APS 3semestre CONCLUIDA

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UNIVERDIDADE PAULISTA- UNIP INSTITUTO DE CIÊNCIAS SOCIAIS E 
COMUNICAÇÃO 
E COMUNICAÇÃO CURSOS: EDUCAÇÃO FISICA - GRADUAÇÂO 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
SÃO PAULO 
2018 
UNIVERSIDADE PAULISTA - CURSO DE EDUCAÇÃO FÍSICA ATIVIDADE 
PRÁTICA SUPERVISIONADA 
 
 
 
UNIVERSIDADE PAULISTA 
CURSO DE EDUCAÇÃO FÍSICA 
 
COMPONENTES DO GRUPO: 
Nome: Victor Kendi Naoé Corrêa RA: D6244G-3 
Nome: Cesar Romanelli Leal RA: D6244E-7 
Nome: Debora Campos Silva RA: D55488-3 
Nome: Gabriel Araujo de Novaes RA: D65727-5 
Nome: Vitor Henrique Magalhães RA: D54AFC-6 
Nome: Lucas Vinicius Romão Leite RA: N251JD-0 
 
 Memórias das práticas corporais e formação inicial em Educação Física 
Relatório Interdisciplinar de Atividade Prática Supervisionada (APS) 
elaborado para avaliação no semestre letivo na habilitação de Graduação 
Plena no curso de Educação Física apresentado à Universidade Paulista - 
UNIP 
ORIENTADOR: Melissa França 
 
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Sumario 
 
Introdução................................................................................................... 2 
Relatório...................................................................................................... 3 
Conclusão................................................................................................... 6 
Anexo I: Fichamento....................................................................................7 
Anexo II: Questionário..................................................................................9 
Anexo III: Respostas...................................................................................10 
Referências.................................................................................................11 
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INTRODUÇÃO 
Foi realizada uma pesquisa com o objetivo de reconhecer a importância do 
movimento para o desenvolvimento da corporeidade de crianças e jovens nos 
diferentes campos de atuação do esporte da saúde ou do laser. 
A pesquisa constituiu na leitura de livros relacionados a matéria de 
corporeidade, na elaboração de perguntas e na visitação de um espaço 
destinado ao desenvolvimento de atividades corporais. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
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Considerando as profissões existentes atualmente muitas nos levam a 
ter contato direto com o corpo de outra pessoa, médicos, enfermeiros, 
psicólogos e entre as diversas estão os profissionais da educação física, assim 
como a maiorias esses lidam com o corpo humano em sua totalidade, mesmo 
que muitas acreditam que a Educação Física esta relacionada somente ao 
corpo físico, a verdade é que ela esta além, trabalha o cognitivo, o social e o 
psicológico, trabalha corpo e alma. Um profissional da educação física precisa 
ter como prioridade promover aos seus alunos experiências onde eles 
aprendam a lidar com sua corporeidade. 
“Consideramos fundamental que a Educação Física como projeto educativo. No 
ensino do esporte institucionalizado, tenha como objetivo primordial proporcionar ao 
aluno experiências em que ele aprenda a lidar com sua corporeidade não como um 
instrumento, do qual deve tirar o máximo de produtividade e habilidade técnica, mas 
como uma “ relação existencial”. Isso significa reconhecer que a identidade corporal é 
inseparável da identidade psicológica e social. Sendo assim, o professor, ao procurar 
que o aluno desenvolva habilidades técnicas e táticas desportivas, deve ter sempre 
presente a unidade da experiência corporal: a intrínseca ligação da execução do gesto 
e do desempenho no esporte com a realidade existencial do aluno” 
(Gonçalves, 1994, p. 163) 
Para promover tais experiências o profissional deve compreender o que 
é a corporeidade e esse corpo em sua totalidade, só assim ele será capaz de 
desenvolver através do esporte, saúde, do movimento e do lazer essas 
vivências, realizando assim uma boa atuação em sua área. 
Mas afinal o que é a corporeidade tanto dita e como ela é determinada? 
Diversas foram as interpretações e estudos feitos em torno desse assunto, ao 
pesquisar é fácil achar inúmeros significados para essa palavra, filósofos, 
pesquisadores e até mestres religiosos construíram conceitos e todos se 
resumiam a forma como lidamos com nosso corpo tanto físico como nossa 
alma, porém essa corporeidade pode mudar de acordo com a sociedade em 
que esta inserida. 
“O homem vive em um determinado contexto social com o qual Interage de forma 
dinâmica, pois, ao mesmo tempo em que atua na realidade, modlfícando-a. esta atua 
sobre ele, Influenciando e, até podemos dizer, direcionando suas formas de pensar, 
sentir e agir". Assim, as concepções que o homem desenvolve a respeito de sua 
corporalidade e as suas formas de comportar-se corporalmente estão ligadas a 
condicionamentos sociais e culturais. A cultura imprime suas marcas no indivíduo, 
ditando normas e fixando ideais nas dimensões intelectual, afetiva, moral e física, Ideais 
esses que indicam à Educação o que deve ser alcançado no processo de socialização. 
O corpo de cada indivíduo de um grupo cultural revela, assim, não somente sua 
singularidade pessoal, mas também tudo aquilo que caracteriza esse grupo como uma 
unidade.” 
(Gonçalves, 1994, p. 13) 
 
