APOSTILA HISTÓRIA DO DIREITO

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Elaborado por Victória Gabrielle Silvério @maniadedireito_ 
 
Mania de Direito 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Apostila 
História 
do 
Direito 
 
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Sumário 
1. DIREITO AGRAFO. 
2. DIREITO MESOPOTAMICO. 
3. DIREITO EGIPICIO. 
4. DIREITO CHINES E JAPONES. 
5. DIREITO HEBRAICO. 
6. DIREITO GREGO. 
7. ESCOLA DO POSITIVISMO. 
10. ESCOLA DOS ANALLES. 
11. DIREITO ROMAN O. 
12. DIREITO MUÇULMANO. 
13. DIREITO BRITANICO. 
14. INQUISIÇÃO FRANCESA. 
15. PAIXÃO E FRANÇA. 
16. INQUISIÇÃO ESPANHOLA . 
17. DIREITO NO BRASIL. 
 
 
 
 
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Características Gerais 
 
 São Abstratos: Como são direitos não 
escritos a capacidade de abstração fica 
limitada. As regras podem ser 
decoradas e passadas da forma mais 
clara possível. 
 São Numerosos: Cada comunidade 
tem seu próprio costume e vive isolada 
no espaço e no tempo. 
 São relativamente diversificados: Os 
direitos são menos semelhantes aos de 
outras comunidades em virtude de seu 
isolamento. 
 São transmitidos de forma oral e por 
costumes. 
 São impregnados de religiosidade: A 
maior parte dos fenômenos são 
explicados pela religião para esses 
povos, sendo difícil distinguir a regra 
jurídica da regra religiosa. 
 São Direitos em Nascimento: A 
diferença do que é jurídico e o que não 
é, se torna difícil. Esta distinção só se 
torna possível quando o Direito passa 
do comportamento inconsciente ao 
comportamento consciente, reflexivo.
 
 Tudo aquilo que seja utilizado como base para a feitura de regras e códigos. 
 Os costumes são a fonte de suas normas, o que é tradicional no viver e conviver se torna regra. O costume, em 
maior ou menor grau é fonte de todo direito. Uma sociedade, por mais avançada tecnologicamente que seja, 
não pode descartar a sua tradição e a sua moral como base de suas normas. 
 
Entretanto... 
O costume não é a única fonte do direito desses povos. 
 Grupos que possuem líderes => estes podem impor regras de comportamento. 
 Precedentes => as pessoas que julgam (chefes ou anciãos) tendem a aplicar soluções utilizadas 
anteriormente. 
A transmissão das regras dá-se pela tradição oral de provérbios, adágios, lendas e mitos. 
 O direito era transmitido oralmente e muitas vezes os anciões transmitiam as regras (leis) e líderes religiosos. 
3° fases do direito penal 
 Vingança divina: Você acredita e protege aquela divindade. 
 Vingança Particular: Famílias protegem os seus. 
 Vingança Pública: Surge uma autoridade maior. (A vingança passou a ser um benefício só daquela minoria, 
do órgão maior. 
Solidariedade mecânica e orgânica 
 SOLIDARIEDADE ORGÂNICA: 
+ Evoluída. 
+ Específica. 
– Cruel. 
Há uma maior dificuldade para 
substituir aquela pessoa. 
Busca outras fontes para punir. 
Valorização das pessoas. 
 
 SOLIDARIEDADE MECÂNICA: 
+ Primitiva. 
+ Cruel. 
– Diferenciação. 
Sociedades mais simples. 
Penas rígidas pois as pessoas podem 
ser substituídas. 
Pessoas sem nenhuma valorização, 
podendo serem descartadas. 
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Características Gerais 
 
 O direito aparece de modo escrito te trouxe muitas vantagens, como consultar, ter garantias 
escritas. 
 Os povos, governos e cidades tinham perfis e governos diferentes. Então foi necessária a 
criação de códigos que passou a servir como unificação dos povos. 
Os 3° códigos 
Escritos: Desorganizados e diferentes termos. Não possuíam jurisprudência organizada, pois as 
decisões eram tomadas pelos sábios. 
 Código Ur Namur: Possuía muitas normas e jurisprudência, não possuíam recursos para 
ajudar. Eles tinham possibilidades de punições peculiares (fiança ou punição em multa). 
Roubo era punido com pena de morte. 
 Código Eshyuna: Possuía regras e responsabilidades de direito civil junto com o penal. As 
pessoas tinham que reparar danos causados a outros. 
 As regras eram feitas pelos que detinham o poder, como líderes, autoridades. 
Gerava segurança no comércio e embarcações (se o barco vira-se). 
Se impõe limite entre ofensa e punição. 
 Código Hamurabi: Surgiu com o objetivo de tentar impor limite as penas. 
 Escrita cuneiforme (escrita no barro). 
Lex Talionis (lei de taleão) “OLHO POR OLHO E DENTE POR DENTE. ” Com essa lei 
houve um avanço e passou a ter equilíbrio e limites. 
 Exemplo: Se alguém corta sua mão você só poderia retribuir o mesmo corte. 
Eles realizavam ordálias quando não tinham certeza que alguém havia cometido o crime. 
Exemplo: Alguém te delatou e lhe acusou de matar uma pessoa, você era jogado ao rio, se 
você boiasse e não morresse você era inocente e o acusador era culpado e condenado. 
281 normas no código de Hamurabi. 
 
Algumas leis do código de Hamurabi : 
 
 Se alguém enganar a outrem, 
difamando esta pessoa, e este outrem 
não puder provar, então aquele que 
enganou deverá ser condenado à 
morte. 
 
 Se uma pessoa roubar a propriedade 
de um templo ou corte, ele será 
condenado à morte e também aquele 
que receber o produto do roubo deverá 
ser igualmente condenado à morte. 
 
 Se uma pessoa roubar o filho menor de 
outra, o ladrão deverá ser condenado 
à morte. 
 
 Se uma pessoa arrombar uma casa, 
deverá ser condenado à morte na parte 
da frente do local do arrombamento e 
ser enterrado. 
 
 Se uma pessoa deixar entrar água, e 
esta alagar as plantações do 
 
 Vizinho, ele deverá pagar 10 gur de 
cereais por cada 10 gan de terra. 
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 Se um homem tomar uma mulher como 
esposa, mas não tiver relações com ela, 
esta mulher não será considerada 
esposa deste homem. 
 
