apol 1 temas contemporâneos da diversidade de gênero á faixa geracional

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Disciplina(s): 
Temas Contemporâneos: Da Diversidade de Gênero à Faixa Geracional 
Data de início: 04/05/2020 13:32 
Prazo máximo entrega: - 
Data de entrega: 04/05/2020 17:02 
Atenção. Este gabarito é para uso exclusivo do aluno e não deve ser publicado ou compartilhado em redes 
sociais ou grupo de mensagens. 
O seu compartilhamento infringe as políticas do Centro Universitário UNINTER e poderá implicar sanções 
disciplinares, com possibilidade de desligamento do quadro de alunos do Centro Universitário, bem como 
responder ações judiciais no âmbito cível e criminal. 
Questão 1/10 - Temas Contemporâneos: Da Diversidade de Gênero à 
Faixa Geracional 
Leia o trecho abaixo: 
“O crime mais marcante ocorreu em 7 de abril de 2011, quando doze adolescentes com 
idades entre 12 e 14 anos foram mortos a tiros na escola municipal Tasso da Silveira, 
localizada no bairro do Realengo, zona oeste do Rio de Janeiro. O atirador, Wellington 
Menezes de Oliveira, era um ex-aluno que teria sido vítima de bullying”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: <https://vestibular.uol.com.br/resumo-das-disciplinas/atualidades/violencia-nas-escolas-das-ruas-para-a-sala-de-
aula.htm>. Acesso em: 29 mar. 2017. 
A partir do fragmento acima e do texto-base O bê-á-bá da intolerância e da 
discriminação, quanto à história da violência no cenário escolar brasileiro, leia as 
sentenças a seguir, assinalando V para as afirmativas verdadeiras e F para as afirmativas 
falsas. 
I. ( ) Na década de 1970, os pesquisadores procuravam explicações para as agressões 
interpessoais, principalmente entre alunos. 
II. ( ) Na década de 1980, os pesquisadores enfatizavam as ações contra o patrimônio, 
como, por exemplo, as depredações. 
III.( ) Nos últimos anos do século XX e nos primeiros do século XXI, os pesquisadores 
preocupam-se com o aumento da violência, bem como com a relação dela com o problema 
do narcotráfico. 
Agora, marque a sequência correta: 
Nota: 10.0 
 
A V – F – V 
 
B F – V – F 
 
C V – V – V 
 
D F – V – V 
Você acertou! 
As afirmativas II, III estão corretas. A afirmação I é falsa: “Os primeiros estudos brasileiros datam da década de 1970, quando 
pedagogos e pesquisadores procuravam explicações para o crescimento das taxas de violência e crime. Na década de 1980, 
enfatizavam-se ações contra o patrimônio, como as depredações e as pichações. Já na maior parte da década de 1990, o foco passa 
a ser as agressões interpessoais, principalmente entre alunos” (O bê-á-bá da intolerância e da discriminação, p. 30). 
 
E V – F – F 
 
Questão 2/10 - Temas Contemporâneos: Da Diversidade de Gênero à 
Faixa Geracional 
Leia o trecho abaixo: 
“Afasta-se (ou se tem a intenção de afastar) proposições essencialistas sobre os gêneros; 
a ótica está dirigida para um processo, para uma construção, e não para algo que exista 
a priori. O conceito passa a exigir que se pense de modo plural, acentuando que os 
projetos e as representações sobre mulheres e homens são diversos. Observa-se que as 
concepções de gênero diferem não apenas entre as sociedades ou os momentos 
históricos, mas no interior de uma dada sociedade, ao se considerar os diversos grupos 
(étnicos, religiosos, raciais, de classe) que a constituem”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: <https://bibliotecaonlinedahisfj.files.wordpress.com/2015/03/genero-sexualidade-e-educacao-guacira-lopes-
louro.pdf>. Acesso em: 05 abr. 2017. 
De acordo com o texto-base Gênero e sexualidade nas pedagogias culturais: 
implicações para a educação infantil, sobre o feminismo e a emergência do conceito de 
gênero, leia as afirmativas a seguir: 
I. A categoria gênero tem passado por significativas transformações, possibilitando assim 
um caráter mais dinâmico. 
II. A categoria gênero em seu princípio possuía uma conceituação arbitrária que reforçava 
dicotomias rígidas. 
III. A categoria gênero passou por diversas ressignificações do conceito, o que é algo 
muito negativo para a pesquisa do tema. 
Assinale a alternativa correta: 
Nota: 10.0 
 
A Apenas a afirmativa III está correta. 
 
