QUESTIONÁRIO UNIDADE III serviço social surgimento e institucionalização no brasil

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Revisar envio do teste: QUESTIONÁRIO UNIDADE III
Serviço Social: Surgimento e Institucionalizaçao no Brasil 69B6_32801_20201 CONTEÚDO
Usuário DRYELLE KAROLINY BARRETO SILVA
Curso Serviço Social: Surgimento e Institucionalizaçao no Brasil
Teste QUESTIONÁRIO UNIDADE III
Iniciado 26/04/20 16:56
Enviado 26/04/20 17:02
Status Completada
Resultado da
tentativa
4 em 4 pontos  
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Todas as respostas, Respostas enviadas, Respostas corretas, Comentários, Perguntas
respondidas incorretamente
Pergunta 1
Resposta
Selecionada:
e.
Respostas: a. 
b.
c. 
d. 
e.
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da
resposta:
(CESPE | CEBRASPE – TRT8) No âmbito do serviço social latino-americano, o
Movimento de Reconceituação, ocorrido a partir da década de 70 do século XX,
Transformou criticamente os arcabouços teórico-metodológicos,
eticopolíticos e técnico-operativos da categoria pro�ssional.
Aderiu à ideologia da autocracia burguesa.
Defendeu a justiça social assentada em valores eticomorais voltados
à consolidação da riqueza produzida.
Recebeu in�uência da ação social da Igreja católica.
Inspirou-se na academia norte-americana.
Transformou criticamente os arcabouços teórico-metodológicos,
eticopolíticos e técnico-operativos da categoria pro�ssional.
Resposta: E
Comentário: O Movimento de Reconceituação, segundo Iamamoto
(2010, p. 205): “é dominado pela contestação ao tradicionalismo
pro�ssional, implicou um questionamento global da pro�ssão: de seus
fundamentos ideoteóricos, de suas raízes sociopolíticas, da direção
social da prática pro�ssional e de seu modus operandi”, é um processo
que busca dar ao Serviço Social uma prática mais e�caz, que busque
caminhos em novos fundamentos teórico-metodológicos.
UNIP BIBLIOTECAS MURAL DO ALUNOCONTEÚDOS ACADÊMICOS
0,4 em 0,4 pontos
DRYELLE SILVA 1
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Pergunta 2
Resposta
Selecionada:
b.
Respostas: a.
b.
c.
d.
e.
Feedback
da
resposta:
(CESPE-UNB-2017) Acerca do serviço social, da questão social e do trabalho do
assistente social, assinale a opção correta.
As múltiplas expressões da questão social são o objeto de trabalho
cotidiano do assistente social.
A questão social se expressa, fundamentalmente, no mundo do
trabalho, lócus de sua produção, o que limita a atuação do
assistente social.
As múltiplas expressões da questão social são o objeto de trabalho
cotidiano do assistente social.
Os assistentes sociais trabalham junto a indivíduos e questões
sociais desvinculadas da reprodução do sistema capitalista de
produção.
A questão social advém das contradições que demarcam a
sociedade, sendo assim um desa�o imutável para a atuação
pro�ssional do assistente social.
A relação entre o serviço social e a questão social assumiu
centralidade no processo de formação pro�ssional do assistente
social a partir do ano 2000.
Resposta: B
Comentário: “O assistente social convive cotidianamente com as mais
amplas expressões da questão social, matéria-prima de seu trabalho.
Confronta-se com as manifestações mais dramáticas dos processos da
questão social no nível dos indivíduos sociais, seja em sua vida
individual ou coletiva” (ABESS/CEDEPSS, 1996, p. 154-155).
Pergunta 3
Com relação ao processo de renovação do Serviço Social, Netto (2005, p. 124)
a�rma que a transformação do mercado de trabalho no período da ditadura exigia
um per�l moderno de assistente social. Esta exigência incidiu na refuncionalização
0,4 em 0,4 pontos
0,4 em 0,4 pontos
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Resposta
Selecionada:
b.
