Prova Online Ética, Política e Sociedade - Uniasselvi

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14/05/2020 UNIASSELVI - Centro Universitário Leonardo Da Vinci - Portal do Aluno - Portal do Aluno - Grupo UNIASSELVI
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Acadêmico: Luana Konink Pinheiro (1694150)
Disciplina: Ética, Política e Sociedade (ADG18)
Avaliação: Avaliação II - Individual Semipresencial ( Cod.:460149) ( peso.:1,50)
Prova: 12881334
Nota da Prova: 10,00
Legenda: Resposta Certa Sua Resposta Errada Questão Cancelada
No período medieval, o exercício da política era baseado em preceitos fundamentados na ética cristã. Na
modernidade, temos uma mudança de perspectiva analisada pelo filósofo Maquiavel. Sobre Maquiavel, classifique
V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) Para Maquiavel, o poder político e o poder da Igreja devem caminhar juntos, sendo a Bíblia a base da
legislação para governar.
( ) Segundo o pensamento maquiavélico, os governantes devem ser virtuosos, mantendo a bondade como
fundamento principal para suas ações.
( ) O ser humano, para Maquiavel, é tido como ambicioso e possuidor de outras características ruins, que não o
permitem ser virtuoso no ato de governar. 
( ) Maquiavel compreendia a lógica política como distante da lógica da ética, pois ela seria a lógica da força
transformada em lógica de poder.
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
 a) V - V - F - F.
 b) F - F - V - V.
 c) F - V - F - V.
 d) F - V - V - V.
 * Observação: A questão número 1 foi Cancelada.
O pensamento político teve uma grande participação da ética cristã em seu desenvolvimento. Alinhado com a
influência da Igreja na política, o cristianismo introduziu diversas noções neste pensamento, como, por exemplo, a
noção de dever. Acerca da inserção deste conceito, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) A ideia de dever é inserida no pensamento político porque a vontade é guiada pelo pecado e só pode ser
contida com auxílio divino.
( ) A vontade livre, ou livre-arbítrio, é o primeiro impulso da liberdade humana, voltada naturalmente para a
realização do bem.
( ) O perdão divino é garantido aos humanos com a possibilidade do livre-arbítrio, pois sua inclinação natural para
fazer o bem o exime dos pecados.
( ) A ideia de dever surge quando a vontade livre do ser humano é direcionada pela ação divina para a vida ética,
pois ele por si não apresenta capacidade para realizar o bem.
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
 a) V - F - F - F.
 b) V - F - F - V.
 c) F - V - F - V.
 d) V - F - V - V.
 * Observação: A questão número 2 foi Cancelada.
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3. Os valores éticos são constituídos na sociedade como um todo, respaldados na coletividade e, como tal, a
liberdade individual está relacionada e vinculada a estes valores coletivos. Esta liberdade se realiza de forma
concreta nas instituições históricas e sociais como a família, a sociedade civil e o Estado. Baseado nisso, associe
os itens, utilizando o código a seguir:
I- Família.
II- Sociedade civil.
III- Estado.
( ) Instituição que regula o relacionamento íntimo, geralmente restrito à esfera do lar, baseando-se nas doutrinas
éticas destes relacionamentos.
( ) É o espaço social em que é discutida e ampliada a discussão ética sobre os problemas que o mundo enfrenta.
( ) Deve garantir a propriedade privada através de leis ou pelo uso da violência, no caso da existência do exército
e da polícia.
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
 a) I - II - III.
 b) II - I - III.
 c) III - I - II.
 d) I - III - II.
4. O conceito de modernidade foi moldado a partir das revoluções: industrial, cultural e científica. O renascimento
cultural do século XIV, a Reforma Protestante, as grandes navegações e o processo de colonização na América,
Ásia e África foram contextos históricos que ajudaram a formar o pensamento da modernidade. A modernidade traz
consigo processos de pensar baseados em questionamentos sobre a forma de ser e estar do ser humano no
mundo. Partindo deste pressuposto, associe os itens, utilizando o código a seguir:
I- A supremacia da técnica.
II- A morte do Homem.
III- A sobrevivência planetária.
( ) A racionalidade técnica domina e relaciona o homem com a técnica, com predomínio da razão instrumental na
contemporaneidade.
( ) Precisa ser garantida em virtude de sinais enviados pelo planeta, para que se mantenham as possibilidades
de vida nesta esfera.
( ) O homem passa a ser compreendido como condicionado por instituições sociais e estruturas que o moldam,
em detrimento de sua consciência de sujeito.
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
 a) III - II - I.
 b) I - III - II.
 c) I - II - III.
 d) II - I - III.
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5. A expansão da Igreja Católica fez com que o cristianismo adotasse concepções éticas. A noção de dever denota a
influência da Igreja na política, que culminou com a consolidação do cristianismo. Este, por sua vez, introduziu
diversas abordagens relativas ao preceito religioso, não abandonando certos princípios políticos em sua
abordagem. Sobre esse conceito, analise as sentenças a seguir:
I- A ideia de dever é inserida no pensamento político porque a vontade é guiada pelo pecado e só pode ser contida
com auxílio divino.
II- A vontade livre, ou livre-arbítrio, é o primeiro impulso da liberdade humana, voltada naturalmente para a
realização do bem.
III- O perdão divino é garantido aos humanos com a possibilidade do livre-arbítrio, pois sua inclinação natural para
fazer o bem o exime dos pecados.
IV- A ideia de dever surge quando a vontade livre do ser humano é direcionada pela ação divina para a vida ética,
pois ele por si não apresenta capacidade para realizar o bem.
