixo: I. A filosofa contemporânea desde o século XIX se fundamenta nos conceitos da história e da filosofia de Hegel pelas ideias de totalidade e de processo, sendo o homem um ser histórico, assim como a sociedade. Isto traz como uma das consequências a ideia de progresso e consagra a visão crítica diante das bases morais da sociedade ocidental, da religião e os abusos da própria ciência. II. De acordo com Immanuel Kant, sem liberdade, não pode haver virtude e, sem esta, não existe a moral, nem pode haver felicidade dos povos, porque também não pode haver justiça. III. Os ceticistas declaram não crer em nada, porém há uma controvérsia que é criticada por alguns filósofos, visto que, se fossem realmente céticos, duvidariam até da própria afirmação de que em nada creem. IV. De acordo com os teóricos defensores da ética valorativa, para ser bom, não basta apenas saber o que é a bondade, pois, só algum grau de coerção é capaz de evitar que o homem seja mau. V. Morais situacionais e relativistas são as que se recusam a construir a moral sobre um princípio absoluto, seja ele o fim último ou o dever. Todas as afirmativas estão corretas, exceto: *
10 pontos
Somente a IV
III e V
III, IV e V
IV e V
8 Marque a alternativa incorreta abaixo a respeito de Ética: *
10 pontos
Os filósofos gregos sempre subordinaram a ética às ideias de felicidade da vida presente e de soberano bem. Nos textos antigos, ética quase sempre parece estar relacionada com desejo inato ao homem de busca da realização do supremo bem.
O primeiro filósofo que escreveu sobre ética foi Kant. Com esse título, Kant escreveu duas obras: ética a Nicômaco (seu filho) e ética a Eudemo (seu aluno).
Na Grécia, o homem aparece no centro da política, da ciência, da arte e da moral, uma vez que para sua cultura até os deuses eram humanos com seus defeitos e qualidades.
A palavra ética era utilizada pelos gregos no sentido de hábitos e costumes que privilegiassem a boa vida e o bem viver entre os cidadãos, porém, com o tempo, tal palavra passou a significar um modelo de vida que deveria ser adquirido ou conquistado pelo homem por meio da disciplina rígida que lhe formaria o caráter e que seria transmitida aos jovens pelos adultos.
9 Hoje a imprensa costuma usar a palavra “ética” com muita frequência, às vezes até de forma abusiva. Essa insistência com que se fala de ética hoje se deve ao fato de o capitalismo ter-se mundializado, pois sem os valores éticos é impossível a reprodução da sociedade capitalista.Tendo isso, marque V(verdadeiro) e F(falso) nas afirmativas abaixo: (V ) O Capitalismo e a democracia nascem do pensamento liberal e portanto não podem ser dissociados. (F ) Para a mentalidade moderna, ética é entendida como algo que resulta de um poder punitivo explícito, assim como a Moral. (F ) A punição que a transgressão do agir ético traz é de consciência coletiva, formada na sociedade. ( V) Entende que a sociedade tem um conjunto de regras, normas e valores, que não se identifica com os princípios e normas de nenhuma moral em particular, mas com os valores formadores do núcleo da civilização, sem os quais a civilização entra na barbárie, a luta de todos contra todos em que os direitos – inclusive à propriedade e ao lucro – são destruídos, pois não há como obrigar as pessoas a cumprirem seus deveres. A seguir, marque a sequência correta: *
10 pontos
V-F-F-F
F-V-V-F
V-F-F-V
V-V-F-V
19-Os principais filósofos organizadores da ética cristã são: Santo Agostinho em A cidade de Deus e Confissões, e São Tomás de Aquino em Suma teológica. Durante a Idade Média, o cristianismo se estabelece como teoria no campo filosófico; a representação ocidental do “divino” não é mais a natureza e passa a encarnar uma pessoa: Jesus Cristo. Essa nova visão do logos provoca mudanças profundas na compreensão do que é o bem e, portanto, da ética. Marque a alternativa incorreta a respeito da ética cristã: *
10 pontos
Se para os gregos antigos a virtude era um talento natural, para o cristianismo o que é moral ou não é o uso que se faz desses dons naturais; essa liberdade de escolha vai ser chamada pelos filósofos de “livre-arbítrio”.
O cristianismo traz uma concepção revolucionária que cristaliza até nossos dias: a nova concepção de amor. A moral passa a ser entendida como a busca da perfeição “à imitação de Cristo” como característica de cada ser humano Essa nova concepção da pessoa humana, do indivíduo, é o próprio cerne do processo civilizador ocidental, resultando em todos os direitos da pessoa humana; contudo, é na compreensão do que é a liberdade que o cristianismo vai promover uma revolução, se comparada ao conceito da Antiguidade Clássica.
A ética cristã articula liberdade e vontade; apresenta essa última como essencialmente dividida entre o bem e o mal.
Enquanto que para os antigos a liberdade só se realizava no interior de cada ser humano, no cristianismo ela é realizada no campo político e é entendida como sinônimo de cidadania.
.