Teste 10

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1.
		A cultura surda representa o modo de ser surdo. Existem várias características que são considerados marcadores culturais surdos. Marque a opção que NÃO representa um marcador cultural.
	
	
	
	Implante coclear.
	
	
	Literatura surda.
	
	
	Experiência visual.
	
	
	Artes visuais.
	
	
	Língua de Sinais.
	
Explicação:
O implante coclear e os aparelhos de amplificação sonora não representam um marcador cultural, pois estão ligados à reabilitação, à correção da surdez. Os marcadores culturais são os que representam o jeito surdo de ser. A experiência visual, a língua de sinais, a literatura e as artes visuais são exemplos de artefatos culturais. Além desses podemos destacar a necessidade de estar junto e os casamentos endógamos, dentre outros.
	
	
	
	 
		
	
		2.
		A experiência visual é apontada como um dos artefatos da cultura surda. Leia a frase a seguir e complete com as palavras correspondentes.
Os surdos utilizam a língua de sinais que é ___________, fazem uso do corpo para a ___________________ e produzem uma cultura ________. A literatura surda e a poesia são construções baseadas na _________________.
	
	
	
	Oral; enunciação; visual; visualidade.
	
	
	Visual; enunciação; visual; oralidade.
	
	
	Visual; visualidade; oral; enunciação.
	
	
	Visual; enunciação; visual; visualidade.
	
	
	Oral; enunciação; oral; oralidade.
	
Explicação:
A língua de sinais é visual e as expressões faciais e corporais representam um dos parâmetros da Libras, logo, todo o corpo faz parte da enunciação. A cultura surda é visual e a literatura surda também é baseada na visualidade.
	
	
	
	 
		
	
		3.
		A pesquisadora Gladis Perlin identifica sete identidades surdas: Identidade Surda Política, Identidade Surda Híbrida, Identidade Surda Flutuante, Identidade Surda Embaraçada, Identidade Surda de Transição, Identidade Surda de Diáspora e Identidade Intermediária. De acordo com a autora, assinale a alternativa que representa a Identidade Surda de Transição.
	
	
	
	É representada por surdos que concebem a surdez com preconceito e vivem na hegemonia dos ouvintes. Rejeitam a língua de sinais se comunicam por meio da língua oral.
	
	
	É uma identidade fortemente marcada pela política. São os surdos que participam da comunidade e cultura surda e usam a língua de sinais.
	
	
	É uma representação estereotipada da surdez e os surdos são vistos como incapazes. Nunca teve contato com a comunidade surda e não possuem nenhuma língua para a comunicação.
	
	
	É representada por surdos que nascem em famílias ouvintes e crescem nesse meio. Quando se depara com a comunidade surda, há uma identificação e reconhecimento de ser Surdo.
	
	
	É representada por pessoas que nasceram ouvintes e com o tempo perderam a audição. Podem usar a língua de sinais e a língua oral, mas identificam-se com a comunidade surda.
	
Explicação:
A identidade Surda, também chamada de política, é fortemente marcada pelos movimentos surdos; é composta por surdos que participam da comunidade surda, da cultura surda e usam a língua de sinais. A identidade híbrida é representada por pessoa que nasceram ouvintes, mas se tornaram surdas; utilizam a língua de sinais, mas também podem usar a língua oral; ingressam e participam da comunidade surda. A identidade surda flutuante é representada por surdos que seguem, por escolha ou imposição, o modelo ouvinte; fazem uso de aparelhos e da oralização e rejeitam a língua de sinais. A identidade embaraçada corresponde àqueles surdos que vivem isolados sem nunca ter tido contato com a comunidade surda; não desenvolvem nenhuma língua, não estudam e são considerados incapacitados.
	
	
	
	 
		
	
		4.
		As identidades surdas são construídas de acordo com o contexto social. Perlin (1998) aponta três locais de construção de identidades: meios sociais ouvintes, comunidade surda e movimento cultural surdo. Assinale a alternativa que compreende a comunidade surda como formadora de identidade.
	
	
	
	Representa as lutas políticas e culturais, também chamado de anti-ouvintista.
	
	
	Há uma cobrança pelo uso de aparelho e leitura labial.
	
	
	A construção identitária se dá no encontro dos seus pares e é um local de descobertas.
	
	
	Local onde as identidades de resistência se transformam em identidades de Projeto.
	
	
	Ambiente em que a surdez é vista com inferioridade, numa concepção de deficiência.
	
Explicação:
Quando a identidade é formada em meios sociais ouvintes pode resultar na concepção de deficiência, o sujeito surdo se sente inferiorizado e obrigado a corrigir a surdez por meio da reabilitação. Já o movimento cultural surdo é o espaço de lutas políticas, as identidades formadas nesse ambiente são militantes das causas surdas. Na comunidade surda são formadas identidades de resistência, é um local de descobertas, principalmente de surdos que nascem em famílias ouvintes.
	
	
	
	 
		
	
		5.
		Como tentativa de não proliferar a surdez, em alguns momentos da história, os surdos foram "aconselhados" a não se casarem com outros surdos para não terem filhos surdos. Um nome influente, que defendia o oralismo e tentou impedir os casamentos endógamos surdos foi:
	
	
	
	Charles Michel de L Épée.
	
	
	Thomas Hopkins Gallaudet.
	
	
	Alexander Graham Bell.
	
	
	Laurent Clerc.
	
	
	E. Huet.
	
Explicação:
Alexander Graham Bell, além de defensor do oralismo, tentou enfraquecer a comunidade surda fechando escolas e proibindo o casamento entre surdos. Para ele, essa seria uma forma de erradicar a surdez, não permitindo sua proliferação.