 Se um homem adotar uma criança e der 
seu nome a ela como filho, criando-o, 
este filho quando crescer não poderá 
ser reclamado por outra pessoa. 
 
 Mulheres adulteras sofriam pena de 
morte. Mas se o homem quisesse 
perdoar (partisse) o adultério ninguém 
morreria, existia o perdão extra que se 
estendia para o amante da adultera. 
 
Curiosidade: 
 
 O monólito com o código de Hamurabi 
foi encontrado no ano de 1901, pela 
expedição de Jacques de Morgan, na 
região do atual Irã. 
 
 
 
Na babilônia a sociedade era dividida em três classes sociais 
 Avilon: Os seres ricos, posição de destaque, livre. 
 Muskeno: Livres mais não ricos. 
 Servos: Pobres e não livres. (Eram escravos). 
Curiosidade 
Nessa época, ocorreu o surgimento de contratos e 
passou a se existir provas através de palavras. 
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Características Gerais
 O Egito foi a primeira civilização a desenvolver um Direito individualista, com atenção ao 
indivíduo e a individualização. (Princípio da Dignidade da Pessoa Humana) 
 Começa a surgir igualdade de classes e contratos escritos. 
 A Lei é a principal fonte do Direito supera o costume apesar de nada se ter como registro, ela 
é promulgada pelo Rei depois de um parecer do Conselho de legislação. 
 
O Egito antigo possuiu 3 ° impérios: Antigo, médio e novo, que possuiu duas fases. 
 
 Fase Individualista: Centralizada e igualitária (todo fundamento de direito, como 
o processo funcionava). 
 Regida por leis e não por costumes, mas não tinham o hábito de escrever leis. 
 As mulheres eos homens tinham igualdade. 
 Os filhos de dentro e fora do casamento tinham igualdade. 
 Havia igualdade de classes sem divisões. 
 Direito contratual passou a ser realizado, pois o mercado estava crescendo. 
 Faraó: Poder central (surgi a figura Faraó). 
 Penais peculiares e brandas. 
 O direito era assim por causa da deusa da verdade “MAAT”. 
 
 Fase Feudal: (direito penal mais árduo, decentralização e desigualdade). 
 Diferentes classes. 
 Mais desigualdades. 
 Foco no poder local. 
 Penas mais fortes e rigorosas. 
 
MA’ÁT 
 Deusa da verdade e justiça divina ( ia muito além da compreensão dos homens). 
 Não se consegui mentir pra ela. 
 42 princípios. 
 As pessoas buscavam serem honestas. 
 Símbolo de Ma’at: pena. 
 Era a base da moral egípcia. 
 
O pós morte do egípcio passava por vários desafios para então ser julgado por Ma’at. 
 
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Características Gerais
 
Direito chines antigo 
 
 Sociedade extremamente desigual. 
 Ocorreu uma desistência, quanto a modificação dos códigos (aspecto jurídico)> 
 Um direito para ricos e outro para pobres. 
 Os ricos eram submetidos a um sistema de moral chamado LI. 
 Os pobres eram submetidos a um sistema chamado FA. 
 Não se precisava impor as normas aos ricos, pois eles sempre vivem em harmonia. 
 A partir de 1949 começou a se preocupar com sistemas jurídicos para ricos e pobres. 
 
LI Ritos e honras 
 Eram seguidas leis por filósofos. 
 Estabeleceu uma ideia de moral, o 
mais importante era a honra (a honra 
era de extremo valor). 
 A desonra é pior que a morte. 
 Código moral seguido por eles. 
 Para Ricos. 
 
 
FA Leis 
 Pobres eram sujeitos as leis (aplicável 
o sistema jurídico). 
 Direito rígido. 
 Penas cruéis. 
 Obrigatóriedade do seguimento de 
leis. 
 Para pobres.
 
Direito japones antigo 
 
No Japão houve o sistema LI e FA, mas depois mudaram para FA e GIRI. 
 Eles tem preservação de escrita. 
 Guardam tudo sobre direito escrito. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
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Características Gerais
O Direito Hebraico Antigo tem base religiosa, foi dado por Deus ao seu povo através de 
Moisés. As suas normas são, portanto, imutáveis. Encontramos essa mesma característica também do 
direito canônico e no direito muçulmano, nos quais os rabinos ou sacerdotes dotados de autoridade 
interpretavam-no, adaptando as leis de acordo com a evolução social. 
O Direito Hebraico Antigo possuía um sistema judiciário complexo, composto por três tribunais, 
com funções específicas: 
 Tribunal dos três: julgava alguns delitos e todas as causas de interesse financeiro. 
 Tribunal dos vinte e três: Julgava as apelações e processos relativos a crimes punidos com 
pena de morte. 
 Tribunal dos Setenta: Magistratura suprema dos hebreus. Tinha a incumbência de interpretar 
a lei e julgar senadores, profetas, chefes militares e tribos rebeldes. 
 
Moshe Greenberg: Divide o direito hebraico presente no antigo testamento em Direito Condicional 
e Direito Apodicta. 
 
Direito Condicional: (costumeiro) 
 
 Autoridades terrenas que julgam se acontece determinados fatos. 
 Depende de uma condição para ser cumprido e colocado em prática ( “se...então). 
 Baseado em códigos: Antigos códigos (interação com outros povos fez com que eles pegassem 
alguns costumes dos povos antigos). 
 Caso a caso pois era determinado em cada caso. 
 Transições orais: Por isso se perdia o conteúdo original, pois os métodos de transmissão não 
eram tão seguros. 
 Quem elaborava as normas eram as autoridades terrenas e as vezes alguém mais velho. 
 
Direito Apodicta: 
 
 Quem elabora e determina as regras é “Deus”. 
 Não há preocupação terrena. 
 Doa-se para os pobres. 
 Origem: Divindade, trás um pacto moral e obrigatório. (divindade vê sua mente e não se 
preocupa com suas provas, o julgador sabe se você fez ou não). 
 O julgamento é justo e sem chance de defesa. 
 Autoridades terrenas não atuam. 
 É imposto o fazer e unicamente quem julga, decide e aplica é a divindade. 
 Algumas regras podem ser perdoadas pelas autoridades terrenas. 
 Pecado imperdoável: Blasfêmia contra o espirito santo. 
 Questão do arrependimento sincero (deus vê se você merece o perdão ou não). 
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Mania de Direito 
 Divulgar o pensamento e a palavra divina era o objetivo. 
 Não se preocupavam se iriam cumprir ou não. 
 Normais morais, também apareceram no direito Apodicta. 
 10 sentidos e recomendações (os 10 mandamentos) há 3 versões. 
 