 
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A importância da compreensão de corporeidade por esses profissionais 
é tanta que nos cursos de Educação Física existem matérias somente para 
estudar sobre o assunto como Corporeidade e Motricidade Humana, onde nos 
foi apresentado todos os conceitos de corporeidade da antiguidade aos dias 
atuais. O corpo humano é exatamente a complexidade e a conexão de todas 
as formas possíveis de interpretação deste fenômeno. Entender isso é também 
compreender que somos diferentes e que é preciso lidar com os alunos de 
maneira adequada e de acordo com sua fase de desenvolvimento, assim como 
ensinado nas aulas de Crescimento e Desenvolvimento Humano, desde o 
nascimento até nos tornamos idosos, passamos por fases e em cada uma 
delas possuímos características sociais, motoras e cognitivas diferentes, um 
profissional que entende e reconhece qual fase seu aluno esta, junto com seu 
conhecimento de corporeidade e além disso observa a individualidade é a 
pessoa mais capacitada para promover a essa criança, jovem ou adulto uma 
vivência com seu próprio corpo e sua alma. Através das aulas dadas por esse 
professor o aluno passa a entender seu próprio corpo, é convidado a explorar 
ele das melhores formas, criando, movimentando, imaginando, demonstrando e 
expressando. Além disso quando inserida na Educação Física a corporeidade é 
capaz de criar atitude ética, preocupação com o próximo e construir uma 
qualidade de vida melhor. 
Para entender essa junção na prática, fomos convidados a visitar um 
local de desenvolvimento de algum esporte ou atividade física e entrevistar o 
profissional responsável pelo local sobre como o corpo dos alunos é trabalhado 
naquela atividade, a metodologia usada, o que é usado, qual público atende e 
quais valores podem ser transmitidosatravés dessa prática. 
O local escolhido foi o CEGRI – Centro Excelência em Ginástica Rítmica 
de Osasco, entrevistamos a professora Beatriz de Adão Oliveira, formada em 
Educação Física pela Anhanguera e atuante na área de Ginástica Rítmica há 5 
anos. O CEGRI existe em Osasco desde 2016 e começou apenas com turmas 
de iniciação da GR mas hoje já possui uma turma de alto rendimento. O 
espaço, localizado no centro de Osasco possui uma ótima estrutura para o 
desenvolvimento, é grande, possui salas de ballet, espelhos, tapetes e diversos 
matérias como colchonetes, cordas e trampolins a disposição das alunas. O 
público alvo são somente meninas de 4 a 19 anos. 
Aos questionada sobre como a Ginástica Rítmica é desenvolvida nesse 
local Beatriz nos contou que todo trabalho é feito em cima de uma periodização 
que respeita o tempo de aprendizagem das ginastas, suas capacidades os 
objetivos finais, para o alto rendimento esse objetivo são as competições e 
para as turmas de iniciação o bom desenvolvimento de capacidades como 
força, flexibilidade e equilíbrio. Por esse motivo é que elas são separadas em 
turmas por idade e cada turma recebe um treino adequado. Bia também nos 
contou que através da prática as alunas são levadas a expressar seus 
sentimentos através do corpo e a interpretar músicas e ritmos através do 
movimento, além disso a Ginástica Rítmica trabalha nas praticantes a 
disciplina, responsabilidade, o trabalho em grupo e a interação tanto com 
pessoas quanto com objetos. 
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Apesar de serem modalidade diferentes, ao conhecer o CEGRI 
conseguimos ver de perto e ter um exemplo do que foi aprendido nas aulas de 
Ginástica Artística, as diferenças do esporte como alto rendimento e o esporte 
como atividade física e como o corpo é visto de forma diferente nesses 
aspectos. Enquanto a atividade física trabalha o corpo em sua totalidade 
promovendo ao corpo atividades mais lúdicas, saúde, alegria, distração e 
momento de relaxamento muitas vezes o esporte de alto rendimento vê o corpo 
somente como físico, uma máquina de movimento, diversas horas de 
treinamento, pressão psicológica, padrões e biótipos ideais. 
Não é possível falar ou trabalhar com o esporte sem citar a corporeidade 
e sem compreende-la, ambos precisam estar sempre ligados para que esse 
não seja uma forma de maquinizar o corpo humano, mas sim aproveita-lo e 
explora-lo de forma saudável e positiva. O esporte é um dos caminhos para a 
saúde tanto física quanto mental do corpo e quando um profissional consegue 
aplica-lo dentro dos padrões da corporeidade ele esta atuando com perfeição. 
