Idade Média - Patrística e Escolástica

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Aula de Filosofia
Patrística: Santo Agostinho
Escolástica: São Tomás de Aquino
O conhecimento na Idade Média
Pode-se dizer que tudo o que foi produzido durante a Idade Média, em termos de conhecimento, tinha como foco a fé cristã.
A filosofia grega e a religião cristã
Era utilizada para dar sustentação racional à tradição cristã e à interpretação da Bíblia.
A patrística – período II a VII
É uma síntese entre a filosofia clássica (grega e latina) e a religião cristã desenvolvida pelos Padres da Igreja.
Santo Agostinho
Aurélio Agostinho;
Nasceu em Tagaste, norte da África em 354;
Converteu-se ao cristianismo em 386;
Teve contato com várias correntes filosóficas: maniqueísmo e neoplatonismo;
Tornou-se bispo de Hipona (África).
Morreu em 430.
Obras
Solilóquios, 
Do livre Arbítrio, 
De Magistro, 
Confissões, 
Espírito e Letra, 
A cidade de Deus,
 As Retratações.
Creio para entender e entendo para crer.
A razão complementa a fé, no sentido de provar sua correção. Nesse sentido, a filosofia é apenas um instrumento voltado para a compreensão das verdades da fé.
Agostinho e filosofia de Platão
A concepção dualista:
 do ser humano: corpo e alma;
 do cosmo: mundo perfeito e mundo imperfeito.
O dualismo
Há diferença entre o conhecimento adquirido pelos sentidos e o conhecimento eterno, imutável e necessário: temos um conhecimento limitado pelos sentidos e outro que constitui a própria verdade.
Agostinho contra o platonismo 
Ele nega a teoria da reminiscência (conhecer por meio da recordação das ideias perfeitas).
A teoria da iluminação.
Nessa teoria, Deus ao criar o ser humano, tornou-o participante do ser. Se Deus é a verdade suprema, participamos, por iluminação, da verdade. Deus ilumina o ser humano, permitindo que ele capte as verdades eternas, presentes na mente divina.
A Escolástica
São as reflexões desenvolvidas nas escolas medievais, cujo objetivo era a utilização da filosofia como instrumento de estruturação e síntese da teologia cristã;
Teve seu início no século VIII e término no século XV.
Questões principais da Escolástica
Prova da existência de Deus;
Conciliar a filosofia à religião;
Metafísica ligada à Aristóteles;
A natureza dos universais (os conceitos).
O currículo das escolas medievais
As sete artes liberais: gramática, retórica e dialética (trivium); geometria, astronomia, aritmética e música (quadrivium).
O método pedagógico da Escolástica
A leitura de determinados conteúdos (lectio); 
os comentários pertinentes ao tema (glossa); 
as questões levantadas (quaestio); 
as várias disputas com vistas ao aprofundamento dos temas (disputatio).
Tomás de Aquino
Nasceu na Capânia (Itália) em 1225;
Estudou com os dominicanos;
Seu mestre foi Alberto Magno;
Foi docente em diversas cidades europeias;
Morreu em 1274.
As obras
Comentários: das obras de Aristóteles, Sagrada Escritura, Dionísio e Pedro Lombardo.
Sumas: Contra os Gentios e Teológica
Questões: Disputadas e Variadas
Opúsculos: Da unidade do intelecto contra os Averroístas e Da eternidade do mundo
O mérito de Tomás de Aquino
Organizar as verdades da fé cristã em harmonia com a filosofia aristotélica, com o intuito de demonstrar que as possíveis arestas entre a fé e a razão poderiam ser aparadas.
O papel dos sentido na teoria tomista
Ele distingue o conhecimento sensível e o e intelectual, mas deixa claro que o segundo pressupõe o primeiro, pois os sentidos estão na origem de todo o conhecimento. Eles possibilitam a atividade superior ou espiritual.
A teoria tomista
Ela rejeita toda forma de conhecimento apriorístico: que possa prescindir da esfera dos sentidos.
O lugar do intelecto no tomismo
Ele volta-se para as coisas que foram apreendidas pelos sentidos, apropria-se do que é inteligível. O intelecto, portanto, permanece como possibilidade (potência), e a partir da apropriação do material fornecido pelos sentidos atualiza-se (ato).