Assinale a alternativa CORRETA:
 a) As sentenças II e III estão corretas.
 b) Somente a sentença I está correta.
 c) Somente a sentença III está correta.
 d) As sentenças I e IV estão corretas.
6. Nicolau Maquiavel, escritor e filósofo, foi um dos pensadores que construíram as bases sobre o pensamento da
modernidade, em especial sobre as virtudes éticas e a consciência moral dos governantes. Maquiavel ficou
conhecido como o "pai da ciência política" com sua obra intitulada "O Príncipe". Acerca destas reflexões,
classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) Para Maquiavel, a lógica política deve ser absorvida pelo governante também para sua vida íntima, não
apenas pública.
( ) Segundo o pensamento maquiavélico, os valores políticos devem ser medidos pela eficácia com a consciência
individual do governante.
( ) O falso moralismo encontrado na política é que confere eficácia ao governante, ele não gera fracasso,
segundo Maquiavel.
( ) Maquiavel separou política e religião, e, assim, sofreu críticas veementes de toda a Igreja Católica da época.
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
 a) F - F - V - V.
 b) F - V - V - V.
 c) F - F - F - V.
 d) V - V - V - F.
7. Um dos expoentes do movimento filosófico conhecido como Patrística ocorrido na Idade Média, cujo objetivo era
discutir a fé do cristianismo, foi Santo Agostinho. Sobre o referido filósofo e padre, classifique V para as sentenças
verdadeiras e F para as falsas:
( ) Uma das reflexões de Santo Agostinho diz respeito a indicar a vida humana como ensaio para uma vida
posterior na cidade divina. Assim, não se deve fazer ao outro o que não se deseja para si, pois amar ao próximo é
amar a Deus.
( ) Para Santo Agostinho, a política deve ser exercida a partir de interesses da coletividade, garantindo os valores
humanos que preservam a vida,criação maior de Deus e que garante a dignidade humana.
( ) O homem público, conforme o entendimento político de Santo Agostinho, não deve se deixar levar pela
bondade divina. Ele deve ser conduzido pelos valores da coletividade e pela sua individualidade.
( ) Conforme o pensamento agostiniano, são as escolhas humanas que concretizam ou não a possibilidade de se
fazer o bem ou o mal, garantindo sua liberdade de opção e fundamentando suas escolhas éticas. 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
 a) V - V - F - V.
 b) V - V - F - F.
 c) V - F - V - F.
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 d) F - V - V - V.
8. A mudança de pensamento político ocorrida na modernidade teve influência de diversos aspectos históricos. Estes
aspectos históricos interferiram diretamente nas questões epistemológicas e científicas que facilitaram estas
mudanças. Acerca destes aspectos históricos, analise as afirmativas a seguir:
I- Ao longo da modernidade, o feudalismo decaiu como modelo econômico, enquanto que a classe burguesa
ampliou seus domínios socioeconômicos.
II- As atividades artesanais cresceram neste período, e o comércio com o Oriente se ampliou, o que favoreceu as
grandes navegações.
III- As famílias aristocráticas perderam muitas fortunas e muitas terras foram relegadas ao abandono, em virtude
das cruzadas.
IV- O feudalismo se consolidou como modelo econômico, pelo domínio da exploração da mineração e do
desenvolvimento industrial. 
Agora, assinale a alternativa CORRETA:
 a) As afirmativas I, III e IV estão corretas.
 b) Somente a afirmativa II está correta.
 c) As afirmativas II, III e IV estão corretas.
 d) As afirmativas I, II e III estão corretas.
9. Santo Agostinho foi um pensador medieval e personalidade de destaque na filosofia cristã. Como personalidade,
ganhou destaque e foi canonizado pela Igreja Cristã medieval. Desenvolveu uma ética específica, baseada nos
preceitos dos entendimentos filosóficos da época medieval. Acerca da ética agostiniana, analise as afirmativas a
seguir:
I- O principal fundamento da ética agostiniana é o amor, portanto, as ações humanas devem ser realizadas com o
objetivo do alcance da eternidade.
II- A ética agostiniana é baseada na vigilância e no controle do arbítrio humano, e esta liberdade de opção é
garantida pelas escolhas realizadas coletivamente. 
III- O plano político é importante para Santo Agostinho porque deve ser exercido pelos homens públicos,
considerando interesses da coletividade.
Agora, assinale a alternativa CORRETA:
 a) As afirmativas II e III estão corretas.
 b) As afirmativas I e III estão corretas.
 c) Somente a afirmativa II está correta.
 d) As afirmativas I e II estão corretas.
10. A Grécia antiga foi um ícone do surgimento da democracia, mesmo que, em sua história, a realização dela tenha
sido fragmentada e reducionista a ponto de excluir das decisões públicas as mulheres e jovens atenienses. Na
democracia contemporânea, o povo determina suas relações de poder sobre os demais integrantes da sociedade.
Sobre as formas de democracia, assinale a alternativa CORRETA:
 a) A democracia indireta é aquela na qual o povo participa diretamente por meio do voto na escolha de seus
representantes.
 b) A democracia direta permite ao povo escolher seus representantes para que estes votem posteriormente em
seus interesses.
 c) Na democracia direta, o povo decide diretamente, por meio de referendos e plebiscitos, as questões políticas
de sua localidade.
 d) Na democracia indireta, resolvem-se apenas questões de interesse das políticas sociais, e não políticas de um
modo geral.
Prova finalizada com 9 acertos e 1 questões erradas.