E nós, como humanos quando entendemos a importância da corporeidade, 
aprendemos a respeitar a si mesmo e ao próximo. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
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CONCLUSÃO 
Através deste trabalho tivemos uma noção de como devemos tratar o 
corpo, como lidar com os alunos, tomando a base das matérias de 
corporeidade, ginastica artística e desenvolvimento de crescimento humano. 
Onde podemos ter uma ampla visão, de como devemos utilizar no meio 
da Educação Física. 
Com a visitação ao centro de treinamento de ginastica rítmica 
observamos a diferença quando tratamos o corpo como algo recreativo e 
quando se trata de algo em alto nível. A discrepância entre eles é muito 
grande. 
Após a visitação tivemos a entrevista onde obtivemos uma visão 
diferente, da corporeidade, de como uma técnica de ginastica rítmica tem a 
visão de corporeidade. 
Diante de tantas pesquisas e expostos, fica evidente que ambos, a 
educação física e a corporeidade estão sempre interligadas e só a junção de 
ambos é que permite um aproveitamento total do nosso corpo em sua 
totalidade. Um profissional de Educação Física só executa bem sua função 
quando compreende que não esta lidando com uma máquina e nem com um 
corpo físico, mas sim com um corpo que é também alma, mente, sentimento, 
quando sabe reconhecer em que fase esta o aluno com quem ele esta lidando 
e quando entende que suas aulas não devem priorizar somente o 
desenvolvimento motor, mas também o cognitivo e o social. 
A Educação Física tem a capacidade de preparar um indivíduo para a 
sociedade, ensinando respeito, valores e ética, além de promover qualidade de 
saúde física e mental mas só um bom profissional saberá fazer isso através do 
movimento e das práticas esportivas. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
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ANEXO I – FICHAMENTO 
Assunto: A corporeidade na Educação Física: Reflexões e proposições 
sobre a atuação profissional 
Referência: Gonçalves, Maria Augusta Salin, de; Sentir, pensar e agir: 
corporeidade e educação. Campinas – SP, 1994. 
Citações: 
“O homem vive em um determinado contexto social com o qual Interage 
de forma dinâmica, pois, ao mesmo tempo em que atua na realidade, 
modlfícando-a. esta atua sobre ele, Influenciando e, até podemos dizer, 
direcionando suas formas de pensar, sentir e agir". Assim, as concepções que o 
homem desenvolve a respeito de sua corporalidade e as suas formas de 
comportar-se corporalmente estão ligadas a condicionamentos sociais e 
culturais. A cultura imprime suas marcas no indivíduo, ditando normas e fixando 
ideais nas dimensões intelectual, afetiva, moral e física, Ideais esses que indicam 
à Educação o que deve ser alcançado no processo de socialização. O corpo de 
cada indivíduo de um grupo cultural revela, assim, não somente sua 
singularidade pessoal, mas também tudo aquilo que caracteriza esse grupo 
como uma unidade.” (Gonçalves, 1994, p. 13) 
“Consideramos fundamental que a Educação Física como projeto 
educativo. No ensino do esporte institucionalizado, tenha como objetivo 
primordial proporcionar ao aluno experiências em que ele aprenda a lidar com 
sua corporalidade não como um instrumento, do qual deve tirar o máximo de 
produtividade e habilidade técnica, mas como uma “ relação existencial” . Isso 
significa reconhecer que a identidade corporal é inseparável da identidade 
psicológica e social. Sendo assim, o professor, ao procurar que o aluno 
desenvolva habilidades técnicas e táticas desportivas, deve ter sempre presente 
a unidade da experiência corporal: a intrínseca ligação da execução do gesto e 
do desempenho no esporte com a realidade existencial do aluno.” (Gonçalves, 
1994, p. 163) 
Referência: Moreira, Wagner Wey de; Século XXI: a era do corpo ativo. 
Papirus, 2006. 
Citações: 
“Por conseguinte, estamos nos precipitando (ou, talvez melhor dizendo, 
nos elevando) na afisicidade. E isso não é uma hipótese – é realmente um dado 
bem concrete. De fato, é hoje fácil constatar que o corpo não prevalece mais 
sobre a mente, antes pelo contrário, emergindo dá o perigo de começarmos a 
negligenciar em demasia a nossa dimensão física e corporal. Só nos lembramos 
dela quando a não aceitamos por qualquer motivo, quando se torna incomodativa 
e perturba nossa vida e nosso bem-estar. E então desatamos a procurar 
modifica-la e esculpi-la com outra forma, cuidando que assim ancoramos nela, 
de modo seguro, a nossa existência. ” (De Mais 2000, p. 163) 
 
