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av historia da educacao (estacio )

Conjunto de questões de História da Educação: perguntas de múltipla escolha com alternativas, respostas registradas e pontuação; trata da justificativa da disciplina, educação grega, escolástica/patrística, missões jesuítas na colônia e a Companhia de Jesus (papado).

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Questões resolvidas

Sobre a disciplina História da Educação são apresentadas as seguintes afirmacoes:
Estão corretas somente os tópicos de número:
I. A História da Educação deve ser justificada, em primeiro lugar, como História e restituir o passado em si mesmo, isto é, nas suas diferenças com o presente.
II. A História da Educação permite possuir um conhecimento histórico, o que não implica ter uma ação mais eficaz, mas estimula uma atitude crítica e reflexiva.
III. A História da Educação amplia a memória e a experiência, o leque de escolhas e de possibilidades pedagógicas, o que permite um alargamento do repertório dos educadores e lhes fornece uma visão da extrema diversidade das instituições escolares do passado.
IV. A História da Educação do ponto de vista epistemológico e funciona como apêndice do campo da Filosofia da Educação e por isto não possui identidade diferenciada.
III e IV
I; III e IV
I e II
Todas as opções estão corretas.
I; II e III

Os gregos tratavam a educação como um processo de preparação para a vida social. O homem é visto como um ser racional, o centro do universo. A busca do conhecimento e o estudo da natureza, do ser humano e das artes, da observação e da investigação do mundo, levaram ao desenvolvimento da filosofia.
Sobre a forma Grega de educar é INCORRETO afirmar que:
O homem é visto como um ser racional, o centro do universo.
Na formação escolar a preocupação recaia prioritariamente pela prática esportiva.
A tradição religiosa das famílias não podia interferir no processo educativo.
As reuniões e muitas comemorações permitiam naturalmente acontecer a educação.
A educação era tratada como um processo de preparação para a vida social.

A partir do século IX, surgiram reflexões teológicas e filosóficas que envolviam os intelectuais oriundos do clero, das escolas catedralícias e das universidades.
Com base no estudo e no fragmento do texto cima, identifique as palavras que preencham corretamente as lacunas a seguir. Como vimos, no século XIV, a escolástica retomou os ideais da __________. Tendo como pontos de partida as bases dessa ____________ elaborada pelos primeiros padres da Igreja, a escolástica aprofundou-se e expandiu a defesa da fé. Assim, converteu-se em um método de ___________ para conciliar fé e razão, protegendo os princípios teológicos defendidos pela Igreja.
patrística; Filosofia; ensino
universidade; Filosofia; estudo
universidade; patrística; ensino
igreja; Filosofia; ensino
Filosofia; patrística; ensino

Apesar dos diferentes níveis do sucesso nas capitanias, a política básica dos jesuítas foi a mesma em todo o Nordeste. Opondo-se à escravização do gentio, eles realizaram um programa de catequização nos pequenos povoados ou aldeias, onde tanto os grupos tribais locais quanto os índios trazidos do sertão pudessem receber instrução e orientação espiritual. Os índios eram educados para viver como cristãos, conceito que incluía não só a moralidade, mas também os hábitos de trabalho dos europeus.
Com base no texto e nos conhecimentos sobre a participação jesuíta na colônia portuguesa, é correto afirmar que:
As missões indígenas, amparadas num projeto pedagógico voltado à catequização, não encontraram resistência dos povos nativos à conversão aos valores católicos e europeus.
A ação das missões jesuítas fundaram-se na catequização dos povos indígenas e conversão ao catolicismo, contribuindo para a desintegração dos valores culturais das tribos.
As missões de catequização para as populações nativas revelam o respeito dos jesuítas à cultura indígena, distanciando-se dos colonizadores que a concebiam como bárbara e inferior.
Como parte do projeto político da Coroa Portuguesa, os jesuítas contaram com o apoio dos colonos nas missões em aldeias indígenas.
A atuação dos jesuítas foi decisiva para a inserção dos indígenas no trabalho escravo, forma predominante na colônia portuguesa.

