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Avaliação III Uniasselvi - Etica,Politica e Sociedade

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Acadêmico: Romana Barros Raimundo (2536146)
Disciplina: Ética, Política e Sociedade (ADG18)
Avaliação: Avaliação Final (Objetiva) - Individual Semipresencial ( Cod.:637335) ( peso.:3,00)
Prova: 17555361
Nota da Prova: 10,00
Legenda: Resposta Certa Sua Resposta Errada 
1. Entendemos política como a ação dos governantes na direção da coletividade, organizada em um Estado e
representada pelas instituições. A partir desse entendimento, coloca-se a nós a questão de distinguir entre governo
e Estado e o papel dos dois na política. Sobre governo e Estado, os papéis desses e as diferenças que têm entre
si, assinale a alternativa CORRETA:
 a) O governo não diz respeito a projetos sociais.
 b) Os projetos são exclusivamente propostos pelo Estado.
 c) O governo não se reporta ao cidadão.
 d) O Estado garante a ação do governo.
2. Entre os sociólogos contemporâneos, destaca-se o polonês Zygmunt Bauman, recentemente falecido. Pensador
articulado e sensível, Bauman se sobressaiu na análise da sociedade atual. Sua caracterização da sociedade
contemporânea mostra-se precisa e original, chamando atenção para aspectos notáveis dessa. Quanto ao
pensamento de Bauman com relação à ética, assinale a alternativa CORRETA:
 a) Bauman baseia sua visão da ética na existência do indivíduo.
 b) Bauman defende a dimensão estética na reflexão ética.
 c) Bauman propõe uma ética baseada em certezas racionais.
 d) Bauman concebe a ética como desencantamento do mundo.
3. Atualmente, a ética vem sendo pensada como um dos instrumentos políticos que podem desempenhar um papel
importante em termos de gestão e liderança no campo empresarial. Se hoje exigimos um comportamento ético das
organizações, dentro dessas, a ética vem sendo valorizada na condução da liderança e chefia dos funcionários.
Assim, a gestão e a liderança podem favorecer que as ações da organização se voltem para o bem coletivo.
Quanto aos tipos de liderança que encontramos no âmbito das organizações, classifique V para as sentenças
verdadeiras e F para as falsas:
( ) Na liderança autocrática, o grupo decide as diretrizes.
( ) Na liderança liberal há participação limitada do líder.
( ) Na liderança democrática, o líder orienta a equipe.
( ) Na liderança autocrática, o líder é pessoal no elogio.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
 a) V - F - F - F.
 b) F - V - F - V.
 c) V - F - V - F.
 d) F - V - V - V.
Romana
Máquina de escrever
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4. A globalização provocou muitas mudanças sociais na contemporaneidade. Embora tenha se iniciado com a
expansão econômica europeia, é a partir da consolidação do capitalismo em nível global no século XIX e com as
transformações tecnológicas do século XX que a globalização se intensifica e extrapola a esfera econômica para
hoje se configurar como a própria dinâmica do capitalismo em seu aspecto cultural e político. Quanto às feições
atuais do processo de globalização, analise as seguintes afirmativas:
I- O termo globalização seria uma nova expressão do capitalismo.
II- O processo de globalização concretiza-se ao fim da Guerra Fria.
III- O processo de globalização se reduz a seu aspecto econômico.
IV- O termo globalização liga-se à desregulamentação dos mercados.
Assinale a alternativa CORRETA:
 a) Somente a afirmativa IV está correta.
 b) As afirmativas I, II e IV estão corretas.
 c) Somente a afirmativa I está correta.
 d) As afirmativas II e III estão corretas.