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Concedo que o desporto é um excesso do corpo, mas sem que o espirito 
seja despromovido. É o corpo que é promovido, que se subtrai à coisificação, 
transcende a realidade carnal e animal e atinge a dimensão espiritual e humana, 
tornando-se no dizer do escritor Vergílio Ferreira – espirito encarnado. É a 
promoção da humanidade do homem e do seu corpo até onde o pode ser, 
superando a inferioridade da nossa natureza e elevando a à superioridade da 
nossa condição. Trata-se de liberar o homem dos ditames de um corpo inculto, 
inábil, medonho, grotesco e bruto, de ultrapassar a sua resistência e de tornar o 
corpo belo, ético, ágil, espiritual e moral; de alargar o corpo instrumental e o 
protocorpo biológico e motor em corpo cultural, portador de sentidos e símbolos 
para estruturar o viver (Ferreira 1978, p.168).9 
 
ANEXO II – QUESTIONÁRIO 
Pergunta 1: 
Quais práticas são aplicadas nesse local? 
Pergunta 2: 
Como são desenvolvidas e por qual motivo? 
Pergunta 3: 
Os praticantes lidam com o corpo em sua totalidade, corpo e alma? 
Pergunta 4: 
Quais aparelhos ou materiais são necessários para desenvolver essa 
prática? 
Pergunta 5: 
O corpo aqui é visto como forma de linguagem e comunicação? 
Pergunta 6: 
Quais sãos os valores morais e sociais que podem ser ensinados através 
dessa prática? 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
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ANEXO III – RESPOSTAS 
As respostas foram obtidas por uma técnica de ginastica rítmica Beatriz de 
Adão Oliveira: 
 
Resposta da pergunta 1: 
Ginastica. Rítmica 
Resposta da pergunta 2: 
 São desenvolvidas em uma periodização que visa as competições e 
eventos importantes. Trabalhamos com a periodização para conseguir uma 
melhor performance durante as Competições, e também para respeitar o 
tempo de aprendizagem do atleta. 
Resposta da pergunta 3: 
 Sim, na Ginástica Rítmica, temos a música como nossa aliada. E em 
suas séries as ginastas precisam interpretar a música, algo que não exige um 
trabalho em conjunto de alma e corpo. 
Resposta da pergunta 4: 
 Os aparelhos oficiais da GR (bola, arco, fita, maças, corda), tatames de 
EVA, barras de ballet, espelho, tapete, aparelho de som. 
 
Resposta da pergunta 5: 
 Na Ginástica temos séries em conjunto, onde uma depende da outra. 
Sendo assim, podemos dizer que ensinamos cooperação, interação social, 
empatia, disciplina e perseverança. 
 
 
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REFERÊNCIAS 
Gonçalves, Maria Augusta Salin, de; Sentir, pensar e agir: corporeidade e 
educação. Campinas – SP, 1994. 
Moreira, Wagner Wey de; Século XXI: a era do corpo ativo. Papirus, 2006. 
ROBIN, J. F.; SANTOS, S. B. Ginástica: um jogo de regras. In: SCHIAVON, L. 
et al. (Org.) Ginástica de alto rendimento. Várzea paulista: Fontoura, 2014. 
Neto, Manoel Pacheco. Educação Física: Corporeidade e Saúde. UFGD, 2012.