A arca da aliança 
Era onde se guardava os 10 mandamentos, até mesmo na guerra deveria levar o mesmo e cumpri-los 
(se fossem cumpridos deus os protegeria ). Direito é o poder. Era fundamental saber carregar da forma 
correta os 10 mandamentos, sem o preparo adequado não se conseguiria. 
 Era poderosa demais. 
 O povo levava em batalhas da guerra. 
 Só os levíticos podiam tocar na arca. 
 Mandamentos da bíblia eram guardados ali. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
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Características Gerais
 
Na Grécia antiga houve a formação e agrupamento de pequenos clãs e passou então a se ter 
solidariedade entre os clãs. 
 
Código de Drakon 
 
 Drácon (Atenas, c. século VII a.C.) foi um estadista da cidade grega de Atenas, politico 
revolucionário para sua época, foi também o primeiro legislador das pólis gregas, famoso por 
ser excessivamente severo, quando não sanguinário. 
 Fez elaboração de um código de leis ("thesmi", em grego) que serviram como a primeira 
constituição escrita da cidade de Atenas. 
 As leis concebidas ficaram conhecidas como o "Código de Drácon", cuja redação ocorreu por 
volta de 620 a.C. e onde, para quase todos os crimes era aplicada a mesma pena, ou seja, a 
pena de morte, deixando bem clara a sua característica severidade e intransigência. 
 Os dispositivos deveriam ser seguidos rigorosamente, sempre aplicadas por um magistrado 
denominado "tesmoteta", o que impedia os nobres eupátridas de interpretarem as leis segundo 
seus interesses. 
 As leis, nessa época, eram consuetudinárias (costumeiras) e eram aplicadas pelo Conselho dos 
Anciãos. Levantaram-se gritos de desespero oriundos do povo e ameaças de revolução, 
colocando em risco o poder político dos eupátridas. Surgiu, dessa forma, o código de leis 
escritas draconianas (elaboradas por Drácon). 
 
 O primeiro código de Atena foi o código Drácon, com ele tudo foi passado a ser resolvido 
pelos tribunais, havendo desunião entre os clãs (gerando o fim da solidariedade). 
 Com a criação dos tribunais houve desgaste nas cidades. 
 Surgimento de tribunais. 
 Fim da solidariedade dos clãs. 
 A escravidão passa a ser permitida. 
 Se passa a ter penas em dinheiro. 
 Surge escravidão por dinheiro. 
 
Código de Sólon 
 
 Buscou diminuir a escravidão e se preocupou com os menos favorecidos. 
 Sua base jurídica veio do Egito antigo. 
 Era admitido penas humanistas igualitárias (Influenciando o pensamento de Solo). 
 Eram necessárias assembleias para aprovar leis. 
 Existiam os mais habilitados para exercer o bem entre a políce. 
 Houve restauração da solidariedade. 
 Escravos passaram a impor limites. 
 Tinham embasamentos do direito egípcio, fizeram estudos através dele. 
 
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Mania de Direito 
 
Passou a haver um debate... 
 
Governos Louváveis: 
 
 Monarquia : Um único governante. 
 Aristocracia : Um pequeno grupo de 
governantes. 
 Democracia/politéia : Muitas pessoas 
governando. 
 
 
Governos que deveriam ser 
combatidos: 
 
 Tirania : Um com interesses 
particulares.. 
 Oligarquia : Pequeno grupo financia 
os que mandavam no país. 
 Demagogia : Não leva os interesses da 
pólice..
Pensamento Teleológico 
 
Definição: Qual a finalidade daquilo? Para que serve? E então decide para quem vai ficar. 
(Propósito da lei). 
Tele: Objetivo (para que serve?) 
 
O estudo filosófico dos fins, isto é do propósito, objetivo ou finalidade. Os mais habilitados para 
exercer os bens da pólice. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
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Mania de Direito 
 
Características Gerais
 
Themis 
 Filha do céu e da terra. 
 Deusa antiga. 
 Personificação da ordem do direito divino. 
 Além da compreensão humana. 
 Lei, ordem e igualdade material. (Busca por igualdade real, tratando de forma desigual 
pessoas em condições desiguais. 
 Organização do caos. 
 Imagem: Balança e com os olhos abertos. 
 
Dike 
 Justiça guerreira. 
 Via a injustiça e tomava providência. 
 Fase OLIMPO : interagia com seres humanos. 
 Representa força e poder. 
 Ordem natural das coisas. 
 Visão aproximada dos homens. 
 Imagem: Balança na mão esquerda e espada na mão direita. 
 Imagem: Espada, balança e olhos abertos. 
 Ela ajustava as desigualdades. (acreditava na igualdade material). 
 Espada na mão direita. 
 
Iutista (Direito Romano) 
 Igualdade formal. 
 Todos tratados de maneiras iguais sem distinção. 
 Olho vendado (olhos fechados). 
 Justiça sem ver a qualidade material das pessoas. 
 Igualdade formal. 
 Todos tratados de maneira igual e sem distinção. 
 