5. Dentro do processo de mudanças sociais que levaram à consolidação do modo de produção capitalista e sua
expansão em nível mundial, devemos atentar especialmente para a Revolução Industrial. Essa representou um dos
momentos fundamentais para o surgimento do capitalismo, consolidando transformações na produção e na política
que tiveram seu início no século XVII. Com relação à Primeira Revolução Industrial, assinale a alternativa
CORRETA:
 a) A Revolução Industrial levou ao surgimento das ideias anarquistas.
 b) A partir da Revolução Industrial, o poder da nobreza se consolidou.
 c) A Revolução Industrial iniciou no século XIX e foi fruto do neocolonialismo.
 d) A Revolução Industrial ocorreu na Inglaterra com a adoção do trabalho manufatureiro.
6. Quando falamos de ética, nos referimos ao estudo do comportamento moral do ser humano. Já ao mencionarmos
a moral, estamos remetendo às diversas maneiras pelas quais vivemos e agimos em sociedade. Embora o senso
comum confunda ética e moral, essas apresentam diferenças significativas entre si. Quanto às características
próprias da ética e da moral, assinale a alternativa CORRETA:
 a) A ética consiste no conjunto de normas que regem nossas ações.
 b) A moral é o modo de agir de pessoas ligadas ao passado e conservadoras em qualquer sociedade.
 c) A moral consiste naqueles valores universais fundamentais para nós.
 d) A ética é parte da Filosofia que reflete sobre os princípios universais.
7. Para Aristóteles, a ética é indissociável da política. Segundo esse filósofo, seria na prática política que se
exercitaria a ética. Para Aristóteles, política seria uma consequência natural da ética. Com relação ao pensamento
político aristotélico, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) Para Aristóteles, a finalidade da política é promover o bem humano.
( ) Em Aristóteles, a causa da prática política está na natureza humana.
( ) Aristóteles distinguia a justiça distributiva da justiça participativa.
( ) Aristóteles era um defensor da sofocracia: o governo do rei-filósofo.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
 a) V - V - V - F.
 b) F - F - F - V.
 c) F - F - V - V.
 d) V - V - F - F.
8. Ao longo da história humana foram desenvolvidas diferentes concepções de ética. Ainda hoje estes conceitos
formulados são tomados como parâmetro pela sociedade contemporânea, no sentido de dizer o que é certo ou
errado, bom ou mal. Sobre a concepção marxista de ética, analise as seguintes afirmativas:
I- Numa sociedade de classes, onde vivem exploradores e explorados, a moral que predomina sobre o
comportamento coletivo é a moral da classe dominante.
II- Não existe bondade natural, mas somos por natureza egoístas, ambiciosos, cruéis etc.
III- Para Marx, a moral verdadeira é possível somente em uma sociedade sem Estado e sem propriedade privada. 
IV- Cada pessoa deve definir o que é certo e o que é errado, sobre o que é ético ou não, tendo como referências
as suas próprias convicções.
Agora, assinale a alternativa CORRETA:
 a) As afirmativas I e II estão corretas.
 b) As afirmativas I e IV estão corretas.
 c) As afirmativas I e III estão corretas.
 d) As afirmativas II, III e IV estão corretas.
9. Jürgen Habermas, um dos mais importantes sociólogos ainda vivos, pode ser considerado como um dos herdeiros
do legado intelectual da Escola de Frankfurt. Desta maneira, ele apresenta-se como um continuador das teses
acerca da modernidade forjadas no Instituto de Pesquisa Social. Trazendo uma contribuição original à Sociologia, o
estudo da obra de Habermas é fundamental para a compreensão da questão da Modernidade. Quanto ao
pensamento habermasiano, analise as seguintes afirmativas:
I- Habermas defende as perspectivas pós-modernas da racionalidade.
II- Habermas defende a mudança social pela via da luta de classes.
III- Habermas defende a via do diálogo para a garantia do consenso.
IV- Habermas defende uma racionalidade de caráter ético-comunicativa.
Assinale a alternativa CORRETA:
 a) As afirmativas II e III estão corretas.
 b) As afirmativas III e IV estão corretas.
 c) As afirmativas I e II estão corretas.
 d) As afirmativas I e IV estão corretas.
