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Questão 1 Correto Marcar questão Texto da questão As Cruzadas marcaram a Idade Média pelo seu projeto ambicioso. Devido as grandes proporções tomadas por elas, havia um forte apelo papal e real para integrarem essa guerra. Sobre isso, assinale a assertiva correta: I-Quem participava da guerra santa recebia a absolvição de todos os pecados cometidos antes, a chamada indulgência, e tinha a promessa de recompensas materiais e espirituais. II-Por ser uma sociedade altamente religiosa e espiritualizada, a Igreja Católica aproveitou de sua influência para arrecadar mais fundos e estimular a construção de mosteiros e abadias pela Europa. III- As Cruzadas tiveram objetivo principal de combater os inimigos religiosos da Santa Igreja, deixando de lado as rixas políticas e focando na evangelização cristã. Escolha uma: a. I e II estão corretas. Resposta: As Cruzadas foram usadas também para fins políticos, por exemplo, a concessão de indulgências pelo Papa Inocêncio II, em 1135, na luta contra os normandos. Ver respostas entre as págs. 56, 57 e 58. cap.3 b. I e III estão corretas. c. II e III estão corretas. d. Apenas a III está correta. e. Apenas a II está correta. Feedback A resposta correta é: I e II estão corretas.. Questão 2 Incorreto Marcar questão Texto da questão Uma das temáticas mais trabalhadas no contexto medieval é o período chamado de Reconquista Cristã, a melhor definição para esse processo histórico é: Escolha uma: a. Foi o processo liderado pelos califas muçulmanos de expulsar os judeus da região do Al-Andaluz, na Península Ibérica. Resposta: A Reconquista foi o processo no qual, a partir do século XI, as comunidades cristãs da Espanha reconquistaram os territórios perdidos para os muçulmanos a partir do século VIII. Ver mais na pág. 53. A alternativa E poderá confundir, mas o reino de Granada era um reduto muçulmano que resistiu até a sua queda, em 1492, pelos reis católicos Fernando e Isabel. cap.3 b. A Reconquista foi o processo no qual, a partir do século XI, as comunidades cristãs da Espanha reconquistaram os territórios perdidos para os muçulmanos a partir do século VIII. c. Foi o processo de evangelização e conversão em massa liderado pelo imperador Carlos Magno a partir do século X, na França. d. Foi a disputa travada entre saxões e vikings pela hegemonia religiosa nos reinos eslavos e nórdicos da Europa entre os séculos XII e XIII. e. Foi a união de reinos católicos da Península Ibérica para expulsar os judeus que tomaram o reino de Granada. Esse episódio foi liderado pelo monarca Afonso X, o Sábio. Feedback A resposta correta é: A Reconquista foi o processo no qual, a partir do século XI, as comunidades cristãs da Espanha reconquistaram os territórios perdidos para os muçulmanos a partir do século VIII.. Questão 3 Incorreto Marcar questão Texto da questão Analisando as demais intenções das Cruzadas, qual a alternativa que não se adequa aos objetivos da mesma? Escolha uma: a. A busca por novos territórios para acomodar uma população em constante crescimento demográfico, sobretudo a partir do ano mil. Resposta: Alternativa D. Ocorreram diversas brigas entre reis e papas nas Cruzadas, por exemplo, na tabela da pág.58, o papa Gregório IX excomunga Frederico II por não enviar reforços na 5º Cruzada. Ver mais nas págs. 58 e 59. cap.3 b. O grande interesse comercial por parte dos mercadores e da rica burguesia de cidades como Gênova e Veneza. c. Foi uma válvula de escapa para as tensões políticas, sociais e econômicas das transformações do feudalismo. d. A procura maior pelos produtos do Oriente, que despertavam fascínio e curiosidade sobre o outro. e. Com a união entre reis e os papas para promover a cristandade, teve coerência política e harmonia entre os poderes laico e religioso no período. Feedback A resposta correta é: Com a união entre reis e os papas para promover a cristandade, teve coerência política e harmonia entre os poderes laico e religioso no período.. Questão 4 Incorreto Marcar questão Texto da questão Acerca das consequências das Cruzadas, assinale a alternativa correta: I-A aristocracia e a igreja foram depreciadas a longo prazo pelas cruzadas, enquanto o comércio foi beneficiado por ela devido ao fortalecimento da burguesia mercantil e o desenvolvimento dos bancos e de crédito. II-Houve uma onda de violência e saques generalizados por parte dos cruzados, que tinham objetivos mais mercenários do que evangelizadores. Um exemplo disso foram os roubos, saques e pilhagens ao invadirem a cidade de Constantinopla. III-Um grande número de secundogênitos partiu rumo à Terra Santa em busca de riquezas e terras, pois, de acordo com o direito feudal, as terras passariam somente ao primogênito, obrigando-os a prestarem serviços ao irmão ou procurarem outras fontes, como ingressar no clero. Escolha uma: a. I e II são corretas. Resposta: Todas as alternativas estão corretas. Ver mais entre as págs. 60, 61 e 62.pag.3 b. Apenas a III é falsa. c. I e III são corretas. d. II e III são corretas. e. Todas as alternativas são corretas. Feedback A resposta correta é: Todas as alternativas são corretas.. Questão 5 Incorreto Marcar questão Texto da questão O medievo tinha uma relação complexa com o sagrado que intrigam os especialistas do período. Acerca disso, assinale a assertiva correta: I-Havia uma coesão nas atitudes em relação ao sagrado que era de profundo respeito e submissão, pois a Igreja pregava intensamente a ideia de inferno pela população que seguia rigorosamente os espaços sagrados, como as igrejas e catedrais, somente para fins religiosos. II-A contradição marcou profundamente as relações da população com o sagrado, que se expressava na música, usada para fins profanos e religiosos; nas missas, que eram locais de flerte e namoros e também de contato com Cristo e no próprio clero, que tinha uma vida de luxos e fornicação enquanto pregava com rigor o moralismo da sociedade. III-A abundância de imagens fornecidas ao povo gerava um tênue equilíbrio entre a fé e a superstição, proporcionando um campo profícuo para o fortalecimento das heresias, que geralmente propunham um exercício mais claro da fé. Escolha uma: a. I e II estão corretas. Resposta: II e III são corretas. Resposta págs. 72,73 e 74. As linhas entre o sagrado e profano eram tênues e complexas, marcadas pelas relações ambíguas e contraditórios, pois, ao mesmo tempo que havia uma profunda fé e devoção, a mesma era banalizada no cotidiano e popularização de relíquias, santos ou no deboche e desprezo das atitudes clericais. cap.4 b. I e III estão corretas. c. Somente a II é correta. d. Somente a III é correta. e. II e III são corretas. Feedback A resposta correta é: II e III são corretas.. Questão 6 Incorreto Marcar questão Texto da questão As ordens mendicantes inauguradas por São Francisco de Assis, no século XIII, transformam aos poucos a imagem que a sociedade da época tinha dos pobres. Assinale a assertiva que melhor corresponde a nova concepção de pobreza difundida por eles: Escolha uma: a. Há a pregação de que os pobres são a encarnação do diabo, por isso deveriam ficar afastados das cidades. Resposta: Difundem a deia de reabilitação da imagem do pobre, que deveria ser estimado pelo seu valor humano, e não como mera ferramenta para salvação das almas do clero e dos nobres que os forneciam esmolas.Pág. 77 penúltimos parágrafos. cap.4 b. Difundem a deia de reabilitação da imagem do pobre, que deveria ser estimado pelo seu valor humano, e não como mera ferramenta para salvação das almas do clero e dos nobres que os forneciam esmolas. c. Os pobres eram desnecessários, pois, somente os ricos eram bem quistos pela Igreja pela sua capacidade