 
 
 
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Mania de Direito 
Características Gerais
 Corrente burguesa, teoria de Comte- 1800. 
 Leopold Vem Ranke foi essencial para profissionalizar o estudo da história do direito, possuía foco 
nas fontes oficiais das normas. É criticado e acabava afastando outras possíveis correntes de 
investigação. (Só estudaria as normas formais, não outros aspectos como os sociais). 
 Seu foco principal era nas fontes formais, na história dos fatos e na história da política. 
 Existe leis, regras e métodos universais de direito para qualquer lugar do mundo. 
 Acreditava que quem exercia o direito deveria ser extremamente neutro. 
 Acreditava que o jurista deveria ser essencialmente neutro. 
 Uma matemática social: Explicação sem juízes de valores, explicar tudo com causa-efeito. 
 Para o positivismo a história é um objeto que não depende de sujeito. 
 O historiador só reproduz e reflete a lei, não observado o conceito e nem dando sua própria opinião 
ou seu ponto de vista. 
 O único objeto de pesquisa é a realidade histórica. 
 Buscam legitimação pela tradição. 
 A história existe e não precisa do sujeito. 
 Racionalidade/Razão. 
 Ciências sociais. 
 Ciência isenta de paixão/opinião. 
 Documentos oficiais somente eram as fontes do direito. 
 Ocorre a distância do pesquisador entre os objetos (pesquisador neutro/avaliador). 
 Corrente burguesa. 
 Analisa-se apenas o fato isolado e não analisa nenhuma situação ao redor do fato em si. 
 História pontual. 
 “ORDEM PARA O PROGRESSO E AMOR PARA O FIM.” 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
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Mania de Direito 
Características Gerais
 
 Discordava da ideia do positivismo- 1920. Houve 3° gerações (as mais importantes foram a 
primeira e a última). 
 Sofrem influência por vários pensadores. 
 Tudo é fonte de pesquiss. 
 Pesquisas fazem juízo de valor e se aproxiama do objeto. 
 Pesquisa analítica. 
 História Longa. 
 A história do espaço e não só o fato isolado. 
 
Características geral da primeira geração 
Paul Vidal: 
 Relação da geografia com a história 
Lucien Febvre: 
 Antropólogo. 
 No fundo todos tempos extinto primitivo, a história possui momentos de altos e baixos. 
Émi Malê: 
 História da arte, expressão humana, ideias morais e humanistas. 
Antoine Meillet: 
 O estudo da língua/linguagem. Não há como olhar com uma neutralidade, cada um estuda de 
um jeito. 
André Piganiol: 
 Focou não apenas nos estudos da Roma antiga “normas”, mas sim em outras fontes e 
considera fundamental outras fontes. 
 Inspirado em Fustel de Coulages, que considera a história de Roma errada a enganadora, pois 
não pesquisam outros fatores. 
 A base da sociedade romana era os FIDES: Privilegia a boa fé das pessoas e não o formalismo. 
 
Características geral da primeira geração 
Braudel 
 
 
 
 
Características geral da terceira geração (Fragmentação teórica) 
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Mania de Direito 
Jacques le Golf 
 Até ele assumir, não era permitido historiadores mulheres. (só se permitiu a partir da terceira 
geração). 
Cristiane Klapisch 
 Primeira mulher e com ela se passou a estudar as mulheres na história. 
Foram criadas duas sub correntes: 
 Uma manteve a linha de Lebvre. 
 O outro estudou eventos políticos e históricos. 
 
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Mania de Direito 
Características Gerais
A primeira das etapas referidas é aquela que costuma ser denominada pelos estudiosos de Pré-
Clássica ou do Direito Antigo. Ela vai das origens de Roma (aproximadamente em 753 a.C.) à criação 
da chamada Lex Aebutia (que foi uma lei criada em torno do século II a.C e trouxe menos formalidade 
e mais liberdade de eqüidade na interpretação das leis, por parte dos julgadores); sendo 
correspondente ao período do desenvolvimento da Monarquia (de 753 a 509 a.C.) e grande parte da 
República Romana (de 509 a 27 a.C.). 
A segunda etapa, conhecida como Clássica, inicia-se aproximadamente no século II a.C. e 
desenvolve-se até o fim do reinado de Diocleciano, em 305 d.C. Durante os quinhentos anos de sua 
duração, grandes mudanças foram implementadas no cenário político romano, tendo sido a mesma 
desenvolvida durante uma parte do período da República (do século II a.C. até o ano 27 a.C.), do 
Principado (27 a.C. a 285 d.C.) e do Dominato (que fora iniciado com o reinado de Diocleciano, em 
285 d.C.). 
A terceira e última fase, à qual denomina-se de Pós-Clássica ou Romano-Helênica, vai do ano 
de 305 d.C. à morte de Justiniano (em 565 d.C.). Esse período do desenvolvimento do Direito Romano 
abrange o processo de decadência do Império Romano do Ocidente (sendo que o Império seria 
dividido em 337 d.C.) e uma parte da Idade Média (que perduraria por mais de mil anos, de 476 até 
1453 d.C.). Foi nessa época que houve um processo de diminuição / perda da criatividade dos juristas 
romanos, tendo sido a essência do Direito reduzida à simples aplicação da lei. 
O cidadão romano antigo fazia jus as normas de direito civil 
 
Achavam as histórias dos anais sem graça. 
 
Svigní = Roma 
 Pater: Família mandava e resolvia quando uma criança seria considerado vivo, quando uma 
criança passava a ser adolescente, adulto e se casar se trazendo algum benefício a alguém. O 
sujeito só possuía garantias do estado civil (do ordenamento jurídico), quando o Pater da 
família determinava que aquele sujeito era uma pessoa). 
 Patrício: descendente sangüíneodo patriarca; era considerado cidadão. O peregrino, em geral 
homens livres, ou seja, agregados sem laço de sangue, eram os “clientes”. O Direito da época 
não era formal, era costumeiro. O agregado não conhecia todo o Direito da família e acabava 
relativamente prejudicado e perdido. 
 Sacerdotes definiam se os deuses aprovavam ou não as atitudes do senado para a guerra. 
 
Ius civile: Direito romano aplicado aos cidadãos, ou seja, homens livres residentes na república, o 
que exclui escravos e estrangeiros. É elaborado; vai tornando-se cada vez mais complexo e incluía o 
processo, que foi gradualmente adotado depois da concilia plebis e da criação da Lei das XII Tábuas, 
com as cinco revoltas plebéias durante o período republicano. O cidadão romano era considerado 
cidadão em todo território, seja ele na própria república, na península itálica, nos territórios aliados, 
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Mania de Direito 
nos protetorados e províncias. Qualquer delito cometido pelo cidadão, onde quer que fosse, 
acarretaria um processo a ser julgado pelo Direito do cidadão. 
 
Ius gentium: O conquistador romano não impunha a Lei das XII Tábuas nem o ius civile aos povos 
conquistados, isso seria desgastante demais, inclusive em tempo. Para eles, valeria o Direito 
costumeiro, aplicado a todos os não-cidadãos e estrangeiros. Não possuía o processo completo. Isso 
também interessava a Roma na questão da organização do governo, ou seja, na verdade o que decidia 
qual dos dois direitos a ser aplicado seriam a conveniência e o momento. Ius gentium: Direito “das 
gentes”, Direito comum, de todos (os outros). 
 