Respostas: a. 
b.
c.
d. 
e. 
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da
resposta:
das agências de formação dos(as) assistentes sociais, o que contribuiu para a
ruptura com:
O confessionalismo, o paroquialismo e o provincianismo.
O confessionalismo, o militarismo e o provincianismo.
O confessionalismo, o paroquialismo e o provincianismo.
O confessionalismo, o paroquialismo e o protestantismo.
O patriarcalismo, o paroquialismo e o protestantismo.
O feminismo, o confessionalismo e o provincianismo.
Resposta: B
Comentário: É na tensão desse período – mas propriamente no �nal
deste ciclo – que o Serviço Social se aproxima do pensamento marxista
e da luta da classe trabalhadora, repensando sua posição na sociedade
e posteriormente rompendo com o conservadorismo existente na
pro�ssão.
Pergunta 4
Resposta Selecionada: c. 
Respostas: a. 
Netto (2005, p. 128) a�rma que as condições novas impostas (pela ditadura
militar/autocracia burguesa) à formação e ao exercício pro�ssional do(a) assistente
social culminaram no processo de laicização do Serviço Social: tal laicização, com
tudo o que implicou e implica, é um dos elementos caracterizadores da renovação
do Serviço Social sob a autocracia burguesa. Com base na re�exão acima, nos seus
estudos e nos debates realizados em sala de aula, analise os itens abaixo:
I. Laicidade pressupõe a não interferência ou controle por parte da Igreja.
II. Laicidade pressupõe a interferência direta e o controle por parte da Igreja.
III. Uma das características do processo de renovação do Serviço Social brasileiro é a
ruptura formal com a doutrina, o pensamento e a interferência da Igreja nos rumos
da pro�ssão.
IV. Graças à renovação do Serviço Social no Brasil a Igreja pode ter maior controle
sobre a categoria dos(as) assistentes sociais.
V. O processo de laicização do Serviço Social foi positivo porque permitiu a pro�ssão
voltar às suas origens tradicionais, confessionais e provincianas.
Assinale a alternativa correta:
Os itens I e III são verdadeiros e os demais falsos.
Os itens I e II são verdadeiros e os demais falsos.
0,4 em 0,4 pontos
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b. 
c. 
d. 
e. 
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da
resposta:
Os itens III e IV são verdadeiros e os demais falsos.
Os itens I e III são verdadeiros e os demais falsos.
Os itens I e V são verdadeiros e os demais falsos.
Os itens II e V são verdadeiros e os demais falsos.
Resposta: C
Comentário: O Serviço Social começa a romper com o que praticava
até o momento e passa a apresentar polêmicas, heterogeneidade nas
propostas interventivas, busca por uma elaboração teórica mais
consistente e, principalmente, apresenta sua laicização.
Pergunta 5
Resposta
Selecionada:
b.
Respostas: a.
b.
c.
d.
e. 
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da
resposta:
Nossa interpretação, portanto, atribui à autocracia burguesa a função precipitadora
de um processo de erosão do Serviço Social “tradicional” que lhe é anterior – e a
cujo desfecho, como se verá, ela conferiu uma direção particular (NETTO, 2005, p.
137).
Com base nesta declaração de Netto sobre a participação da autocracia burguesa
no processo de renovação do Serviço Social brasileiro, podemos dizer que:O período da ditadura militar in�uenciou e conferiu uma direção
particular no processo.
O período da ditadura militar in�uenciou, mas não conferiu uma
direção particular no processo.
O período da ditadura militar in�uenciou e conferiu uma direção
particular no processo.
O período da ditadura militar não in�uenciou e não conferiu uma
direção particular o processo.
O período da ditadura militar não in�uenciou e conferiu uma
direção particular no processo.
Os militares interviram e conduziram o processo.