A Companhia de Jesus foi uma ordem religiosa fundada por Inácio de Loyola no século XVI, que exerceu forte influência em diversas áreas coloniais controladas por europeus entre os séculos XVI e XVIII. Apesar de ter sido uma ordem religiosa muito próxima aos clérigos poderosos do Vaticano, somente no século XXI conseguiu fazer com que um de seus membros se tornasse papa.
Qual foi esse papa?
Pio XII
João Paulo II.
Francisco I
Bento XVI
João XXIII

Marquês de Pombal ao ordenar a expulsão dos religiosos da Companhia de Jesus de seus domínios continentais criaram um problema educacional que teve várias consequências.
Assinale somente as consequências dessa expulsão:
I - Prejuízos para os aldeamentos indígenas
II - Eliminação dos métodos de ensino
III - Fechamento de 669 Colégios e Universidades
IV- Término da educação pública gratuita
Estão corretas as afirmativas II e III
Todas as alternativas estão corretas
Estão corretas as afirmativas I, II e IV
Estão corretas as afirmativas I, II e III
Estão corretas as afirmativas II, III e IV

Segundo Karl Marx, considerado um dos clássicos do pensamento sociológico, a principal contradição presente nas sociedades se daria entre:
os interesses dos indivíduos que possuíam ética e aqueles que agiam de forma inescrupulosa.
os interesses das raças diferentes que disputam o poder em sociedade.
os interesses das classes sociais que participam do processo de produção.
os interesses conflitantes entre liberais e socialistas.
os conflitos surgidos entre os letrados e as pessoas que não possuíam formação acadêmica.

Os anos 20 do século XX foram impregnados por diferentes atos políticos e culturais de contestação no cenário nacional: foram movimentos intelectuais, greves e revoltas que entraram para a nossa história.
Podemos assim afirmar:
I- A maior parte das reformas estava impregnada pelos ideais da ESCOLA NOVA que foi trazido por Anísio Teixeira para o Brasil influenciado por Jonh Dewey que foi seu Professor. O Escolanovismo repercutiu em 1932 por causa do Manifesto dos Pioneiros da Educação.
II- Apesar das tentativas de reforma, a instrução pública continuava sendo destinada às camadas mais baixas da população brasileira, reforçando assim a velha divisão do sistema de ensino brasileiro, confundindo a ideia de que 'escola Pública é para todos e não para pobres'.
III- O analfabetismo entre jovens e adultos, um problema de âmbito nacional, foi totalmente resolvido com as reforma. As camadas mais pobres da população foram atendidas educacional.
Afirmativas I, II e III
Afirmativas I e II
Somente na afirmativa II
Afirmativa I
Afirmativas I e III

A Lei 5692/71 introduziu algumas propostas, que contribuíram para o debate pedagógico.
Leia as afirmativas a seguir e destaque somente aquelas que estão de acordo com o que previa essa lei:
I - Previa a integração vertical, entre 1º e 2 graus
II - Previa a integração horizontal, que buscava eliminar a diferença entre os antigos ramos de ensino: agrícola, comercial, industrial e normal, articulando as várias áreas do conhecimento, no interior de cada série.
III - No entanto, não estabeleceu um item de valorização do magistério.
III está correta
I e III estão corretas
I, II e III estão corretas
I e II estão corretas
I está correta