Fases do direito
1° Fase arcaica: Costumes pouco escritos (lei das doze tabuas). 
2° Fase Lex Public: 
3° Direitos estudados por profissionais. 
 
Civilizações
a)Cives Romani: Eram todos os indivíduos residentes na cidade de Roma e reconhecidos como 
cidadãos, divididos em cives optimo iure (que eram possuidores dos mais amplos direitos como, por 
exemplo: votar e ser votado, exercer funções políticas e praticar atos do comércio) e cive (que 
possuíam algumas limitações de acordo com as suas origens familiares, não podendo casar com 
qualquer pessoa e exercer determinadas atividades políticas e do comércio). 
b)Latini: Eram todos aqueles que residiam em territórios adjacentes à Cidade-Estado de Roma. 
Estes se dividiam em prisci (antigos moradores do Latium, sendo possuidores de amplos direitos na 
esfera pública e privada, como o comércio com os cives, mas não podiam exercer funções públicas) 
e coloniarii (que viviam nas colônias e possuíam os mesmos direitos dos prisci). 
c)Peregrini: Que são todos indivíduos (inclusive os estrangeiros [04]) que residem regularmente 
nos territórios pacificados por Roma (excluídos os cives e latini), sendo a alguns deles reconhecidos 
alguns direitos como: à prática de atos de comércio, a casarem com os cives e latini (pelas regras e 
rituais do ius connubium) e, até mesmo, a serem incluídos como beneficiários em testamentos. 
 
Fases da história da Roma antiga
 
1° fase realeza: Absolutista. 
 Fase que tinha a monarquia (os reis eram vistos como puros). 
 Direito punitivo. 
 Senado do povo Romano. 
 
2° fase período da republica: 
Do latim= Republica = Estado = Estado é público = Ideia casual = Representante do Estado . 
 Precisava-se de 2 consus para que um fizesse viagem e outro ficasse em Roma. 
Dentro da república Romana tinha o senado, que era denominado pelos Patrícios onde trazia várias 
revoltas =/criando leis. 
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Mania de Direito 
 Alex Hortência, que previa a possibilidade da conciatebe e voltavam em plebiscito que era 
reservado a tebles por plebiscito. 
3° fase período do império: Sugeriu especialmente com Otavio Augusto, se torna o imperador 
de Roma e não era vinculado as leis e a constituição imperial. 
Características Gerais Romanas
 Socidade romana era focada em culto familiar. (aprovação dos deuses). 
 Direito pós clássico, código Justiniano. 
 Casamentos eram arranjados entre familiares. 
 Império romano: adotou o governo de império. 
 Sugeriu os advogados que respondiam perguntas jurídicas. 
 Para o império, o foco no imperador “ORDEM MAIOR.” 
 Baixo império veio o cristianismo e diminui o dinheiro civil e passou a ter o direito mais 
nas ruas. Cristianismo (direito mais bonzinho/nas ruas) 
 Para o imperador Justiniano, para resolver a decadência da Roma, criou um código que era 
memorial para fazer entender, o porque os homens deveriam se orgulhar do direito Romano. 
 Quem Elaborou o código Justiniano (as informações gerais do direito daquela época): 
GALHO (CAIO), PAULO, UPIANO, PAPIANO E MODESTINO. 
 
Quatro partes do Código Justiniano
 
1° CODEQUES: Leis imperiais (leis feitas pelo imperador). 
2° DIGESTÕES (DIGESTÃO): Um extra de juros consultas (seleção feita de ensinamentos dos 
profissionais do direito). As partes mais importantes que os juristas da época ensinavam. 
3° INSTITUIÇÕES (DE GAIO): Manual de ensino do direito. 
4° NOVELAS: Leis criadas e editadas por Justiniano. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
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Características Gerais
 
CURIOSIDADE: Alcorão é o único texto muçulmano que se localiza vogas nas palavras. 
 
5° PILARES DO ISLÃ: Com base nesses 5° pilares se construiu o sistema religioso 
e jurídico. 
 
1° SHARIA: ( PROFISSÃO DE FÉ). 
 Frase mais sagrada para eles. 
 Maomé é o profeta de Alá. 
 Possui uma influência jurídica muito importante. 
 Só lendo em voz alta você se torna muçulmano. 
 Você não dizer é crime de apostasia. (com pena de morte). 
 A partir do momento que se diz essa fase passa-se a se tornar muçulmano e deve seguir os 
princípios. 
 
2° SALAT: ( 5 ORAÇÕES DIÁRIAS). 
 Todos devem fazer por dia. 
 Ritual de oração. 
 Deve-se fazer em média nos mesmos horários. 
 Amanhecer, almoçar, entardecer, hora do jantar e antes de dormir. 
 
3° ZAKAT: ( CARIDADE). 
 Você primeiro afirma que fará a doação para zakat. 
 Você doa para a comunidade que teve proveito (que conseguiu). 
 Previsto no alcorão como se faz o cálculo de ZAKAT. 
 Já possui sites para calcular e doar. 
 
4° SUM: ( JEJUM). 
 Semelhante a quaresma. 
 No mês do Hamadam se faz isso. 
 Enquanto o sol estiver no céu, você não pode comer, beber, fumar e etc. 
 Existem momentos que não precisa fazer o jejum. 
 Situações: Mulher gestante, doentes (mulheres menstruadas: mas quando acabasse teriam 
que repor e compensar os dias). 
 
5° HAJJI: ( PERIGRINAÇÃO OBRIGATÓRIA PARA MECA). 
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Mania de Direito 
 Visita para Meca na Arábia Saudita). 
 Meca e Medianas são cidades proibidas para muçulmanos. 
 