Resposta: B
Comentário: Neste contexto da autocracia burguesa, o Serviço Social
vem responder às novas demandas que se apresentavam no correr
desse cenário. Desta forma, o Serviço Social neste primeiro momento
se apresentava como reprodutor das formas tradicionais do início da
pro�ssão, com uma prática paliativa, caritativa, assistencialista, prática
essa reforçada pela autocracia burguesa.
0,4 em 0,4 pontos
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Pergunta 6
Resposta
Selecionada:
b.
Respostas: a.
b.
c. 
d.
e.
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da
resposta:
O movimento de reconceituação resultou naquilo que Netto (2005) chamou de
“erosão do Serviço Social tradicional”. Assinale a alternativa que indica o verdadeiro
signi�cado da erosão:
Trata-se da ruptura com a perspectiva religiosa que inaugurou o
Serviço Social no Brasil.
Trata-se do momento em que a pro�ssão rea�rma o
tradicionalismo.
Trata-se da ruptura com a perspectiva religiosa que inaugurou o
Serviço Social no Brasil.
Trata-se da implantação da ideologia papal na pro�ssão.
Trata-se do movimento que implodiu a criticidade na pro�ssão.
Trata-se do momento em que as freiras radicais rompem com a
Igreja.
Resposta: B
Comentário: O Movimento de Reconceituação é o marco do Serviço
Social que vem propor a ruptura das práticas tradicionais; é através
deste movimento que surge um per�l pro�ssional mais crítico, capaz de
atuar nos desa�os postos à pro�ssão.
Pergunta 7
Resposta
Selecionada:
e.
Respostas: a.
O processo de renovação do Serviço Social brasileiro se confunde com o próprio
processo de redemocratização do país. Neste sentido, podemos a�rmar que:
A pro�ssão é histórica, dinâmica e está em constante processo
de transformação.
A pro�ssão é estática, imutável e indisposta para a
transformação.
0,4 em 0,4 pontos
0,4 em 0,4 pontos
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b.
c.
d.
e.
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da
resposta:
A pro�ssão é dinâmica e está em constante processo de
estagnação.
A pro�ssão é imutável e está em constante processo de
renovação.
A pro�ssão é estática e está em constante processo de
movimentação.
A pro�ssão é histórica, dinâmica e está em constante processo
de transformação.
Resposta: E
Comentário: Esse processo de renovação crítica do Serviço Social é
fruto e expressão de um amplo movimento de lutas pela
democratização da sociedade e do Estado no país, com forte presença
das lutas operárias, que impulsionaram a crise da ditadura militar: a
ditadura do grande capital (IANNI, 1981). Foi no contexto de ascensão
dos movimentos políticos das classes sociais, das lutas em torno da
elaboração e aprovação da Carta Constitucional de 1988 e da defesa do
Estado de Direito, que a categoria de assistentes sociais foi sendo
socialmente questionada pela prática política de diferentes segmentos
da sociedade civil.
Pergunta 8
Resposta
Selecionada:
a.
Respostas: a.
b.
Para Netto (2005, p. 148-149), após o início do movimento de reconceituação do
Serviço Social na América Latina, o pensamento de raiz marxiana deixou de ser
estranho ao universo pro�ssional dos assistentes sociais. Na sua análise, os
pro�ssionais valeram-se de manuais de divulgação de qualidade muito discutível e
toscos, o que ocasionou da diluição do pensamento de tradição marxiana ao
ecletismo, o que redundou em equívocos grosseiros.
Neste sentido, podemos a�rmar que:
Não se trata de um ingresso muito feliz na tradição marxista, mas a
aproximação com Marx abriu uma interlocução da pro�ssão com
seu pensamento.
Não se trata de um ingresso muito feliz na tradição marxista, mas a
aproximação com Marx abriu uma interlocução da pro�ssão com
seu pensamento.
0,4 em 0,4 pontos
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c.
d.
e.
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da
resposta:
Não se trata de um ingresso muito feliz na tradição marxista e a
aproximação com Marx não abriu uma interlocução da pro�ssão
com seu pensamento.