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Questões resolvidas

Sobre a disciplina História da Educação são apresentadas as seguintes afirmacoes:
Estão corretas somente os tópicos de número:
I. A História da Educação deve ser justificada, em primeiro lugar, como História e restituir o passado em si mesmo, isto é, nas suas diferenças com o presente.
II. A História da Educação permite possuir um conhecimento histórico, o que não implica ter uma ação mais eficaz, mas estimula uma atitude crítica e reflexiva.
III. A História da Educação amplia a memória e a experiência, o leque de escolhas e de possibilidades pedagógicas, o que permite um alargamento do repertório dos educadores e lhes fornece uma visão da extrema diversidade das instituições escolares do passado.
IV. A História da Educação do ponto de vista epistemológico e funciona como apêndice do campo da Filosofia da Educação e por isto não possui identidade diferenciada.
III e IV
I; III e IV
I e II
Todas as opções estão corretas.
I; II e III

Os gregos tratavam a educação como um processo de preparação para a vida social. O homem é visto como um ser racional, o centro do universo. A busca do conhecimento e o estudo da natureza, do ser humano e das artes, da observação e da investigação do mundo, levaram ao desenvolvimento da filosofia.
Sobre a forma Grega de educar é INCORRETO afirmar que:
O homem é visto como um ser racional, o centro do universo.
Na formação escolar a preocupação recaia prioritariamente pela prática esportiva.
A tradição religiosa das famílias não podia interferir no processo educativo.
As reuniões e muitas comemorações permitiam naturalmente acontecer a educação.
A educação era tratada como um processo de preparação para a vida social.

A partir do século IX, surgiram reflexões teológicas e filosóficas que envolviam os intelectuais oriundos do clero, das escolas catedralícias e das universidades.
Com base no estudo e no fragmento do texto cima, identifique as palavras que preencham corretamente as lacunas a seguir. Como vimos, no século XIV, a escolástica retomou os ideais da __________. Tendo como pontos de partida as bases dessa ____________ elaborada pelos primeiros padres da Igreja, a escolástica aprofundou-se e expandiu a defesa da fé. Assim, converteu-se em um método de ___________ para conciliar fé e razão, protegendo os princípios teológicos defendidos pela Igreja.
patrística; Filosofia; ensino
universidade; Filosofia; estudo
universidade; patrística; ensino
igreja; Filosofia; ensino
Filosofia; patrística; ensino

Apesar dos diferentes níveis do sucesso nas capitanias, a política básica dos jesuítas foi a mesma em todo o Nordeste. Opondo-se à escravização do gentio, eles realizaram um programa de catequização nos pequenos povoados ou aldeias, onde tanto os grupos tribais locais quanto os índios trazidos do sertão pudessem receber instrução e orientação espiritual. Os índios eram educados para viver como cristãos, conceito que incluía não só a moralidade, mas também os hábitos de trabalho dos europeus.
Com base no texto e nos conhecimentos sobre a participação jesuíta na colônia portuguesa, é correto afirmar que:
As missões indígenas, amparadas num projeto pedagógico voltado à catequização, não encontraram resistência dos povos nativos à conversão aos valores católicos e europeus.
A ação das missões jesuítas fundaram-se na catequização dos povos indígenas e conversão ao catolicismo, contribuindo para a desintegração dos valores culturais das tribos.
As missões de catequização para as populações nativas revelam o respeito dos jesuítas à cultura indígena, distanciando-se dos colonizadores que a concebiam como bárbara e inferior.
Como parte do projeto político da Coroa Portuguesa, os jesuítas contaram com o apoio dos colonos nas missões em aldeias indígenas.
A atuação dos jesuítas foi decisiva para a inserção dos indígenas no trabalho escravo, forma predominante na colônia portuguesa.