B Apenas as afirmativas I e II estão corretas. 
Você acertou! 
 A Afirmativa III é incorreta. Comentário: “A princípio, vinculada a uma variável binária arbitrária, que reforçava dicotomias 
rígidas, passou a ser compreendida como uma categoria relacional e contextual, na tentativa de contemplar as complexidades e 
conflitos existentes na formação dos sujeitos. No entanto, ao invés de ser encarada como uma desvantagem, estas ressignificações 
do conceito, extremamente necessárias, trazem uma maior vitalidade para a compreensão das relações de gênero”. (Artigo: “Gênero 
e sexualidade nas pedagogias culturais: implicações para a educação infantil”, p. 5) 
 
C Apenas as afirmativas I e III estão corretas. 
 
D Apenas a afirmativa II está correta. 
 
E Apenas as afirmativas II e III estão corretas. 
 
Questão 3/10 - Temas Contemporâneos: Da Diversidade de Gênero à 
Faixa Geracional 
Leia o trecho a seguir: 
“Percebe-se que não só a sociedade, mas os membros da escola, ainda não estão 
preparados para aceitarem essas demandas. O exemplo são os movimentos de luta pelos 
direitos das minorias. Os valores que as crianças e adolescentes têm são reprodução do 
que a sociedade e os pais passam para eles”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: <http://www.uemg.br/openjournal/index.php/anaisbarbacena/article/download/810/517>. Acesso em: 29 mar. 
2017. 
A partir do trecho acima e da leitura do texto-base O bê-á-bá da intolerância e da 
discriminação, assinale a alternativa apresenta perspectiva da Unicef para tratar a 
violência escolar. 
Nota: 10.0 
 
A O fortalecimento da segurança pública e inovação didático-pedagógica. 
 
B Salários mais dignos para os docentes e a maior produção de literatura. 
 
C A garantia de direitos e da qualidade da educação. 
Você acertou! 
“Embora os fatores externos tenham impacto e influência sobre a violência escolar, é preciso reconhecer que dentro da própria 
escola existem possibilidades de lidar com as diferentes modalidades de violência e de construir culturas alternativas pela paz, 
adotando estratégias e capital próprios. O Fundo das Nações Unidas para a Infância e Adolescência (UNICEF), por exemplo, 
entende que a questão da violência nas escolas deve ser tratada sob a perspectiva da garantia de direitos e da qualidade da educação” 
(O bê-á-bá da intolerância e da discriminação, p. 31). 
 
D O retorno da disciplina Educação Moral e Cívica para o currículo do ensino fundamental. 
 
E A extinção do princípio da meritocracia das práticas educativas. 
 
Questão 4/10 - Temas Contemporâneos: Da Diversidade de Gênero à 
Faixa Geracional 
Leia o extrato de texto a seguir: 
“A Educação de Jovens e Adultos possui algumas complexidades devido à diferença de 
idade na mesma turma. A primeira é articular as diferenças culturais geracionais e 
históricas, e a segunda diz respeito à postura que ainda se tem em relação aos alunos do 
EJA, por se tratar de uma população analfabeta e em sua maioria, pobre”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: <http://repositorio.roca.utfpr.edu.br/jspui/bitstream/1/1646/1/MD_PROEJA_2012_IV_05.pdf>. Acesso em: 06 
abr.2017. 
De acordo com o texto-base Educação de Jovens e Adultos: um campo de direito à 
diversidade e de responsabilidade das políticas públicas educacionais, sobre a EJA 
como direito na rede municipal de ensino de Belo Horizonte, leia as sentenças a seguir, 
assinalando V para as afirmativas verdadeiras e F para as afirmativas falsas. 
I. ( ) A EJA, embora seja uma modalidade diferenciada em relação às metodologias, não 
possui um público homogeneizado. 
II. ( ) A EJA possui alunos jovens e adultos que geralmente participam de um bloco comum 
(indiferenciado). 
III. ( ) A EJA em seu cotidianoexpressa sua diversidade cultural, etária, racial e de gênero. 
Agora, marque a sequência correta: 
Nota: 10.0 
 
