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FILOSOFIA DAS CIÊNCIAS SOCIAIS)

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Requisição: 2261930 Matricula: 618621 Data: 21/04/2020 13:31 Página: 1/4
Prova presencial regular
Curso: 24 MESES - TECNOLOGIA PROCESSOS GERENCIAIS - UNIFACVEST EAD
Módulo: 1 Grupo: 190
Município: LEBON RÉGIS - SC
Disciplina(s): 100776 - FILOSOFIA DAS CIÊNCIAS SOCIAIS
Nome: 618621 - VALERIA MARIANO RIBEIRO
Data: ___/___/_________
Assinatura do aluno: ________________________________________________________
 Preencha o gabarito abaixo com X na coluna correta. Atente para a coluna de numeração e das alternativas.
Questões A B C D
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
1 )
Dizer que a sentença "a laranja é doce" é verdadeira significa, de acordo com uma teoria da verdade como
correspondência, que
A ) terá efeito prático: alguém terá prazer em comê-la.
B ) é consistente com outras sentenças em que a pessoa acredita.
C ) a doçura se encontra na pessoa, não na laranja.
D ) a laranja é realmente doce.
2 ) Assinale a alternativa que representa o ponto de vista de Popper.
A ) Uma lei natural deve ser deduzida de princípios universais.
B ) Observações são sempre seletivas e pressupõem alguma coisa como um princípio de seleção.
C ) Uma lei natural deve ser inferida por meio de processos indutivos.
Requisição: 2261930 Matricula: 618621 Data: 21/04/2020 13:31 Página: 2/4
D ) Observações nunca são seletivas e constituem experiências neutras usadas para julgar teorias científicas.
3 ) Segundo Popper, o que pode haver de comum entre uma pseudociência e uma teoria científica
refutada é
A ) ambas serem testáveis.
B ) ambas serem verdadeiras.
C ) ambas serem falsas.
D ) ambas serem exemplo de ciência.
4 ) Sobre as discussões epistemológicas em torno da moral e dos valores, é correto afirmar que
A )
para o relativismo, há valores objetivos como as virtudes, a honestidade, a veracidade, a justiça, a coragem etc., que existem em
todas as culturas e podem ser conhecidos sem qualquer exercício de relativização do observador.
B )
a moral constitui-se em um dever ser, pois procura prescrever como os comportamentos dos indivíduos são orientados para serem
moralmente corretos.
C ) a moral tem uma característica intrínseca que é dizer como os fatos são efetivamente, e não como deveriam ser: uma crença
moral descreve sempre as ações das pessoas, não se preocupando em como essas ações deveriam ser.
D )
para o relativismo há lugar para o raciocínio objetivo em relação aos valores. Isso porque os valores estão dados objetivamente,
independentes da cultura em que estão inseridos ou da subjetividade dos indivíduos.
5 ) Sobre as relações entre ciência, natureza humana e liberdade, assinale a alternativa correta.
A )
Como as ciências sociais ocupam-se dos fatos que dizem respeito à sociedade de uma forma mais ampla, não é importante a
discussão em torno da noção de liberdade, porque esta diz respeito apenas à ação individualmente tomada, que não é objeto de
estudo das ciências sociais.
B )
Uma ciência da natureza humana carrega consigo o pressuposto de que os indivíduos estão determinados a agir como realmente
agem, o que significa que não há margem de liberdade nas ações das pessoas.
C )
A questão da liberdade é importante para as ciências sociais, porque se relaciona com o agir dos indivíduos em sociedade e ajuda
a compreender aspectos fundamentais da natureza humana, essencial para o estudo das ciências sociais.
D )
O fato de os indivíduos serem conscientes, reconhecerem a existência de uma moral social e agirem livremente torna inviável uma
abordagem científica sobre a sociedade, porque esse pressuposto prejudica a ideia de que somente fatos que seguem leis
constantes permitem uma abordagem científica.
6 ) Em relação à problemática da demarcação sobre o que é e o que não é ciência, é correto afirmar que
A )
uma perspectiva para demarcar o que é e o que não é ciência consiste em atentar para a diferença entre o ser, o dever-ser e o
sentir. Os demais produtos do engenho humano tratam do dever-ser e do sentir, como o direito e a moral, enquanto a ciência trata
daquilo que é, especificamente, ou seja, do ser.