Arkham 5° mandamentos derivados da jurisprudência: 5° categorias 
 
1° FORD: Comportamentos ditos obrigatórios (até então aqueles que vimos). 
2° MUSTHB: Comportamentos recomendados (se você não cumprir não será punido) 
Ex: Comprimento na rua. (Salamaleico: comprimento utilizado apenas pelos muçulmanos). 
3° HALAL: Algo neutro permitido (tanto faz se você faz aquilo ou não). 
4° MAKRU: Comportamentos não recomendados. 
Ex: Não comer alho antes de ir a mesquita, não se pode ter o vaso sanitário apontado para meca. 
5° HARAM: Comportamentos proibidos (pecados). 
São divididos em 2° tipos: 
1° Haram por prejudicar alguém. Ex: Matar alguém. 
2° Haram não prejudicam ninguém. Ex: Pensamentos impuros, normas por serem erradas por si. 
Ofendera divindade (ex do direito hebraico: Apodicta). 
 Harus: São os limites, as normas mais radicais dos muçulmanos (limites, era para intimidar a 
pessoa, não necessariamente aplicar a pena). 
Exemplo: 100 chicotadas para homens e mulheres de adultério. 
 
 4° Correntes do direito muçulmano 
 
HANAFITA: Branda. (corrente mais liberal). 
Tolerância um pouco maior, há mais na Turquia, as mulheres possuem mais liberdade. 
MALEQUITAS: Bastante presente na Europa, ligada aos projetos, ligado a vida dos profetas 
(SUNITAS/ foco na tradição religiosa). 
Ligados aos profetas mais importantes (alá). 
CHAFELITAS: Mistura das duas doutrinas. 
WAHALITAS: Corrente saudita. 
 Influência grande (Arábia saudita). 
 Extrema de sentido de estrita interpretação e argumentação. 
 Doutrina que não tem flexibilidade em relação as mulheres, as mesmas não possuem 
nenhuma liberdade. 
 Costume: Mulher não podia dirigir, quando precisava ir a algum lugar sozinha, tornavam o 
motorista membro da família , para ser legalmente correto, para isso o motorista deveria tomar o leite 
dela (ela tinha que estar amamentando e já ter filhos), para se tornar membro da da família e para 
honrar a privacidade. 
 
SHITAS: Acreditava só em Maome. 
SUFITAS: Corrente mais ezotérica, faziam meditação. 
SUNISTAS: Acreditavam nos ensinamentos de Maome e outros sábios. 
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Mania de Direito 
 
4° GRANDES FONTES DO DIREITO MUÇULMANO (SHARIA) 
 
1 ° ALCORÃO: (Alá) O livro mais importante e sagrado dos muçulmanos.Tem a identificação das 
vogais (o único livro que possui essa identificação). 
2° FIQH: Jurisprudência muçulmana (pelas autoridades religiosas e tribunais religiosos). 
3 ° ACORDOS (Idjma): Era possível grandes acordos pelos povos árabes, que deveriam ser 
cumpridos. 
4° ANALOGIAS: Tinha que falar 3 vezes “eu rejeito minha mulher” , para se divorciar. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
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Mania de Direito 
Características Gerais
 Sistema imposto, que não se cobrava impostos sem representatividade. 
 Ocorre a criação da Magna Carta (1ª versão 1215 e 2ª versão 1297.), que se torna o 
documento mais importante para o mundo. 
 O direito britânico atual se divide entre direito civil e comum. (sistema angosaquistão / força 
dos preceitos) 
 A magna carta protegia Barões, então era julgada por eles. 
 Antes da magna carta o sistema era de Writs: Exercia o poder do rei através dos writos 
(decretos) delegava poder aos xerifes (possuíam poder e autoridade). (chancheller é o 
mesmo que xerife). 
 Surgiu o Jury: Onde os julgamentos só podiam ser realizados pelos pares ex: (barões só 
podiam ser julgados por outros barões), hoje é uma ideia de democratização. 
 Surge o Habeas Corpus (petição que qualquer pessoa faz), contrato coator de agentes 
particulares. 
 O parlamento possuía o poder e não o rei. 
 Era uma monarquia (reino) vinculada ao parlamento. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
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Mania de Direito 
Características Gerais
 Inquisitor acusava e julgava, 
 Inocêncio III queria acabar com os cátaris. 
 Concilio de Latrão (1215): Confissão se torna obrigatória para todos os fiéis. 
PRIMEIRA FASE: Uma vez por ano pelo menos. 
SEGUNDA FASE: Sempre que tivesse algum pecado. 
TERCEIRA FASE: Após toda missa. 
BULA: Determinação papais. (buscar o erro dos fiéis (hereges (todos aqueles que não seguiam a 
igreja católica, visão dogmatica). 
BULA AD EXTIRPANDA (1252): Papa Inocêncio IV. Liberou a tortura por meio de provas. 
TIPOS DE TORTURAS: 
 Gaiola. 
 Fogo (símbolo de purificação). 
 Gotinhas de água (a pessoa deitada e amarrada imóvel, sem conseguir mexer a cabeça uma 
gotinha caindo no meio da testa, fazia a pessoa sentir tanto incomodo a ponto de ficar louca e 
querer se matar.). 
 Caldeirões (cozinhavam as pessoas vivas) 
 Retângulos pontudos em determinados orifícios da pessoa (aquilo incomodava e tirava o sono 
da pessoa) 
 Donzela de ferro (alongadores para algemar pessoas esticadas). 
CURIOSIDADE: Mulheres divorciadas não podiam tomar a eucaristia. 
REFORMA PROTESTANTE: Um contexto diferente, os dogmas mais essenciais da igreja católica 
(tudo o que tinha de mais sujo da igreja aparece) ... EX: Lutero (vendia terrenos no céu). 
PESTE NEGRA: A igreja dizia que era bruxaria um rato transmitir uma doença. 
 Surge Pietro Verri que busca informações sobre torturas e como elas eram feitas, 
passando a afirmar que sobre tortura uma pessoa confessa qualquer coisa. 
 