A V – F – F 
 
B V – V – F 
 
C V – F – V 
Você acertou! 
A afirmativa II é falsa. “É muito comum encontrarmos nos discursos, pesquisas e práticas referências às “pessoas jovens e adultas” 
como se ambas formassem um mesmo contingente de estudantes ou até mesmo a diluição da juventude da EJA dentro da vida 
adulta. Portanto, deve-se tomar cuidado para não homogeneizar o público da EJA como se este constitui-se num bloco 
indiferenciado”. (Artigo: “Educação de Jovens e Adultos: um campo de direito à diversidade e de responsabilidade das políticas 
públicas educacionais”, p. 213) 
 
D F – V – F 
 
E F – V – V 
 
Questão 5/10 - Temas Contemporâneos: Da Diversidade de Gênero à 
Faixa Geracional 
Leia o trecho a seguir: 
“Formas de trabalho, corpo, prazer, afetos, escolarização, oportunidades de expressão e 
de manifestação artística, profissional e política, modos de inserção na economia e no 
campo jurídico — aos poucos vão exigir mais do que descrições minuciosas e passarão a 
ensaiar explicações”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: https://bibliotecaonlinedahisfj.files.wordpress.com/2015/03/genero-sexualidade-e-educacao-guacira-lopes-
louro.pdf>. Acesso em: 05 abr. 2017. 
A partir do trecho lido e dos conteúdos do texto-base Gênero, sexualidade e educação: 
das afinidades políticas às tensões teórico-metodológicas quanto aos novos temas 
pesquisados na academia, leia as sentenças a seguir, assinalando V para as afirmativas 
verdadeiras e F para as afirmativas falsas. 
I. ( ) Os estudos sobre temas que antes eram marginalizados são agora frequentes e 
sistematizados, todavia, as fontes necessárias para tais temas devem ser exclusivas e de 
estabelecimentos oficiais, isto é, fornecidas pelo Estado. 
II.( ) Os estudos sobre os grupos chamados “minoritários” passaram a ocupar maior 
espaço na academia e centro universitários. 
III. ( ) Os estudos sobre temas como: família, relações amorosas, erotismo, prazer, dentre 
outros, são exemplos de temas que ganharam espaço no campo acadêmico/universitário. 
Agora, marque a sequência correta: 
Nota: 10.0 
 
A V – V – V 
 
B V – F – F 
 
C F – F – V 
 
D F – F – F 
 
E F – V – V 
Você acertou! 
A afirmação I é falsa. “Mobilizam-se, frequentemente, outras estratégias e métodos de estudo e análise, reinventam-se técnicas de 
investigação, valorizam-se ‘fontes’ até então desprezadas. Tenho argumentado que as transformações trazidas por esses campos 
provavelmente ultrapassam o terreno dos gêneros e da sexualidade e podem nos levar a pensar, de um modo renovado, a cultura, 
as instituições, o poder, as formas de aprender e de estar no mundo (Louro, 2004b).” 
(Artigo: “Gênero, sexualidade e educação: das afinidades políticas às tensões teórico-metodológicas”, p. 8) 
 
Questão 6/10 - Temas Contemporâneos: Da Diversidade de Gênero à 
Faixa Geracional 
Leia o fragmento de texto a seguir: 
“Era ensinada aos negros cativos por escravos que eram capturados e voltavam aos 
engenhos. Os movimentos de luta foram adaptados às cantorias africanas e ficaram mais 
parecidos com uma dança, permitindo assim que treinassem nos engenhos sem levantar 
suspeitas dos capatazes. Durante décadas, [...] foi proibida no Brasil. A liberação da 
prática aconteceu apenas na década de 1930, quando uma variação (mais para o esporte 
do que manifestação cultural) foi apresentada ao então presidente Getúlio Vargas, em 
1953, pelo Mestre Bimba. O presidente adorou e a chamou de ‘único esporte 
verdadeiramente nacional’”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: <http://www.brasil.gov.br/cultura/2009/10/cultura-afro-brasileira-se-manifesta-na-musica-religiao-e-culinaria>. 
Acesso em: 06 abr. 2017. 
De acordo com o texto-base Relações étnico-raciais, educação e descolonização dos 
currículos, podemos afirmar que a demanda curricular de introdução obrigatória do 
ensino de História da África e das culturas afro-brasileiras nas escolas da educação básica 
exige: 
Nota: 10.0 
 
A mudança de práticas e descolonização dos currículos da educação básica e superior em relação à África e aos afro-
brasileiros. 
Você acertou! 
“É nesse contexto que se encontra a demanda curricular de introdução obrigatória do ensino de História da África e das culturas 
afro-brasileiras nas escolas da educação básica. Ela exige mudança de práticas e descolonização dos currículos da educação básica 
e superior em relação à África e aos afro-brasileiros. Mudanças de representação e de práticas. Exige questionamento dos lugares 
de poder. Indaga a relação entre direitos e privilégios arraigada em nossa cultura política e educacional, em nossas escolas e na 
própria universidade”, p. 100). 
 
