CODIGO DE HAMURABI

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“Analise do Código de Hamurabi em face do Direito penal.”
SANTOS – SP
2020
Érica Campos e Rhuan Dias 
Trabalho da matéria História do Direito-
Curso de Direito- Noturno- Santos
SANTOS – SP
2020
 
INTRODUÇÃO 
Este trabalho apresenta a criação e as comparações entre o extraordinário Código de Hamurabi, copilada nas 282 leis da antiga Babilônia com a nossa legislação vigente 
 
Assim como adoção, agricultura, incesto, divórcios, pagamentos, salários, homicídios, entre outros, para garantir o cumprimento de obrigações e respeito entre as pessoas. 
 
Como eram as leis no passado, demostrando que houve uma mudança extrema na visão do que é ou não crime e de como é punido na atualidade.
 
 
 
CÓDIGO DE HAMURABI 
 
O código de Hamurabi foi criado pelo Rei da Babilônia Hamurabi por volta do século XVIII a.C,  foi o primeiro código de leis escritas que se tem conhecimento histórico, ele foi gravado em uma Stela de basalto negro, no topo da pedra está o desenho do rei recebendo as leis dos deuses, o código relata que  Hamurabi foi escolhido pelos próprios deuses, Anu e Bel, assim garantia ao rei total respeito e irrefutabilidade. Atualmente encontramos o código original localizado no museu Louvre, em Paris. 
O código teve como objetivo a criação de Leis baseadas nos costumes e com a intenção de organizar e administrar a região da Mesopotâmia. Conforme estudos acadêmicos, tais leis foram as primeiras a tratarem dos direitos humanos, pois seu intuindo era “proteger” os mais fracos dos mais fortes. 
Também defendia a vida e o direito de propriedade, a honra, a família, a dignidade e a supremacia das leis referente aos governantes.  
As formas das leis de Hamurabi eram regidas sob a doutrina do “olho por olho, dente por dente” conhecida frase que tem como estrutura a lei de talião, pois segundo a legislação, ao cometer um delito, a pena será na mesma proporção. 
 
Cod.196º “Se alguém arranca o olho a um outro, se lhe deverá arrancar o olho.” 
 
Existiam nas 282 leis de Hamurabi diversos temas tais como adoção, agricultura, incesto, divórcios, pagamentos, salários, homicídios, entre outros, para garantir o cumprimento de obrigações e respeito entre as pessoas. 
As leis eram rígidas em relação aos infratores, pois as sanções aplicadas eram severas, entre elas existiam pena de morte de acordo com os crimes praticados. 
 
Cod.14º “Se alguém rouba o filho impúbere de outro, ele é morto.” 
 
 
A HISTÓRIA DOS CÓDIGOS PENAIS 
A História do Direito Penal tem como base a análise do direito repressivo de outros períodos da civilização, analisando com o Direito Penal vigente.  
Nas sociedades primitivas, os fenômenos naturais maléficos eram idealizados como manifestações divinas ("totem") revoltadas com a pratica de atos que determinavam reparação, nessa fase, punia-se o infrator para reparar a ofensa a divindade. 
Mediante ao  desenvolvimento social, para prevenir a dizimação das tribos, surge a lei de talião, gerando a reação proporcional ao mal exercitado: olho por olho, dente por dente. Esse foi o maior exemplo de tratamento igualitário entre infrator e vítima, representando, de certa forma, a primeira tentativa de humanização da sanção criminal. 
Porém, com a melhor organização social, o Estado afastou a vingança privada, adotando o poder-dever de manter a ordem e a segurança social, aparecendo a vingança pública que, nos seus primórdios, conservou absoluta identidade entre poder divino e poder político. 
 