 
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Mania de Direito 
Características Gerais
Os reis Fernando e Isabel indicaram Tomás de Torquemada para investigar e punir os conversos — 
judeus e mouros que diziam ter-se convertido ao catolicismo, mas que, de fato, continuavam a 
praticar suas antigas religiões em segredo. 
A Inquisição, como uma corte religiosa, era operada por autoridades da Igreja Católica. 
Porém, se uma pessoa fosse considerada herege, a punição era entregue às autoridades seculares, 
pois a Igreja "não derramava sangue". A tortura frequentemente era usada como modo de 
penitência. As punições variavam: dá mais comum (quase 80% dos casos), que era a vergonha 
pública (obrigar o uso do sambenito, uma roupa de penitente, usar máscaras de metal com formas de 
burro, usar mordaças) até ser queimado em praça pública, quando o crime era mais grave. A morte 
pelo garrote (estrangulamento) era usada para os arrependidos. Essas punições eram executadas 
publicamente, durante os chamados autos-de-fé, que aconteciam uma vez por ano na maioria dos 
casos. Algumas pessoas acusavam outras por vingança ou para obter recompensas da Coroa. A 
própria Coroa Espanhola beneficiava-se, ao desapropriar os bens dos conversos. O potro, como era 
chamado o cavalete, era o instrumento de tortura mais utilizado. 
Inquisição Espanhola: 1478 Rei Fernando e rainha Isabel. 
Com a reconquista dos espanhóis católicos eles se aproximaram dos judeus e muitas vezes 
forçavam os judeus a se tornarem cristãos, mas com essa conversão voluntária não podem voltar 
a praticar o judaísmo. (Judeus passaram a ter medo) 
 Quiseram a inquisição de volta pelo fato de ser uma ferramenta utilizada para exercer muito 
poder em relação a população e os judeus. (De uma lado os reis queriam ordenar a inquisição 
(monárquicas) e de outro lado os sacerdotes católicos queria ficar com o poder da inquisição. 
 
DECRETO: 
 Edicto de Gracia (declarou a inquisição aberta). 
 Emitido depois da missa de domingo, forneceu de 30 a 40 dias para as pessoas se confessarem 
(deveriam apontar seus cumplices de modo anônimo). 
 Se você confessasse primeiro, se arrependesse e fizesse as pazes com a igreja, seria livrado 
das decisões e sentenças mais graves (quem fala-se primeiro não era punido com tanto rigor). 
 Observavam se naquela cidade tinha ou não indicativo da existência de bruxas. 
 Detenção: Os bens do acusado eram passados para a igreja. 
 Julgamento: Era a confissão entre o julgado e o acusador. 
 
 
 
 
 
 
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Mania de Direito 
GESTÃO DO PROCESSO PENAL INQUISITORIAL 
O juiz podia produzir provas, quando ele achava algum aspecto que fazia o acusado merecer 
condenação. (um erro pois o juiz deveria ser imparcial). 
CURIOSIDADES: 
Maneira de identificar uma bruxa: Medir as pessoas. Colocavam a bíblia de um ladodo peso 
e a pessoa do outro, e não podia tender para nenhum dos lados pois a alma dela não deveria pesar 
mais que a bíblia (testar a pureza da alma da pessoa). Eles decidiam quem eram as bruxas. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
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Mania de Direito 
Características Gerais
Criação da declaração direito dos homens e cidadãos. (NÃO CONFUNDIR COM DECLARAÇÃO 
DOS DIREITOS HUMANOS). 
Ancién Régime (o rei era egocêntrico), a figura real era importante. 
TRANSIÇÃO: Se passou a ser um estado nacional. (antes era um estado de feudos o 
FEUDALISMO) 
Aumentaram os impostos. 
DIVISÃO ENTRE OS ESTADOS (ÉTAT) 
1º CLERO. (igreja católica) 
2º NOBREZA. ( família real, incluindo 
agregados e amigos do rei (a alta 
sociedade)). 
3º BURGUESIA. (possuíam dinheiro, mas 
não eram nobres). 
VOTAÇÃO: 
1 VOTO CLERO 
1 VOTO NOBREZA 
1 VOTO BURGUESIA 
(O clero e a nobreza se juntavam para a burguesia ter que pagar a conta). 
Com isso se surge o problema de representatividade, pois os dois mais fortes se juntavam para ferrar 
a burguesia. 
QUEDA DA BASTILHA (DEPOSITO DE PÓLVORA E PRISÃO): 
 O rei poderia mandar prender quem quisesse. 
 Era uma prisão publica operada por particulares (administravam). 
 Preços por cela (era uma atividade lucrativa). 
 O estado não errava naquela época (o rei era sábio e abençoado por deus). 
 Rei absoluto. 
 GERUNDINOS (direita) E JACOBINOS (esquerda, radicais, ideia de súdito se transformas 
em cidadão) 
 Bastilha quebrada na revolução. 
ILUMINISMO: A razão tende a provar batendo de frente com a fé, o clero ( que não 
explicavam racionalmente. 
Surgem as assembleias constituintes. 
05/05/1789: Burguesia exige votação individual. 
09/06/1789: Proclamaram a assembleia constituinte (burguesa) e surge a revolução violenta contra 
os reis. 
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Mania de Direito 
Coluna de Paris se instaurou: Governo popular tomam as ruas de Paris e camponeses passam a agir 
contra tudo imposto antes pelos reis (gerando revoltas). Período de grande medo (reis e o clero 
ameaçados e mortos) 
Regálite: Republica – Efatité (Igualdade) , Fraternité (Fraternidade), Liberté (Liberdade) . 
OLYMPE DE GOURGES: Cria a declaração dos direitos a mulheres e cidadãs. 
( ela foi morta e a declaração não foi aprovada pelo parlamento). 
1791: Constituição e mulheres não podiam votar. 
 A Revolução Francesa significou o fim do sistema absolutista e dos privilégios da nobreza. O 
povo ganhou mais autonomia e os direitos sociais passaram a ser respeitados. 
O lema central da revolução francesa: “Liberdade, Igualdade e Fraternidade” é a base constitucional 
da Constituição Federal Brasileira de 1988. Os princípios nela presente visam a bem-estar da 
sociedade. 
CURIOSIDADE 
 Hino antes da revolução francesa era em homenagem ao Rei Henrique quarto. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
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Mania de Direito 
Características Gerais
 Francisco de Vitória (teólogo) : Religioso conselheiro dos reis da Espanha (católicos) (questionaram 
se os índios brasileiros tinham alma). 
Os reis da Espanha Isabel e Fernando descobriram que haviam riquezas no Brasil e isso lhes interessou, 
então foram buscar conselho dos padres, perguntando se “Podemos pegar todos os bens deles? É cristão 
colonizar a força? Deus quer isso?” 
Vieram para o Brasil, para evangelizar (trazerem as boas novas de deus). Para atacar os índios usaram 
disso, pois se os indígenas atrapalharem a evangelização poderiam mata-los, pois para eles os índios 
estariam ferindo os direitos dos espanhóis (com isso se forçam um índio a se convertem e esse se nega ele 
está violando um direito dos espanhóis e atrapalhando a fé católica). 
Então ao virem para o Brasil ocorreram três fases: 
Direito Natural teológico (jusnaturalismo): Direito vindo de Deus, da inspiração divina no coração dos 
homens. 
1º Forçamento da divisão das tribos. 
2º Escravização. 
3º Catequização. (com base no cristianismo e na 
bíblia). 
 