de doações altas de dinheiro para o clero. d. A nova ideia de pobreza difundida pelos franciscanos mostrava a carência material como um estilo de vida a ser combatido através de medidas sociais em conjunto com o papado e os reis. e. Os pobres eram pecadores e sua pobreza era uma forma de pagar por esses erros cometidos para expurgar o mal e conseguirem a plenitude celestial. FeedbackA resposta correta é: Difundem a deia de reabilitação da imagem do pobre, que deveria ser estimado pelo seu valor humano, e não como mera ferramenta para salvação das almas do clero e dos nobres que os forneciam esmolas.. Questão 7 Incorreto Marcar questão Texto da questão (ENADE, 2017) No trecho acima o medievalista francês Jacques Le Goff, analisa o fenômeno das Cruzadas. Na perspectiva desse medievalista, as Cruzadas: Escolha uma: a. Foi um movimento promovido por cristãos e muçulmanos, que visava à libertação da Terra Santa para os primeiros, e à expansão para o Ocidente para os segundos. #Gabarito: Cap. 03. A Alternativa “São um fenômeno atravessado por múltiplas historicidades e que, portanto, precisam ser analisadas em cada contexto, inclusive ao longo da Idade Média. Está correta por trazer um dos princípios básicos do fazer historiográfico, o de que qualquer conceito ou ideia deve ser analisada em seu contexto, com suas diversas possibilidades. No que se refere ao termo Cruzadas, o mesmo é repleto de períodos e práticas sociais e políticas diferentes e é esse o sentido trazido pelo historiador Jacques Le Goff. b. São um fenômeno atravessado por múltiplas historicidades e que, portanto, precisam ser analisadas em cada contexto, inclusive ao longo da Idade Média. c. São compreendidas como um acontecimento essencialmente religioso, que tinha por objetivo a reconquista da Jerusalém terrena antes de se alcançar a Jerusalém celeste. d. Tiveram motivos socioeconômicos, e objetivavam resolver, principalmente, o problema da explosão demográfica, tanto na Europa Ocidental quanto no Oriente Médio islamizado. e. Tiveram sua configuração radicalmente modificada ao longo do tempo, pelo que não se deveria usar o termo cruzada, por caracterizar anacronismo. Feedback Sua resposta está incorreta. A resposta correta é: São um fenômeno atravessado por múltiplas historicidades e que, portanto, precisam ser analisadas em cada contexto, inclusive ao longo da Idade Média.. Questão 8 Incorreto Marcar questão Texto da questão (ENADE 2008) Stefano Giovanni. Núpcias místicas de S. Francisco e a Pobreza, c.1440, pintura sobre tábua, Museu Condé (Chantilly, França). Disponível em: http://www.geocities.com/ campiglrastorica/Immagini/Sassettanozze.jpg. (...) foi nos arredores das cidades em crescimento, no século XII, que a miséria apareceu. Repentinamente. Como uma coisa intolerável. Isso era consequência da migração dos camponeses para a cidade. Na periferia, onde chegavam esses migrantes desenraizados, a solidariedade primitiva estava destruída. (...) É nesse momento, ao fim do século XII, que aparece Francisco de Assis, o homem que encarna uma transformação radical do cristianismo. DUBY, Georges. Ano 1000, ano 2000: na pista de nossos medos. São Paulo: Unesp 1998, pp. 32-33. Os documentos estabelecem relações entre a experiência franciscana e a condição da pobreza na Baixa Idade Média, podendo-se concluir que: I - os documentos relacionam pobreza, ordens mendicantes e novas maneiras de viver o cristianismo, denunciando a desigualdade social; II - a pobreza, no texto, é um efeito de transformações socioeconômicas; na imagem, é um meio para realizar a imitação de Cristo, sendo fruto de uma opção voluntária; III - os documentos apresentam os pobres como os despossuídos de bens materiais: camponeses sem terra e sem trabalho e clérigos que renunciaram à riqueza terrena; IV - a espiritualidade franciscana, no texto, é relacionada às