A Companhia de Jesus foi uma ordem religiosa fundada por Inácio de Loyola no século XVI, que exerceu forte influência em diversas áreas coloniais controladas por europeus entre os séculos XVI e XVIII. Apesar de ter sido uma ordem religiosa muito próxima aos clérigos poderosos do Vaticano, somente no século XXI conseguiu fazer com que um de seus membros se tornasse papa.
Qual foi esse papa?
Pio XII
João Paulo II.
Francisco I
Bento XVI
João XXIII

Marquês de Pombal ao ordenar a expulsão dos religiosos da Companhia de Jesus de seus domínios continentais criaram um problema educacional que teve várias consequências.
Assinale somente as consequências dessa expulsão:
I - Prejuízos para os aldeamentos indígenas
II - Eliminação dos métodos de ensino
III - Fechamento de 669 Colégios e Universidades
IV- Término da educação pública gratuita
Estão corretas as afirmativas II e III
Todas as alternativas estão corretas
Estão corretas as afirmativas I, II e IV
Estão corretas as afirmativas I, II e III
Estão corretas as afirmativas II, III e IV

Segundo Karl Marx, considerado um dos clássicos do pensamento sociológico, a principal contradição presente nas sociedades se daria entre:
os interesses dos indivíduos que possuíam ética e aqueles que agiam de forma inescrupulosa.
os interesses das raças diferentes que disputam o poder em sociedade.
os interesses das classes sociais que participam do processo de produção.
os interesses conflitantes entre liberais e socialistas.
os conflitos surgidos entre os letrados e as pessoas que não possuíam formação acadêmica.

Os anos 20 do século XX foram impregnados por diferentes atos políticos e culturais de contestação no cenário nacional: foram movimentos intelectuais, greves e revoltas que entraram para a nossa história.
Podemos assim afirmar:
I- A maior parte das reformas estava impregnada pelos ideais da ESCOLA NOVA que foi trazido por Anísio Teixeira para o Brasil influenciado por Jonh Dewey que foi seu Professor. O Escolanovismo repercutiu em 1932 por causa do Manifesto dos Pioneiros da Educação.
II- Apesar das tentativas de reforma, a instrução pública continuava sendo destinada às camadas mais baixas da população brasileira, reforçando assim a velha divisão do sistema de ensino brasileiro, confundindo a ideia de que 'escola Pública é para todos e não para pobres'.
III- O analfabetismo entre jovens e adultos, um problema de âmbito nacional, foi totalmente resolvido com as reforma. As camadas mais pobres da população foram atendidas educacional.
Afirmativas I, II e III
Afirmativas I e II
Somente na afirmativa II
Afirmativa I
Afirmativas I e III

A Lei 5692/71 introduziu algumas propostas, que contribuíram para o debate pedagógico.
Leia as afirmativas a seguir e destaque somente aquelas que estão de acordo com o que previa essa lei:
I - Previa a integração vertical, entre 1º e 2 graus
II - Previa a integração horizontal, que buscava eliminar a diferença entre os antigos ramos de ensino: agrícola, comercial, industrial e normal, articulando as várias áreas do conhecimento, no interior de cada série.
III - No entanto, não estabeleceu um item de valorização do magistério.
III está correta
I e III estão corretas
I, II e III estão corretas
I e II estão corretas
I está correta

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1a
          Questão
	Acerto: 0,0  / 1,0
	
	Sobre a disciplina História da Educação são apresentadas as seguintes afirmações:
I. A História da Educação deve ser justificada, em primeiro lugar, como História e restituir o passado em si mesmo, isto é, nas suas diferenças com o presente.
II. A História da Educação permite possuir um conhecimento histórico, o que não implica ter uma ação mais eficaz, mas estimula uma atitude crítica e reflexiva.
III. A História da Educação amplia a memória e a experiência, o leque de escolhas e de possibilidades pedagógicas, o que permite um alargamento do repertório dos educadores e lhes fornece uma visão da extrema diversidade das instituições escolares do passado.
IV. A História da Educação do ponto de vista epistemológico e funciona como apêndice do campo da Filosofia da Educação e por isto não possui identidade diferenciada.
 
Estão corretas somente os tópicos de número:
		
	 
	III e IV
	
	I; III e IV
	
	Todas as opções estão corretas.
	