B conservação dos ideais pedagógicos disseminados na escola tradicional, e controle ideológico da cultura brasileira. 
 
C mudança das raízes religiosas dos alunos, como maneira de preservar as religiões de matriz africana. 
 
D preservação do currículo escolar, foco nas relações modernas de colonização e práticas tradicionais. 
 
E espaço para prática de capoeira e ensino de danças africanas, como forma resguardar a cultura afro-brasileira. 
 
Questão 7/10 - Temas Contemporâneos: Da Diversidade de Gênero à 
Faixa Geracional 
Leia o fragmento de texto a seguir: 
“Defendemos aqui, que não há neutralidade na teoria curricular, e como tal, optamos pela 
abordagem de uma vertente crítica da teoria curricular como vital para quem concebe a 
Educação como uma das ferramentas possíveis de transformação social. Não se concebe 
aqui o currículo como o "redentor" para uma educação que se pretende crítica, pelo 
contrário, a teoria curricular crítica não entrega receitas prontas, muito menos visa politizar 
alguém de cima para baixo”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: <http://www.revistamovimento.uff.br/index.php/revistamovimento/article/view/204>. Acesso em: 06 abr. 2017. 
De acordo com o texto-base Relações étnico-raciais, educação e descolonização dos 
currículos; analise as afirmativas que se seguem. 
I. A teoria educacional e o campo do currículo são formados por duas vertentes: a interna 
e a externa. 
II. A vertente externa do currículo se concentra na pluralidade epistemológica da ciência e 
nas relações específicas entre ciência e religião. 
III.A vertente interna do currículo questiona a relevância epistemológica, sociológica, e 
política da diversidade interna de práticas científicas. 
Assinale a alternativa correta: 
Nota: 10.0 
 
A Apenas as afirmativas II e III são corretas. 
 
B Apenas as afirmativas I e III são corretas. 
Você acertou! 
A afirmativa II é incorreta. “Nesse contexto, é possível dizer que a teoria educacional e o campo do currículo participam de um 
movimento apontado por Santos (2006) composto por duas vertentes: a interna, que questiona o caráter monolítico do cânone 
epistemológico e se interroga sobre a relevância epistemológica, sociológica e política da diversidade interna de práticas científicas 
dos diferentes modos de fazer ciência e da pluralidade interna da ciência; e a externa, que se interroga sobre a exclusividade 
epistemológica da ciência e se concentra nas relações entre a ciência e outros conhecimentos, ou seja, aquela que diz respeito à 
pluralidade externa da ciência” (Relações étnico-raciais, educação e descolonização dos currículos, p. 99). 
 
C Apenas as afirmativas I e II são corretas. 
 
D Apenas a afirmativa I é correta. 
 
E Apenas a afirmativa III é correta. 
 
Questão 8/10 - Temas Contemporâneos: Da Diversidade de Gênero à 
Faixa Geracional 
Leia o fragmento de texto a seguir: 
“Os estudos feministas estiveram sempre centralmente preocupados com as relações de 
poder. Como já foi salientado, inicialmente esses estudos procuraram demonstrar as 
formas desilenciamento, submetimento e opressão das mulheres”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: <https://bibliotecaonlinedahisfj.files.wordpress.com/2015/03/genero-sexualidade-e-educacao-guacira-lopes-
louro.pdf>. Acesso em: 05 abr. 
2017. 
A partir do trecho acima e dos conteúdos do texto-base Gênero e sexualidade nas 
pedagogias culturais: implicações para a educação infantil, sobre o feminismo e a 
emergência do conceito de gênero, pode-se considerar que os estudos feministas: 
Nota: 10.0 
 
A sempre estiveram preocupados em inserir a mulher em posições de autoridade em âmbito estatal. 
 
B sempre estiveram preocupados em garantir o alimento e a moradia digna para as mulheres. 
 