O CÓDIGO DE HAMURABI E AS LEGISLAÇÃO ATUAIS  
 
Nossas atuais legislações e código de Hamurabi não se comparam e se aplicam em nenhum  crime,  sejam eles de qualquer natureza, incluindo homicídio, pois o objeto de comparação são as punições e sanções aos infratores nos dias atuais, pois o direito contemporâneo tem como base o princípio do contraditório e da ampla defesa, independente da infração. (Art 5º inciso LV, da CF) 
Porém, conforme alguns autores relatam, a legislação de Hamurabi havia direitos para ajudar as famílias, amparar as mães e os filhos, como temos nosso código civil, portanto as leis não serviam apenas para punições severas aos infratores e  delinquente, mas também para garantir á proteção dos mais fracos, inocentes e injustiçados, garantido pagamentos de dívidas e etc. 
No caso de comparações do código de Hamurabi e a nossas legislações em relação ao nível social da vítima e do agressor também a diferença, como citado no Código. 
Cód. 205 “Se o escravo de um homem livre espanca um homem livre, se lhe deverá cortar a orelha.” 
 Novamente as diferenças nas leis escritas, pois é inconstitucional ao Estado fazer distinção de classe, cor, para determinar o julgamento de um indivíduo, sendo assim violaria o princípio da impessoalidade, aonde não deveria se valer da condição social, nem econômica de um cidadão para deferir uma sentença, de julgamento de um ato criminoso e uma conduta errada. 
O Roubo é um dos símbolos dos crimes que ocorreram desde o começo dos séculos, veremos a evolução do direito penal com o passar do tempo. 
O código de Hamurabi, sendo uma das três mais antigas codificações existentes no mundo já disciplinava a possibilidade do roubo; 
Cod:6º “Se alguém furta bens do Deus ou da Corte deverá ser morto; e mais quem recebeu dele a coisa furtada também deverá ser morto.” 
 
 
No código Penal de 1940 no artigo 157º verificamos o que prevê a legislação referente ao crime de  roubo; 
 Artº157.” subtrair coisa móvel alheia, para si ou para outrem, mediante grave ameaça ou violência a pessoa, ou depois de havê-la, por qualquer meio, reduzido à impossibilidade de resistência: 
Pena — reclusão, de quatro a dez anos e multa. 
 
 
 
CONCLUSÃO 
 
É de suma importância o conhecimento e compreensão dos períodos históricos dos princípios do Direito Penal Contemporâneo.  
Criminalidade e punições existiram desde do começo dos séculos e da organização em sociedade. 
Por isso a importância das leis escritas em suas tabuas, que até hoje são relevantes para a compreensão do pensamento referente as regras de condutas e as proibições e as penas atribuídas aos transgressores da lei. 
A contextualização da humanidade não pode ser separada do direito penal, pois desde início o crime acontece, por isso é necessário conjuntos de normas para garantir a paz e a ordem. 
  	O direito penal foi um dos primeiros ramos do direito a ser concreto, pois buscavam estabelecer quais seriam as condutas proibidas e as sanções cabíveis. 
Fato é que o Direito penal varia de povo para povo, e leva em consideração os costumes e culturas aonde a legislação é estabelecida. 
Por isso o Código penal brasileiro às vezes é brando em relação a parte especial, pois a pena é absolutamente razoável, em relação a outros países. 
Em mais de 29 países a pena de morte é permitida em crimes hediondos nas penalidades, assim como originalmente prevê no código de Hamurabi. 
Já no Brasil a pena de morte normalmente não é permitida segundo a Constituição Federal no art 5º inciso XLVII "não haverá penas de morte, salvo em caso de guerra declarada". 
          Muitas vezes pode parecer que as nossas leis são lentas e demoradas, e com isso existe a sensação de impunidade, o ideal  seria que os criminosos ao praticarem os crimes obtivessem a  punição  imediatamente, assim como o efeito do fogo ao atingir a nossa pele, imediatamente sentimos a temperatura e consequentemente vem à queimadura.  
REFERÊNCIA BIBIOGRAFICA 
 
Disponivel em: https://jus.com.br/artigos/49122/o-codigo-de-hamurabi-e-as-relacoes-com-o-direito-contemporaneo-no-que-concerne-aos-homicidios-e-suas-penas  
Disponivel em: https://www3.usf.edu.br/galeria/getImage/252/6892347672477816.pdf 
Disponivel em: https://ambitojuridico.com.br/cadernos/direito-penal/evolucao-historica-do-direito-penal-e-escolas-penais/  
https://draflaviaortega.jusbrasil.com.br/noticias/382781050/afinal-existe-pena-de-morte-no-brasil