Curiosidade
A igreja é responsável pelos maiores genocídios da história: A inquisição e a colonização das américas. 
LEI: Abertura de escolas religiosas nas aldeias para pregar a existência de Jesus Cristo. 
DECRETO: 427 24/07/1845. 
LEI IMPERIAL: 27/10/1831 Foi revogada as cartas Regis que determinavam guerras aos índios e os índios 
sem sociedades. 
Grócio (sábio): acreditava que a guerra era contribuição estatal: eram permitidas. 
Advogado, foi contra a posição marimita de alguns países. 
Jusnaturalismo racial: Afastou o direito de uma concepção religiosa (vem de qualquer ser 
humano racional, não precisa de um Deus para definir.
PUBLICAS 
Um poder civil. 
Interesses públicas. 
Legitimas. 
 
PRIVADAS 
Interesses privados. 
Legitimas. 
MISTA 
Tanto privada como pública.
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Mania de Direito 
 
 
FUNDADO O BRASIL 
Primeiros indígenas (ocorreram 3 fases). 
1ª Fase dos pesquisadores: Tentaram louvar os índios. 
2ª Fase dos conflitos (rezar a missa se não terá problemas (obj tornar uma terra salva) ). 
3ª Fase Juripari Forças da natureza (índios acreditavam). 
 
ANTES DEPOIS
 PAJÉ (cuidava do culto Jurupari). 
 Nomades. 
 Jurupari. 
 Natureza. 
 Tupana (tupã) 
 Índios não sabiam a diferença de boas e 
más ações. 
 Não acreditavam no inferno. 
 Não acreditavam na vida após a morte. 
 Quem cuidava da estrutura social e tudo 
mais era o PAJÉ (trazia o conhecimento, 
era sábio) 
 
 
 Pajé (perde o poder para autoridades 
coloniais). 
 Jurupari se torna um demônio. 
 Tupã se torna um deus católico (para 
catequizar os índios). 
 Foram educando os indígenas. 
 Ensinaram que jurupari era o capeta. 
 Ensinaram o bem e o mal. 
 
Brasil se tornou um pais independente, pois a questão de salvação não usava de força militar. 
 
CATEQUEZE: Salvar o maior número de pessoas. 
CATEQUEZE LEGALISTA: Integrar o individuo na sociedade. 
INFITEUSE: Vendo (dominador) e você compra (proprietário). Direito real, constituído por 
contrato (laudêmio parte da infiteusia/ Portugues deixava de explorar, mas o dono continuava 
sendo o rei e quem adquiria o terreno, pagava para explorar o mesmo.) 
É meu mas você cuida e faz crescer. 
Controle de aldeias: Indios eram obrigados a morar onde os jesuítas e portugueses impunham. 
 
 
 
 Elaborado por Victória Gabrielle Silvério @maniadedireito_ 
 
Mania de Direito 
Características Gerais
Direito Penal na época era chocante, tinha todos os tipos de morte (so existia leis em Olinda, 
SP ou fora do Brasil) 
Velha república: Código civil de Napoleão. 
Na família a ideia era do pai ser o chefe da família. 
CURIOSIDADE: 
 A mulher quando se casava perdia seus direitos civis, pois o homem devia decidir seus direitos por 
ela. 
Proclamação da Republica em 15/11. 
CONTRATOS: Todas as pessoas eram livres e tomavam suas próprias decisões. 
7 de Sembro de 1822 independencia do Brasil. 
GETÚLIO VARGAS: Primeiro gaúcho representante. 
 Surgem legislações trabalhistas (CLT). 
 Gostava de muçaline e seguia suas ideias. 
 Sistema penal e processual penal. 
O código penal era muito pesado: 
Exemplo: Estupro só era considerado estupro se a mulher fosse honesta (casada no papel). 
 Segundo Mandato: Cenário econômico do Brasilem relação a exportação de café, teve queda 
por conta da guerra fria. 
 Brasil se envolveu na segunda guerra mundial. 
 CLT foi criada, semelhante a carta de Mucelin. 
 Codigo penal e de processo penal, com base no código Italiano (governo facista, economia 
nacionalista e poder centralizado). 
 
 1961: JÂNIO QUADROS E VICE JOÃO GOULART (JANGO). 
 Governo Instável. 
 Guerra Fria. 
 Instabilidade Política. 
 1964: O medo das ameaças comunistas vindas de Cuba era muito forte. 
 Revolta da marinha. 
 Quebra da hierarquia militar. 
 Elaborado por Victória Gabrielle Silvério @maniadedireito_ 
Mania de Direito 
 Governo de Jango se torna insustentável. 
 21/03/1964 Reuniram-se para tirar Jango do poder. 
 Jango foge dos militares para o RS, tornando assim a cadeira da presidência vazia. 
 
1964: MILITARES ASSUMEM O PODER DA PRESIDÊNCIA. 
 Primeiro presidente militar: Humberto de Alencar Castelo Branco. 
 AT (Ato inconstitucional). 
 Segurança Nacional: Crimes como pena de morte (escola sem partido) 
 Surgimento da lei de pena de morte. 
 Medo da URSS (União Soviética). 
 AT1: Manteram a constituição de 1946, ma os militares obteram o poder constituinte 
fazendo o que queria. 
 AT5: Deputado Moreira Alves brigou com os militares e revogou o Habeas Corpus para 
crimes políticos. 
 Constituição alterada pela primeira vez com AT4. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
AT 
CF 
LEI 
ATO INCONSTITUCIONAL 
ATO INCONSTITUCIONAL 
 
CONSTITUIÇÃO FEDERAL 
ATO INCONSTITUCIONAL 
 LEI 
ATO 
INCO
NSTIT
UCIO
NAL