C sempre estiveram preocupados em justificar teoricamente o abuso de autoridade da maioria dos homens em relação às 
mulheres. 
 
D sempre estiveram preocupados com as relações de poder entre mulheres e homens. 
Você acertou! 
“Os Estudos Feministas sempre estiveram preocupados com as relações de poder entre mulheres e homens. A princípio, tais estudos 
procuravam chamar a atenção para as condições de exploração e dominação a que as mulheres estavam submetidas”. (Artigo: 
“Gênero e sexualidade nas pedagogias culturais: implicações para a educação infantil”, p. 3) 
 
E sempre estiveram preocupados em fortalecer o pensamento de que as mulheres precisam estar acima dos homens na 
hierarquia social. 
 
Questão 9/10 - Temas Contemporâneos: Da Diversidade de Gênero à 
Faixa Geracional 
Leia o trecho a seguir: 
“Tenho convicção de que esta identidade foi sendo produzida, contestada, questionada e 
assumida em múltiplas relações e práticas cotidianas, ao longo de vários anos. Tal 
identidade (que continua se fazendo e se transformando) também é um resultado aberto 
e provisório”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: <https://bibliotecaonlinedahisfj.files.wordpress.com/2015/03/genero-sexualidade-e-educacao-guacira-lopes-
louro.pdf>. Acesso em: 05 abr. 2017. 
A partir do trecho acima e dos conteúdos abordados no texto-base Gênero e sexualidade 
nas pedagogias culturais: implicações para a educação infantil, pode-se afirmar que 
para Stuart Hall: 
Nota: 10.0 
 
A a identidade é determinada biologicamente até os 6 (seis) anos de idade. 
 
B não existe a possibilidade da identidade de um ser humano alterar-se após o período da adolescência. 
 
C a identidade é um conceito objetivo e se define em uma condição traumática ao decorrer da vida. 
 
D não existe identidade prévia, mas processos identificatórios que vão se construindo ao longo da existência. 
Você acertou! 
“Stuart Hall (1997:13) critica o conceito de identidade marcadamente fixa (...). Este mesmo autor observa que tais concepções 
remetem ao fato de que não existe uma identidade prévia, inata, mas processos identificatórios que vão se construindo ao longo da 
existência”. (Artigo: “Gênero e sexualidade nas pedagogias culturais: implicações para a educação infantil”, p. 8) 
 
E não é possível abordar o tema identidade em âmbito escolar, uma vez que é algo particular do indivíduo. 
 
Questão 10/10 - Temas Contemporâneos: Da Diversidade de Gênero à 
Faixa Geracional 
Leia o comentário a seguir: 
“Os sujeitos que constituem a dicotomia não são, de fato, apenas homens e mulheres, 
mas homens e mulheres de várias classes, raças, religiões, idades, etc. e suas 
solidariedades e antagonismos podem provocar os arranjos mais diversos”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: <https://bibliotecaonlinedahisfj.files.wordpress.com/2015/03/genero-sexualidade-e-educacao-guacira-lopes-
louro.pdf>. Acesso em: 05 abr. 2017. 
A partir do comentário acima e principalmente da leitura do texto-base Gênero e 
sexualidade nas pedagogias culturais: implicações para a educação infantil, é 
possível afirmar que, na perspectiva pós-estruturalista, a pedagogia deve ser vista: 
Nota: 10.0 
 
A como uma disciplina mãe das outras disciplinas do currículo escolar. 
 
B como um conhecimento voltado para a melhor relação professor-aluno. 
 
C como um conjunto de técnicas e habilidades que fazem os discentes assimilarem os conteúdos. 
 
D como uma ferramenta indispensável para ajudar os gestores das instituições escolares a reduzir a discriminação. 
 
E como um modo de produção cultural diretamente relacionado com o poder e a organização do conhecimento. 
Você acertou! 
“Isto implica em considerar a Pedagogia não como um mero domínio de habilidades ou técnicas, mas como um modo de produção 
cultural diretamente envolvido na forma como o poder e o significado são utilizados na construção e na organização do 
conhecimento. Assim a pedagogia e o currículo devem ser compreendidos a partir de sua intrínseca relação com as questões 
históricas, políticas e culturais, todas elas envolvidas nas tramas do poder, no sentido que lhe confere Foucault (1992)”. (Artigo: 
“Gênero e sexualidade nas pedagogias culturais: implicações para a educação infantil”, p. 1) 
 
 
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