Trata-se de um ingresso muito feliz na tradição marxista e a
aproximação com Marx abriu uma interlocução da pro�ssão com
seu pensamento.
Trata-se de um ingresso muito feliz na tradição marxista e a
aproximação com Marx não abriu uma interlocução da pro�ssão
com seu pensamento.
Trata-se de um ingresso que não resultou em nenhuma mudança
signi�cativa na pro�ssão.
Resposta: A
Comentário: A tradição marxista vinculada ao Serviço Social ocorreu
tanto nos países de capitalismo avançado como na América do Norte e
Europa Ocidental, como nos países em desenvolvimento da América
Latina. Esta relação não aconteceu por acaso, foi fruto da crise da
pro�ssão com a herança conservadora tradicionalista, da pressão
exercida pelos movimentos sociais revolucionários e ainda pela
atuação do movimento estudantil.
Pergunta 9
Resposta Selecionada: a. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
e. 
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da
resposta:
Segundo Netto (2005), “a perspectiva _______________ constitui a primeira – sob todos
os aspectos – expressão do processo de renovação do Serviço Social no Brasil”.
Preencha a lacuna com a alternativa correta:
Modernizadora.
Modernizadora.
Reti�cadora.
Paci�cadora.
Norteadora.
Avaliadora.
Resposta: A
Comentário: Assim três perspectivas são apresentadas por Netto
(2005) neste processo de renovação do Serviço Social: perspectiva
modernizadora, perspectiva de reatualização do conservadorismo e a
intenção de ruptura apresentadas a seguir. A Perspectiva
Modernizadora é a primeira perspectiva do processo de renovação do
Serviço Social no Brasil e começa a ganhar força durante a crise do
tradicionalismo da pro�ssão. Essa perspectiva teve como marco
0,4 em 0,4 pontos
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principal adequar o Serviço Social às demandas abarcadas pelo
processo sociopolítico oriundo do golpe militar.
Pergunta 10
Resposta
Selecionada:
c.
Respostas: a.
b.
c.
d.
e.
Feedback
da
resposta:
Segundo Rodrigues (2010, p. 34), no segundo governo militar, cujo ministro da
Fazenda era Del�m Neto, produziu-se o chamado “milagre brasileiro”, período entre
1967 e 1973, durante o qual o PIB (Produto Interno Bruto), isto é, o total dos bens
produzidos por todos os brasileiros em um ano, subiu a níveis até então
desconhecidos pela economia do Ocidente. O desenvolvimento da economia
brasileira contribuiu para a expansão do mercado de trabalho para os(as)
assistentes sociais.
Com relação ao “milagre brasileiro”, podemos a�rmar que:
Trata-se de um momento de grande ascensão da economia
brasileira.
Trata-se de um momento de declínio da economia brasileira.
Trata-se de um momento no qual a economia brasileira se
fortalece diminuindo o PIB.
Trata-se de um momento de grande ascensão da economia
brasileira.
Trata-se de um momento de estagnação da economia brasileira.
Trata-se de um momento de congelamento da economia
brasileira.
Resposta: C
Comentário: Esse ambiente promove profundas alterações também
no âmbitodo Serviço Social, que se vê diante de novas demandas.
Ainda que a requisição continue sendo executar políticas sociais para
atender à funcionalidade do Estado e das elites, uma novidade lhe é
posta, a exigência de uma atuação pro�ssional realizada com “caráter
técnico e cientí�co, que dê conta da burocracia estatal e dos
investimentos privados. Aos assistentes sociais, são apresentados
espaços de atuação redimensionados, o Estado, as empresas
multinacionais e a �lantropia privada. Com a ampliação de um
mercado nacional para os assistentes sociais, ocorre uma modi�cação
tanto na prática quanto na formação desses pro�ssionais.
OK
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Domingo, 26 de Abril de 2020 17h02min25s GMT-03:00 ← OK
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