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1.
	O mundo grego antigo conheceu distintas formas de organização e instituições políticas e jurídicas. Entretanto, de todas as pólis gregas, uma legou para a história ocidental o modelo de democracia e direito. Sobre essa pólis, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	Esparta.
	 b)
	Atenas.
	 c)
	Macedônia.
	 d)
	Éfeso.
	2.
	A partir do século XVI, no mundo europeu, ocorrem inúmeras transformações que culminam com a desagregação do mundo medieval e surgimento da modernidade. Nesta nova etapa será elaborada uma nova concepção de direito e de exercício de poder. Dentre os elementos fundamentais para a construção do Direito Moderno destaca-se a consolidação do Estado. Acerca da relação entre Direito e Estado na modernidade, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	Na modernidade, há a separação de poderes, ocorrendo, por via de consequência, também a separação entre Direito e Política.
	 b)
	Para o Direito moderno, o Estado não deve intervir nas relações sociais e econômicas, ocorrendo, assim, a absoluta separação entre Direito e Política.
	 c)
	Para os juristas modernos, o Direito deve ser interpretado segundo os códigos e não segundo os interesses do Estado.
	 d)
	O Estado torna-se o único ente político legítimo para a produção das normas jurídicas.
	3.
	A passagem das formas arcaicas de sociedade para as primeiras grandes civilizações está relacionada ao surgimento das cidades, à invenção e ao domínio da escrita, ao advento do comércio e ao uso de moeda. Sobre os povos do Oriente Próximo que se destacaram, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	Egito; Mesopotâmia; Babuínos.
	 b)
	Irã; Mesopotâmia; Hebreus.
	 c)
	Egito; Mesopotâmia; Hebreus.
	 d)
	Marrocos; Mesopotâmia; Hebreus.
	4.
	O monólito de pedra no qual foi esculpido o Código de Hamurabi foi encontrado no ano de 1901, em uma expedição arqueológica comandada por Jacques de Morgan, na atual região do Irã. O Código, entre outras significações que possui, representa uma importante mudança para os povos da região. Sobre essa mudança, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	O fim da crença na origem divina das leis.
	 b)
	A mudança da tradição oral para a escrita.
	 c)
	A criação do direito a partir do poder político.
	 d)
	A introdução da pena de prisão em substituição da pena de morte.
	5.
	Com o passar do tempo, as relações sociais, unidas por complexas redes de parentesco, tornam-se hierarquizadas e a realização de tarefas cotidianas, como irrigação, cultivo e colheita, vai dando lugar a formas de organização social com poderosos mecanismos
unificadores de comportamentos, que se transformam em normas de controle. A partir do quarto milênio a.C., surgem no Oriente Próximo as primeiras civilizações. Assinale a alternativa CORRETA que apresenta essas civilizações:
	 a)
	Iraque, Jordânia, Líbano, Síria e Persa.
	 b)
	Mesopotâmia, Egito, Palestina, Fenícia e Persa.
	 c)
	Egito, Palestina, Fenícia e Persa.
	 d)
	Egito, Tigre, Eufrates, Jordânia e Persa.
	6.
	Percebe-se que o campo do estudo da história do direito não é dogmática jurídica, que delimita conceitos desde concepções indiscutíveis e estáveis. Assinale a alternativa CORRETA que caracteriza a dogmática jurídica:
	 a)
	Busca reconstruir as ideias e práticas jurídicas em determinado contexto histórico, problematizando e questionando.
	 b)
	Problematiza os dogmas e as verdades jurídicas, questionando as premissas que definem a dogmática.
	 c)
	É um campo do conhecimento partilhado por outras disciplinas que permite compreender o contexto e as forças históricas, sociais, políticas, intelectuais, culturais entre outras.
	 d)
	Um campo de estudo acerca dos conceitos operacionais do direito "verdades preestabelecidas" usadas para solucionar na prática controvérsias jurídicas.
	7.
