prova de Ética, Política e Sociedade

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Acadêmico: Flavio Alexandre Ponciano Junior (1578319)
Disciplina: Ética, Política e Sociedade (ADG18)
Avaliação: Avaliação II - Individual Semipresencial ( Cod.:447040) ( peso.:1,50)
Prova: 10418986
Nota da Prova: 10,00
Legenda: Resposta Certa Sua Resposta Errada Questão Cancelada
1. Liderar é influenciar e modificar comportamentos para além da simples adesão de ideias, rotinas e atitudes. Historicamente, a liderança influenciou exemplos positivos e catastróficos na
humanidade, a exemplo das guerras mundiais. Nesse sentido, existem diferentes tipos de liderança que podemos observar diariamente nas organizações. Sobre os diferentes tipos de liderança,
assinale a alternativa CORRETA:
 a) Na liderança liberal, as pessoas não possuem liberdade e quase não participam das tomadas de decisão.
 b) Os modelos de liderança valem apenas para o ambiente das relações de trabalho, nas quais o líder é claramente identificado, e não para outras áreas.
 c) Na liderança democrática, o comprometimento com as decisões é de todos, pois a participação do grupo é efetiva.
 d) A liderança autocrática é marcada pela dominação de uma pessoa, que utiliza o diálogo como ferramenta principal para liderar.
2. A Grécia antiga é considerada pelo conhecimento popular como o berço da democracia e da política, em especial, através dos exemplos das cidades-Estado de Atenas e Esparta. Ao mesmo
tempo, na cultura helenística (grega), florescia a cultura clássica antiga. Os filósofos gregos refletiram sobre a política e buscaram compreender suas origens. Sobre as análises destes filósofos,
assinale a alternativa CORRETA:
 a) Para os sofistas, foram os humanos que criaram a política, sem o auxílio dos deuses, para organizar a vida social.
 b) Platão utiliza um mito para indicar que a política nasceu para provocar a discórdia entre os homens, a partir da intervenção de deuses.
 c) Para Platão, a política é muito positiva, porque auxilia os homens a resolver os problemas que criaram.
 d) Para Aristóteles, o homem já nasce um ser político e, portanto, a política está intrínseca na natureza humana.
3. A noção de ética, compreendida como um bem supremo da vida humana adquiriu valor a partir das elucubrações dos filósofos: Aristóteles, Platão e Sócrates. Embora esses três pensadores
tenham desenvolvido reflexões distintas sobre o mesmo conceito, é consensual atribuir a eles o entendimento de ética que concebemos hoje em dia. Sobre o exposto, analise as sentenças a
seguir:
I- Aristóteles afirma que o conhecimento é uma virtude e que este leva à plenitude e à vida eterna.
II- Sócrates acreditava que a moral é a arte de preparar o sujeito à felicidade fora da vida terrena.
III- Aristóteles é o filósofo que refletiu sobre a felicidade alcançada através da moderação de suas paixões.
IV- Nenhum dos pensadores mencionados no texto refletiu sobre a noção ética.
Assinale a alternativa CORRETA:
 a) Somente a sentença III está correta.
 b) Somente a sentença II está correta.
 c) Somente a sentença IV está correta.
 d) Somente a sentença I está correta.
4. O pensador medieval chamado de São Tomás de Aquino desenvolveu uma maneira característica de pensar a sociedade, o espiritual, a ética e o ser humano. O termo "ética tomista" é a
referência ao pensamento de Tomás de Aquino. A partir das reflexões de São Tomás de Aquino, a teologia da Igreja passou a ser fundamentada na revelação e a filosofia baseada no exercício
da razão humana. Acerca da ética tomista, analise as afirmativas a seguir:
I- O homem não possui capacidade para distinguir o bem e o mal, portanto, deve entregar a Deus suas escolhas éticas.
II- Do ponto de vista da ética, o homem deve agir de acordo com sua natureza racional, pois esta o permite apreender a ordem moral. 
III- O homem apresenta capacidade de discernimento diante das decisões a serem tomadas, por isso ele possui responsabilidades nestas decisões.
Agora, assinale a alternativa CORRETA:
 a) Somente a afirmativa II está correta.
 b) As afirmativas I e III estão corretas.
 c) As afirmativas II e III estão corretas.
 d) As afirmativas I e II estão corretas.
5. A mudança de pensamento político ocorrida na modernidade teve influência de diversos aspectos históricos. Estes aspectos históricos interferiram diretamente nas questões epistemológicas e
científicas que facilitaram estas mudanças. Acerca destes aspectos históricos, analise as afirmativas a seguir:
I- Ao longo da modernidade, o feudalismo decaiu como modelo econômico, enquanto que a classe burguesa ampliou seus domínios socioeconômicos.
II- As atividades artesanais cresceram neste período, e o comércio com o Oriente se ampliou, o que favoreceu as grandes navegações.
III- As famílias aristocráticas perderam muitas fortunas e muitas terras foram relegadas ao abandono, em virtude das cruzadas.
IV- O feudalismo se consolidou como modelo econômico, pelo domínio da exploração da mineração e do desenvolvimento industrial. 
Agora, assinale a alternativa CORRETA:
 a) As afirmativas I, II e III estão corretas.
 b) As afirmativas II, III e IV estão corretas.
 c) Somente a afirmativa II está correta.
 d) As afirmativas I, III e IV estão corretas.