	I e II
	 
	I; II e III
	Respondido em 08/05/2020 09:23:04
	
		2a
          Questão
	Acerto: 1,0  / 1,0
	
	Os gregos tratavam a educação como um processo de preparação para a vida social. O homem é visto como um ser racional, o centro do universo. A busca do conhecimento e o estudo da natureza, do ser humano e das artes, da observação e da investigação do mundo, levaram ao desenvolvimento da filosofia. Sobre a forma Grega de educar é INCORRETO afirmar que:
 
		
	
	A educação era tratada como um processo de preparação para a vida social.
	 
	A tradição religiosa das famílias não podia interferir no processo educativo.
	
	As reuniões e muitas comemorações permitiam naturalmente acontecer a educação.
	
	Na formação escolar a preocupação recaia prioritariamente pela prática esportiva.
	
	O homem é visto como um ser racional, o centro do universo.
	Respondido em 08/05/2020 09:38:50
	
		3a
          Questão
	Acerto: 1,0  / 1,0
	
	A partir do século IX, surgiram reflexões teológicas e filosóficas que envolviam os intelectuais oriundos do clero, das escolas catedralícias e das universidades. 
Com base no estudo e no fragmento do texto cima, identifique as palavras que preencham corretamente as lacunas a seguir.
Como vimos, no século XIV, a escolástica retomou os ideais da __________. Tendo como pontos de partida as bases dessa ____________ elaborada pelos primeiros padres da Igreja, a escolástica aprofundou-se e expandiu a defesa da fé. Assim, converteu-se em um método de ___________ para conciliar fé e razão, protegendo os princípios teológicos defendidos pela Igreja.
		
	 
	patrística; Filosofia; ensino
	
	Filosofia; patrística; ensino
	
	igreja; Filosofia; ensino
	
	universidade; patrística; ensino
	
	universidade; Filosofia; estudo
	Respondido em 08/05/2020 09:39:40
	
		4a
          Questão
	Acerto: 1,0  / 1,0
	
	"Apesar dos diferentes níveis do sucesso nas capitanias, a política básica dos jesuítas foi a mesma em todo o Nordeste.
Opondo-se à escravização do gentio, eles realizaram um programa de catequização nos pequenos povoados ou aldeias, onde tanto os grupos tribais locais quanto os índios trazidos do sertão pudessem receber instrução e orientação espiritual. Os índios eram educados para viver como cristãos, conceito que incluía não só a moralidade, mas também
os hábitos de trabalho dos europeus." 
(SCHWARTZ, Stuart. Segredos internos: engenhos e escravos na sociedade colonial. São Paulo: Companhia das Letras, 1988. p. 48.)
Com base no texto e nos conhecimentos sobre a participação jesuíta na colônia portuguesa, é correto afirmar que:
		
	 
	A ação das missões jesuítas fundaram-se na catequização dos povos indígenas e conversão ao catolicismo, contribuindo para a desintegração dos valores culturais das tribos.
	
	A atuação dos jesuítas foi decisiva para a inserção dos indígenas no trabalho escravo, forma predominante na colônia portuguesa.
	
	As missões indígenas, amparadas num projeto pedagógico voltado à catequização, não encontraram resistência dos povos nativos à conversão aos valores católicos e europeus.
	
	As missões de catequização para as populações nativas revelam o respeito dos jesuítas à cultura indígena, distanciando-se dos colonizadores que a concebiam como bárbara e inferior.
	
	Como parte do projeto político da Coroa Portuguesa, os jesuítas contaram com o apoio dos colonos nas missões em aldeias indígenas.
	Respondido em 08/05/2020 09:44:06
	
		5a
          Questão
	Acerto: 1,0  / 1,0
	
	A Companhia de Jesus foi uma ordem religiosa fundada por Inácio de Loyola no século XVI, que exerceu forte influência em diversas áreas coloniais controladas por europeus entre os séculos XVI e XVIII. Apesar de ter sido uma ordem religiosa muito próxima aos clérigos poderosos do Vaticano, somente no século XXI conseguiu fazer com que um de seus membros se tornasse papa.
Qual foi esse papa?
		