	A história do direito realiza sua função ao contribuir para a elaboração de uma perspectiva que compreenda o fenômeno do direito enquanto produto das relações e contextos sociais, econômicos e políticos localizados temporalmente, e assim é assegurada a formação crítica dos juristas. Sobre o exposto, analise as sentenças a seguir:
I- Nossa formação acadêmica exige compreender o presente desvelando os valores e as práticas jurídicas consolidadas ao longo do tempo, ampliando, assim, nossa cultura jurídica, sendo o estudo histórico do direito um importante elemento para o saber formativo.
II- O objetivo da história do direito é compreender a construção do direito atual, desde a articulação de fatores ao longo do tempo, reexaminando sua fontes de produção, as concepções, técnicas e instituições que o foram elaborando e legitimando.
III- O campo do estudo da história do direito não é o da dogmática jurídica, que delimita conceitos desde concepções indiscutíveis e estáveis, mas um campo partilhado por outras disciplinas.
IV- Pode ser definido como campo de estudo acerca dos conceitos operacionais do direito ("verdades" preestabelecidas") usados para solucionar na prática controvérsias jurídicas.
Assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As sentenças I, II e IV estão corretas.
	 b)
	As sentenças I, II e III estão corretas.
	 c)
	As sentenças I e IV estão corretas.
	 d)
	As sentenças II e IV estão corretas.
	8.
	A região da Mesopotâmia é a região do Oriente Próximo que legou importantes escritos com relatos dos povos que lá habitaram desde o IV milênio antes de nossa era. O código de Hamurabi está entre esses importantes escritos. Sobre as características do Código de Hamurabi, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	O Código de Hamurabi, datado de aproximadamente 2040, é importante documento histórico constituído de leis registradas em um maciço de pedra - estela, palavra de origem grega (stela), que significa "pedra erguida" -, em monolitos com esculturas e/ou textos em relevo.
	 b)
	O Código de Hamurabi, composto por cinco livros sagrados: Gênesis (BereshitI), Êxodo (Shemot), Levítico (Va-yikra), Números (Ba-midbar) e Deuteronômio (Debarin). São no total 613 leis que compõem a Torah, sendo 365 preceitos negativos e 248 positivos.
	 c)
	O Código de Hamurabi, encontrado em 1902 pelo arqueólogo francês Jacques de Morgan no atual Irã e, atualmente, encontra-se no Museu do Louvre.
	 d)
	O Código de Hamurabi está em língua suméria, com traços de escrita acádia, escrito por volta do ano 1860 a.C.
	9.
	O conjunto de leis criadas na Mesopotâmia por volta do século XVIII, possui um total de 281 artigos talhados em escrita cuneiforme e, atualmente, encontra-se no Museu do Louvre. Qual é o nome dado a esse conjunto de leis?
	 a)
	Código de David.
	 b)
	Código de Hamurabi.
	 c)
	Código de Manu.
	 d)
	Código de Levi.
	10.
	O estudo da história do direito é a possibilidade de descobrir um fascinante universo, descobrir caminhos que foram percorridos por distintas civilizações ao longo do tempo e foram encontrando no direito o instrumento necessário para continuarem a vida em comum. Assinale a alternativa CORRETA que define o objetivo da história do direito:
	 a)
	O objetivo da história do direito é essencialmente dogmático, com regras preestabelecidas limitadas ao estudo das normas positivadas.
	 b)
	O objetivo da história do direito é aceitar as verdades absolutas e os destinos imutáveis preestabelecidos.
	 c)
	O objetivo da história do direito é narrar acontecimentos que tratam simplesmente de personagens individuais, como os "heróis" e "personagens" que se destacaram em sua trajetória.
	 d)
	O objetivo da história do direito é compreender a construção do direito atual, desde a articulação de fatores ao longo do tempo, reexaminando sua fontes de produção, as concepções, as técnicas e as instituições que o foram elaborando e legitimando.

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