Os computadores tomaram conta do cotidiano do trânsito, casas, bancos e fábricas. Sistemas, máquinas automáticas, caixas eletrônicos e celulares. Assim, novas formas de comunicação com
base na tecnologia eletrônica foram estabelecidas a partir dos tempos atuais, baseando-se no entendimento de um ser concreto, real e histórico. Estas novas formas resultam na construção da
consciência moral. Nesse contexto, analise as seguintes afirmativas:
I- Os padrões de comportamento são estabelecidos a partir de consensos organizados pelos homens através de um diálogo aberto.
II- A ética do mundo contemporâneo é formada a partir de um consenso da coletividade, visando ao bem comum e às virtudes.
III- O dever ético baseia-se nas responsabilidades individuais e coletivas, embora muitas vezes o modelo individualista se sobressaia.
IV- As instituições, como a família, o clube, a escola e o Estado, são a garantia da realização da ética individual.
Agora, assinale a alternativa CORRETA:
 a) As afirmativas I, II e III estão corretas.
 b) As afirmativas II, III e IV estão corretas.
 c) Somente a afirmativa I está correta.
 d) Somente a afirmativa III está correta.
 * Observação: A questão número 6 foi Cancelada.
7. O conceito de modernidade foi moldado a partir das revoluções: industrial, cultural e científica. O renascimento cultural do século XIV, a Reforma Protestante, as grandes navegações e o
processo de colonização na América, Ásia e África foram contextos históricos que ajudaram a formar o pensamento da modernidade. A modernidade traz consigo processos de pensar baseados
em questionamentos sobre a forma de ser e estar do ser humano no mundo. Partindo deste pressuposto, associe os itens, utilizando o código a seguir:
I- A supremacia da técnica.
II- A morte do Homem.
III- A sobrevivência planetária.
( ) A racionalidade técnica domina e relaciona o homem com a técnica, com predomínio da razão instrumental na contemporaneidade.
( ) Precisa ser garantida em virtude de sinais enviados pelo planeta, para que se mantenham as possibilidades de vida nesta esfera.
( ) O homem passa a ser compreendido como condicionado por instituições sociais e estruturas que o moldam, em detrimento de sua consciência de sujeito.
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
 a) III - II - I.
 b) II - I - III.
 c) I - III - II.
 d) I - II - III.
8. A cultura ocidental resultou da articulação entre dois sistemas de pensamento: a cultura grega e a cultura judaico-cristã. Ambas foram fundamentais para a elaboração da ideia de política no
período medieval, influenciada, sobretudo, pelo cristianismo. Partindo desse pressuposto, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) A teoria política cristã baseia-se na teocracia, ou seja, o poder divino conduzia as leis, uma vez que os hebreus receberam o livro das leisdo próprio Deus.
( ) O formato político dos cristãos consolidou-se apenas no Império Romano, pois este foi o único que possuiu o cristianismo como religião oficial.
( ) Uma das influências da política cristã foi o formato pensado por Platão, baseado na ideia de uma comunidade hierárquica governada por filósofos.
( ) A ideia de Direito Natural constituiu uma das bases da política pensada pelo cristianismo, uma vez que a hierarquia social seria definida pela ordem divina.
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
 a) V - F - V - V.
 b) V - F - F - V.
 c) V - V - F - F.
 d) F - F - V - F.
9. Não existe uma única maneira de compreender a democracia no campo da política e da filosofia. Por isso, nessa discussão, áreas do conhecimento, como a história, geografia, linguística,
educação e ciência política, podem contribuir no aprofundamento sobre a diversidade do conceito de "democracia". A palavra democracia indica, de maneira simplista, que o governo é do povo,
ou seja, é nela que se baseia o Estado de Direito Democrático. Acerca das definições e características da democracia, assinale a alternativa CORRETA que apresenta informações coerentes
com o termo:
 a) Na democracia, o poder é exercido pelo povo de forma direta ou por meio de seus representantes.
 b) O Estado de Direito Democrático é uma particularidade política do Brasil, ele não é um modelo vigente em outros países.
 c) Os ideólogos da democracia concordam com o governo do povo, desde que os interesses individuais dos governantes sejam mantidos.
 d) A democracia apresenta eleições regulares, no entanto, estas são sempre indiretas, com votos apenas de representantes.
10. O sentido inicial do termo ética está ligado ao termo reflexão e questionamento sobre a realidade em que estamos inseridos. A ética nos tempos atuais ou ética contemporânea tem essa
característica básica de questionar todas as dimensões da sociedade. Os problemas atuais presentes e comprometedores da civilização em que vivemos sugerem a necessidade de
questionamento da forma de ser e estar do ser humano no mundo. Esta é a maneira de pensar da perspectiva ética contemporânea. Partindo deste pressuposto, associe os itens, utilizando o
código a seguir:
I- Crítica à razão.
II- O fim da história.
III- O fim da política.
IV- Efemeridade e liquidez.
( ) A decepção com relação às promessas modernas em torno de ideais societários que garantissem aos seres humanos a felicidade, a segurança, o progresso e o bem-estar.
( ) A racionalização do mundo modificou-se em razão instrumental, diferente da razão, que se destacou com os gregos por estabelecer uma relação objetiva com o mundo.
( ) Foi reduzida apenas a um meio de se garantir as satisfações biológicas dos corpos que compõem o povo, a nação.
( ) Tudo transcorre num fluxo contínuo e ininterrupto, efêmero e líquido, que escapa às possibilidades da experiência humana com o mundo.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
 a) III - IV - II - I.
 b) II - I - III - IV.
 c) I - II - III - IV.
 d) I - IV - III - II.
Prova finalizada com 10 acertos e 0 questões erradas.