transformações urbanas; na imagem, ela é positivada como virtude ao lado do branco da Castidade e do vermelho da Obediência. São corretas APENAS as conclusões: Escolha uma: a. I e III. #Gabarito: Cap. 03 e 04. A primeira fonte, a pintura, estabelece uma relação da pobreza como uma opção voluntária, perspectiva que corrobora com a segunda afirmativa e torna a primeira errada. Já o segundo documento tem o objetivo de demonstrar que a pobreza é decorrente das mudanças socioeconômicas, em que a população acaba sem possuir coisa alguma, nem o mínimo necessário para a sobrevivência. Ambos os documentos trazem a ideia de que clérigos devem renunciar à riqueza terrena e, no caso, dos franciscanos, há uma relação direta com as transformações urbanas. Essas últimas afirmativas estão de acordo com as propostas III e IV. b. I, III e IV. c. I e II. d. II e III. e. II, III e IV. Feedback Sua resposta está incorreta. A resposta correta é: II, III e IV.. Questão 9 Incorreto Marcar questão Texto da questão Acerca da hierarquia interna da Igreja Católica, assinale a alternativa correta: I-Apesar das diferenças de funções, as relações hierárquicas dentro da Igreja eram homogêneas e horizontais, onde todos os membros do clero tinham voz e poder para decidir o que fosse melhor para a cristandade. II-A primazia do papa como centro de poder da Igreja Católica foi desenvolvida dentro do próprio direito canônico, que era o conjunto de normas elaboradas e adotadas pelos líderes para administrar a Igreja. As cartas emitidas pelo Papa eram obrigatórias para toda a cúria. III-Havia uma relação bastante amistosa e harmônica entre o poder espiritual, do Papa, e o poder temporal, dos reis. Ambos tinham esferas de influência bastante delimitadas e um não interferia nas decisões do outro. Escolha uma: a. Apenas a III está correta. Resposta: Havia uma rígida hierarquia dentro da Igreja onde o poder era vertical, ou seja, de cima (Papa) para todos os segmentos abaixo. Os reis e papas tinham conflitos constantes e que não se cessavam apesar das alianças e acordos feitos entre ambos. Ver pág. 79 e 80, com destaque para a pirâmide da pág.80. cap.4 b. II e III estão corretas. c. I e II estão corretas. d. Apenas a II está correta. e. I e III estão corretas. Feedback A resposta correta é: Apenas a II está correta.. Questão 10 Incorreto Marcar questão Texto da questão O século XIV presenciou uma desestruturação na vida urbana levando à uma considerável decadência. Isso levou ao crescimento da criminalidade e delitos, levando as autoridades a tomarem atitudes que marcaram a justiça medieval. Sobre isso, assinale a assertiva correta: I- A justiça medieval foi marcada pelo direito à legítima defesa que punia a vítima, porém pensando em sua reinserção na sociedade. Esse processo se inspirava nos princípios do cristianismo que pregava a igualdade de todos perante Deus, inclusive dos marginalizados e bandidos. II- Era uma justiça que apelava para o público e visual, com punições exemplares, como castigos no pelourinho e preboste, em locais de bastante movimento e com intolerância a crimes como roubos, que levavam a maioria que os cometesse à morte. III- A estrutura urbana medieval facilitava a ação de malfeitores e bandidos. Eram ruelas escuras, estreitas, sem indicar a direção e fáceis de se perder. Ali aconteciam desde furtos até aliciamento e outros tipos de crime. Escolha uma: a. Apenas a III está correta. Resposta: A justiça medieval não possuía os moldes de hoje. Havia sim uma estrutura de defesa, testemunhas e penas, mas nada semelhante ao sistema onde incluísse advogados, juízes ou promotores. Ver pág.88. cap.4 b. I e III estão corretas. c. I e II estão corretas. d. Apenas a I está correta. e. II e III estão corretas. Feedback A resposta correta é: II e III estão corretas..
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