Requisição: 2261930 Matricula: 618621 Data: 21/04/2020 13:31 Página: 3/4
B )
Popper estabelece um critério de demarcação do que é ou não ciência, afirmando, pelo critério da testabilidade, que uma teoria é
científica quando for, necessariamente, verdadeira.
C )
a moral trata de como as pessoas deveriam agir, e não de como elas agem ou como elas são. No entanto, como possui um
método de averiguação das ações humanas e tem por objeto o certo e o errado das condutas, é tida como uma ciência no sentido
legítimo do termo.
D )
embora tenha sido discutido no decorrer da história se moral e religião são ou não ciências, hoje está pacificado que ambas têm
estatuto de cientificidade, sendo verdadeiras ciências, além serem produtos do engenho humano, porque tem objeto e método de
averiguação.
7 ) Uma crença autoevidente é aquela crença
A ) que somente pode ser justificada ou aceita por fé.
B ) que somente Deus possui.
C ) cuja verdade depende de outras crenças anteriores.
D ) cuja verdade não pode ser posta em dúvida.
8 ) Assinale qual das proposições representa uma generalização legiforme.
A ) Aquele homem se chama Pedro.
B ) Todos os homens nesta sala se chamam Pedro.
C ) Todos os homens são mortais.
D ) Sócrates é mortal.
9 )
"Um processo inferencial por meio do qual razões a favor ou contra são consideradas ao se escolher entre
alternativas para agir, e tem em vista a formação de uma vontade ou intenção". Essa é a definição de um
A ) raciocínio analógico.
B ) raciocínio teórico.
C ) raciocínio dedutivo.
D ) raciocínio prático.
10 ) Fatalismo significa que
Requisição: 2261930 Matricula: 618621 Data: 21/04/2020 13:31 Página: 4/4
A )
os eventos e as nossas ações acontecem e acontecerão conforme está pré-determinado, quer queiramos quer não.
B )
aquilo que nós fazemos provém de nossa própria vontade, mas nossa vontade é determinada por fatores externos.
C ) somos algumas vezes livres para fazer o que queremos, mas muitas vezes não o somos.
D ) os eventos e as nossas ações acontecem conforme a necessidade de nossa vontade.
11 )
No que diz respeito ao debate que envolve racionalistas e empiristas, bem como as relações entre
episteme e doxa, podemos afirmar que
A )
os empiristas são aqueles que defendem que nem todo conhecimento depende de uma experiência sensorial, pois as verdades
mais fundamentais são não sensoriais, ou seja, a verdade pode partir de uma racionalidade, sem a necessidade de fazer
experimentos.
B )
os racionalistas defendem a primazia da experimentação e da percepção sensorial da realidade; qualquer outra forma de obtenção
de conhecimento é tida, para eles, como fantasiosa.
C )
o termo doxa vem do grego e significa experimentação e comprovação de uma opinião através de um procedimento
epistemológico que lhe dê grau de cientificidade.
D )
a função primordial da epistemologia é determinar a diferença entre conhecimento (episteme) e opinião (doxa). Essa tarefa lhe é
atribuída desde os gregos antigos, que perceberam a diferença que existe entre ter uma opinião dos fatos e conhecer os fatos.
12 ) Sobre as noções em torno do determinismo e do causalismo, assinale a alternativa correta.
A )
O conceito de livre-arbítrio e liberdade opõe-se vigorosamente contra o determinismo e a causalidade. Por conta disso, tendo em
vista que as ciências sociais baseiam-se nas atitudes e relações humanas, elas têm dificuldade, atualmente, de serem
compreendidas como uma verdadeira ciência.
B )
A lei causal alicerça-se sobre a particularidade dos fatos, e não na universalidade e na generalidade, porque prega que os fatos
não se repetem, mas antes é fruto da novidade dos eventos; com base nesse pressuposto da novidade que prega a lei causal é
que podemos compreender a relação entre causa e efeito.
C ) O determinismo opõe-se fundamentalmente ao causalismo ou princípio da causalidade. Segundo o determinismo, nem tudo
que ocorre tem uma causa determinada, pois não aceitaa existência de leis gerais e causais.
D )
O determinismo encontra base no princípio da causalidade. Segundo este, tudo que ocorre tem uma causa determinada e atua de
acordo com leis gerais e universais, as chamadas leis causais.

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