	
	João XXIII
	
	Bento XVI
	
	Pio XII
	
	João Paulo II.
	 
	Francisco I
	Respondido em 08/05/2020 09:25:38
	
		6a
          Questão
	Acerto: 1,0  / 1,0
	
	Marquês de Pombal ao ordenar a expulsão dos religiosos da Companhia de Jesus de  seus domínios continentais criaram um problema educacional que teve várias consequências. Assinale somente as consequências dessa expulsão:
I - Prejuízos para os aldeamentos indígenas
II - Eliminação dos métodos de ensino
III - Fechamento de 669 Colégios e Universidades
IV- Término da educação pública gratuita
		
	
	Estão corretas as afirmativas II, III e IV
	 
	Estão corretas as afirmativas I, II e III
	
	Todas as alternativas estão corretas
	
	Estão corretas as afirmativas II e III
	
	Estão corretas as afirmativas I, II e IV
	Respondido em 08/05/2020 09:50:28
	
		7a
          Questão
	Acerto: 1,0  / 1,0
	
	Segundo Karl Marx, considerado um dos clássicos do pensamento sociológico, a principal contradição presente nas sociedades se daria entre:
		
	 
	os interesses das classes sociais que participam do processo de produção.
	
	os interesses das raças diferentes que disputam o poder em sociedade.
	
	os conflitos surgidos entre os letrados e as pessoas que não possuíam formação acadêmica.
	
	os interesses dos indivíduos que possuíam ética e aqueles que agiam de forma inescrupulosa.
	
	os interesses conflitantes entre liberais e socialistas.
	Respondido em 08/05/2020 09:33:22
	
		8a
          Questão
	Acerto: 1,0  / 1,0
	
	Os anos 20 do século XX foram impregnados por diferentes atos políticos e culturais de contestação no cenário nacional: foram movimentos intelectuais, greves e revoltas que entraram para a nossa história. Podemos assim afirmar:
I- A maior parte das reformas estava impregnada pelos ideais da ESCOLA NOVA que foi trazido por Anísio Teixeira para o Brasil influenciado por Jonh Dewey que foi seu Professor. O Escolanovismo repercutiu em 1932 por causa do Manifesto dos Pioneiros da Educação.
II- Apesar das tentativas de reforma, a instrução pública continuava sendo destinada às camadas mais baixas da população brasileira, reforçando assim a velha divisão do sistema de ensino brasileiro, confundindo a ideia de que ¿escola Pública é para todos e não para pobres¿.
III- O analfabetismo entre jovens e adultos, um problema de âmbito nacional, foi totalmente resolvido com as reforma. As camadas mais pobres da população foram atendidas educacional.
Está correto o que se afirma na (s):
 
		
	
	Afirmativa I
	 
	Afirmativas I e II
	
	Somente na afirmativa II
	
	Afirmativas I e III
	
	Afirmativas I, II e III
	Respondido em 08/05/2020 09:57:09
	
		9a
          Questão
	Acerto: 0,0  / 1,0
	
	A Lei 5692/71introduziu algumas propostas, que contribuíram para o debate pedagógico. Leia as afirmativas a seguir e destaque somente aquelas que estão de acordo com o que previa essa lei:
I - Previa a integração vertical, entre 1º e 2 graus
II - Previa a integração horizontal, que buscava eliminar a diferença entre os antigos ramos de ensino: agrícola, comercial,industrial e normal, articulando as várias áreas do conhecimento, no interior de cada série.
III - No entanto, não estabeleceu um item de valorização do magistério.
Assinale a única alternativa que contém somente afirmativas corretas em relação à Lei 5692/71:
		
	 
	I, II e III estão corretas
	
	I está correta
	
	III está correta
	
	I e III estão corretas
	 
	I e II estão corretas

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