10. No debate sobre os interesses da sociedade e nos assuntos que são influenciados com questões da ética e da
moral estão relacionadas dimensões, às vezes conflituosas, que interferem nos direitos gerais, na propriedade
privada, na liberdade de expressão e deslocamento, bem como no exercício da cidadania. Nesse contexto,
classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:( ) O conceito de ?universal? representa um dever ou direito que é aplicado a todas as pessoas indistintamente.
( ) O sentido de ?patrimônio público? ocorre quando um objeto material ou cultural não se aplica à propriedade
de uma pessoa em específico.
( ) ?Propriedade particular? é a ocorrência do poder do Estado sobre o patrimônio pertencente às instituições
sociais.
( ) A noção do termo ?privado? representa a dimensão dos direitos individuais, tanto de propriedade quanto de
condição e proteção de identidade.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
 a) F - V - F - V.
 b) F - F - V - F.
 c) V - V - F - V.
 d) V - F - F - V.
11. (ENADE, 2012) É ou não ético roubar um remédio cujo preço é inacessível, a fim de salvar alguém, que, sem ele,
morreria? Seria um erro pensar que, desde sempre, os homens têm as mesmas respostas para questões desse
tipo. Com o passar do tempo, as sociedades mudam e também mudam os homens que as compõem. Na Grécia
Antiga, por exemplo, a existência de escravos era perfeitamente legítima: as pessoas não eram consideradas
iguais entre si, e o fato de umas não terem liberdade era considerado normal. Hoje em dia, ainda que nem sempre
respeitados, os Direitos Humanos impedem que alguém ouse defender, explicitamente, a escravidão como algo
legítimo. 
FONTE: MINISTÉRIO DA EDUCAÇÃO. Secretaria de Educação Fundamental. Ética. Brasília, 2012. 
Com relação à ética e à cidadania, avalie as afirmações seguintes:
I- Toda pessoa tem direito ao respeito de seus semelhantes, a uma vida digna, a oportunidades de realizar seus
projetos, mesmo que esteja cumprindo pena de privação de liberdade, por ter cometido delito criminal, com trâmite
transitado e julgado. 
II- Sem o estabelecimento de regras de conduta, não se constrói uma sociedade democrática, pluralista por
definição, e não se conta com referenciais para se instaurar a cidadania como valor. 
III- Segundo o princípio da dignidade humana, que é contrário ao preconceito, toda e qualquer pessoa é digna e
merecedora de respeito, não importando, portanto, sexo, idade, cultura, raça, religião, classe social, grau de
instrução e orientação sexual. 
É correto o que se afirma em:
 a) III, apenas.
 b) I e II, apenas.
 c) I, II e III.
 d) II e III, apenas.
12. (ENADE, 2005) Se todos os homens são, como se tem dito, livres, iguais e independentes por natureza, ninguém
pode ser retirado deste estado e se sujeitar ao poder político de outro sem o seu próprio consentimento. A única
maneira pela qual alguém se despoja de sua liberdade natural e se coloca dentro das limitações da sociedade civil
é através de acordo com outros homens para se associarem e se unirem em uma comunidade para uma vida
confortável, segura e pacífica uns com os outros, desfrutando com segurança de suas propriedades e melhor
protegidos contra aqueles que não são daquela comunidade. (J. Locke. Segundo tratado sobre o governo civil).
De acordo com o texto apresentado, 
I- Os homens são coagidos por sua natureza a se reunir em sociedade. 
II- Há um momento real em que os homens entram em entendimento e criam a sociedade civil. 
III- A sociedade civil tem como fim a promoção de uma vida confortável e segura. 
IV- A sociedade civil impõe a submissão do indivíduo ao poder do Estado. 
V- Em estado de natureza, os homens são considerados livres e iguais. 
Estão certos apenas os itens:
 a) I e II.
 b) II e IV.
 c) I e IV.
 d) III e V.
Prova finalizada com 12 acertos e 0 questões erradas.

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